విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← ముదల్ తిరువందాది అంతా

ముదల్ తిరువందాది 11-20

పాశురాలు 11-20 · 10 పాశురాలు

ముదల్ తిరువందాది 11 · నాలాయిరంలో 2092వ పాశురం

వాయ్ అవనై అల్లదు వాళ్త్తాదు కై ఉలగమ్తాయవనై అల్లదు తామ్ తొళా పేయ్ ములై నంజుఊణ్ ఆగ ఉండాన్ ఉరువొడు పేర్ అల్లాల్-కాణా కణ్ కేళా సెవి

అర్థం

నా నోరు ఆయనను తప్ప ఎవరినీ కీర్తించదు. లోకాలను దాటి నడిచిన ఆయనను తప్ప నా చేతులు ఎవరినీ పూజించవు. రాక్షసి స్తన్యంలోని విషాన్ని ఆహారంలా తాగిన ఆయన రూపాన్నీ నామాలనూ తప్ప నా కళ్ళు మరేదీ చూడవు, నా చెవులు మరేదీ వినవు.

పదానికి పదం

వాళ్త్తాదు
కీర్తించదు
ఉలగమ్ తాయవనై
లోకాలను దాటి నడిచిన ఆయనను
పేయ్ ములై నంజు
రాక్షసి పూతన స్తన్యంలోని విషం
ఊణ్ ఆగ ఉండాన్
దానిని ఆహారంలా తాగాడు
ఉరువొడు పేర్
ఆయన రూపమూ నామాలూ
కాణా కణ్ కేళా సెవి
కళ్ళు చూడవు, చెవులు వినవు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 12 · నాలాయిరంలో 2093వ పాశురం

సెవి వాయ్ కణ్ మూక్కు ఉడల్ ఎన్ఱు ఐంబులనుమ్ సెందీపువి కాల్ నీర్ విణ్ పూదమ్ ఐందుమ్ అవియాదఞానముమ్ వేళ్వియుమ్ నల్లఱముమ్ ఎన్బరే-ఏనమాయ్ నిన్ఱాఱ్కు ఇయల్వు

అర్థం

చెవి, నోరు, కన్ను, ముక్కు, శరీరం అనే ఐదు ఇంద్రియాలూ; అగ్ని, భూమి, గాలి, నీరు, ఆకాశం అనే పంచభూతాలూ; ఎప్పుడూ మసకబారని జ్ఞానమూ, యజ్ఞమూ, మంచి ధర్మమూ: ఇవన్నీ వరాహంగా నిలిచిన ఆయన స్వభావమే అని జ్ఞానులు చెబుతారు.

పదానికి పదం

ఐంబులనుమ్
ఐదు ఇంద్రియాలు
పూదమ్ ఐందుమ్
పంచభూతాలు
అవియాద ఞానముమ్
ఎప్పుడూ మసకబారని జ్ఞానం
వేళ్వియుమ్
యజ్ఞం
నల్లఱముమ్
మంచి ధర్మం
ఏనమాయ్ నిన్ఱాఱ్కు ఇయల్వు
వరాహంగా నిలిచిన ఆయన స్వభావం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 13 · నాలాయిరంలో 2094వ పాశురం

ఇయల్వు ఆగ ఈన్ తుళాయాన్ అడిక్కే సెల్లముయల్వార్ ఇయల్ అమరర్ మున్నమ్ ఇయల్వు ఆగనీదియాల్ ఓది నియమంగళాల్ పరవఆదియాయ్ నిన్ఱార్ అవర్

అర్థం

తీయని తులసి ధరించిన స్వామి పాదాలను, ఆయనను మాత్రమే, చేరడానికి ప్రయత్నించడమే స్వభావంగా గలవారు నిజంగా అమరులు. ఆయనను తగినట్లుగా కీర్తిస్తూ, సరైన నియమంతో పఠిస్తూ, వ్రతాలను పాటిస్తూ వారు అందరిలోనూ అగ్రగణ్యులుగా నిలుస్తారు.

