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श्रीमते रामानुजाय नमः
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पेरिय तिरुमोळि 3.1

पत्तु 3 · दशक 3.1 · 10 पाशुर

पेरिय तिरुमोळि 3.1.1 · चार हज़ार में 1148वाँ पाशुर

इरुन् तण् मा निलम् एऩम्-अदु आय् वळैमरुप्पिऩिल् अगत्तु ऒडुक्किकरुन् तण् मा कडल् कण् तुयिऩ्ऱवऩ् इडम्-कमल नल् मलर्त् तेऱल्अरुंदि इऩ् इशै मुरऩ्ऱु ऎऴुम् अळि कुलम्पॊदुळि अम् पॊऴिलूडेसॆरुंदि नाळ् मलर् सॆऩ्ऱु अणैंदु उऴिदरुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

वराह बनकर उन्होंने विशाल, शीतल पृथ्वी को अपने मुड़े दाँत पर सुरक्षित थामा; वे अँधेरे, शीतल, महान सागर पर सोते हैं। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ भौंरों के झुण्ड उत्तम कमल के फूलों का मधु पीते हैं, मधुर संगीत गुनगुनाते हुए उठते हैं, और घने सुन्दर उपवनों में घूमकर ताज़े सेरुन्दि के फूलों पर बैठ जाते हैं।

शब्दशः

इरुन् तण् मा निलम्
विशाल, शीतल पृथ्वी
एऩम्-अदु आय्
वराह बनकर
वळै मरुप्पिऩिल्
अपने मुड़े दाँत पर
कण् तुयिऩ्ऱवऩ्
जो सोते हैं
कमल नल् मलर्त् तेऱल्
उत्तम कमल के फूलों का मधु
अळि कुलम्
भौंरों के झुण्ड
तिरुवयिंदिरबुरमे
तिरुवहीन्द्रपुरम्, कडलूर के पास
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.2 · चार हज़ार में 1149वाँ पाशुर

मिऩ्ऩुम् आऴि अंगैयवऩ् सॆय्यवळ्उऱै तरु तिरु मार्बऩ्पऩ्ऩु नाऩ्मऱैप् पल् पॊरुळ् आगियपरऩ् इडम्-वरैच् चारल्पिऩ्ऩुम् मादविप् पंदलिल् पॆडै वरपिणि अविऴ् कमलत्तुत्तॆऩ्ऩ ऎऩ्ऱु वंडु इऩ् इशै मुरल्दरुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

अपने सुन्दर हाथ में वे चमकता चक्र धारण करते हैं; उनके वक्ष पर लाल देवी लक्ष्मी निवास करती हैं; वे परम हैं, बार-बार पढ़े जाने वाले चारों वेदों के अनेक अर्थ हैं। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ पहाड़ी ढलानों पर, लिपटी माधवी लताओं के कुंजों के नीचे, खिलते कमल में भौंरा अपना मीठा 'तेन्ना' गुनगुनाता है जब उसकी संगिनी पास आती है।

शब्दशः

मिऩ्ऩुम् आऴि अंगैयवऩ्
जो अपने सुन्दर हाथ में चमकता चक्र धारण करते हैं
सॆय्यवळ् उऱै तरु तिरु मार्बऩ्
जिनके वक्ष पर लक्ष्मी निवास करती हैं
नाऩ्मऱैप् पल् पॊरुळ्
चारों वेदों के अनेक अर्थ
मादविप् पंदलिल्
माधवी लताओं के कुंजों में
पिणि अविऴ् कमलत्तुत्
कमल में जब उसकी कली खुलती है
तॆऩ्ऩ ऎऩ्ऱु
'तेन्ना' गुनगुनाते हुए
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.3 · चार हज़ार में 1150वाँ पाशुर

वैयम् एऴुम् उंडु आल् इलै वैगियमायवऩ् अडियवर्क्कुमॆय्यऩ् आगिय तॆय्वनायगऩ् इडम्-मॆय्दगु वरैच् चारल्मॊय् कॊळ् मादवि सण्बगम् मुयंगियमुल्लै अम् कॊडि आडसॆय्य तामरैच् चॆऴुम् पणै तिगऴ्दरुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

