విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియ తిరుమొళి అంతా

పెరియ తిరుమొళి 11.7

పత్తు 11 · దశకం 11.7 · 10 పాశురాలు

పెరియ తిరుమొళి 11.7.1 · నాలాయిరంలో 2012వ పాశురం

నీళ్ నాగమ్ సుఱ్ఱి నెడు వరై నట్టు ఆళ్ కడలైప్పేణాన్ కడైందు అముదమ్ కొండు ఉగంద పెమ్మానైపూణ్ ఆర మార్వనై పుళ్ ఊరుమ్ పొన్ మలైయై-కాణాదార్ కణ్ ఎన్ఱుమ్ కణ్ అల్ల కండామే

అర్థం

ఆయన పొడవైన సర్పాన్ని చుట్టి, ఎత్తైన పర్వతాన్ని నాటి, శ్రమను లెక్కచేయకుండా లోతైన సముద్రాన్ని చిలికి, ఆనందంగా అమృతాన్ని తీశారు. ఆయన వక్షం ఆభరణాలతో, మాలలతో అలంకరించబడి ఉంది; ఆయన పక్షిపై ఎక్కి వచ్చే బంగారు పర్వతం. ఆయనను చూడనివారి కన్నులు ఎన్నడూ కన్నులే కావు. ఇది మేము చూశాము.

పదానికి పదం

నీళ్ నాగమ్ సుఱ్ఱి
పొడవైన సర్పాన్ని చుట్టి
నెడు వరై నట్టు
ఎత్తైన పర్వతాన్ని నాటి
అముదమ్ కొండు ఉగంద
ఆనందంగా అమృతాన్ని తీసినవాడు
పుళ్ ఊరుమ్ పొన్ మలైయై
పక్షి గరుడునిపై ఎక్కే బంగారు పర్వతాన్ని
కాణాదార్ కణ్
ఆయనను చూడనివారి కన్నులు
కణ్ అల్ల
కన్నులు కావు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.2 · నాలాయిరంలో 2013వ పాశురం

నీళ్వాన్ కుఱళ్ ఉరు ఆయ్ నిన్ఱు ఇరందు మావలి మణ్తాళాల్ అళవిట్ట తక్కణైక్కు మిక్కానైతోళాద మా మణియై తొండర్క్కు ఇనియానై-కేళాచ్ చెవిగళ్ సెవి అల్ల కేట్టామే

అర్థం

అంత పొడవుగా ఎదగబోయేవాడు మరుగుజ్జై, నిలబడి యాచించి, తన పాదాలతో మహాబలి భూమిని కొలిచారు; తాను పొందిన దానం కంటే ఎంతో గొప్పవాడైన స్వామి ఆయన. ఎవరూ రంధ్రం చేయని గొప్ప మణి, తన భక్తులకు మధురమైనవాడు ఆయనే. ఆయన గురించి వినని చెవులు ఎన్నడూ చెవులే కావు. ఇది మాకు తెలుసు.

పదానికి పదం

కుఱళ్ ఉరు ఆయ్ నిన్ఱు ఇరందు
మరుగుజ్జుగా నిలబడి యాచించి
మావలి మణ్
మహాబలి భూమి
తక్కణైక్కు మిక్కానై
తాను పొందిన దానం కంటే ఎంతో గొప్పవాడు
తోళాద మా మణియై
ఎవరూ రంధ్రం చేయని గొప్ప మణి
తొండర్క్కు ఇనియానై
తన భక్తులకు మధురమైనవాడు
కేళాచ్ చెవిగళ్
ఆయన గురించి వినని చెవులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.3 · నాలాయిరంలో 2014వ పాశురం

తూయానై తూయ మఱైయానై తెన్ ఆలిమేయానై మేవాళ్ ఉయిర్ ఉండు అముదు ఉండవాయానై మాలై-వణంగి అవన్ పెరుమైపేశాదార్ పేచ్చు ఎన్ఱుమ్ పేచ్చు అల్ల కేట్టామే

అర్థం

ఆయన పవిత్రుడు, పవిత్ర వేదాల స్వామి, దక్షిణ తిరువాలిలో నివసించేవాడు; శత్రువైన రాక్షసి ప్రాణాన్ని ఆమె పాలతో పాటు తాగిన నోరు ఆయనదే. మాల్ అనే ఆ స్వామికి నమస్కరించి ఆయన గొప్పతనాన్ని మాట్లాడనివారి మాట ఎన్నడూ మాటే కాదు. ఇది మేము విన్నాము.

