తిరువాయ్మొళి 2.9.1 · నాలాయిరంలో 2991వ పాశురం
అర్థం
మహా మోక్షపు వైభవాల గురించి కూడా నేను మాట్లాడను. ఏనుగు బాధను తీర్చిన ఓ స్వామీ, నీ గొప్ప ఎర్ర తామర పాదాలను నా శిరస్సుపై ఉంచు, త్వరగా. నా స్వామీ, నీ దాసుడనైన నేను కోరేది ఇదొక్కటే.
పదానికి పదం
- ఎమ్ మా వీట్టుత్ తిఱముమ్
- మహా మోక్షపు వైభవాలు కూడా
- సెప్పమ్
- నేను మాట్లాడను
- సెమ్ మా పాడ పఱ్పు
- గొప్ప ఎర్ర తామర పాదాలు
- తలై సేర్త్తు ఒల్లై
- వాటిని నా శిరస్సుపై ఉంచు, త్వరగా
- కైమ్మా తున్బమ్ కడింద
- ఏనుగు బాధను తీర్చినవాడు
- అడియేన్ వేండువదు ఈదే
- నీ దాసుడనైన నేను కోరేది ఇదొక్కటే
తిరువాయ్మొళి 2.9.2 · నాలాయిరంలో 2992వ పాశురం
అర్థం
నేను ఎల్లప్పుడూ నిన్ను అడిగేది ఇదొక్కటే: నల్లని రంగులో తడిసిన తేజస్సు గల నీలమణి వర్ణుడైన ఓ నా తండ్రీ, అందుకోవడానికి అతి కష్టమైన నీ పాదాలను నేను చేరుకునేలా జ్ఞానమనే చేయూతను నాకు ఇవ్వు. కాలం జారిపోనివ్వకు.
పదానికి పదం
- ఈదే యాన్ ఉన్నైక్ కొళ్వదు
- నేను నిన్ను అడిగేది ఇదొక్కటే
- మై తోయ్ సోది
- నల్లని రంగులో తడిసిన తేజస్సు
- ఎయ్దా నిన్ కళల్
- అందుకోవడానికి అతి కష్టమైన నీ పాదాలు
- ఞానక్ కై తా
- జ్ఞానమనే చేయూతను నాకు ఇవ్వు
- కాలక్ కళివు సెయ్యేలే
- కాలం జారిపోనివ్వకు
తిరువాయ్మొళి 2.9.3 · నాలాయిరంలో 2993వ పాశురం
అర్థం
"పాపం చేయకండి" అని నీ కృపతో మాకు చెప్పే, చేతికి తగిన చక్రం ధరించిన ఓ నా కణ్ణపిరాన్: చివరి వేళ కఫం నా గొంతును అడ్డుకున్నప్పుడు కూడా, అలసట లేకుండా నీ పాదాలను స్తుతించే అనుగ్రహాన్ని నాకు ప్రసాదించు.
పదానికి పదం
- సెయ్యేల్ తీవినై
- పాపం చేయకండి
- కై ఆర్ సక్కర
- చేతికి తగిన చక్రం ధరించినవాడు
- కణ్ణ పిరానే
- ఓ కణ్ణపిరాన్, నా స్వామి కృష్ణా
- ఐ ఆర్ కండమ్ అడైక్కిలుమ్
- కఫం నా గొంతును అడ్డుకున్నప్పుడు కూడా
- ఎయ్యాదు ఏత్త
- అలసట లేకుండా స్తుతించడానికి
తిరువాయ్మొళి 2.9.4 · నాలాయిరంలో 2994వ పాశురం
అర్థం
ఆయన "ఎల్లప్పుడూ నన్ను మాత్రమే సేవించు" అని చెప్పి, నా హృదయంలోకి వచ్చి, ఎడతెగకుండా అక్కడ నెలకొని, తన సొంత ఆనందం కోసం నన్ను పూర్తిగా స్వీకరించాలి: కణ్ణన్ నుండి నేను కోరే వరం ఇదొక్కటే. పెద్దలు దీనిని తన సొంత ఆనందం కోసం కాక, కేవలం ఆయన ఆనందం కోసం చేసే సేవగా అర్థం చేసుకుంటారు.
