పన్నిద్దరు ఆళ్వార్లు
రాజు నుండి ఆలయ గాయకుని వరకు పన్నిద్దరు మహాత్ములు. వారి నాలుగు వేల పాశురాలను సంప్రదాయం ద్రావిడ వేదంగా ఆదరిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరినీ భగవంతుడు తన కృపతోనే ఆకర్షించాడు.
పొయిగై ఆళ్వార్
ఆళ్వార్లలో మొదటివారు; తిరువెక్కా కొలనులో తామరపువ్వులో అవతరించి, తిరుక్కోవలూరులో దివ్యప్రబంధానికి తొలి దీపం వెలిగించినవారు.
భూతత్తాళ్వార్
ముదల్ ఆళ్వార్లలో రెండవవారు; తిరుక్కడల్మల్లైలో ఒక పువ్వులో అవతరించి, తిరుక్కోవలూరులో ప్రేమ దీపం వెలిగించినవారు.
పేయాళ్వార్
ముదల్ ఆళ్వార్లలో మూడవవారు; మైలాపూర్‌లో కలువపువ్వులో అవతరించి, రెండు దీపాల వెలుగులో తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని దర్శించి ఆ దర్శనాన్ని పాడినవారు.
తిరుమళిశై ఆళ్వార్
ఎన్నో మతాలను శోధించి, పేయాళ్వార్ ద్వారా శ్రీమన్నారాయణుని చేరిన సాధకులు; వారి కోసం తిరువెక్కా స్వామి తన శేషశయ్యను చుట్టుకొని వెంట నడిచారు.
నమ్మాళ్వార్
ఆళ్వార్లలో అగ్రగణ్యులు; తిరుక్కురుగూరులో చింతచెట్టు కింద మౌనంగా కూర్చొని వేదాలను తమిళంలో అందించినవారు; దివ్యదంపతులు, విష్వక్సేనుల తర్వాత ఆచార్య పరంపరలో మొదటివారు.
మధురకవి ఆళ్వార్
స్వామిని కాక తమ ఆచార్యులైన నమ్మాళ్వార్‌ను పాడి, ఆచార్య భక్తికి ఆదర్శమైన శిష్యులు.
కులశేఖర ఆళ్వార్
శ్రీరాముని హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించి, సింహాసనాన్ని విడిచి శ్రీరంగంలో సేవ చేసి, తిరువేంకటంలో స్వామి ఎదుట ఒక మెట్టుగానైనా ఉండాలని తపించిన చేర రాజు.
పెరియాళ్వార్
స్వామి క్షేమం కోసం భయపడి తిరుప్పల్లాండుతో ఆయనకు మంగళం పాడిన శ్రీవిల్లిపుత్తూరు మాలాకారులు; ఆండాళ్‌ను కుమార్తెగా పెంచినవారు.
ఆండాళ్
శ్రీవిల్లిపుత్తూరులో తులసి మొక్క కింద దొరికిన సాక్షాత్ భూదేవి; మనకు తిరుప్పావైని ఇచ్చి శ్రీరంగనాథుని వధువైన తల్లి.
తొండరడిప్పొడి ఆళ్వార్
శ్రీరంగంలో పూలసేవ చేసిన విప్రనారాయణుడు; పతనమై, స్వామి కృపతోనే తిరిగి లేచి, తనను భక్తుల పాదధూళిగా పిలుచుకున్నవారు.
తిరుప్పాణ్ ఆళ్వార్
ముని భుజాలపై శ్రీరంగ గర్భగుడికి చేరి, పాదాల నుండి ముఖారవిందం వరకు స్వామిని పది పాశురాల్లో పాడిన ఉఱైయూర్ గాయకులు.
తిరుమంగై ఆళ్వార్
భక్తులకు అన్నం పెట్టడానికి దోపిడీ చేసి, స్వామి నుండే తిరుమంత్రం పొంది, మరే ఆళ్వార్ కంటే ఎక్కువ దివ్యదేశాలను పాడిన యోధ నాయకులు.