పదానికి పదం

తూయానై
పవిత్రుడు
తూయ మఱైయానై
పవిత్ర వేదాల స్వామి
తెన్ ఆలి మేయానై
దక్షిణ తిరువాలిలో నివసించేవాడు
మేవాళ్ ఉయిర్ ఉండు
శత్రువైన స్త్రీ పూతన ప్రాణాన్ని తాగి
పేశాదార్ పేచ్చు
ఆయన గురించి మాట్లాడనివారి మాట
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.4 · నాలాయిరంలో 2015వ పాశురం

కూడా ఇరణియనైక్ కూర్ ఉగిరాల్ మార్వు ఇడందఓడా అడల్ అరియై ఉంబరార్ కోమానైతోడు ఆర్ నఱున్ తుళాయ్ మార్వనై-ఆర్వత్తాల్పాడాదార్ పాట్టు ఎన్ఱుమ్ పాట్టు అల్ల కేట్టామే

అర్థం

పదునైన గోళ్ళతో ఆయన శత్రువైన హిరణ్యుని వక్షాన్ని చీల్చారు; ఎన్నడూ వెనుదిరగని బలమైన సింహం, దేవతల రాజు, రేకుల సువాసన తులసిని వక్షంపై ధరించినవాడు ఆయనే. తపనతో ఆయనను పాడనివారి పాటలు ఎన్నడూ పాటలే కావు. ఇది మేము విన్నాము.

పదానికి పదం

కూడా ఇరణియనైక్
శత్రువైన హిరణ్యుని
కూర్ ఉగిరాల్ మార్వు ఇడంద
పదునైన గోళ్ళతో వక్షాన్ని చీల్చినవాడు
ఓడా అడల్ అరియై
ఎన్నడూ వెనుదిరగని బలమైన సింహాన్ని
ఉంబరార్ కోమానై
దేవతల రాజు
నఱున్ తుళాయ్
సువాసన తులసి
ఆర్వత్తాల్ పాడాదార్
తపనతో పాడనివారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.5 · నాలాయిరంలో 2016వ పాశురం

మై ఆర్ కడలుమ్ మణి వరైయుమ్ మా ముగిలుమ్కొయ్ ఆర్ కువళైయుమ్ కాయావుమ్ పోన్ఱు ఇరుండమెయ్యానై మెయ్య మలైయానై సంగు ఏందుమ్కైయానై-కై తొళా కై అల్ల కండామే

అర్థం

ఆయన దేహం నల్లని సముద్రం వలె, నీలమణి పర్వతం వలె, మహా వర్షమేఘం వలె, అప్పుడే కోసిన కువలై పువ్వు వలె, కాయా పువ్వు వలె నల్లనిది. శంఖం ధరించిన చేయి గల, తిరుమెయ్యం కొండకు స్వామి ఆయనే. ఆయనను పూజించడానికి జోడించని చేతులు ఎన్నడూ చేతులే కావు. ఇది మేము చూశాము.

