తిరువాయ్మొళి 9.4.1 · నాలాయిరంలో 3706వ పాశురం
అర్థం
తామరపువ్వుపై ఎర్రగా ప్రకాశించే, కాటుక దిద్దిన నల్లని కన్నుల దేవి నివసించే దివ్య వక్షస్థలం గల ఓ తిరుమాలా! జ్వలించే, ప్రకాశమానమైన చక్రాన్నీ, సుడుల శంఖాన్నీ చేతుల్లో ధరించినవాడా! నా కన్నులు నిన్ను చూడాలని తపిస్తున్నాయి.
పదానికి పదం
- మై ఆర్ కరుంగణ్ణి
- కాటుక దిద్దిన నల్లని కన్నుల ఆమె
- కమల మలర్మేల్ సెయ్యాళ్
- తామరపై ఎర్రగా ప్రకాశించే దేవి, లక్ష్మి
- తిరుమార్వినిల్ సేర్
- నీ దివ్య వక్షస్థలంపై నివసించే
- తిరుమాలే
- ఓ తిరుమాలా, శ్రీపతీ
- వెయ్యార్ సుడర్ ఆళి
- జ్వలించే, ప్రకాశమానమైన చక్రం
- సురి సంగమ్
- సుడుల శంఖం
- కాణక్ కరుదుమ్ ఎన్ కణ్ణే
- నా కన్నులు చూడాలని తపిస్తున్నాయి
తిరువాయ్మొళి 9.4.2 · నాలాయిరంలో 3707వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా కన్నా! నిన్ను చూడాలని తపిస్తూ, నా హృదయం ఆ ఒక్క ఆలోచననే పట్టుకున్న మనసుతో నిలిచి, దానిని గట్టిగా అరుస్తోంది. దేవతలకూ మునులకూ కూడా నీవు ఎల్లప్పుడూ చూడటానికి కష్టమైనవాడివి; అయినా 'నిన్ను చేరేవరకు నేను ఆగను' అని నేను పిలుస్తున్నాను.
పదానికి పదం
- కణ్ణే
- ఓ నా కంటిపాపా, ప్రియతమా
- ఎణ్ణే కొండ సిందైయదాయ్
- ఆ ఒక్క ఆలోచననే పట్టుకున్న మనసు
- ఇయంబుమ్
- గట్టిగా అరుస్తుంది
- కాణ్బు అరియాయై
- చూడటానికి కష్టమైనవాడా
- నణ్ణాదొళియేన్
- నిన్ను చేరేవరకు నేను ఆగను
- నాన్ అళైప్పనే
- నేను పిలుస్తున్నాను
తిరువాయ్మొళి 9.4.3 · నాలాయిరంలో 3708వ పాశురం
అర్థం
నేను పిలుస్తుండగా, కుక్క వంటి దాసుడినైన నేను, మొండి తోక ఆడించే కుక్కలా నా హృదయం కరిగి గారాబం చేయడం చూస్తున్నాను. ఒకప్పుడు వానకు ఎదురుగా కొండను ఎత్తి పశువుల మందలను కాపాడినవాడా! 'నీ కృప నాకు దూరమవుతోంది' అని నేను మొరపెడుతూ అయోమయంలో ఉన్నాను.
పదానికి పదం
- అడినాయేన్
- కుక్క వంటి దాసుడినైన నేను
- కూళై వాలాల్
- దాని మొండి తోకతో
- ఉళ్ళమ్ కుళైయుమ్
- నా హృదయం కరిగి గారాబం చేస్తుంది
- కున్ఱమ్ ఎడుత్తు ఆనిరై కాత్తాయ్
- నీవు కొండను ఎత్తి పశువులను కాపాడావు
- పిళైక్కిన్ఱదు అరుళ్
- నీ కృప నాకు దూరమవుతోంది
- పేదుఱువనే
- నేను అయోమయంలో ఉన్నాను
తిరువాయ్మొళి 9.4.4 · నాలాయిరంలో 3709వ పాశురం
అర్థం
'నాకు సరైనది ఇదే' అని భావించి నేను నీ దాసుడినయ్యాను; అయినా నా మూఢ హృదయం 'నీ నుండి నేను ఏం పొందుతాను, ఎప్పుడు?' అని అడుగుతూ కలవరపడుతోంది. ఓ స్వామీ, ఓ హరీ, దేవతలకూ దానవులకూ సమానంగా ఎల్లప్పుడూ తెలుసుకోవడానికి కష్టమైనవాడా!
