విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియ తిరుమొళి అంతా

పెరియ తిరుమొళి 5.9

పత్తు 5 · దశకం 5.9 · 10 పాశురాలు

పెరియ తిరుమొళి 5.9.1 · నాలాయిరంలో 1428వ పాశురం

కై ఇలంగు ఆళి సంగన్ కరు ముగిల్ తిరు నిఱత్తన్పొయ్ ఇలన్ మెయ్యన్-తన్ తాళ్ అడైవరేల్ అడిమై ఆక్కుమ్సెయ్ అలర్ కమలమ్ ఓంగు సెఱి పొళిల్ తెన్ తిరుప్పేర్పై అరవు-అణైయాన్ నామమ్ పరవి నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

చక్రమూ శంఖమూ ఆయన చేతులలో ప్రకాశిస్తాయి; ఆయన అందమైన వన్నె నల్లని వాన మేఘపు వన్నె; ఆయనలో అసత్యం లేదు, ఆయనే సత్యవంతుడు; ప్రజలు ఆయన పాదాలను చేరితే వారిని తన సేవలోకి తీసుకుంటాడు. ఎర్ర తామరలు ఎత్తుగా విరిసే దట్టమైన తోటల దక్షిణ తిరుప్పేర్ లో ఆయన పడగల సర్పంపై శయనించి ఉన్నాడు. ఆయన నామాన్ని స్తుతించి నేను తరించాను: అది ఇలా జరిగింది!

పదానికి పదం

కై ఇలంగు ఆళి సంగన్
చేతులలో చక్రమూ శంఖమూ ప్రకాశించేవాడు
కరు ముగిల్ తిరు నిఱత్తన్
నల్లని మేఘపు అందమైన వన్నె గలవాడు
పొయ్ ఇలన్ మెయ్యన్
అసత్యం లేనివాడు, సత్యవంతుడు
అడిమై ఆక్కుమ
వారిని తన దాసులుగా చేసుకుంటాడు
తెన్ తిరుప్పేర్
దక్షిణ తిరుప్పేర్, కోవిలడి
పై అరవు-అణైయాన్
పడగల సర్పంపై శయనించేవాడు
నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే
నేను ఇలా తరించాను
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.2 · నాలాయిరంలో 1429వ పాశురం

వంగమ్ ఆర్ కడల్గళ్ ఏళుమ్ మలైయుమ్ వానగముమ్ మఱ్ఱుమ్అమ్ కణ్ మా ఞాలమ్ ఎల్లామ్ అముదుశెయ్దు ఉమిళ్ంద ఎందైతింగళ్ మా ముగిల్ అణవు సెఱి పొళిల్ తెన్ తిరుప్పేర్ఎంగళ్ మాల్ ఇఱైవన్ నామమ్ ఏత్తి నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

ఓడలతో నిండిన ఏడు సముద్రాలనూ, పర్వతాలనూ, ఆకాశాన్నీ, అందమైన విశాల లోకమంతటినీ నా తండ్రి ఆరగించి, ఆ తరువాత మళ్ళీ బయటకు తెచ్చాడు. చంద్రునీ మహా మేఘాలనూ తాకే దట్టమైన తోటల దక్షిణ తిరుప్పేర్ లో ఆయనే మన మాల్, మన స్వామి. ఆయన నామాన్ని కీర్తించి నేను తరించాను: అది ఇలా జరిగింది!

