మూన్ఱాం తిరువందాది 21 · నాలాయిరంలో 2302వ పాశురం
అర్థం
ప్రజలు ఆయన గురించి ఎంత మాట్లాడినా, ఆయన రూపం వారు చెప్పగలిగినంత మాత్రమే. ఆయన పరిమళించే తులసి పూల మాల ధరిస్తాడు; ప్రకాశించే చక్రాన్ని, శంఖాన్ని, శార్ఙ్గమనే విల్లును ధరిస్తాడు; గర్వించిన దంతవక్త్రుని చంపాడు. అదే ఆయన రూపం, ఎవరి మాటలూ దాని అంతాన్ని చేరవు.
పదానికి పదం
- పేశువార్ ఎవ్వళవు పేశువర్
- మాట్లాడేవారు ఎంత చెప్పినా
- వాశ మలర్త్ తుళాయ్
- పరిమళించే తులసి పూలు
- తేశు ఉడైయ సక్కరత్తాన్
- ప్రకాశించే చక్రాన్ని ధరించినవాడు
- సార్ంగత్తాన్
- శార్ఙ్గమనే విల్లును ధరించినవాడు
- వక్కరనైక్ కొన్ఱాన్
- దంతవక్త్రుని చంపినవాడు
- వడివు
- ఆయన రూపం
మూన్ఱాం తిరువందాది 22 · నాలాయిరంలో 2303వ పాశురం
అర్థం
దేవతలు ఆయనను చూడడానికి ప్రతిరోజూ తమ అందమైన కిరీటాలను వంచి, పరిమళించే పూలను చల్లుతారు. ఓ నా మనసా, నిజమైన చిత్తశుద్ధితో లోలోపల కరిగిపోయి, ఆయనను ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చూడాలని సరైన రీతిలో తపించు.
పదానికి పదం
- వడివు ఆర్ ముడి కోట్టి
- తమ అందమైన కిరీటాలను వంచి
- వానవర్గళ్
- దేవతలు
- కడి ఆర్ మలర్ తూవి
- పరిమళించే పూలను చల్లుతూ
- సెమ్మైయాల్ ఉళ్ ఉరుగి
- చిత్తశుద్ధితో లోలోపల కరిగిపోయి
- సెవ్వనే
- సరైన రీతిలో
- మెయ్మ్మైయే కాణ విరుంబు
- ఆయనను నిజంగా చూడాలని తపించు
మూన్ఱాం తిరువందాది 23 · నాలాయిరంలో 2304వ పాశురం
అర్థం
ఆయన ఆనందంగా ఆకాశాన్నీ భూమినీ కొలిచాడు. అందమైన రెక్కల తుమ్మెదలు వాటి గుల్లల్లోకి ప్రవేశించి ఝంకారం చేయగా మొగ్గలు విచ్చుకునే అడవి తులసి మాలను ఆయన ధరిస్తాడు. ఆయన అందమైన బంగారు పాదాల కోసమే, ప్రేమలో మునిగి, నా మనస్సు వెతుకుతూ వస్తుంది.
పదానికి పదం
- విణ్ మణ్ అళంద
- ఆకాశాన్నీ భూమినీ కొలిచినవాడు
- అఞ్ సిఱైయ వండు
- అందమైన రెక్కల తుమ్మెదలు
- తొళైయిల్ సెన్ఱు ఊద
- గుల్లల్లోకి ప్రవేశించి ఝంకారం చేస్తూ
- పునన్ తుళాయ్ మాలైయాన్
- అడవి తులసి మాల ధరించేవాడు
- పొన్ అమ్ కళఱ్కే
- ఆయన అందమైన బంగారు పాదాలకే
- మనమ్ తుళాయ్ మాలాయ్ వరుమ్
- ప్రేమలో మునిగి నా మనస్సు వెతుకుతూ వస్తుంది
మూన్ఱాం తిరువందాది 24 · నాలాయిరంలో 2305వ పాశురం
అర్థం
ఆయన విశాల భూమి, గొప్ప ఆకాశం, గాలి, దగ్గరగా వ్యాపించే అగ్ని, నీటి రూపం అయ్యాడు. తనకు ఎంతో తగిన, ప్రకాశించే ఒకే చక్రాన్ని ధరిస్తాడు. సముద్రమంత లోతైన ఓ నా మనసా, ప్రతిరోజూ ఆయన పాదాలను అనుసరించి వాటిని పూజించు.