పదానికి పదం
- ఉఱువదు ఇదు
- ఇదే తగినది
- ఉనక్కు ఆళ్ పట్టు
- నీ దాసుడినవుతూ
- పేదైయేన్ నెంజమ్
- నా మూఢ హృదయం
- మఱుగల్ సెయ్యుమ్
- కలవరపడుతోంది, అశాంతిగా ఉంది
- వానవర్ తానవర్క్కు
- దేవతలకూ దానవులకూ
- అరియాయ అమ్మానే
- ఓ హరి అయిన స్వామీ
తిరువాయ్మొళి 9.4.5 · నాలాయిరంలో 3710వ పాశురం
అర్థం
చారల, మెరిసే సర్పశయ్యపై పవళించిన నల్లనివాని పాదాలను చూడటమే నా హృదయపు ఏకైక సంకల్పం: హరి అయిన స్వామి, అమరుల ప్రభువు, చాలా కాలం క్రితం బ్రహ్మను సృష్టించిన మహానుభావుడు ఆయనే.
పదానికి పదం
- అమరర్ పిరానై
- అమరుల ప్రభువు
- పెరియానై
- మహానుభావుడు
- పిరమనై మున్ పడైత్తానై
- చాలా కాలం క్రితం బ్రహ్మను సృష్టించినవాడు
- వరి వాళ్ అరవిన్
- చారల, మెరిసే సర్పం యొక్క
- కరియాన్ కళల్
- నల్లనివాని పాదాలు
- కరుదుమ్ కరుత్తే
- నా మనసు సంకల్పం
తిరువాయ్మొళి 9.4.6 · నాలాయిరంలో 3711వ పాశురం
అర్థం
నా ప్రతి ఆలోచనా అయినవాడా! నిన్ను చూడాలని తపిస్తూ, నిన్ను నా హృదయంలో గట్టిగా కూర్చోబెట్టుకున్నాను. దేవతలందరికీ పురాతనుడా, ప్రకాశించే, తేజోమయమైన కాంతిలో పైన ఉన్న ఏకైకుడా: నా హృదయం ఆనందంతో నిన్ను తలచుకుంటోంది.
పదానికి పదం
- కరుత్తే
- ఓ నా ఆలోచన అయినవాడా
- ఇరుత్తాగ ఇరుత్తినేన్
- నిన్ను గట్టిగా కూర్చోబెట్టుకున్నాను
- విరుత్తా
- ఓ పురాతనుడా, పెద్దా
- విళంగుమ్ సుడర్చ్చోది
- ప్రకాశించే, తేజోమయమైన కాంతి
- ఒరుత్తా
- ఓ ఏకైకుడా
- ఉళ్ళమ్ ఉగందే
- నా హృదయం, ఆనందంతో
తిరువాయ్మొళి 9.4.7 · నాలాయిరంలో 3712వ పాశురం
అర్థం
ఓ పవిత్రుడా, నిన్ను తలచుకునే నా హృదయంలోకి నీవు సంతోషంగా వచ్చి, దానిని నీ నివాసంగా చేసుకొని అక్కడ స్థిరపడ్డావు! నరసింహ రూపం ధరించి, అహంకారి అయిన దానవుని విశాల వక్షస్థలాన్ని నీ గోళ్ళతో రెండుగా చీల్చినవాడా!
పదానికి పదం
- ఉళ్ళత్తు అగంబాల్
- నా హృదయంలో లోతుగా
- ఇడమ్ కొండ అమలా
- దానిని నివాసంగా చేసుకున్న ఓ పవిత్రుడా
- మిగుమ్ తానవన్
- అహంకారి అయిన దానవుడు, హిరణ్యుడు
- మార్వు అగలమ్ ఇరు కూఱా
- అతని విశాల వక్షస్థలాన్ని రెండుగా
- నగందాయ్
- నీ గోళ్ళతో చీల్చావు
- నరశింగమ్ అదు ఆయ ఉరువే
- నరసింహుడైన రూపమా
తిరువాయ్మొళి 9.4.8 · నాలాయిరంలో 3713వ పాశురం
అర్థం
లోకంలో రూపుదిద్దుకున్న ఆరు మతాలన్నిటికీ ఆయన ప్రత్యర్థిగా నిలిచాడు. ఆయనే ఆదిపురుషుడు, అన్నిటిలోనూ సూక్ష్మంగా ఉండే అంతరాత్మ; ఆయనే దేవతలందరికీ మూలమైన కృష్ణుడు. ఆయనను నేను చూశాను!
