విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← తిరుచ్చంద విరుత్తం అంతా

తిరుచ్చంద విరుత్తం 41-50

పాశురాలు 41-50 · 10 పాశురాలు

తిరుచ్చంద విరుత్తం 41 · నాలాయిరంలో 792వ పాశురం

ఆయన్ ఆగి ఆయర్-మంగై వేయ తోళ్ విరుంబినాయ్ఆయ నిన్నై యావర్ వల్లర్ అంబరత్తొడు ఇంబరాయ్?మాయ మాయ మాయై కొల్? అదు అన్ఱి నీ వగుత్తలుమ్మాయ మాయమ్ ఆక్కినాయ్ ఉన్ మాయమ్ ముఱ్ఱుమ్ మాయమే

అర్థం

గోపాలుడివై గొల్లపడుచు వెదురు వంటి నునుపైన భుజాలను కోరుకున్నావు. ఆకాశాలకూ ఈ లోకానికీ కూడా చెందిన నిన్ను తెలుసుకోగలవారు ఎవరు? ఇది అద్భుతాల మీద అద్భుతమా? అంతేకాక నీవు రూపొందించేదంతా అద్భుతాల మీద అద్భుతంగా చేశావు. నీ అద్భుతమంతా పూర్తిగా అద్భుతమే.

పదానికి పదం

ఆయర్-మంగై
గొల్లపడుచు
వేయ తోళ్
వెదురు వంటి నునుపైన భుజాలు
అంబరత్తొడు ఇంబరాయ్
ఆకాశాలకూ ఈ లోకానికీ చెందిన
మాయ మాయ మాయై కొల్
ఇది అద్భుతాల మీద అద్భుతమా?
నీ వగుత్తలుమ్
నీవు రూపొందించేది
మాయమ్ ముఱ్ఱుమ్ మాయమే
నీ అద్భుతమంతా అద్భుతమే
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 42 · నాలాయిరంలో 793వ పాశురం

వేఱు ఇశైంద సెక్కర్ మేని నీఱు అణింద పున్జడైక్కీఱు తింగళ్ వైత్తవన్ కై వైత్త వన్గబాల్ మిశైఊఱు సెఙ్ కురుదియాల్ నిఱైత్త కారణందనైఏఱు సెన్ఱు అడర్త్త ఈశ పేశు కూశమ్ ఇన్ఱియే

అర్థం

విచిత్రమైన ఎర్రని రూపం గల, బూడిద పూసుకొన్న, జటలలో సన్నని చంద్రవంకను ఉంచుకొన్న ఒకడు ఉన్నాడు. అతని చేతికి అతుక్కుపోయిన కఠినమైన కపాలం నిండేవరకు నీవు ఎర్రని రక్తాన్ని పోశావు. వెళ్ళి వృషభాలను అణచిన ఓ స్వామీ, దానికి కారణం ఏమిటో దాచకుండా మాకు చెప్పు.

పదానికి పదం

సెక్కర్ మేని
ఎర్రని రూపం
నీఱు అణింద పున్జడైక్
బూడిద పూసుకొన్న, జటలు గల
కీఱు తింగళ్
సన్నని చంద్రవంక
వన్గబాల్
కఠినమైన కపాలం
సెఙ్ కురుదియాల్ నిఱైత్త
ఎర్రని రక్తంతో నింపిన
ఏఱు సెన్ఱు అడర్త్త ఈశ
వెళ్ళి వృషభాలను అణచిన ఓ స్వామీ
కూశమ్ ఇన్ఱియే
దాచకుండా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 43 · నాలాయిరంలో 794వ పాశురం

వెంజినత్త వేళ వెణ్ మరుప్పు ఒశిత్తు ఉరుత్త మాకంజనైక్ కడిందు మణ్ అళందుగొండ కాలనేవంజనత్తు వంద పేయ్చ్చి ఆవి పాలుళ్ వాంగినాయ్అంజనత్త వణ్ణన్ ఆయ ఆదిదేవన్ అల్లైయే?

అర్థం

భీకరంగా రెచ్చిపోయిన ఏనుగు తెల్లని దంతాన్ని విరిచావు, నీపై మండిపడిన మహా కంసుడిని అణచివేశావు, నీ పాదంతో భూమిని కొలిచావు. మోసంతో వచ్చిన రాక్షసి ప్రాణాన్ని ఆమె పాలతో పాటే లాగేశావు. నల్లని కాటుక వర్ణం గల ఆదిదేవుడవు నీవు కాదా?

