విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← మూన్ఱాం తిరువందాది అంతా

మూన్ఱాం తిరువందాది 51-60

పాశురాలు 51-60 · 10 పాశురాలు

మూన్ఱాం తిరువందాది 51 · నాలాయిరంలో 2332వ పాశురం

అవనే అరు వరైయాల్ ఆ నిరైగళ్ కాత్తాన్అవనే అణి మరుదమ్ సాయ్త్తాన్ అవనేకలంగాప్ పెరు నగరమ్ కాట్టువాన్ కండీర్ఇలంగాబురమ్ ఎరిత్తాన్ ఎయ్దు

అర్థం

బలమైన కొండతో పశువుల మందలను కాపాడినవాడు ఆయనే. అందమైన మద్ది చెట్లను కూల్చినవాడు ఆయనే. చూడండి, ఎన్నటికీ చలించని గొప్ప నగరాన్ని మనకు చూపించేదీ ఆయనే: తన బాణాలతో లంకానగరాన్ని కాల్చినవాడు.

పదానికి పదం

అరు వరైయాల్
బలమైన కొండతో, గోవర్ధనంతో
ఆ నిరైగళ్ కాత్తాన్
పశువుల మందలను కాపాడాడు
అణి మరుదమ్ సాయ్త్తాన్
అందమైన మద్ది చెట్లను కూల్చాడు
కలంగాప్ పెరు నగరమ్
ఎన్నటికీ చలించని గొప్ప నగరం, వైకుంఠం
కాట్టువాన్ కండీర్
చూడండి, ఆయన మనకు చూపిస్తాడు
ఇలంగాబురమ్ ఎరిత్తాన్
లంకానగరాన్ని కాల్చినవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 52 · నాలాయిరంలో 2333వ పాశురం

ఎయ్దాన్ మరామరమ్ ఏళుమ్ ఇరామనాయ్ఎయ్దాన్ అమ్ మాన్ మఱియై ఏందిళైక్కు ఆయ్ ఎయ్దదువుమ్తెన్ ఇలంగైక్ కోన్ వీళ సెన్ఱు కుఱళ్ ఉరు ఆయ్మున్ నిలమ్ కైక్కొండాన్ ముయన్ఱు

అర్థం

రామునిగా ఆయన ఏడు సాల వృక్షాలను ఒకే బాణంతో ఛేదించాడు. చక్కని ఆభరణాలు గల సీత కోసం ఆ బంగారు జింకపై బాణం వేశాడు. ఆయన బాణాలు దక్షిణ లంక రాజును నేలకూల్చాయి. ఇంకా చాలా ముందు, చిన్న వామనునిగా వెళ్ళి, ఓపికతో కూడిన ప్రయత్నంతో భూమిని తనదిగా చేసుకున్నాడు.

పదానికి పదం

మరామరమ్ ఏళుమ్
ఏడు సాల వృక్షాలనూ
ఇరామనాయ్
రామునిగా
అమ్ మాన్ మఱియై
ఆ (బంగారు) జింకను
ఏందిళైక్కు ఆయ్
చక్కని ఆభరణాలు గల సీత కోసం
తెన్ ఇలంగైక్ కోన్ వీళ
దక్షిణ లంక రాజు నేలకూలేలా
కుఱళ్ ఉరు ఆయ్
వామనుడనే మరుగుజ్జు రూపం ధరించి
మున్ నిలమ్ కైక్కొండాన్
పూర్వం భూమిని తనదిగా చేసుకున్నాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 53 · నాలాయిరంలో 2334వ పాశురం

ముయన్ఱు తొళు నెంజే! మూరి నీర్ వేలైఇయన్ఱ మరత్తు ఆల్ ఇలైయిన్ మేలాల్ పయిన్ఱు అంగు ఓర్మణ్ నలమ్ కొళ్ వెళ్ళత్తు మాయక్ కుళవియాయ్తణ్ అలంగల్ మాలైయాన్ తాళ్

అర్థం

ఓ నా మనసా, చల్లని మాల ధరించిన ఆయన పాదాలను ప్రయత్నపూర్వకంగా పూజించు: ప్రళయజలం మంచి భూమి అంతటినీ ముంచివేసినప్పుడు, మహాసముద్రపు ఒడ్డున పెరిగిన చెట్టు నుండి వచ్చిన మర్రి ఆకుపై ఆశ్చర్యకరమైన పసిబిడ్డగా హాయిగా పవళించినవాడు ఆయనే.