పదానికి పదం

వంగమ్ ఆర్ కడల్గళ్ ఏళుమ్
ఓడలతో నిండిన ఏడు సముద్రాలు
అమ్ కణ్ మా ఞాలమ్
అందమైన విశాల లోకం
అముదుశెయ్దు ఉమిళ్ంద ఎందై
వాటిని ఆరగించి మళ్ళీ బయటకు తెచ్చిన నా తండ్రి
తింగళ్ మా ముగిల్ అణవు
చంద్రునీ మహా మేఘాలనూ తాకుతూ
ఎంగళ్ మాల్ ఇఱైవన్
మన మాల్, మన స్వామి
ఏత్తి
కీర్తిస్తూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.3 · నాలాయిరంలో 1430వ పాశురం

ఒరువనై ఉందిప్ పూమేల్ ఓంగువిత్తు ఆగమ్-తన్నాల్ఒరువనైచ్ చాబమ్ నీక్కి ఉంబర్ ఆళ్ ఎన్ఱు విట్టాన్పెరు వరై మదిళ్గళ్ సూళ్ంద పెరు నగర్ అరవు-అణైమేల్గరువరై వణ్ణన్-తన్ పేర్ కరుది నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

ఒకనిని, బ్రహ్మను, తన నాభిలోని పుష్పంపై ఉన్నతంగా నిలిపాడు; మరొకనిని తన సొంత దేహం ద్వారా శాపం నుండి విముక్తుని చేసి 'స్వర్గాన్ని ఏలు' అని పంపాడు. మహా పర్వతాల వంటి ప్రాకారాలు చుట్టుముట్టిన మహానగరంలో, నల్లని పర్వతపు వన్నె గలవాడు సర్ప శయ్యపై శయనించి ఉన్నాడు. ఆయన నామాన్ని తలపులో నిలుపుకుని నేను తరించాను: అది ఇలా జరిగింది!

పదానికి పదం

ఉందిప్ పూమేల్
తన నాభిలోని పుష్పంపై
ఓంగువిత్తు
అతనిని ఉన్నతంగా నిలిపి
ఆగమ్-తన్నాల్
తన సొంత దేహం ద్వారా
సాబమ్ నీక్కి
శాపాన్ని తొలగించి
ఉంబర్ ఆళ్
స్వర్గాన్ని ఏలు
పెరు వరై మదిళ్గళ్
మహా పర్వతాల వంటి ప్రాకారాలు
పేర్ కరుది
ఆయన నామాన్ని తలపులో నిలుపుకుని
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.4 · నాలాయిరంలో 1431వ పాశురం

ఊన్ అమర్ తలై ఒన్ఱు ఏంది ఉలగు ఎలామ్ తిరియుమ్ ఈశన్ఈన్ అమర్ సాబమ్ నీక్కాయ్ ఎన్న ఒణ్ పునలై ఈందాన్తేన్ అమర్ పొళిల్గళ్ సూళ్ంద సెఱి వయల్ తెన్ తిరుప్పేర్వానవర్-తలైవన్ నామమ్ వాళ్త్తి నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

ఇంకా మాంసం అంటుకుని ఉన్న కపాలాన్ని పట్టుకుని లోకాలన్నీ తిరిగిన ఈశుడు, 'నన్ను అంటుకున్న ఈ దుర్భర శాపాన్ని తొలగించు!' అని మొరపెట్టగా, ఆయన అతనికి ప్రకాశించే ధారను ఇచ్చాడు. తేనె నిండిన తోటలూ దట్టమైన పొలాలూ చుట్టుముట్టిన దక్షిణ తిరుప్పేర్ లో ఆయనే దేవతలకు స్వామి. ఆయన నామాన్ని కొనియాడి నేను తరించాను: అది ఇలా జరిగింది!

పదానికి పదం

ఊన్ అమర్ తలై
మాంసం అంటుకుని ఉన్న కపాలం
ఉలగు ఎలామ్ తిరియుమ్ ఈశన్
లోకాలన్నీ తిరిగిన ఈశుడు (శివుడు)
ఈన్ అమర్ సాబమ్
అతనిని అంటుకున్న దుర్భర శాపం
ఒణ్ పునలై ఈందాన్
ఆయన ప్రకాశించే ధారను ఇచ్చాడు
తేన్ అమర్ పొళిల్గళ్
తేనె నిండిన తోటలు
వానవర్-తలైవన్
దేవతలకు స్వామి
వాళ్త్తి
కొనియాడుతూ, స్తుతిస్తూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.5 · నాలాయిరంలో 1432వ పాశురం