పదానికి పదం

ఈన్ తుళాయాన్ అడిక్కే
తీయని తులసి ధరించినవాని పాదాలకే, మరెవరికీ కాదు
ముయల్వార్
ప్రయత్నించేవారు
ఇయల్ అమరర్
స్వభావంతోనే అమరులు
నీదియాల్ ఓది
సరైన నియమంతో పఠిస్తూ
నియమంగళాల్ పరవ
వ్రతాలతో, నియమాలతో ఆయనను కీర్తిస్తూ
ఆదియాయ్ నిన్ఱార్
మొదటివారుగా, అగ్రగణ్యులుగా నిలుస్తారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 14 · నాలాయిరంలో 2095వ పాశురం

అవర్ అవర్ తామ్ తామ్ అఱిందవాఱు ఏత్తిఇవర్ ఇవర్ ఎమ్ పెరుమాన్ ఎన్ఱు సువర్మిశైచ్సార్త్తియుమ్ వైత్తుమ్ తొళువర్ ఉలగు అళందమూర్త్తి ఉరువే ముదల్

అర్థం

ప్రజలు ఎవరికి వారు తాము నేర్చుకున్న రీతిలో కీర్తిస్తూ, "ఇతడు, ఇతడే మా దేవుడు" అంటారు. గోడలపై బొమ్మలు చిత్రించి, ప్రతిమలను నిలిపి వాటిని పూజిస్తారు. కాని లోకాన్ని కొలిచిన స్వామి రూపమే మొదటిది, అన్నిటికీ మూలం.

పదానికి పదం

అవర్ అవర్ తామ్ తామ్ అఱిందవాఱు
ఎవరికి వారు తమకు తెలిసిన రీతిలో
ఇవర్ ఇవర్ ఎమ్ పెరుమాన్
ఇతడు, ఇతడే మా దేవుడు
సువర్మిశైచ్ చార్త్తియుమ్
వాటిని గోడలపై చిత్రిస్తూ
వైత్తుమ్ తొళువర్
వాటిని నిలిపి పూజిస్తారు
ఉలగు అళంద మూర్త్తి
లోకాన్ని కొలిచిన స్వామి
ముదల్
మొదటివాడు, అన్నిటికీ కారణం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 15 · నాలాయిరంలో 2096వ పాశురం

ముదల్ ఆవార్ మూవరే అమ్ మూవరుళ్ళుమ్ముదల్ ఆవాన్ మూరి నీర్ వణ్ణన్ ముదల్ ఆయనల్లాన్ అరుళ్ అల్లాల్ నామ నీర్ వైయగత్తుప్పల్లార్ అరుళుమ్ పళుదు

అర్థం

మొదటివారుగా నిలిచేవారు ముగ్గురు; ఆ ముగ్గురిలో మొదటివాడు మహా సముద్రపు వన్నె గలవాడు. భయంకర సముద్రం చుట్టిన ఈ లోకంలో, ఆ మంచివాడైన, మొదటివాడైన ఆయన అనుగ్రహం లేకపోతే, ఇతరులెందరి అనుగ్రహమైనా ఫలించదు.

పదానికి పదం

ముదల్ ఆవార్ మూవరే
మొదటివారుగా లెక్కించబడేవారు ముగ్గురు
మూరి నీర్ వణ్ణన్
మహా సముద్రపు వన్నె గలవాడు
నల్లాన్ అరుళ్
ఆ మంచివాని అనుగ్రహం
నామ నీర్ వైయగత్తు
భయంకర సముద్రం చుట్టిన ఈ లోకంలో
పల్లార్ అరుళుమ్ పళుదు
ఇతరులెందరి అనుగ్రహమైనా విఫలమవుతుంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 16 · నాలాయిరంలో 2097వ పాశురం

పళుదే పల పగలుమ్ పోయిన ఎన్ఱు అంజిఅళుదేన్ అరవు-అణైమేల్ కండు తొళుదేన్-కడల్ ఓదమ్ కాల్ అలైప్పక్ కణ్వళరుమ్ సెంగణ్అడల్ ఓద వణ్ణర్ అడి

అర్థం

ఎన్నో రోజులు వ్యర్థంగా గడిచిపోయాయని భయపడి ఏడ్చాను. అప్పుడు సర్ప శయ్యపై ఆయనను చూసి, సముద్రపు అలలు తన పాదాలను తాకుతుండగా పవళించిన, ఎర్రని కళ్ళు గల, సముద్రపు వన్నె గల ఆ బలశాలి పాదాలను పూజించాను.