పదానికి పదం

ముయన్ఱు తొళు నెంజే
ఓ మనసా, ప్రయత్నపూర్వకంగా పూజించు
మూరి నీర్ వేలై
మహాసముద్రపు ఒడ్డు
ఆల్ ఇలైయిన్ మేలాల్
మర్రి ఆకుపై
మణ్ నలమ్ కొళ్ వెళ్ళత్తు
మంచి భూమి అంతటినీ ముంచిన ప్రళయంలో
మాయక్ కుళవియాయ్
ఆశ్చర్యకరమైన పసిబిడ్డగా
తణ్ అలంగల్ మాలైయాన్ తాళ్
చల్లని మాల ధరించినవాని పాదాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 54 · నాలాయిరంలో 2335వ పాశురం

తాళాల్ సగడమ్ ఉదైత్తు పగడు ఉందికీళా మరుదు ఇడై పోయ్ కేళల్ ఆయ్ మీళాదుమణ్ అగలమ్ కీండు అంగు ఓర్ మాదు ఉగంద మార్వఱ్కుప్పెణ్ అగలమ్ కాదల్ పెరిదు

అర్థం

తన పాదంతో బండిని తన్ని ముక్కలు చేశాడు; ఏనుగును వెనక్కి తరిమాడు; మద్ది చెట్ల మధ్య నుండి వెళ్ళి వాటిని చీల్చాడు; వరాహునిగా వెనుదిరగకుండా భూమి విస్తారంలోకి చొచ్చుకుపోయి, అక్కడ భూదేవిని తన వక్షస్థలంపై ఉంచుకొని ఆనందించాడు. తన హృదయానికి హత్తుకున్న ఆ దేవిపై ఆయన ప్రేమ నిజంగా గొప్పది.

పదానికి పదం

తాళాల్ సగడమ్ ఉదైత్తు
తన పాదంతో బండిని తన్ని
పగడు ఉంది
ఏనుగును వెనక్కి తరిమి
కీళా మరుదు ఇడై పోయ్
మద్ది చెట్ల మధ్య నుండి వెళ్ళి వాటిని చీల్చి
కేళల్ ఆయ్
వరాహునిగా
మణ్ అగలమ్ కీండు
భూమి విస్తారంలోకి చొచ్చుకుపోయి
పెణ్ అగలమ్ కాదల్ పెరిదు
వక్షస్థలంపై ఉన్న దేవిపై ఆయన ప్రేమ గొప్పది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 55 · నాలాయిరంలో 2336వ పాశురం

పెరియ వరై మార్బిల్ పేర్ ఆరమ్ పూండుకరియ ముగిలిడై మిన్ పోల తెరియుంగాల్పాణ్ ఒడుంగ వండు అఱైయుమ్ పంగయమే మఱ్ఱు అవన్ తన్నీళ్ నెడుఙ్ కణ్ కాట్టుమ్ నిఱమ్

అర్థం

కొండ వంటి విశాలమైన తన వక్షస్థలంపై ఆయన గొప్ప హారాన్ని ధరించినప్పుడు, అది నల్లని మేఘం మధ్యలో మెరుపులా కనిపిస్తుంది. గాయకులు మౌనం వహించేంత మధురంగా తుమ్మెదలు ఝంకారం చేసే తామర ఒక్కటే ఆయన పొడవైన విశాలమైన కళ్ళ వర్ణాన్ని చూపగలదు.