వక్కరన్ వాయ్ మున్ కీండ మాయనే ఎన్ఱు వానోర్పుక్కు అరణ్ తందరుళాయ్ ఎన్న పొన్ ఆగత్తానైనక్కు అరి ఉరువమ్ ఆగి నగమ్ కిళర్ందు ఇడందు ఉగందసక్కరచ్ చెల్వన్ తెన్బేర్త్ తలైవన్ తాళ్ అడైందు ఉయ్ందేనే

అర్థం

దేవతలు ఆయన దగ్గరకు వచ్చి, 'ఒకప్పుడు వక్కరన్ నోటిని చీల్చిన ఓ అద్భుతుడా, మాకు ఆశ్రయం ఇవ్వు!' అన్నారు. అప్పుడు ఆయన నవ్వుతూ సింహ రూపం ధరించి, బంగారు దేహం గల హిరణ్యుని తన గోళ్ళతో చీల్చి ఆనందించాడు. ఆయన చక్రధారి అయిన స్వామి, దక్షిణ తిరుప్పేర్ స్వామి: నేను ఆయన పాదాలను చేరి తరించాను.

పదానికి పదం

వాయ్ మున్ కీండ మాయనే
ఒకప్పుడు నోటిని చీల్చిన ఓ అద్భుతుడా
అరణ్ తందరుళాయ్
దయతో మాకు ఆశ్రయం ఇవ్వు
పొన్ ఆగత్తానై
బంగారు దేహం గలవాడు, హిరణ్యుడు
నక్కు అరి ఉరువమ్ ఆగి
నవ్వుతూ సింహ రూపం ధరించి
నగమ్ కిళర్ందు ఇడందు
తన గోళ్ళతో వానిని చీల్చి
సక్కరచ్ చెల్వన్
చక్రాన్ని ధరించిన స్వామి
తాళ్ అడైందు ఉయ్ందేనే
నేను ఆయన పాదాలను చేరి తరించాను
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.6 · నాలాయిరంలో 1433వ పాశురం

విలంగలాల్ కడల్ అడైత్తు విళంగిళై పొరుట్టు విల్లాల్ఇలంగై మా నగర్క్కు ఇఱైవన్ ఇరుబదు పుయమ్ తుణిత్తాన్నలమ్ కొళ్ నాన్మఱై వల్లార్గళ్ ఓత్తు ఒలి ఏత్తక్ కేట్టుమలంగు పాయ్ వయల్ తిరుప్పేర్ మరువి నాన్ వాళ్ంద ఆఱే

అర్థం

ఆయన పర్వతాలతో సముద్రానికి సేతువు కట్టాడు; ప్రకాశించే ఆభరణాల దేవి కోసం మహా లంక రాజు ఇరవై భుజాలనూ తన విల్లుతో ఖండించాడు. మంచి నాలుగు వేదాలలో నిష్ణాతులు తమ పఠన ధ్వనితో ఆయనను స్తుతించడం వింటూ, మలంగు చేపలు ఎగిరిపడే పొలాల తిరుప్పేర్ లో నేను నివసిస్తున్నాను: నేను చక్కగా జీవించేలా అయింది ఇలాగే!

