విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియ తిరుమొళి అంతా

పెరియ తిరుమొళి 3.1

పత్తు 3 · దశకం 3.1 · 10 పాశురాలు

పెరియ తిరుమొళి 3.1.1 · నాలాయిరంలో 1148వ పాశురం

ఇరున్ తణ్ మా నిలమ్ ఏనమ్-అదు ఆయ్ వళైమరుప్పినిల్ అగత్తు ఒడుక్కికరున్ తణ్ మా కడల్ కణ్ తుయిన్ఱవన్ ఇడమ్-కమల నల్ మలర్త్ తేఱల్అరుంది ఇన్ ఇశై మురన్ఱు ఎళుమ్ అళి కులమ్పొదుళి అమ్ పొళిలూడేసెరుంది నాళ్ మలర్ సెన్ఱు అణైందు ఉళిదరుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

వరాహమై విశాలమైన చల్లని భూమిని తన వంపు కోరపై సురక్షితంగా నిలిపాడు; నల్లని చల్లని మహాసముద్రంపై నిద్రిస్తాడు. తుమ్మెదల గుంపులు మేలైన తామర పువ్వుల తేనెను తాగి, తీయని సంగీతం ఝంకరిస్తూ పైకి లేచి, దట్టమైన అందమైన తోటల గుండా తిరిగి, తాజా సెరుంది పువ్వులపై వాలే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

ఇరున్ తణ్ మా నిలమ్
విశాలమైన చల్లని భూమి
ఏనమ్-అదు ఆయ్
వరాహమై
వళై మరుప్పినిల్
తన వంపు కోరపై
కణ్ తుయిన్ఱవన్
నిద్రించేవాడు
కమల నల్ మలర్త్ తేఱల్
మేలైన తామర పువ్వుల తేనె
అళి కులమ్
తుమ్మెదల గుంపులు
తిరువయిందిరబురమే
తిరువహీంద్రపురం, కడలూరు దగ్గర
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.2 · నాలాయిరంలో 1149వ పాశురం

మిన్నుమ్ ఆళి అంగైయవన్ సెయ్యవళ్ఉఱై తరు తిరు మార్బన్పన్ను నాన్మఱైప్ పల్ పొరుళ్ ఆగియపరన్ ఇడమ్-వరైచ్ చారల్పిన్నుమ్ మాదవిప్ పందలిల్ పెడై వరపిణి అవిళ్ కమలత్తుత్తెన్న ఎన్ఱు వండు ఇన్ ఇశై మురల్దరుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

తన అందమైన చేతిలో మెరిసే చక్రాన్ని ధరిస్తాడు; ఆయన వక్షంపై ఎర్రని దేవి లక్ష్మి నివసిస్తుంది; మళ్ళీ మళ్ళీ పఠించబడే నాలుగు వేదాల అనేక అర్థాలూ ఆయనే, ఆయనే పరాత్పరుడు. కొండ వాలులలో, అల్లుకున్న మాధవి లతల పందిళ్ళ క్రింద, విచ్చుకునే తామరలో తుమ్మెద తన జంట దగ్గరికి వస్తుండగా తీయగా 'తెన్న' అని ఝంకరించే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

మిన్నుమ్ ఆళి అంగైయవన్
అందమైన చేతిలో మెరిసే చక్రం ధరించినవాడు
సెయ్యవళ్ ఉఱై తరు తిరు మార్బన్
లక్ష్మి నివసించే వక్షం గలవాడు
నాన్మఱైప్ పల్ పొరుళ్
నాలుగు వేదాల అనేక అర్థాలు
మాదవిప్ పందలిల్
మాధవి లతల పందిళ్ళలో
పిణి అవిళ్ కమలత్తుత్
మొగ్గ విచ్చుకునే తామరలో
తెన్న ఎన్ఱు
'తెన్న' అని ఝంకరిస్తూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.3 · నాలాయిరంలో 1150వ పాశురం

వైయమ్ ఏళుమ్ ఉండు ఆల్ ఇలై వైగియమాయవన్ అడియవర్క్కుమెయ్యన్ ఆగియ తెయ్వనాయగన్ ఇడమ్-మెయ్దగు వరైచ్ చారల్మొయ్ కొళ్ మాదవి సణ్బగమ్ ముయంగియముల్లై అమ్ కొడి ఆడసెయ్య తామరైచ్ చెళుమ్ పణై తిగళ్దరుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

