मून्राम् तिरुवन्दादि 21 · चार हज़ार में 2302वाँ पाशुर
अर्थ
लोग उनके बारे में चाहे जितना बोलें, उनका रूप उतना ही है जितना वे कह पाते हैं। वे सुगन्धित तुलसी के फूलों की माला पहनते हैं; वे दीप्तिमान चक्र, शंख और शार्ङ्ग धनुष धारण करते हैं; उन्होंने डींग मारने वाले दन्तवक्र को मारा। ऐसा है उनका रूप, और किसी के शब्द उसके अन्त तक नहीं पहुँचते।
शब्दशः
- पेशुवार् ऎव्वळवु पेशुवर्
- बोलने वाले चाहे जितना कहें
- वाश मलर्त् तुऴाय्
- सुगन्धित तुलसी के फूल
- तेशु उडैय सक्करत्ताऩ्
- जो दीप्तिमान चक्र धारण करते हैं
- सार्ंगत्ताऩ्
- जो शार्ङ्ग धनुष धारण करते हैं
- वक्करऩैक् कॊऩ्ऱाऩ्
- जिन्होंने दन्तवक्र को मारा
- वडिवु
- उनका रूप
मून्राम् तिरुवन्दादि 22 · चार हज़ार में 2303वाँ पाशुर
अर्थ
दिव्य जन हर दिन अपने सुन्दर मुकुट झुकाते हैं और उन्हें देखने के लिए सुगन्धित फूल बिखेरते हैं। हे मेरे मन, सच्ची निष्ठा से भीतर-भीतर पिघलो, और सही रीति से उन्हें उनके वास्तविक रूप में देखने की लालसा करो।
शब्दशः
- वडिवु आर् मुडि कोट्टि
- अपने सुन्दर मुकुट झुकाते हुए
- वाऩवर्गळ्
- दिव्य जन
- कडि आर् मलर् तूवि
- सुगन्धित फूल बिखेरते हुए
- सॆम्मैयाल् उळ् उरुगि
- निष्ठा से भीतर पिघलते हुए
- सॆव्वऩे
- सही रीति से, उचित ढंग से
- मॆय्म्मैये काण विरुंबु
- उन्हें सचमुच देखने की लालसा करो
मून्राम् तिरुवन्दादि 23 · चार हज़ार में 2304वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने आनन्द से आकाश और पृथ्वी को नापा। वे जंगली तुलसी की माला पहनते हैं, जिसकी कलियाँ तब खुलती हैं जब सुन्दर पंखों वाले भौंरे उनके खोखलों में जाकर गुनगुनाते हैं। उनके सुन्दर सुनहरे चरणों तक मेरा मन प्रेम में खोया हुआ खोजता चला आता है।
शब्दशः
- विण् मण् अळंद
- जिन्होंने आकाश और पृथ्वी को नापा
- अञ् सिऱैय वंडु
- सुन्दर पंखों वाले भौंरे
- तॊळैयिल् सॆऩ्ऱु ऊद
- खोखलों में जाकर गुनगुनाते हुए
- पुऩन् तुऴाय् मालैयाऩ्
- जो जंगली तुलसी की माला पहनते हैं
- पॊऩ् अम् कऴऱ्के
- उनके सुन्दर सुनहरे चरणों तक
- मऩम् तुऴाय् मालाय् वरुम्
- मेरा मन प्रेम में खोया खोजता आता है
मून्राम् तिरुवन्दादि 24 · चार हज़ार में 2305वाँ पाशुर
अर्थ
वे विशाल पृथ्वी, महान आकाश, वायु, सटकर दबती अग्नि और जल का रूप बने। वे वह एक दीप्तिमान चक्र धारण करते हैं जो उन्हें इतना शोभता है। हे समुद्र-से गहरे मेरे मन, हर दिन उनके चरणों के पीछे चलो और उनकी पूजा करो।
शब्दशः
- इरु निलऩुम्
- विशाल पृथ्वी
- माल् विशुंबुम्
- महान आकाश
- नॆरुंगु ती
- सटकर दबती अग्नि
- सुडर् आऴि ऒऩ्ऱु उडैयाऩ्
- जो एक दीप्तिमान चक्र धारण करते हैं
- सूऴ् कऴले
- उनके चरण
- तॊडर् आऴि नॆंजे
- पीछे चलो, हे समुद्र-से गहरे मन
मून्राम् तिरुवन्दादि 25 · चार हज़ार में 2306वाँ पाशुर
अर्थ
हे मेरे मन, क्या उनकी पूजा करने में कोई हानि हो सकती है? पूरे मन से उनकी पूजा करो: उनकी जिन्होंने निर्मल जल वाले पूरे संसार को निगल लिया, जिनके मुख ने घने केशों वाली ग्वालिन का ताज़ा मक्खन खाया, जिन्होंने सात बड़े बैलों को मारा, और जो दिव्य जनों से भी बहुत परे हैं।
शब्दशः
- तॊऴुदाल् पऴुदु उंडे
- क्या पूजा करने में कोई हानि हो सकती है?