పదానికి పదం

వెంజినత్త వేళ
భీకరంగా రెచ్చిపోయిన ఏనుగు
కంజనైక్ కడిందు
కంసుడిని అణచివేసి
మణ్ అళందుగొండ కాలనే
భూమిని కొలిచిన పాదం గలవాడా
వంజనత్తు వంద పేయ్చ్చి
మోసంతో వచ్చిన రాక్షసి
పాలుళ్ వాంగినాయ్
పాలతో పాటే లాగేశావు
అంజనత్త వణ్ణన్
నల్లని కాటుక వర్ణం గలవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 44 · నాలాయిరంలో 795వ పాశురం

పాలిన్ నీర్మై సెంబొన్ నీర్మై పాశియిన్ పశుమ్ పుఱమ్పోలుమ్ నీర్మై పొఱ్పు ఉడైత్ తడత్తు వండు విండు ఉలామ్నీల నీర్మై ఎన్ఱు ఇవై నిఱైంద కాలమ్ నాన్గుమాయ్మాలిన్ నీర్మై వైయగమ్ మఱైత్తదు ఎన్న నీర్మైయే?

అర్థం

పాల వర్ణం, ఎర్రని బంగారు వర్ణం, నాచు పచ్చని ముఖం వంటి వర్ణం, తుమ్మెదలు మొగ్గలను విప్పుతూ తిరిగే అందమైన కొలనులోని పూల ముదురు నీలి వర్ణం: నాలుగు యుగాలలో ఒక్కొక్క యుగంలో ఒక్కొక్క వర్ణాన్ని నీవు ధరించావు. లోకపు మోహం నీ స్వభావాన్ని దానికి కనబడకుండా దాచి ఉంచడం ఏమిటి?

పదానికి పదం

పాలిన్ నీర్మై
పాల వర్ణం
సెంబొన్ నీర్మై
ఎర్రని బంగారు వర్ణం
పాశియిన్ పశుమ్ పుఱమ్
నాచు పచ్చని ముఖం
నీల నీర్మై
ముదురు నీలి వర్ణం
కాలమ్ నాన్గుమాయ్
నాలుగు యుగాలలో
వైయగమ్ మఱైత్తదు
లోకానికి కనబడకుండా దాచింది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 45 · నాలాయిరంలో 796వ పాశురం

మణ్ణుళాయ్ కొల్? విణ్ణుళాయ్ కొల్? మణ్ణుళే మయంగి నిన్ఱుఎణ్ణుమ్ ఎణ్ అగప్పడాయ్ కొల్? ఎన్న మాయై నిన్ తమర్కణ్ణుళాయ్ కొల్? సేయై కొల్? అనందన్మేల్ కిడంద ఎమ్పుణ్ణియా పునందుళాయ్-అలంగల్ అమ్ పునిదనే

అర్థం

నీవు భూమిపై ఉన్నావా? ఆకాశంలో ఉన్నావా? అందరినీ విస్మయపరుస్తూ, లెక్కించే ప్రతివారి లెక్కకూ అందకుండా భూమిలోనే నిలిచి ఉన్నావా? ఇదెంత అద్భుతం! నీ సొంతవారి కన్నులలోనే నీవు ఉన్నావా? లేక దూరంగా ఉన్నావా? అనంతుడిపై పవళించిన ఓ నా పవిత్రుడా! పొలాలలో పెరిగే తులసి మాల ధరించిన ఓ నిర్మలుడా!

పదానికి పదం

మణ్ణుళాయ్ కొల్? విణ్ణుళాయ్ కొల్?
నీవు భూమిపై ఉన్నావా? ఆకాశంలో ఉన్నావా?
ఎణ్ణుమ్ ఎణ్ అగప్పడాయ్ కొల్
లెక్కించే ప్రతివారి లెక్కకూ అందనివాడవా?
నిన్ తమర్
నీ సొంతవారు, నీ భక్తులు
సేయై కొల్
దూరంగా ఉన్నావా?
అనందన్మేల్ కిడంద
అనంతుడిపై, ఆదిశేషుడిపై పవళించిన
పునందుళాయ్-అలంగల్
పొలాలలో పెరిగే తులసి మాల
పునిదనే
ఓ పవిత్రుడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 46 · నాలాయిరంలో 797వ పాశురం