ఏడు లోకాలనూ మింగి మర్రి ఆకుపై విశ్రమించిన ఆశ్చర్యకరుడు ఆయన; తన భక్తులకు ఎల్లప్పుడూ సత్యంగా ఉండే దేవతల ప్రభువు దెయ్వనాయకన్ ఆయన. దట్టమైన మాధవీ, సెంబగమూ అల్లుకున్న అందమైన మల్లె లతలు ఊగే, సమృద్ధమైన పొలాలు ఎర్రని తామరలతో ప్రకాశించే, శ్రేష్ఠమైన కొండ వాలులలోని తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

వైయమ్ ఏళుమ్ ఉండు
ఏడు లోకాలనూ మింగి
ఆల్ ఇలై వైగియ
మర్రి ఆకుపై విశ్రమించినవాడు
అడియవర్క్కు మెయ్యన్
భక్తులకు సత్యంగా ఉండేవాడు
తెయ్వనాయగన్
దెయ్వనాయకన్, దేవతల ప్రభువు, ఇక్కడి దైవం
ముల్లై అమ్ కొడి ఆడ
అందమైన మల్లె లతలు ఊగుతూ
సెయ్య తామరైచ్ చెళుమ్ పణై
ఎర్రని తామరల సమృద్ధమైన పొలాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.4 · నాలాయిరంలో 1151వ పాశురం

మాఱు కొండు ఉడన్ఱు ఎదిర్ంద వల్ అవుణన్-తన్మార్బు-అగమ్ ఇరు పిళవాక్కూఱు కొండు అవన్ కులమగఱ్కు ఇన్ అరుళ్కొడుత్తవన్ ఇడమ్-మిడైందుసాఱు కొండ మెన్ కరుంబు ఇళఙ్ కళై తగైవిశుంబు ఉఱ మణి నీళల్సేఱు కొండ తణ్ పళనమ్-అదు ఎళిల్ తిగళ్తిరువయిందిరబురమే

అర్థం

ద్వేషంతో నిండిన బలశాలి అసురుడు హిరణ్యుడు లేచి ఆయనతో పోరాడాడు; ఆయన ఆ వక్షాన్ని రెండుగా చీల్చి, ఆ అసురుని శ్రేష్ఠమైన కుమారునికి తీయని అనుగ్రహం ప్రసాదించాడు. రసభరితమైన చెరకు లేత కాండాలు దట్టంగా గుమిగూడి ఆకాశాన్ని తాకేలా ఎదిగే, వాటి రత్నం వంటి నీడలో చల్లని బురద పొలాలు అందంగా ప్రకాశించే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

మాఱు కొండు ఉడన్ఱు
శత్రుత్వంతో, కోపంతో నిండి
వల్ అవుణన్
బలశాలి అసురుడు, హిరణ్యుడు
ఇరు పిళవాక్
రెండు ముక్కలుగా
కులమగఱ్కు ఇన్ అరుళ్
అతని శ్రేష్ఠ కుమారుడు ప్రహ్లాదునికి తీయని అనుగ్రహం
మెన్ కరుంబు ఇళఙ్ కళై
చెరకు లేత కాండాలు
విశుంబు ఉఱ
ఆకాశాన్ని తాకేలా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.5 · నాలాయిరంలో 1152వ పాశురం

ఆంగు మావలి వేళ్వియిల్ ఇరందు సెన్ఱుఅగల్ ఇడమ్ అళందు ఆయర్పూఙ్ కొడిక్కు ఇన విడై పొరుదవన్ ఇడమ్పొన్ మలర్ తిగళ్ వేంగైకోంగు సెణ్బగక్ కొంబినిల్ కుదిగొడుకురక్కినమ్ ఇరైత్తు ఓడితేన్ కలంద తణ్ పలంగని నుగర్దరుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

అక్కడ మహాబలి యజ్ఞానికి వెళ్ళి యాచించి, తరువాత విశాలమైన భూమిని కొలిచాడు; గొల్లల పూలతీగ అయిన నప్పిన్నై కోసం మందలోని వృషభాలతో పోరాడాడు. బంగారు పువ్వులతో మెరిసే వేంగై, కొంగు, సెంబగం కొమ్మల మధ్య కోతుల గుంపులు దూకుతూ, కిచకిచలాడుతూ పరుగెత్తి, తేనె కారే చల్లని పనసపండ్లను ఆరగించే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