పదానికి పదం
- ఇరు నిలనుమ్
- విశాల భూమి
- మాల్ విశుంబుమ్
- గొప్ప ఆకాశం
- నెరుంగు తీ
- దగ్గరగా వ్యాపించే అగ్ని
- సుడర్ ఆళి ఒన్ఱు ఉడైయాన్
- ప్రకాశించే ఒకే చక్రాన్ని ధరించినవాడు
- సూళ్ కళలే
- ఆయన పాదాలే
- తొడర్ ఆళి నెంజే
- అనుసరించు, సముద్రమంత లోతైన ఓ మనసా
మూన్ఱాం తిరువందాది 25 · నాలాయిరంలో 2306వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా మనసా, ఆయనను పూజిస్తే ఏమైనా నష్టం ఉంటుందా? నిర్మలమైన నీటితో నిండిన లోకమంతటినీ మింగినవాడు, దట్టమైన జడ గల గొల్లభామ తాజా వెన్నను తిన్న నోరు గలవాడు, ఏడు గొప్ప ఎద్దులను చంపినవాడు, దేవతలకు కూడా ఎంతో అతీతుడు అయిన ఆయనను హృదయపూర్వకంగా పూజించు.
పదానికి పదం
- తొళుదాల్ పళుదు ఉండే
- పూజిస్తే ఏమైనా నష్టం ఉంటుందా?
- తూ నీర్ ఉలగమ్
- నిర్మలమైన నీటి లోకం
- మొయ్ కుళలాళ్ ఆయ్చ్చి
- దట్టమైన జడ గల గొల్లభామ
- విళుదు ఉండ వాయానై
- తాజా వెన్నను తిన్న నోరు గలవాడు
- మాల్ విడై ఏళ్ సెఱ్ఱానై
- ఏడు గొప్ప ఎద్దులను చంపినవాడు
- వానవర్క్కుమ్ సేయానై
- దేవతలకు కూడా దూరమైనవాడు
మూన్ఱాం తిరువందాది 26 · నాలాయిరంలో 2307వ పాశురం
అర్థం
ఇప్పుడు శ్రేష్ఠమైన నా మనస్సు; ఎర్రని కళ్ళ సర్పం ఆదిశేషుడు; ఎంతో మహిమతో నిండిన గొప్ప కాంచీలో ఆయన నివసించే చోటు; తిరువేంకటం, తిరువెక్కా, తిరువేళుక్కై: చల్లని తులసి ధరించే స్వామి ఈ చోట్లను ఎన్నటికీ విడువడు.
పదానికి పదం
- సిఱంద ఎన్ సిందైయుమ్
- శ్రేష్ఠమైన నా మనస్సు
- సెంగణ్ అరవుమ్
- ఎర్రని కళ్ళ సర్పం, ఆదిశేషుడు
- నీళ్ కచ్చియుళ్ళుమ్
- గొప్ప కాంచీ లోపల
- వెహ్కావుమ్
- కాంచీలోని తిరువెక్కా
- వేళుక్కైప్పాడియుమే
- తిరువేళుక్కై కూడా
- తామ్ కడవార్
- ఆయన ఎన్నటికీ విడువడు
- తణ్ తుళాయార్
- చల్లని తులసి ధరించే స్వామి
మూన్ఱాం తిరువందాది 27 · నాలాయిరంలో 2308వ పాశురం
అర్థం
మేఘాలతో బరువెక్కిన నల్లని సముద్రాన్ని తన సొంత చేతులతో మథించినవాడు, అన్నిటికీ కారణమైనవాడు, నీటినే తన శయ్యగా చేసుకున్నవాడు అయిన ఆయనను రోజు రోజూ చేరుకున్న తరువాత, ఆయన సొంతవారిలో ఎవరైనా ఎన్నడైనా దుఃఖంలో శ్రమపడ్డారా, వేదనను ఎదుర్కొన్నారా?
పదానికి పదం
- ఆరే తుయర్ ఉళందార్
- ఎన్నడైనా ఎవరు దుఃఖంలో శ్రమపడ్డారు?
