తిరుప్పావై 10

ఆండాళ్ రచన · నాలాయిరంలో 483వ పాశురం

తిరుప్పావై 10 · నాలాయిరంలో 483వ పాశురం

నోఱ్ఱుచ్ చువర్క్కమ్ పుగుగిన్ఱ అమ్మనాయ్మాఱ్ఱముమ్ తారారో వాశల్ తిఱవాదార్?నాఱ్ఱత్ తుళాయ్ ముడి నారాయణన్ నమ్మాల్పోఱ్ఱప్ పఱై తరుమ్ పుణ్ణియనాల్ పండు ఒరునాళ్కూఱ్ఱత్తిన్ వాయ్వీళ్ంద కుంబగరణనుమ్తోఱ్ఱుమ్ ఉనక్కే పెరుందుయిల్దాన్ తందానో?ఆఱ్ఱ అనందల్ ఉడైయాయ్ అరుంగలమేతేఱ్ఱమాయ్ వందు తిఱ-ఏలోర్ ఎంబావాయ్

అర్థం

తపస్సు చేసి ఇప్పుడు స్వర్గసుఖం అనుభవిస్తున్న అమ్మా, తలుపు తెరవనివారు కనీసం జవాబైనా ఇవ్వరా? సువాసన గల తులసిని కిరీటంపై ధరించిన నారాయణుడు, మనం స్తుతిస్తే మనకు పఱై ఇచ్చే పుణ్యమూర్తి, పూర్వం కుంభకర్ణుని మృత్యువు నోటిలోకి పంపాడు: ఆ కుంభకర్ణుడు నీ చేతిలో ఓడిపోయి తన గొప్ప నిద్రను నీకు అప్పగించాడా? ఎంతో మత్తుగా ఉన్నదానా, అపురూపమైన ఆభరణమా, తడబడకుండా బయటకు వచ్చి తలుపు తెరువు!

పదానికి పదం

నోఱ్ఱుచ్ చువర్క్కమ్ పుగుగిన్ఱ: తపస్సు చేసి స్వర్గంలో ప్రవేశించినదానా
మాఱ్ఱముమ్ తారారో: కనీసం జవాబైనా ఇవ్వవా?
నాఱ్ఱత్ తుళాయ్ ముడి: సువాసన గల తులసి ధరించిన కిరీటం
పుణ్ణియనాల్: పుణ్యమూర్తి చేత
కూఱ్ఱత్తిన్ వాయ్వీళ్ంద: మృత్యువు నోటిలో పడిన
కుంబగరణనుమ్: నిద్రకు పేరుపొందిన రావణుని మహాకాయుడైన తమ్ముడు, కుంభకర్ణుడు
అరుంగలమే: అపురూపమైన ఆభరణమా

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.