उन्होंने सातों लोक निगल लिए और वट-पत्र पर विश्राम किया, वे अद्भुत प्रभु; वे देय्वनायकन्, देवताओं के स्वामी हैं, जो अपने भक्तों के प्रति सदा सच्चे हैं। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, श्रेष्ठ पर्वत की ढलानों पर, जहाँ घनी माधवी और शेण्बगम् से लिपटी सुन्दर मुल्लै लताएँ झूमती हैं, और समृद्ध खेत लाल कमलों से चमकते हैं।

शब्दशः

वैयम् एऴुम् उंडु
सातों लोकों को निगलते हुए
आल् इलै वैगिय
जिन्होंने वट-पत्र पर विश्राम किया
अडियवर्क्कु मॆय्यऩ्
अपने भक्तों के प्रति सच्चे
तॆय्वनायगऩ्
देय्वनायकन्, देवताओं के स्वामी, यहाँ के देवता
मुल्लै अम् कॊडि आड
झूमती सुन्दर चमेली की लताएँ
सॆय्य तामरैच् चॆऴुम् पणै
लाल कमलों के समृद्ध खेत
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.4 · चार हज़ार में 1151वाँ पाशुर

माऱु कॊंडु उडऩ्ऱु ऎदिर्ंद वल् अवुणऩ्-तऩ्मार्बु-अगम् इरु पिळवाक्कूऱु कॊंडु अवऩ् कुलमगऱ्कु इऩ् अरुळ्कॊडुत्तवऩ् इडम्-मिडैंदुसाऱु कॊंड मॆऩ् करुंबु इळङ् कऴै तगैविशुंबु उऱ मणि नीऴल्सेऱु कॊंड तण् पऴऩम्-अदु ऎऴिल् तिगऴ्तिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

घृणा से भरा बलशाली असुर हिरण्य उठा और उनसे लड़ा; उन्होंने उस छाती को दो टुकड़े कर दिया और असुर के श्रेष्ठ पुत्र को मधुर कृपा दी। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ रसीले गन्ने के कोमल डण्ठल पास-पास जुटकर आकाश छूने उठते हैं, और उनकी रत्न जैसी छाया में शीतल, कीचड़-भरे खेत सुन्दरता से चमकते हैं।

शब्दशः

माऱु कॊंडु उडऩ्ऱु
शत्रुता और क्रोध से भरा
वल् अवुणऩ्
बलशाली असुर, हिरण्य
इरु पिळवाक्
दो टुकड़ों में
कुलमगऱ्कु इऩ् अरुळ्
उसके श्रेष्ठ पुत्र, प्रह्लाद को मधुर कृपा
मॆऩ् करुंबु इळङ् कऴै
गन्ने के कोमल डण्ठल
विशुंबु उऱ
आकाश को छूते हुए
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.5 · चार हज़ार में 1152वाँ पाशुर

आंगु मावलि वेळ्वियिल् इरंदु सॆऩ्ऱुअगल् इडम् अळंदु आयर्पूङ् कॊडिक्कु इऩ विडै पॊरुदवऩ् इडम्पॊऩ् मलर् तिगऴ् वेंगैकोंगु सॆण्बगक् कॊंबिऩिल् कुदिगॊडुकुरक्किऩम् इरैत्तु ओडितेऩ् कलंद तण् पलंगऩि नुगर्दरुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

वहाँ महाबलि के यज्ञ में वे गए और याचना की, और फिर विशाल पृथ्वी नाप ली; ग्वालों की फूलती लता नप्पिन्नै के लिए वे झुण्ड के बैलों से लड़े। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ वानरों की टोलियाँ सुनहरे फूलों से उजले वेङ्गै, कोङ्गु और शेण्बगम् की डालियों के बीच कूदती हैं, चटर-पटर करती दौड़ती हैं, और मधु टपकाते शीतल कटहल का भोज करती हैं।

शब्दशः

मावलि वेळ्वियिल् इरंदु
महाबलि के यज्ञ में याचना करते हुए
अगल् इडम् अळंदु
विशाल पृथ्वी नापते हुए
आयर् पूङ् कॊडिक्कु
ग्वालों की फूल-लता, नप्पिन्नै के लिए
इऩ विडै पॊरुदवऩ्
जो झुण्ड के बैलों से लड़े
कुरक्किऩम्
वानरों की टोलियाँ
तण् पलंगऩि
शीतल कटहल
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.6 · चार हज़ार में 1153वाँ पाशुर