పదానికి పదం
- ఆఱు సమయంగట్కు
- ఆరు మతాలకు
- పొరు ఆగి నిన్ఱాన్
- వాటికి ప్రత్యర్థిగా నిలిచాడు
- అరు ఆగియ ఆదియై
- ఆదిపురుషుడు, సూక్ష్మమైన అంతరాత్మ
- కరు ఆగియ కణ్ణనై
- మూలమైన కృష్ణుడు
- కండుగొండేనే
- ఆయనను నేను చూశాను
తిరువాయ్మొళి 9.4.9 · నాలాయిరంలో 3714వ పాశురం
అర్థం
ఆయనను నేను చూశాను, నా రెండు కళ్ళూ నిండుగా ఆనందించాయి. నా పాత కర్మను దాని బంధాలతో సహా తెంచివేసుకొని, ఆయన దాసులు అమృతంలా ఆరగించడానికి మాటల మాలలు పాడాను: సకల లోకాల అమరులకు ప్రభువైన స్వామికి దాసుడనైన నేను.
పదానికి పదం
- కణ్ ఇణై ఆరక్ కళిత్తు
- నా రెండు కళ్ళూ నిండుగా ఆనందించగా
- పండై వినైయాయిన
- పాత కర్మ
- పఱ్ఱోడు అఱుత్తు
- బంధాలతో సహా తెంచివేసి
- తొండర్క్కు అముదు ఉణ్ణ
- దాసులు అమృతంలా ఆరగించడానికి
- సొల్ మాలైగళ్
- మాటల మాలలు
- అండత్తు అమరర్ పెరుమాన్
- లోకాల అమరులకు ప్రభువు
తిరువాయ్మొళి 9.4.10 · నాలాయిరంలో 3715వ పాశురం
అర్థం
"ఇతడు నా దాసుడు" అని ఆ పొడవైన స్వామి అన్నాడు, తన నిండు కృపను నాపై కురిపించాడు. ఆయన సంపూర్ణ మహిమ గలవాడు, అందమైన రెక్కల పక్షి అయిన గరుడుని ధ్వజంగా ధరించినవాడు; ఏదీ విడిచిపెట్టకుండా లోకమంతటినీ తన పాదాలతో కొలిచినవాడు. ఆయన దాసుడనైన నేను ఆయనను చేరుకున్నాను: ఆహా, నేను ఎలా రక్షింపబడ్డాను!
పదానికి పదం
- అడియాన్ ఇవన్
- ఇతడు నా దాసుడు
- ఆర్ అరుళ్ సెయ్యుమ్
- నిండు కృపను కురిపించేవాడు
- నెడియానై
- పొడవైన స్వామి
- అమ్ సిఱైప్ పుళ్ళిన్ కొడియానై
- అందమైన రెక్కల పక్షిని ధ్వజంగా ధరించినవాడు
- కున్ఱామల్ ఉలగమ్ అళంద
- ఏదీ విడువకుండా లోకాన్ని కొలిచినవాడు
- ఉయ్ందవాఱే
- ఆహా, నేను ఎలా రక్షింపబడ్డాను!
తిరువాయ్మొళి 9.4.11 · నాలాయిరంలో 3716వ పాశురం
అర్థం
బురద పొలాలతో నిండిన దక్షిణ కురుగూర్‌కు చెందిన శఠకోపన్, నమ్మాళ్వార్, ఎన్నడూ చల్లారని రోషం గల ఏనుగును అణచివేసిన స్వామిని గురించి పాడారు. వారు పాడిన వేయింటిలో ఈ పది, గొప్ప గౌరవాన్ని ఇస్తాయి; వీటిని పఠించేవారిని అమరులకు ప్రాణంలా ప్రియమైనవారిగా చేస్తాయి.
పదానికి పదం
- ఆఱా మదయానై
- మదమూ రోషమూ ఎన్నడూ చల్లారని ఏనుగు
- అడర్త్తవన్ తన్నై
- దానిని అణచివేసినవాడు
- సేఱు ఆర్ వయల్
- బురదతో సారవంతమైన పొలాలు
- తెన్ కురుగూర్చ్ చడగోబన్
- దక్షిణ కురుగూర్‌కు చెందిన శఠకోపన్
- ఏఱే తరుమ్
- గొప్ప గౌరవాన్ని ఇస్తాయి
- వానవర్ తమ్ ఇన్ ఉయిర్క్కే
- అమరులకు ప్రియమైన ప్రాణంగా ఉండేలా
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.