పదానికి పదం
- ఎనక్కే ఆట్చెయ్
- నన్ను మాత్రమే సేవించు
- ఎక్ కాలత్తుమ్
- ఎల్లప్పుడూ
- ఇడైవీడు ఇన్ఱి మన్ని
- ఎడతెగకుండా అక్కడ నెలకొని
- తనక్కే ఆగ ఎనైక్ కొళ్ళుమ్
- తన కోసమే నన్ను పూర్తిగా స్వీకరించి
- యాన్ కొళ్ సిఱప్పే
- నేను కోరే వరం
తిరువాయ్మొళి 2.9.5 · నాలాయిరంలో 2995వ పాశురం
అర్థం
మహిమాన్వితమైన మోక్షం, స్వర్గం, లేదా నరకం: మరణించినప్పుడు నేను వాటిని చేరుకున్నా సరే, చేరుకోకపోయినా సరే. నా మట్టుకు నేను, జన్మ లేనివాడై కూడా ఎన్నో జన్మలు ఎత్తే స్వామిలో, ఒక్కసారి కూడా మరువకుండా, ఎల్లప్పుడూ ఆనందిస్తాను.
పదానికి పదం
- సిఱప్పిల్ వీడు
- మహిమాన్వితమైన మోక్షం
- ఇఱప్పిల్ ఎయ్దుగ ఎయ్దఱ్క
- మరణించినప్పుడు వాటిని చేరుకున్నా, చేరుకోకపోయినా
- పిఱప్పు ఇల్ పల్ పిఱవిప్ పెరుమానై
- ఎన్నో జన్మలు ఎత్తే జన్మ లేని స్వామి
- మఱప్పు ఒన్ఱు ఇన్ఱి
- ఒక్కసారి కూడా మరువకుండా
- మగిళ్వనే
- నేను ఆనందిస్తాను
తిరువాయ్మొళి 2.9.6 · నాలాయిరంలో 2996వ పాశురం
అర్థం
ఆనందమయులైన దేవతలుగా, లోకమైన సమస్తంగా, లోకం కాని సమస్తంగా, ఆనందమయమైన జ్యోతిగా వికసించిన ఓ స్వామీ! ఆనందమయమైన మనసుతో, వాక్కుతో, కర్మతో నిన్ను ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా పూజించేలా రా.
పదానికి పదం
- మగిళ్ కొళ్ తెయ్వమ్
- ఆనందమయులైన దేవతలు
- ఉలోగమ్ అలోగమ్
- లోకమైన సమస్తమూ, లోకం కాని సమస్తమూ
- మగిళ్ కొళ్ సోది
- ఆనందమయమైన జ్యోతి
- మలర్ంద అమ్మానే
- వీటిగా వికసించిన ఓ స్వామీ
- సిందై సొల్ సెయ్గై
- మనసు, వాక్కు, కర్మ
- వణంగ వారాయే
- నిన్ను పూజించేలా రా
తిరువాయ్మొళి 2.9.7 · నాలాయిరంలో 2997వ పాశురం
అర్థం
నేను వచ్చి నీ దివ్య తామర పాదాల కింద ఉన్న చోటును చేరుకొని, ఇక ఎన్నటికీ దూరం కాకుండా ఉండేలా రా. నన్ను దూరంగా ఉంచుకొని నిన్ను ఆపుకున్నవాడా! నిన్ను నాలో ఉంచుకుంటే, నీవు ఎల్లప్పుడూ, ప్రతి క్షణం, ఎంత పొందినా చాలని ఆనందంగా ఉంటావు.