పదానికి పదం

మై ఆర్ కడలుమ్
నల్లని సముద్రం
మణి వరైయుమ్
నీలమణి పర్వతం
కొయ్ ఆర్ కువళైయుమ్
అప్పుడే కోసిన నీలి కువలై పువ్వు
కాయావుమ్
నల్లని కాయా పువ్వు
మెయ్య మలైయానై
తిరుమెయ్యం కొండకు స్వామి
కై తొళా కై
పూజించని చేతులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.6 · నాలాయిరంలో 2017వ పాశురం

కళ్ ఆర్ తుళాయుమ్ కణవలరుమ్ కూవిళైయుమ్ముళ్ ఆర్ ముళరియుమ్ ఆంబలుమ్ మున్ కండక్కాల్పుళ్ ఆయ్ ఓర్ ఏనమ్ ఆయ్ప్ పుక్కు ఇడందాన్ పొన్ అడిక్కు ఎన్ఱు-ఉళ్ళాదార్ ఉళ్ళత్తై ఉళ్ళమాక్ కొళ్ళోమే

అర్థం

తేనె నిండిన తులసి, కణవలర్, కూవిళం పూలు, ముళ్ళ కాడ మీది తామర, కలువ: వీటిని చూసినప్పుడు కొందరు, “పక్షిగా వచ్చినవాని, భూమిలోకి దూకి దానిని పైకెత్తిన వరాహమైనవాని బంగారు పాదాలకు ఇవి” అని ఎన్నడూ తలచరు. అలాంటివారి హృదయాలను మేము హృదయాలుగా లెక్కించము.

పదానికి పదం

కళ్ ఆర్ తుళాయుమ్
తేనె నిండిన తులసి
ముళ్ ఆర్ ముళరియుమ్
ముళ్ళ కాడ మీది తామర
ఆంబలుమ్
కలువ
ఏనమ్ ఆయ్ప్ పుక్కు ఇడందాన్
వరాహమై దూకి భూమిని పైకెత్తినవాడు
పొన్ అడిక్కు
ఆయన బంగారు పాదాలకు
ఉళ్ళమాక్ కొళ్ళోమే
హృదయాలుగా లెక్కించము
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.7 · నాలాయిరంలో 2018వ పాశురం

కనై ఆర్ కడలుమ్ కరువిళైయుమ్ కాయావుమ్అనైయానై-అన్బినాల్ ఆర్వత్తాల్ ఎన్ఱుమ్సునై ఆర్ మలర్ ఇట్టు తొండరాయ్ నిన్ఱునినైయాదార్ నెంజు ఎన్ఱుమ్ నెంజు అల్ల కండామే

అర్థం

ఆయన ఘోషించే సముద్రం వంటివాడు, కరువిళై పువ్వు, కాయా పువ్వు వంటివాడు. ప్రేమతో, తపనతో కొండ ఊటల పూలను ఆయనకు సమర్పిస్తూ, ఆయన భక్తులుగా నిలిచి ఎల్లప్పుడూ ఆయనను తలచుకోనివారి హృదయాలు ఎన్నడూ హృదయాలే కావు. ఇది మేము చూశాము.

పదానికి పదం

కనై ఆర్ కడలుమ్
ఘోషించే సముద్రం
కరువిళైయుమ్
నల్లని కరువిళై పువ్వు
అన్బినాల్ ఆర్వత్తాల్
ప్రేమతో, తపనతో
సునై ఆర్ మలర్ ఇట్టు
ఊటల పూలను సమర్పిస్తూ
తొండరాయ్ నిన్ఱు
ఆయన భక్తులుగా నిలిచి
నినైయాదార్ నెంజు
ఆయనను తలచుకోనివారి హృదయాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.8 · నాలాయిరంలో 2019వ పాశురం

వెఱి ఆర్ కరుఙ్ కూందల్ ఆయ్చ్చియర్ వైత్తఉఱి ఆర్ నఱు వెణ్ణెయ్ తాన్ ఉగందు ఉండసిఱియానై సెఙ్ కణ్ నెడియానై-సిందిత్తుఅఱియాదార్ ఎన్ఱుమ్ అఱియాదార్ కండామే

అర్థం

సువాసన గల నల్లని కురుల గొల్లభామలు ఉట్టి కుండలలో ఉంచిన సువాసన వెన్నను చిన్నవానిగా ఆయన ఆనందంగా తిన్నారు; ఆయనే ఎర్రని కన్నుల పొడవైన స్వామి. ఆయనను తలచుకుని తెలుసుకోనివారు ఎప్పటికీ జ్ఞానం లేనివారిగానే ఉంటారు. ఇది మేము చూశాము.