మావలి వేళ్వియిల్ ఇరందు
మహాబలి యజ్ఞంలో యాచించి
అగల్ ఇడమ్ అళందు
విశాలమైన భూమిని కొలిచి
ఆయర్ పూఙ్ కొడిక్కు
గొల్లల పూలతీగ నప్పిన్నై కోసం
ఇన విడై పొరుదవన్
మందలోని వృషభాలతో పోరాడినవాడు
కురక్కినమ్
కోతుల గుంపులు
తణ్ పలంగని
చల్లని పనసపండు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.6 · నాలాయిరంలో 1153వ పాశురం

కూన్ ఉలావియ మడందై-తన్ కొడుఞ్ సొలిన్తిఱత్తు ఇళఙ్ కొడియోడుమ్కాన్ ఉలావియ కరు ముగిల్ తిరు నిఱత్తవన్ఇడమ్-కవిన్ ఆరుమ్వాన్ ఉలావియ మది తవళ్ మాల్ వరైమా మదిళ్ పుడై సూళతేన్ ఉలావియ సెళుమ్ పొళిల్ తళువియతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

గూని స్త్రీ క్రూరమైన మాటల కారణంగా, లేత లత అయిన సీతతో కలిసి అడవిలో తిరగడానికి వెళ్ళాడు, నల్లని మేఘం వంటి అందమైన వర్ణం గల ఆయన. గొప్ప ప్రాకారాలూ, చంద్రుడు ఆకాశంలో పాకుతూ దాటే ఎత్తైన అందమైన కొండా చుట్టుముట్టిన, తేనె ప్రవహించే సమృద్ధమైన తోటలు ఆలింగనం చేసుకున్న తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

కూన్ ఉలావియ మడందై
గూని స్త్రీ, మంథర
కొడుఞ్ సొలిన్ తిఱత్తు
ఆమె క్రూరమైన మాటల కారణంగా
ఇళఙ్ కొడియోడుమ్
లేత లత సీతతో
కాన్ ఉలావియ
అడవిలో తిరిగినవాడు
కరు ముగిల్ తిరు నిఱత్తవన్
నల్లని మేఘం వంటి అందమైన వర్ణం గలవాడు
మది తవళ్ మాల్ వరై
చంద్రుడు పాకే ఎత్తైన కొండ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.7 · నాలాయిరంలో 1154వ పాశురం

మిన్నిన్ నుణ్ ఇడై మడక్ కొడి కారణమ్విలంగలిన్మిశై ఇలంగైమన్నన్ నీళ్ ముడి పొడిశెయ్ద మైందనదుఇడమ్-మణి వరై నీళల్అన్నమ్ మా మలర్ అరవిందత్తు అమళియిల్పెడైయొడుమ్ ఇనిదు అమరసెన్నెల్ ఆర్ కవరిక్ కులై వీశు తణ్తిరువయిందిరబురమే

అర్థం

మెరుపులా సన్నని నడుము గల లేత లత సీత కోసం, పర్వతంపై ఉన్న నగరమైన లంక రాజు పొడవైన కిరీటాలను ధూళిగా చేశాడు: ఆయనే మహాబలుడు. రత్నాల వంటి కొండల నీడలో, గొప్ప తామర పువ్వుల శయ్యపై హంస తన జంటతో ఆనందంగా విశ్రమిస్తుండగా, ఎర్రని వరి కంకులు వాటిపై వింజామరల వలె వీచే చల్లని తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

మిన్నిన్ నుణ్ ఇడై
మెరుపులా సన్నని నడుము
మడక్ కొడి కారణమ్
లేత లత సీత కోసం
ఇలంగై మన్నన్ నీళ్ ముడి
లంక రాజు పొడవైన కిరీటాలు
పొడిశెయ్ద మైందనదు
వాటిని ధూళిగా చేసిన మహాబలుని
అరవిందత్తు అమళియిల్
తామర శయ్యపై
కవరిక్ కులై వీశు
వింజామరల వలె కంకులను వీచుతూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.8 · నాలాయిరంలో 1155వ పాశురం

విరై కమళ్ంద మెన్ కరుఙ్ కుళల్ కారణమ్విల్ ఇఱుత్తు అడల్ మళైక్కునిరై కలంగిడ వరై కుడై ఎడుత్తవన్నిలవియ ఇడమ్-తడమ్ ఆర్వరై వళమ్ తిగళ్ మద కరి మరుప్పొడుమలై వళర్ అగిల్ ఉందిత్తిరై కొణర్ందు అణై సెళు నది వయల్ పుగుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