తోడు పెఱ్ఱ తణ్ తుళాయ్-అలంగల్ ఆడు సెన్నియాయ్కోడు పఱ్ఱి ఆళి ఏంది అంజిఱైప్ పుళ్ ఊర్దియాల్నాడు పెఱ్ఱ నన్మై నణ్ణమ్ ఇల్లైయేనుమ్ నాయినేన్వీడు పెఱ్ఱు ఇఱప్పొడుమ్ పిఱప్పు అఱుక్కుమో సొలే

అర్థం

దళాలు దట్టంగా ఉన్న చల్లని తులసి మాల శిరస్సుపై ఊగుతూ ఉండే, శంఖాన్ని పట్టి చక్రాన్ని ధరించే, అందమైన రెక్కల పక్షిపై సవారీ చేసే ఓ స్వామీ! నీ వల్ల లోకం పొందిన మేలులో కుక్క వంటి అల్పుడనైన నాకు ఏ భాగమూ లేకపోయినా, నాకు ముక్తిని ప్రసాదించి నా జన్మనూ మరణాన్నీ తెంచివేస్తావా? నాకు చెప్పు.

పదానికి పదం

తోడు పెఱ్ఱ తణ్ తుళాయ్
దళాలు దట్టంగా ఉన్న చల్లని తులసి
ఆడు సెన్నియాయ్
అది శిరస్సుపై ఊగుతూ ఉండేవాడా
కోడు పఱ్ఱి ఆళి ఏంది
శంఖాన్ని పట్టి, చక్రాన్ని ధరించి
అంజిఱైప్ పుళ్
అందమైన రెక్కల పక్షి, గరుడుడు
నాయినేన్
కుక్క వంటి అల్పుడనైన నేను
వీడు పెఱ్ఱు
ముక్తిని పొంది
ఇఱప్పొడుమ్ పిఱప్పు అఱుక్కుమో
నా మరణాన్నీ జన్మనూ తెంచివేస్తావా?
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 47 · నాలాయిరంలో 798వ పాశురం

కారొడు ఒత్త మేని నంగళ్ కణ్ణ విణ్ణిన్ నాదనేనీర్ ఇడత్తు అరావణైక్ కిడత్తి ఎన్బర్ అన్ఱియుమ్ఓర్ ఇడత్తై అల్లై ఎల్లై ఇల్లై ఎన్బర్ ఆదలాల్సేర్వు-ఇడత్తై నాయినేన్ తెరిందు ఇఱైంజుమా సొలే

అర్థం

వానమేఘం వంటి రూపం గల, ఆకాశాలకు నాథుడవైన ఓ మా కన్నా! నీవు జలాలలో సర్పంపై పవళిస్తావని చెబుతారు; అలాగే నీవు ఒక్క చోటనే లేవనీ, నీకు ఏ హద్దులూ లేవనీ కూడా చెబుతారు. కాబట్టి నాకు చెప్పు: కుక్క వంటి అల్పుడనైన నేను నిన్ను చేరగలిగే చోటును ఎలా కనుగొని నమస్కరించగలను?

పదానికి పదం

కారొడు ఒత్త మేని
వానమేఘం వంటి రూపం
విణ్ణిన్ నాదనే
ఆకాశాలకు నాథుడా
నీర్ ఇడత్తు అరావణైక్ కిడత్తి
నీవు జలాలలో సర్పంపై పవళిస్తావు
ఓర్ ఇడత్తై అల్లై
నీవు ఒక్క చోటనే లేవు
ఎల్లై ఇల్లై
నీకు హద్దులు లేవు
సేర్వు-ఇడత్తై
నిన్ను చేరే చోటు
తెరిందు ఇఱైంజుమా సొలే
దానిని తెలుసుకొని ఎలా నమస్కరించాలో చెప్పు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 48 · నాలాయిరంలో 799వ పాశురం

కున్ఱిల్ నిన్ఱు వాన్ ఇరుందు నీళ్ కడఱ్ కిడందు మణ్ఒన్ఱు సెన్ఱు అదు ఒన్ఱై ఉండు అదు ఒన్ఱు ఇడందు పన్ఱియాయ్నన్ఱు సెన్ఱ నాళవఱ్ఱుళ్ నల్ ఉయిర్ పడైత్తు అవర్క్కుఅన్ఱు తేవు అమైత్తు అళిత్త ఆదిదేవన్ అల్లైయే?