పదానికి పదం

వెఱి ఆర్ కరుఙ్ కూందల్
సువాసన గల నల్లని కురులు
ఉఱి ఆర్ నఱు వెణ్ణెయ్
ఉట్టి కుండలలోని సువాసన వెన్న
సిఱియానై
ఆ చిన్నవానిని
సెఙ్ కణ్ నెడియానై
ఎర్రని కన్నుల పొడవైన స్వామిని
సిందిత్తు అఱియాదార్
ఆయనను తలచుకుని తెలుసుకోనివారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.9 · నాలాయిరంలో 2020వ పాశురం

తేనొడు వండు ఆలుమ్ తిరుమాలిరుంజోలైతాన్ ఇడమాక్ కొండాన్ తడ మలర్క్ కణ్ణిక్కాయ్ఆన్ విడై ఏళ్ అన్ఱు అడర్త్తాఱ్కు-ఆళ్ ఆనార్ అల్లాదార్మానిడవర్ అల్లర్ ఎన్ఱు ఎన్ మనత్తే వైత్తేనే

అర్థం

తేనె నడుమ తుమ్మెదలు ఝుంకారం చేసే తిరుమాలిరుంజోలైని ఆయన తన నివాసంగా చేసుకున్నారు; పూర్వం విశాలమైన పూవు వంటి కన్నుల అమ్మాయి కోసం ఏడు ఎద్దులను అణచారు. ఆయనకు దాసులు కానివారు అసలు మనుషులే కారు: ఇది నేను నా మనసులో నిశ్చయించుకున్నాను.

పదానికి పదం

తేనొడు వండు ఆలుమ్
తేనె నడుమ తుమ్మెదలు ఝుంకారం చేసే
తిరుమాలిరుంజోలై
తిరుమాలిరుంజోలై
తడ మలర్క్ కణ్ణిక్కాయ్
విశాలమైన పూవు వంటి కన్నుల అమ్మాయి నప్పిన్నై కోసం
ఆన్ విడై ఏళ్
ఏడు ఎద్దులు
ఆళ్ ఆనార్ అల్లాదార్
ఆయనకు దాసులు కానివారు
మానిడవర్ అల్లర్
మనుషులు కారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 11.7.10 · నాలాయిరంలో 2021వ పాశురం

మెయ్న్ నిన్ఱ పావమ్ అగల తిరుమాలైక్కైన్ నిన్ఱ ఆళియాన్ సూళుమ్ కళల్ సూడిక్కైన్ నిన్ఱ వేల్ కైక్ కలియన్ ఒలి మాలైఐయొన్ఱుమ్ ఐందుమ్ ఇవై-పాడి ఆడుమినే

అర్థం

మిమ్మల్ని అంటిపెట్టుకున్న పాపాలు తొలగిపోయేలా, చేతిలో చక్రం ధరించిన స్వామి తిరుమాల్ పాదాలను మీ తలలపై ధరించండి. ఆపై, చేతిలో ఈటె ధరించిన కలియన్ అయిన తిరుమంగై ఆళ్వార్ రచించిన మారుమోగే మాల అయిన ఈ పది పాశురాలను పాడి నాట్యమాడండి.

పదానికి పదం

మెయ్న్ నిన్ఱ పావమ్ అగల
అంటిపెట్టుకున్న పాపాలు తొలగిపోయేలా
కైన్ నిన్ఱ ఆళియాన్
చేతిలో చక్రం ధరించిన స్వామి
కళల్ సూడిక్
ఆయన పాదాలను తలలపై ధరించి
వేల్ కైక్ కలియన్
చేతిలో ఈటె గల కలియన్, తిరుమంగై ఆళ్వార్
ఒలి మాలై
మారుమోగే మాల
పాడి ఆడుమినే
పాడి నాట్యమాడండి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.