పదానికి పదం

పళుదే పల పగలుమ్ పోయిన
ఎన్నో రోజులు వ్యర్థంగా గడిచిపోయాయి
అళుదేన్
ఏడ్చాను
అరవు-అణైమేల్ కండు
సర్ప శయ్యపై ఆయనను చూసి
కాల్ అలైప్ప
ఆయన పాదాలను తాకుతూ
కణ్వళరుమ్ సెంగణ్
పవళించిన ఎర్రని కళ్ళవాడు
అడల్ ఓద వణ్ణర్
సముద్రపు వన్నె గల బలశాలి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 17 · నాలాయిరంలో 2098వ పాశురం

అడియుమ్ పడి కడప్ప తోళ్ తిశైమేల్ సెల్లముడియుమ్ విశుంబు అళందదు ఎన్బర్ వడి ఉగిరాల్ఈర్ందాన్ ఇరణియనదు ఆగమ్ ఇరుమ్ సిఱైప్ పుళ్ఊర్ందాన్ ఉలగు అళంద నాన్ఱు

అర్థం

ఆయన లోకాన్ని కొలిచిన రోజున, ఆయన పాదం భూమిని దాటి వెళ్ళిందనీ, ఆయన భుజాలు దిక్కులపై వ్యాపించాయనీ, ఆయన కిరీటం ఆకాశాన్ని కొలిచిందనీ అంటారు. పదునైన గోళ్ళతో హిరణ్యుని వక్షాన్ని చీల్చినవాడూ, గొప్ప రెక్కల పక్షిపై ఎక్కి తిరిగేవాడూ ఆయనే.

పదానికి పదం

అడియుమ్ పడి కడప్ప
ఆయన పాదం భూమిని దాటి వెళ్తూ
తోళ్ తిశైమేల్ సెల్ల
ఆయన భుజాలు దిక్కులపై వ్యాపిస్తూ
ముడియుమ్ విశుంబు అళందదు
ఆయన కిరీటం ఆకాశాన్ని కొలిచింది
వడి ఉగిరాల్
పదునైన గోళ్ళతో
ఇరణియనదు ఆగమ్
హిరణ్యుని వక్షం
ఇరుమ్ సిఱైప్ పుళ్
గొప్ప రెక్కల పక్షి, గరుడుడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 18 · నాలాయిరంలో 2099వ పాశురం

నాన్ఱ ములైత్తలై నంజు ఉండు ఉఱి వెణ్ణెయ్తోన్ఱ ఉండాన్ వెన్ఱి సూళ్ కళిఱ్ఱై ఊన్ఱిప్పొరుదు ఉడైవు కండానుమ్ పుళ్వాయ్ కీండానుమ్-మరుదు ఇడై పోయ్ మణ్ అళంద మాల్

అర్థం

వేలాడే స్తనపు కొనలోని విషాన్ని తాగినవాడు; ఉట్టిలో వేలాడే కుండలోని వెన్నను తన మీద కనిపించేలా తిన్నవాడు; విజయశాలి అయిన ఏనుగును అదిమి, అది విరిగిపోయేవరకు పోరాడినవాడు; పక్షి రాక్షసుని ముక్కును చీల్చినవాడు; రెండు మద్ది చెట్ల మధ్య నుండి వెళ్ళినవాడు: భూమిని కొలిచిన మాల్ ఆయనే.