- ఆండైయార్
- ఆయనకు చెందినవారు
- కారే మలింద కరుఙ్ కడలై
- మేఘాలతో బరువెక్కిన నల్లని సముద్రం
- కారణనై
- అన్నిటికీ కారణమైనవాడు
- నీర్ అణైమేల్ పళ్ళి
- నీటిపై ఆయన శయ్య
- నాళుమ్ అడైందు
- ప్రతిరోజూ ఆయనను చేరుకొని
మూన్ఱాం తిరువందాది 28 · నాలాయిరంలో 2309వ పాశురం
అర్థం
మెరిసే కోరలు గల రాక్షసి పూతన పాలు తాగిన స్వామి: ఆయన సర్పాన్ని తన శయ్యగా చేసుకున్నాడు; ఒకప్పుడు ఐదుగురు పాండవుల కోసం భీకరమైన భారత యుద్ధంలోకి దూకాడు; అయినా, అమ్మో, గొల్లభామ కవ్వం ముందు భయంతో పారిపోయాడు!
పదానికి పదం
- అరవు అణైమేల్
- సర్పశయ్యపై
- ఐవర్క్కు ఆయ్
- ఐదుగురి కోసం, పాండవుల కోసం
- పారద వెమ్ పోర్
- భీకరమైన భారత యుద్ధం
- ఆయ్చ్చిబాల్ మత్తుక్కే
- గొల్లభామ కవ్వం ముందు
- అమ్మనే
- అమ్మో! (ఆశ్చర్యంతో పలికే మాట)
- వాళ్ ఎయిఱ్ఱుప్ పేయ్చ్చి
- మెరిసే కోరలు గల రాక్షసి పూతన
మూన్ఱాం తిరువందాది 29 · నాలాయిరంలో 2310వ పాశురం
అర్థం
పూతన పాలు తాగిన స్వామిని గొల్లభామ యశోద ఎత్తుకొని, దగ్గరగా హత్తుకొని, ఏ భయమూ లేకుండా తన సొంత స్తన్యాన్ని ఇచ్చింది: నల్లని అందమైన దేహం, పగడంలా ఎర్రని తీయని పెదవులు, పసిబిడ్డ ముద్దుమాటలు గల ఆయనకు.
పదానికి పదం
- పేయ్చ్చి పాల్ ఉండ పెరుమానై
- పూతన పాలు తాగిన స్వామి
- పేర్ందు ఎడుత్తు
- ఆయనను ఎత్తుకొని
- అంజాదే
- ఏ భయమూ లేకుండా
- ఇరుళ్ ఆర్ తిరుమేని
- ఆయన నల్లని అందమైన దేహం
- ఇన్ పవళచ్ చెవ్వాయ్త్
- పగడంలా ఎర్రని తీయని పెదవులు
- తెరుళా మొళియానైచ్
- ముద్దుముద్దు పసిమాటలు గలవాడు
మూన్ఱాం తిరువందాది 30 · నాలాయిరంలో 2311వ పాశురం
అర్థం
తిరుమాల్ తనను తాను చేర్చుకున్న చోట్లు ఇవి: సముద్రం, తిరుక్కుడందై, తిరువేంకటం, ఆయనకు తనను తాను అర్పించుకున్న నా మనస్సు, పైనున్న పరిపూర్ణమైన పరమపదం, వేదాలు కీర్తించే తిరుప్పాడగం, అనంతుడనే సర్పం. సుసంపన్నమైన తులసి దండను ధరించే స్వామి నివాసాలు ఇవే.
పదానికి పదం
- సేర్ంద తిరుమాల్
- వాటితో తనను తాను చేర్చుకున్న తిరుమాల్
- కుడందై
- తిరుక్కుడందై (కుంబకోణం)
- నేర్ంద ఎన్ సిందై
- ఆయనకు అర్పించుకున్న నా మనస్సు
- నిఱై విశుంబు
- పరిపూర్ణమైన ఆకాశం, పరమపదం
- మఱై పాడగమ్
- వేదాలు కీర్తించే తిరుప్పాడగం
- వణ్ తుళాయ్క్ కణ్ణి
- సుసంపన్నమైన తులసి దండ
- ఇఱైబాడి
- స్వామి నివాసాలు
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.