పదానికి పదం

పెరియ వరై మార్బిల్
కొండ వంటి విశాలమైన ఆయన వక్షస్థలంపై
పేర్ ఆరమ్ పూండు
గొప్ప హారాన్ని ధరించి
కరియ ముగిలిడై మిన్ పోల
నల్లని మేఘం మధ్యలో మెరుపులా
పాణ్ ఒడుంగ
గాయకులు మౌనం వహించేలా
పంగయమే
తామర ఒక్కటే
నీళ్ నెడుఙ్ కణ్
ఆయన పొడవైన విశాలమైన కళ్ళు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 56 · నాలాయిరంలో 2337వ పాశురం

నిఱమ్ వెళిదు సెయ్దు పశిదు కరిదు ఎన్ఱుఇఱై ఉరువమ్ యామ్ అఱియోమ్ ఎణ్ణిల్ నిఱైవు ఉడైయనా మంగై తానుమ్ నలమ్ పుగళ్ వల్లళేపూ మంగై కేళ్వన్బొలివు?

అర్థం

ఆయన ఒక వర్ణాన్ని ధరిస్తాడు, తెలుపు, తరువాత పచ్చ, తరువాత నలుపు: స్వామి నిజమైన రూపాన్ని మనం తెలుసుకోలేము. ఆలోచిస్తే, పరిపూర్ణురాలైన వాగ్దేవి సరస్వతి అయినా, తామరలో నివసించే లక్ష్మీదేవి పతి వైభవాన్ని పూర్తిగా స్తుతించగలదా?

పదానికి పదం

నిఱమ్ వెళిదు సెయ్దు
తెలుపు వర్ణాన్ని ధరించి
పశిదు కరిదు
పచ్చ, నలుపు
ఇఱై ఉరువమ్ యామ్ అఱియోమ్
స్వామి రూపాన్ని మనం తెలుసుకోలేము
నా మంగై
వాగ్దేవి, సరస్వతి
పూ మంగై కేళ్వన్
తామరలో నివసించే లక్ష్మీదేవి పతి
పొలివు
వైభవం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 57 · నాలాయిరంలో 2338వ పాశురం

పొలిందు ఇరుండ కార్ వానిల్ మిన్నేబోల్ తోన్ఱిమలిందు తిరు ఇరుంద మార్వన్ పొలిందకరుడన్మేల్ కొండ కరియాన్ కళలేతెరుళ్ తన్మేల్ కండాయ్ తెళి

అర్థం

వర్షంతో బరువెక్కిన నల్లని ఆకాశంలో మెరిసే మెరుపులా, శ్రీదేవి అయిన లక్ష్మి ఆయన వక్షస్థలంపై నిండుగా నివసిస్తుంది. నల్లని స్వామి వైభవోపేతమైన గరుడునిపై ఎక్కుతాడు. ఆయన పాదాలే నిజమైన జ్ఞానమని తెలుసుకొని, దాని గురించి స్పష్టంగా ఉండు.

పదానికి పదం

ఇరుండ కార్ వానిల్
వర్షంతో బరువెక్కిన నల్లని ఆకాశంలో
మిన్నేబోల్ తోన్ఱి
మెరుపులా కనిపిస్తూ
తిరు ఇరుంద మార్వన్
లక్ష్మి నివసించే వక్షస్థలం గలవాడు
కరుడన్మేల్ కొండ కరియాన్
గరుడునిపై ఎక్కే నల్లని స్వామి
కళలే
ఆయన పాదాలే
తెరుళ్
స్పష్టమైన, నిజమైన జ్ఞానం
తెళి
దాని గురించి స్పష్టంగా ఉండు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 58 · నాలాయిరంలో 2339వ పాశురం

తెళింద సిలాదలత్తిన్మేల్ ఇరుంద మందిఅళింద కడువనైయే నోక్కి విళంగియవెణ్ మదియమ్ తా ఎన్నుమ్ వేంగడమే మేల్ ఒరు నాళ్మణ్ మదియిల్ కొండు ఉగందాన్ వాళ్వు

అర్థం

అక్కడ నున్నని రాతి బండపై కూర్చున్న ఒక ఆడ కోతి తన ప్రేమగల జతగాడిని చూసి, "ఆ ప్రకాశవంతమైన తెల్లని చంద్రుని నాకు తెచ్చివ్వు!" అంటుంది. ఆ తిరువేంకటమే, పూర్వం తన చాతుర్యంతో భూమిని తీసుకొని ఆనందించిన ఆయన నివాసం.