कूऩ् उलाविय मडंदै-तऩ् कॊडुञ् सॊलिऩ्तिऱत्तु इळङ् कॊडियोडुम्काऩ् उलाविय करु मुगिल् तिरु निऱत्तवऩ्इडम्-कविऩ् आरुम्वाऩ् उलाविय मदि तवऴ् माल् वरैमा मदिळ् पुडै सूऴतेऩ् उलाविय सॆऴुम् पॊऴिल् तऴुवियतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

कुबड़ी स्त्री के क्रूर वचनों के कारण वे कोमल लता सीता के साथ वन में भटकने गए, वे जिनका सुन्दर रंग काले मेघ का है। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जो विशाल प्राचीरों और एक ऊँचे सुन्दर पर्वत से घिरा है जहाँ चन्द्रमा आकाश में धीरे-धीरे सरकता है, और मधु बहाते समृद्ध उपवनों से आलिंगित है।

शब्दशः

कूऩ् उलाविय मडंदै
कुबड़ी स्त्री, मन्थरा
कॊडुञ् सॊलिऩ् तिऱत्तु
उसके क्रूर वचनों के कारण
इळङ् कॊडियोडुम्
कोमल लता, सीता के साथ
काऩ् उलाविय
जो वन में भटके
करु मुगिल् तिरु निऱत्तवऩ्
सुन्दर काले मेघ के रंग वाले
मदि तवऴ् माल् वरै
ऊँचा पर्वत जहाँ चन्द्रमा सरकता है
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.7 · चार हज़ार में 1154वाँ पाशुर

मिऩ्ऩिऩ् नुण् इडै मडक् कॊडि कारणम्विलंगलिऩ्मिशै इलंगैमऩ्ऩऩ् नीळ् मुडि पॊडिशॆय्द मैंदऩदुइडम्-मणि वरै नीऴल्अऩ्ऩम् मा मलर् अरविंदत्तु अमळियिल्पॆडैयॊडुम् इऩिदु अमरसॆन्नॆल् आर् कवरिक् कुलै वीशु तण्तिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

बिजली जैसी पतली कमर वाली कोमल लता सीता के लिए उन्होंने पर्वत पर बसे नगर लंका के राजा के ऊँचे मुकुटों को चूर-चूर कर दिया: वे बलशाली प्रभु हैं। उनका धाम शीतल तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ रत्न जैसी पहाड़ियों की छाया में हंस अपनी संगिनी के साथ बड़े कमल-पुष्पों की शय्या पर सुख से विश्राम करता है, और लाल धान की बालियाँ उन पर पंखों की तरह डोलती हैं।

शब्दशः

मिऩ्ऩिऩ् नुण् इडै
बिजली जैसी पतली कमर
मडक् कॊडि कारणम्
कोमल लता, सीता के लिए
इलंगै मऩ्ऩऩ् नीळ् मुडि
लंका के राजा के ऊँचे मुकुट
पॊडिशॆय्द मैंदऩदु
उन बलशाली प्रभु का जिन्होंने उन्हें चूर-चूर किया
अरविंदत्तु अमळियिल्
कमल की शय्या पर
कवरिक् कुलै वीशु
अपनी बालियाँ चँवर की तरह डुलाते हुए
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.8 · चार हज़ार में 1155वाँ पाशुर

विरै कमऴ्ंद मॆऩ् करुङ् कुऴल् कारणम्विल् इऱुत्तु अडल् मऴैक्कुनिरै कलंगिड वरै कुडै ऎडुत्तवऩ्निलविय इडम्-तडम् आर्वरै वळम् तिगऴ् मद करि मरुप्पॊडुमलै वळर् अगिल् उंदित्तिरै कॊणर्ंदु अणै सॆऴु नदि वयल् पुगुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

कोमल, काले, सुगन्धित केशों वाली के लिए उन्होंने धनुष तोड़ा; जब भीषण वर्षा से झुण्ड संकट में पड़े, तो उन्होंने पर्वत को छत्र की तरह उठा लिया। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, जहाँ समृद्ध नदी अपनी लहरों में पहाड़ों से मदमत्त हाथियों के दाँत और पर्वतों पर उगने वाली अगिल् की लकड़ी बहा लाती है, और खेतों में बहती है।