అర్థం

నీవు కొండపై నిలిచి ఉన్నావు, ఆకాశంలో కూర్చొని ఉన్నావు, విస్తారమైన సముద్రంపై పవళించి ఉన్నావు. భూమికి వెళ్ళి దానిని కొలిచావు; అదే భూమిని మింగావు; అదే భూమిని వరాహమై తవ్వి పైకెత్తావు. ఎంతో కాలం క్రితం మంచి రోజులలో జీవులను సృష్టించి, ఆ తర్వాత వాటిపై దేవతలను నియమించి వాటిని కాపాడావు. ఆదిదేవుడవు నీవు కాదా?

పదానికి పదం

కున్ఱిల్ నిన్ఱు
కొండపై నిలిచి
వాన్ ఇరుందు
ఆకాశంలో కూర్చొని
నీళ్ కడఱ్ కిడందు
విస్తారమైన సముద్రంపై పవళించి
ఇడందు పన్ఱియాయ్
వరాహమై తవ్వి పైకెత్తి
నల్ ఉయిర్ పడైత్తు
జీవులను సృష్టించి
తేవు అమైత్తు అళిత్త
వాటిపై దేవతలను నియమించి కాపాడిన
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 49 · నాలాయిరంలో 800వ పాశురం

కొండై కొండ కోదై మీదు తేన్ ఉలావు కూని కూన్ఉండై కొండు అరంగ ఓట్టి ఉళ్ మగిళ్ంద నాదన్ ఊర్నండై ఉండు నారై పేర వాళై పాయ నీలమేఅండై కొండు కెండై మేయుమ్ అన్ తణ్ నీర్ అరంగమే

అర్థం

తేనె నిండిన మాలతో జుట్టు ముడి వేసుకొన్న గూనిదాని గూనిని ఒక మట్టి ఉండతో కొట్టి లోపలికి నెట్టి, మనసులో సంతోషించిన స్వామి ఊరు, అందమైన చల్లని జలాల శ్రీరంగం; అక్కడ కొంగ ఎండ్రకాయలను తిని దూరంగా వెళ్ళిపోతుంది, వాళై చేపలు ఎగురుతాయి, కెండై చేపలు నీలి కలువల దగ్గరే మేస్తాయి.

పదానికి పదం

కొండై కొండ కోదై
ముడి వేసిన జుట్టులో మాల
కూని కూన్
గూనిదాని గూని
ఉండై కొండు
ఒక మట్టి ఉండతో
ఉళ్ మగిళ్ంద నాదన్ ఊర్
మనసులో సంతోషించిన స్వామి ఊరు
నండై ఉండు నారై పేర
కొంగ ఎండ్రకాయలను తిని దూరంగా వెళ్తుంది
అన్ తణ్ నీర్ అరంగమే
అందమైన చల్లని జలాల శ్రీరంగం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుచ్చంద విరుత్తం 50 · నాలాయిరంలో 801వ పాశురం

వెణ్ తిరైక్ కరుఙ్ కడల్ సివందు వేవ మున్ ఒర్ నాళ్తిణ్ తిఱఱ్ సిలైక్కై వాళి విట్ట వీరర్ సేరుమ్ ఊర్ఎణ్ తిశైక్ కణంగళుమ్ ఇఱైంజి ఆడు తీర్త్త నీర్వండు ఇరైత్త సోలై వేలి మన్ను సీర్ అరంగమే

అర్థం

పూర్వం, బలమైన విల్లును పట్టిన శక్తిమంతమైన చేయి గల వీరుడైన రాముడు, తెల్లని అలల నల్లని సముద్రం ఎర్రబడి మండిపోయేలా ఒక బాణాన్ని ప్రయోగించాడు. ఆయన నివసించే ఊరు శాశ్వత కీర్తి గల శ్రీరంగం; అది తుమ్మెదలు ఝుంకరించే తోటల కంచెతో చుట్టబడి ఉంది; ఎనిమిది దిక్కుల సమూహాలూ దాని పవిత్ర జలాలకు నమస్కరించి స్నానం చేస్తాయి.

పదానికి పదం

వెణ్ తిరైక్ కరుఙ్ కడల్
తెల్లని అలల నల్లని సముద్రం
సివందు వేవ
ఎర్రబడి మండిపోయేలా
తిణ్ తిఱఱ్ సిలైక్కై
బలమైన విల్లు పట్టిన చేయి
ఎణ్ తిశైక్ కణంగళుమ్
ఎనిమిది దిక్కుల సమూహాలు కూడా
ఆడు తీర్త్త నీర్
స్నానం చేసే పవిత్ర జలాలు
వండు ఇరైత్త సోలై వేలి
తుమ్మెదలు ఝుంకరించే తోటల కంచె గల
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.