పదానికి పదం

తెళింద సిలాదలత్తిన్మేల్
నున్నని, స్వచ్ఛమైన రాతి బండపై
మంది
ఆడ కోతి
అళింద కడువనైయే
తన ప్రేమగల జతగాడిని
వెణ్ మదియమ్ తా
తెల్లని చంద్రుని నాకు ఇవ్వు
మణ్ మదియిల్ కొండు
వామనునిగా చాతుర్యంతో భూమిని తీసుకొని
వాళ్వు
నివాసం, నెలవు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 59 · నాలాయిరంలో 2340వ పాశురం

వాళుమ్ వగై అఱిందేన్ మై పోల్ నెడు వరైవాయ్త్తాళుమ్ అరువి పోల్ తార్ కిడప్ప సూళుమ్తిరు మా మణి వణ్ణన్ సెంగణ్ మాల్ ఎంగళ్పెరుమాన్ అడి సేరప్పెఱ్ఱు

అర్థం

కాటుకలా నల్లని ఎత్తైన కొండ నుండి దూకే జలపాతంలా మాల వక్షస్థలంపై వ్రేలాడే, అందమైన గొప్ప నీలమణి వర్ణం గల ఎర్రని కళ్ళ మాల్ అయిన మన స్వామి పాదాలను చేరుకున్నాను కాబట్టి, ఇప్పుడు నేను జీవించే మార్గాన్ని నేర్చుకున్నాను.

పదానికి పదం

వాళుమ్ వగై అఱిందేన్
నేను జీవించే మార్గాన్ని నేర్చుకున్నాను
మై పోల్ నెడు వరైవాయ్త్
కాటుకలా నల్లని ఎత్తైన కొండపై
తాళుమ్ అరువి పోల్
దూకే జలపాతంలా
తార్ కిడప్ప
మాల వ్రేలాడే చోట
తిరు మా మణి వణ్ణన్
అందమైన గొప్ప నీలమణి వర్ణం గలవాడు
అడి సేరప్పెఱ్ఱు
ఆయన పాదాలను చేరుకొని
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 60 · నాలాయిరంలో 2341వ పాశురం

పెఱ్ఱమ్ పిణై మరుదమ్ పేయ్ ములై మాచ్ చగడమ్ముఱ్ఱక్ కాత్తు ఊడు పోయ్ ఉండు ఉదైత్తు కఱ్ఱుక్కుణిలై విళఙ్ కనిక్కుక్ కొండు ఎఱిందాన్ వెఱ్ఱిప్పణిలమ్ వాయ్ వైత్తు ఉగందాన్ పండు

అర్థం

పూర్వం ఆయన పశువులను పూర్తిగా కాపాడాడు, జంట మద్ది చెట్ల మధ్య నుండి వెళ్ళాడు, రాక్షసి స్తనం నుండి తాగాడు, గొప్ప బండిని తన్ని ముక్కలు చేశాడు. దూడను విసిరే కర్రగా తీసుకొని వెలగపండు మీదికి విసిరాడు. విజయ శంఖాన్ని పెదవులకు ఆనించి ఆనందించాడు.

పదానికి పదం

పెఱ్ఱమ్
పశువులు
పిణై మరుదమ్
జంట మద్ది చెట్లు
పేయ్ ములై
రాక్షసి స్తనం, పూతన
మాచ్ చగడమ్
గొప్ప బండి
కఱ్ఱుక్ కుణిలై
దూడను విసిరే కర్రగా
విళఙ్ కనిక్కుక్
వెలగపండు మీదికి
వెఱ్ఱిప్ పణిలమ్
విజయ శంఖం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.