పదానికి పదం

నాన్ఱ ములైత్తలై నంజు
వేలాడే స్తనపు కొనలోని విషం
ఉఱి వెణ్ణెయ్
ఉట్టి కుండలోని వెన్న
వెన్ఱి సూళ్ కళిఱ్ఱై
విజయానికి పేరుపొందిన ఏనుగు, కువలయాపీడం
పుళ్వాయ్ కీండానుమ్
పక్షి రాక్షసుని ముక్కును చీల్చినవాడు
మరుదు ఇడై పోయ్
మద్ది చెట్ల మధ్య నుండి వెళ్తూ
మణ్ అళంద మాల్
భూమిని కొలిచిన మాల్
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 19 · నాలాయిరంలో 2100వ పాశురం

మాలుమ్ కరుఙ్ కడలే ఎన్ నోఱ్ఱాయ్ వైయగమ్ ఉండుఆలిన్ ఇలైత్ తుయిన్ఱ ఆళియాన్ కోలక్కరు మేనిచ్ చెంగణ్ మాల్ కణ్బడైయుళ్ ఎన్ఱుమ్తిరుమేని నీ తీండప్పెఱ్ఱు?

అర్థం

ప్రేమలో మునిగినట్లు చంచలంగా ఘోషించే ఓ నల్లని సముద్రమా! నీవు ఏ తపస్సు చేశావు? లోకాన్ని మింగి మర్రి ఆకుపై నిద్రించిన చక్రధారి, అందమైన నల్లని రూపం గల ఎర్రని కళ్ళ మాల్ నీపై పవళిస్తున్నాడు; ఆయన దివ్య శరీరాన్ని ఎల్లప్పుడూ తాకే భాగ్యం నీకు దక్కింది.

పదానికి పదం

మాలుమ్ కరుఙ్ కడలే
ప్రేమలో మునిగినట్లు చంచలమైన ఓ నల్లని సముద్రమా
ఎన్ నోఱ్ఱాయ్
నీవు ఏ తపస్సు చేశావు?
ఆలిన్ ఇలైత్ తుయిన్ఱ
మర్రి ఆకుపై నిద్రించినవాడు
కోలక్ కరు మేని
అందమైన నల్లని రూపం
కణ్బడైయుళ్
ఆయన నిద్రిస్తుండగా
తిరుమేని నీ తీండప్పెఱ్ఱు
ఆయన దివ్య శరీరాన్ని తాకే భాగ్యం నీకు దక్కింది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 20 · నాలాయిరంలో 2101వ పాశురం

పెఱ్ఱార్ తళై కళలప్ పేర్ందు ఓర్ కుఱళ్ ఉరువాయ్సెఱ్ఱార్ పడి కడంద సెంగణ్ మాల్ నల్ తా-మరైమలర్చ్ చేవడియై వానవర్ కై కూప్పినిరై మలర్ కొండు ఏత్తువరాల్ నిన్ఱు

అర్థం

తనను కన్నవారి సంకెళ్ళు ఊడిపోయేలా ఆయన వారిని విడిచి వెళ్ళాడు; తరువాత వామన రూపం ధరించి, ఎర్రని కళ్ళ మాల్ తనను ఎదిరించినవారి నేలను దాటి నడిచాడు. దేవతలు చేతులు జోడించి నిలిచి, వరుసలు వరుసలుగా పువ్వులు సమర్పిస్తూ, తామర పువ్వుల వంటి అందమైన ఆయన మంచి ఎర్రని పాదాలను కీర్తిస్తారు.

పదానికి పదం

పెఱ్ఱార్ తళై కళల
తల్లిదండ్రుల సంకెళ్ళు ఊడిపోయేలా
కుఱళ్ ఉరువాయ్
వామన రూపంలో
సెఱ్ఱార్ పడి కడంద
శత్రువుల నేలను దాటి నడిచాడు
సేవడియై
తామర పువ్వులతో పోల్చిన ఆయన ఎర్రని పాదాలు
కై కూప్పి
చేతులు జోడించి
నిరై మలర్ కొండు
వరుసల పువ్వులతో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.