పదానికి పదం

విలంగలాల్ కడల్ అడైత్తు
పర్వతాలతో సముద్రానికి సేతువు కట్టి
విళంగిళై పొరుట్టు
ప్రకాశించే ఆభరణాల దేవి, సీత కోసం
ఇరుబదు పుయమ్ తుణిత్తాన్
ఆయన ఇరవై భుజాలనూ ఖండించాడు
నాన్మఱై వల్లార్గళ్
నాలుగు వేదాలలో నిష్ణాతులు
ఓత్తు ఒలి
వేద పఠన ధ్వని
మలంగు పాయ్ వయల్
మలంగు చేపలు ఎగిరిపడే పొలాలు
మరువి నాన్ వాళ్ంద ఆఱే
నేను అక్కడ నివసించి చక్కగా జీవించేలా అయిన విధం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.7 · నాలాయిరంలో 1434వ పాశురం

వెణ్ణెయ్-తాన్ అముదుశెయ్య వెగుండు మత్తు ఆయ్చ్చి ఓచ్చికణ్ణి ఆర్ కుఱుఙ్ కయిఱ్ఱాల్ కట్ట వెట్టొన్ఱు ఇరుందాన్తిణ్ణ మా మదిళ్గళ్ సూళ్ంద తెన్ తిరుప్పేరుళ్ వేలైవణ్ణనార్ నామమ్ నాళుమ్ వాయ్ మొళిందు ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

ఆయన వెన్న తిన్నప్పుడు, గొల్లభామ కోపంతో కవ్వం ఎత్తి, ముడులతో నిండిన పొట్టి తాడుతో ఆయనను కట్టేసింది; ఆయన అక్కడే కట్టుబడి ఉండిపోయాడు. బలమైన మహా ప్రాకారాలు చుట్టుముట్టిన దక్షిణ తిరుప్పేర్ లోని సముద్ర వన్నె గలవాని నామాన్ని నేను ప్రతిదినం నా సొంత నోటితో పలుకుతాను. నేను తరించింది ఇలాగే!

పదానికి పదం

వెణ్ణెయ్-తాన్ అముదుశెయ్య
ఆయన వెన్న తిన్నప్పుడు
మత్తు ఆయ్చ్చి ఓచ్చి
గొల్లభామ కవ్వం ఎత్తి
కణ్ణి ఆర్ కుఱుఙ్ కయిఱ్ఱాల్
ముడులతో నిండిన పొట్టి తాడుతో
తిణ్ణ మా మదిళ్గళ్
బలమైన మహా ప్రాకారాలు
వేలై వణ్ణనార్
సముద్ర వన్నె గలవాడు
వాయ్ మొళిందు
నా సొంత నోటితో పలుకుతూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.8 · నాలాయిరంలో 1435వ పాశురం

అమ్ పొన్ ఆర్ ఉలగమ్ ఏళుమ్ అఱియ ఆయ్ప్పాడి-తన్నుళ్కొంబు అనార్ పిన్నై కోలమ్ కూడుదఱ్కు ఏఱు కొన్ఱాన్సెమ్ పొన్ ఆర్ మదిళ్గళ్ సూళ్ంద తెన్ తిరుప్పేరుళ్ మేవుమ్ఎంబిరాన్ నామమ్ నాళుమ్ ఏత్తి నాన్ ఉయ్ంద ఆఱే

అర్థం

అందమైన బంగారు ఏడు లోకాలకూ తెలిసేలా, ఆయర్పాడిలో తీగ వలె సన్నని అందమైన పిన్నైని గెలవడానికి ఆయన వృషభాలను చంపాడు. ఎర్రని బంగారు ప్రాకారాలు చుట్టుముట్టిన దక్షిణ తిరుప్పేర్ లో వసించే నా స్వామి ఆయనే. ప్రతిదినం ఆయన నామాన్ని స్తుతించి నేను తరించాను: అది ఇలా జరిగింది!