మెత్తని, నల్లని, సువాసన కురులు గల ఆమె కోసం విల్లును విరిచాడు; భీకరమైన వానతో మందలు బాధపడగా, కొండను గొడుగుగా ఎత్తాడు. కొండల నుండి మదించిన ఏనుగుల దంతాలనూ, పర్వతాలపై పెరిగే అగిల్ కలపనూ తన అలలలో మోసుకొని, సమృద్ధమైన నది పొలాలలోకి ప్రవహించే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

విరై కమళ్ంద మెన్ కరుఙ్ కుళల్
మెత్తని, నల్లని, సువాసన కురులు
విల్ ఇఱుత్తు
విల్లును విరిచి
నిరై కలంగిడ
మందలు బాధపడగా
వరై కుడై ఎడుత్తవన్
కొండను గొడుగుగా ఎత్తినవాడు
మద కరి మరుప్పొడు
మదించిన ఏనుగుల దంతాలతో
అగిల్
అగిల్, సువాసన అగరు కలప
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.9 · నాలాయిరంలో 1156వ పాశురం

వేల్ కొళ్ కైత్ తలత్తు అరశర్ వెమ్ పోరినిల్విశయనుక్కు ఆయ్ మణిత్ తేర్కోల్ కొళ్ కైత్ తలత్తు ఎందై పెమ్మాన్ ఇడమ్-కులవు తణ్ వరైచ్ చారల్కాల్ కొళ్ కణ్ కొడి కైఎళ కముగు ఇళమ్పాళైగళ్ కమళ్ సారల్సేల్గళ్ పాయ్దరు సెళు నది వయల్ పుగుతిరువయిందిరబురమే

అర్థం

చేతులలో బల్లెములు పట్టిన రాజుల భీకర యుద్ధంలో, అర్జునుని కోసం అందమైన రత్నాల రథపు కొరడాను తన చేతిలో పట్టాడు: ఆయనే నా తండ్రి, నా స్వామి. చల్లని వంపు కొండల వాలులలో, కణుపుల లతలు చేతుల వలె తీగలను ఎత్తుతుండగా, పోక చెట్ల లేత పొత్తులు సువాసనను వ్యాపింపజేస్తుండగా, చేపలు ఎగిరే సమృద్ధమైన నది పొలాలలోకి ప్రవహించే తిరువహీంద్రపురం ఆయన స్థానం.

పదానికి పదం

వేల్ కొళ్ కైత్ తలత్తు అరశర్
బల్లెములు పట్టిన రాజులు
విశయనుక్కు
విజయుడు, అర్జునుని కోసం
మణిత్ తేర్ కోల్
రత్నాల రథపు కొరడా
ఎందై పెమ్మాన్
నా తండ్రి, నా స్వామి
కముగు ఇళమ్ పాళైగళ్
పోక చెట్ల లేత పొత్తులు
సేల్గళ్ పాయ్దరు
చేపలు ఎగిరే
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 3.1.10 · నాలాయిరంలో 1157వ పాశురం

మూవర్ ఆగియ ఒరువనై మూవులగుఉండు ఉమిళ్ందు అళందానైతేవర్ తానవర్ సెన్ఱు సెన్ఱు ఇఱైంజ తణ్తిరువయిందిరబురత్తుమేవు సోదియై వేల్ వలవన్ కలికన్ఱి విరిత్తు ఉరైత్తపావు తణ్ తమిళ్ప్ పత్తు ఇవై పాడిడప్పావంగళ్ పయిలావే

అర్థం

ముగ్గురూ అయిన ఏకైకుడు ఆయన; ముల్లోకాలనూ మింగి, మళ్ళీ బయటికి తెచ్చి, కొలిచినవాడు; దేవతలూ అసురులూ మళ్ళీ మళ్ళీ వచ్చి మొక్కే చల్లని తిరువహీంద్రపురంలో నివసించే జ్యోతి ఆయన. బల్లెం ధరించడంలో నేర్పరి కలికన్రి, తిరుమంగై ఆళ్వార్ చల్లని, ప్రవహించే తమిళంలో ఈ పదింటినీ ఆయనపై విస్తారంగా పాడారు. వీటిని పాడితే పాపాలు దగ్గరికి రావు.

పదానికి పదం

మూవర్ ఆగియ ఒరువనై
ముగ్గురూ అయిన ఏకైకుని
ఉండు ఉమిళ్ందు అళందానై
మింగి, బయటికి తెచ్చి, కొలిచినవానిని
తేవర్ తానవర్
దేవతలూ అసురులూ
మేవు సోదియై
అక్కడ నివసించే జ్యోతిని
వేల్ వలవన్
బల్లెంలో నేర్పరి
పావంగళ్ పయిలావే
పాపాలు దగ్గరికి రావు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.