शब्दशः

विरै कमऴ्ंद मॆऩ् करुङ् कुऴल्
कोमल, काले, सुगन्धित केश
विल् इऱुत्तु
धनुष तोड़ते हुए
निरै कलंगिड
जब झुण्ड संकट में थे
वरै कुडै ऎडुत्तवऩ्
जिन्होंने पर्वत को छत्र की तरह उठाया
मद करि मरुप्पॊडु
मदमत्त हाथियों के दाँतों के साथ
अगिल्
अगिल्, सुगन्धित अगर की लकड़ी
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.9 · चार हज़ार में 1156वाँ पाशुर

वेल् कॊळ् कैत् तलत्तु अरशर् वॆम् पोरिऩिल्विशयऩुक्कु आय् मणित् तेर्कोल् कॊळ् कैत् तलत्तु ऎंदै पॆम्माऩ् इडम्-कुलवु तण् वरैच् चारल्काल् कॊळ् कण् कॊडि कैऎऴ कमुगु इळम्पाळैगळ् कमऴ् सारल्सेल्गळ् पाय्दरु सॆऴु नदि वयल् पुगुतिरुवयिंदिरबुरमे

अर्थ

हाथों में भाले लिए राजाओं के भीषण युद्ध में, उन्होंने अर्जुन के लिए सुन्दर रत्न-जड़े रथ का चाबुक अपने ही हाथ में थामा: वे मेरे पिता, मेरे स्वामी हैं। उनका धाम तिरुवहीन्द्रपुरम् है, शीतल, घुमावदार पहाड़ियों की ढलानों पर, जहाँ गाँठदार लताएँ अपनी बेलें हाथों की तरह उठाती हैं, सुपारी के नए कोष अपनी सुगन्ध फैलाते हैं, और मछलियों के उछलने वाली समृद्ध नदी खेतों में बहती है।

शब्दशः

वेल् कॊळ् कैत् तलत्तु अरशर्
भाले थामे राजा
विशयऩुक्कु
विजय, अर्जुन के लिए
मणित् तेर् कोल्
रत्न-जड़े रथ का चाबुक
ऎंदै पॆम्माऩ्
मेरे पिता, मेरे स्वामी
कमुगु इळम् पाळैगळ्
सुपारी के नए कोष
सेल्गळ् पाय्दरु
जहाँ मछलियाँ उछलती हैं
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पेरिय तिरुमोळि 3.1.10 · चार हज़ार में 1157वाँ पाशुर

मूवर् आगिय ऒरुवऩै मूवुलगुउंडु उमिऴ्ंदु अळंदाऩैतेवर् ताऩवर् सॆऩ्ऱु सॆऩ्ऱु इऱैंज तण्तिरुवयिंदिरबुरत्तुमेवु सोदियै वेल् वलवऩ् कलिकऩ्ऱि विरित्तु उरैत्तपावु तण् तमिऴ्प् पत्तु इवै पाडिडप्पावंगळ् पयिलावे

अर्थ

वे वही हैं जो तीनों हैं; उन्होंने तीनों लोकों को निगला, फिर बाहर निकाला और नाप लिया; वे वह ज्योति हैं जो शीतल तिरुवहीन्द्रपुरम् में निवास करती है, जहाँ देवता और असुर बार-बार झुकने आते हैं। भाले के स्वामी कलिकन्रि, तिरुमङ्गै आळ्वार्, ने उनके विषय में शीतल, बहती तमिऴ के ये दस विस्तार से गाए। जब ये गाए जाते हैं, तो पाप पास नहीं आएँगे।

शब्दशः

मूवर् आगिय ऒरुवऩै
वे जो तीनों हैं
उंडु उमिऴ्ंदु अळंदाऩै
जिन्होंने निगला, बाहर निकाला और नापा
तेवर् ताऩवर्
देवता और असुर
मेवु सोदियै
वहाँ निवास करने वाली ज्योति
वेल् वलवऩ्
भाले के स्वामी
पावंगळ् पयिलावे
पाप पास नहीं आएँगे
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।