తిరుప్పావై 11

ఆండాళ్ రచన · నాలాయిరంలో 484వ పాశురం

తిరుప్పావై 11 · నాలాయిరంలో 484వ పాశురం

కఱ్ఱుక్ కఱవైక్ కణంగళ్ పల కఱందుసెఱ్ఱార్ తిఱల్ అళియచ్ చెన్ఱు సెరుచ్ చెయ్యుమ్కుఱ్ఱమ్ ఒన్ఱు ఇల్లాద కోవలర్దమ్ పొఱ్కొడియేపుఱ్ఱరవు-అల్గుఱ్ పునమయిలే పోదరాయ్సుఱ్ఱత్తుత్ తోళిమార్ ఎల్లారుమ్ వందు నిన్ముఱ్ఱమ్ పుగుందు ముగిల్వణ్ణన్ పేర్ పాడచ్సిఱ్ఱాదే పేశాదే సెల్వప్ పెండాట్టి నీఎఱ్ఱుక్కు ఉఱంగుమ్ పొరుళ్?-ఏలోర్ ఎంబావాయ్

అర్థం

మందల తర్వాత మందలుగా ఆవులను పితికి, శత్రువుల బలాన్ని విరిచేందుకు యుద్ధానికి వెళ్ళే దోషం లేని గోపాలకుల బంగారు తీగా! సన్నని నడుము గల అడవి నెమలీ, బయటకు రా! నీ బంధువులూ స్నేహితులూ అందరూ నీ ముంగిట్లోకి వచ్చి, వానమేఘపు వన్నె గలవాని నామాన్ని పాడుతున్నారు. అయినా నీవు కదలవు, మాట్లాడవు, ప్రియమైన అమ్మాయీ. నీవు ఎందుకు నిద్రపోతున్నావు, దీని అర్థం ఏమిటి?

పదానికి పదం

కఱవైక్ కణంగళ్: పాడి ఆవుల మందలు
సెఱ్ఱార్ తిఱల్ అళియచ్: శత్రువుల బలాన్ని విరిచేలా
కోవలర్దమ్ పొఱ్కొడియే: గోపాలకుల బంగారు తీగా
పునమయిలే: అడవి నెమలీ
ముగిల్వణ్ణన్: వానమేఘపు వన్నె గలవాడు
సిఱ్ఱాదే పేశాదే: కదలకుండా, మాట్లాడకుండా
సెల్వప్ పెండాట్టి: ప్రియమైన, అదృష్టవంతురాలైన అమ్మాయీ

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.