పదానికి పదం

ఉలగమ్ ఏళుమ్ అఱియ
ఏడు లోకాలకూ తెలిసేలా
కొంబు అనార్ పిన్నై
తీగ వలె సన్నని పిన్నై (నప్పిన్నై)
ఏఱు కొన్ఱాన్
ఆయన వృషభాలను చంపాడు
సెమ్ పొన్ ఆర్ మదిళ్గళ్
ఎర్రని బంగారు ప్రాకారాలు
ఎంబిరాన్ నామమ్
నా స్వామి నామం
నాళుమ్
ప్రతిదినం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.9 · నాలాయిరంలో 1436వ పాశురం

నాల్ వగై వేదమ్ ఐందు వేళ్వి ఆఱు అంగమ్ వల్లార్మేలై వానవరిన్ మిక్క వేదియర్ ఆది కాలమ్సేల్ ఉగళ్ వయల్ తిరుప్పేర్చ్ చెఙ్ కణ్ మాలోడుమ్ వాళ్వార్సీల మా తవత్తర్ సిందై ఆళి ఎన్ సిందైయానే

అర్థం

నాలుగు రకాల వేదాలలో, పంచ యజ్ఞాలలో, ఆరు అంగాలలో నిష్ణాతులైన, పైనున్న దేవతల కంటే గొప్పవారైన వేద పండితులు, సేల్ చేపలు ఎగిరిపడే పొలాల తిరుప్పేర్ లో కాలం మొదలైనప్పటి నుండి ఎర్రని కన్నుల మాల్ తో కలిసి జీవిస్తున్నారు. ఉత్తమ ఆచరణ, మహా తపస్సు గలవారి హృదయాలను ఏలేవాడు ఇప్పుడు నా సొంత హృదయంలో వసిస్తున్నాడు.

పదానికి పదం

నాల్ వగై వేదమ్
నాలుగు రకాల వేదాలు
ఐందు వేళ్వి
ఐదు నిత్య యజ్ఞాలు
ఆఱు అంగమ్
వేదపు ఆరు అంగాలు
ఆది కాలమ్
కాలం మొదలైనప్పటి నుండి
సెఙ్ కణ్ మాలోడుమ్
ఎర్రని కన్నుల మాల్ తో
సీల మా తవత్తర్
ఉత్తమ ఆచరణ, మహా తపస్సు గలవారు
సిందై ఆళి
హృదయాలను ఏలేవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 5.9.10 · నాలాయిరంలో 1437వ పాశురం

వండు అఱై పొళిల్ తిరుప్పేర్ వరి అరవు-అణైయిల్ పళ్ళికొండు ఉఱైగిన్ఱ మాలైక్ కొడి మదిళ్ మాడ మంగైత్తిణ్ తిఱల్ తోళ్ కలియన్ సెంజొలాల్ మొళింద మాలైకొండు ఇవై పాడి ఆడక్ కూడువర్-నీళ్ విశుంబే

అర్థం

తుమ్మెదలు ఝుంకరించే తోటల తిరుప్పేర్ లో చారల సర్ప శయ్యపై మాల్ విశ్రమిస్తూ శయనించి ఉన్నాడు. పతాకలు అలంకరించిన ప్రాకారాలూ భవనాలూ గల మంగైకి చెందిన, బలమైన మహా భుజాలు గల కలియన్, తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఆయనపై చక్కని పదాల ఈ మాలను కూర్చారు. ఈ పాటలను స్వీకరించి, పాడి, నాట్యమాడేవారు ఉన్నత స్వర్గాన్ని చేరుతారు.

పదానికి పదం

వండు అఱై పొళిల్
తుమ్మెదలు ఝుంకరించే తోటలు
వరి అరవు-అణైయిల్
చారల సర్ప శయ్యపై
పళ్ళి కొండు ఉఱైగిన్ఱ
అక్కడ విశ్రమిస్తూ శయనించినవాడు
కొడి మదిళ్ మాడ మంగైత్
పతాకలు అలంకరించిన ప్రాకారాలూ భవనాలూ గల మంగైకి చెందిన
తిణ్ తిఱల్ తోళ్ కలియన్
బలమైన మహా భుజాలు గల కలియన్
పాడి ఆడక్
పాడుతూ నాట్యమాడుతూ
నీళ్ విశుంబే
ఉన్నత స్వర్గం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.