- तू नीर् उलगम्
- निर्मल जल वाला संसार
- मॊय् कुऴलाळ् आय्च्चि
- घने केशों वाली ग्वालिन
- विऴुदु उंड वायाऩै
- जिनके मुख ने ताज़ा मक्खन खाया
- माल् विडै एऴ् सॆऱ्ऱाऩै
- जिन्होंने सात बड़े बैलों को मारा
- वाऩवर्क्कुम् सेयाऩै
- जो दिव्य जनों से भी दूर हैं
मून्राम् तिरुवन्दादि 26 · चार हज़ार में 2307वाँ पाशुर
अर्थ
मेरा मन, जो अब उत्तम बना दिया गया है; लाल नेत्रों वाला नाग आदिशेष; महिमा से भरी विशाल काञ्ची में उनका निवास-स्थान; तिरुवेङ्कटम्, तिरुवेक्का और तिरुवेळुक्कै: शीतल तुलसी धारण करने वाले प्रभु इन स्थानों को कभी नहीं छोड़ेंगे।
शब्दशः
- सिऱंद ऎऩ् सिंदैयुम्
- मेरा मन, जो उत्तम बनाया गया
- सॆंगण् अरवुम्
- लाल नेत्रों वाला नाग, आदिशेष
- नीळ् कच्चियुळ्ळुम्
- विशाल काञ्ची के भीतर
- वॆह्कावुम्
- तिरुवेक्का, काञ्ची में
- वेळुक्कैप्पाडियुमे
- और तिरुवेळुक्कै
- ताम् कडवार्
- वे कभी नहीं छोड़ेंगे
- तण् तुऴायार्
- शीतल तुलसी धारण करने वाले प्रभु
मून्राम् तिरुवन्दादि 27 · चार हज़ार में 2308वाँ पाशुर
अर्थ
उनके अपनों में से किसने कभी दुख में परिश्रम किया है या शोक पाया है, जब वे दिन-प्रतिदिन उन तक पहुँच गए हों: उन तक जिन्होंने मेघों से भारी काले समुद्र को अपने ही हाथों से मथा, जो सबके कारण हैं, और जिन्होंने जल को अपनी शय्या बना लिया है?
शब्दशः
- आरे तुयर् उऴंदार्
- किसने कभी दुख में परिश्रम किया है?
- आंडैयार्
- जो उनके अपने हैं
- कारे मलिंद करुङ् कडलै
- मेघों से भारी काला समुद्र
- कारणऩै
- उन्हें जो सबके कारण हैं
- नीर् अणैमेल् पळ्ळि
- जल पर उनकी शय्या
- नाळुम् अडैंदु
- हर दिन उन तक पहुँचकर
मून्राम् तिरुवन्दादि 28 · चार हज़ार में 2309वाँ पाशुर
अर्थ
चमकते दाँतों वाली राक्षसी पूतना का दूध पीने वाले प्रभु: उन्होंने नाग को अपनी शय्या बनाया; वे कभी पाँच पाण्डवों के लिए भयंकर भारत युद्ध में कूद पड़े; और फिर भी, हे माँ, वे ग्वालिन की मथानी के आगे डरकर भाग गए!
शब्दशः
- अरवु अणैमेल्
- नाग-शय्या पर
- ऐवर्क्कु आय्
- पाँचों, पाण्डवों, के लिए
- पारद वॆम् पोर्
- भयंकर भारत युद्ध
- आय्च्चिबाल् मत्तुक्के
- ग्वालिन की मथानी के आगे
- अम्मऩे
- हे माँ! (विस्मय की पुकार)
- वाळ् ऎयिऱ्ऱुप् पेय्च्चि
- चमकते दाँतों वाली राक्षसी पूतना
मून्राम् तिरुवन्दादि 29 · चार हज़ार में 2310वाँ पाशुर
अर्थ
ग्वालिन यशोदा ने पूतना का दूध पीने वाले प्रभु को उठाया, उन्हें छाती से लगाया, और बिना किसी डर के उन्हें अपना ही स्तन दिया: उन्हें, जिनका श्याम, सुन्दर शरीर है, मूँगे-से लाल मीठे होंठ हैं, और शिशु की तुतलाती बोली है।
शब्दशः
- पेय्च्चि पाल् उंड पॆरुमाऩै
- पूतना का दूध पीने वाले प्रभु
- पेर्ंदु ऎडुत्तु
- उन्हें उठाकर
- अंजादे
- बिना किसी डर के
- इरुळ् आर् तिरुमेऩि
- उनका श्याम, सुन्दर शरीर
- इऩ् पवळच् चॆव्वाय्त्
- मूँगे-से लाल मीठे होंठ
- तॆरुळा मॊऴियाऩैच्
- शिशु की तुतलाती बोली वाले को
मून्राम् तिरुवन्दादि 30 · चार हज़ार में 2311वाँ पाशुर
अर्थ
तिरुमाल् ने जिन स्थानों से स्वयं को जोड़ा है, वे ये हैं: समुद्र, तिरुक्कुडन्दै, तिरुवेङ्कटम्, मेरा मन जिसने स्वयं को उन्हें सौंप दिया है, ऊपर का पूर्ण स्वर्ग, वेदों द्वारा स्तुत तिरुप्पाडगम्, और नाग अनन्त। ये समृद्ध तुलसी की माला पहनने वाले प्रभु के निवास हैं।
शब्दशः
- सेर्ंद तिरुमाल्
- तिरुमाल्, जिन्होंने स्वयं को इनसे जोड़ा है
- कुडंदै
- तिरुक्कुडन्दै (कुम्बकोणम्)
- नेर्ंद ऎऩ् सिंदै
- मेरा मन, जो उन्हें सौंप दिया गया
- निऱै विशुंबु
- पूर्ण स्वर्ग, परमपद
- मऱै पाडगम्
- वेदों द्वारा स्तुत तिरुप्पाडगम्
- वण् तुऴाय्क् कण्णि
- समृद्ध तुलसी की माला
- इऱैबाडि
- प्रभु के निवास
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।