పదానికి పదం
- తిరుప్ పాద మలర్క్కీళ్
- నీ దివ్య తామర పాదాల కింద
- పేరాదే
- ఇక ఎన్నటికీ దూరం కాకుండా
- తారాదాయ్
- నిన్ను ఆపుకున్నవాడా
- ఉన్నై ఎన్నుళ్ వైప్పిల్
- నిన్ను నాలో ఉంచుకుంటే
- ఆరాదాయ్
- ఎంత పొందినా చాలని నీవు
తిరువాయ్మొళి 2.9.8 · నాలాయిరంలో 2998వ పాశురం
అర్థం
ఎల్లకాలమూ నా తండ్రివైన నీవు నాలో నెలకొంటే, నేను ఎన్నటికీ, ఏ కాలంలోనూ మరేదీ కోరను. గొప్ప, పవిత్రమైన వేదవేత్తలు విందుగా ఆస్వాదించే, చక్కెర వంటి తీయని నా పండా: నేను కూడా నిన్ను ఆస్వాదిస్తాను.
పదానికి పదం
- ఎందైయాయ్ ఎన్నుళ్ మన్నిల్
- నా తండ్రివైన నీవు నాలో నెలకొంటే
- యాదొన్ఱుమ్ వేండేన్
- నేను మరేదీ కోరను
- మిక్కార్ వేద విమలర్
- గొప్ప, పవిత్రమైన వేదవేత్తలు
- విళుంగుమ్
- విందుగా ఆస్వాదిస్తారు
- అక్కారక్ కనియే
- చక్కెర వంటి తీయని పండా
తిరువాయ్మొళి 2.9.9 · నాలాయిరంలో 2999వ పాశురం
అర్థం
నా నిజమైన స్వరూపం తెలియక, "నేను నావాడిని, ఇది నాది" అనుకుంటూ జీవించాను. కానీ నేను నీవాడిని, నీవే నా ఆత్మ, నాకున్నదంతా కూడా నీవే, దేవలోకమే స్తుతించే అమరులలో వృషభమా! శరీరం తన ఆత్మకు చెందినట్లు ఆత్మ ఆయనకు చెందినదని పెద్దలు వివరిస్తారు.
పదానికి పదం
- ఎన్నై అఱియగిలాదే
- నా నిజమైన స్వరూపం తెలియక
- యానే ఎన్ తనదే
- నేను నావాడిని, ఇది నాది
- యానే నీ
- నేను నీవాడిని; నీవే నా ఆత్మ
- ఎన్ ఉడైమైయుమ్ నీయే
- నాకున్నదంతా కూడా నీవే
- వానవర్ ఏఱే
- అమరులలో వృషభమా
తిరువాయ్మొళి 2.9.10 · నాలాయిరంలో 3000వ పాశురం
అర్థం
ఏడు ఎద్దులను జయించి, అందమైన లంకను బూడిద చేసిన ఓ మహా ప్రకాశ జ్యోతీ: ఇప్పుడు ఉన్న నన్ను నమ్మకు. నన్ను త్వరగా నీ బంగారు పాదాలతో చేర్చుకో, ఇక ఎన్నటికీ, ఎన్నటికీ నన్ను మరెక్కడికీ వెళ్లనివ్వకు.
పదానికి పదం
- ఏఱేల్ ఏళుమ్ వెన్ఱు
- ఏడు ఎద్దులను జయించి
- ఏర్ కొళ్ ఇలంగైయై
- అందమైన లంక
- నీఱే సెయ్ద
- దానిని బూడిద చేసినవాడు
- నెడుఞ్ సుడర్చ్ చోది
- ఓ మహా ప్రకాశ జ్యోతీ
- తేఱేల్ ఎన్నై
- ఉన్నట్లుగా నన్ను నమ్మకు
- వేఱే పోగ
- మరెక్కడికైనా వెళ్లడానికి
తిరువాయ్మొళి 2.9.11 · నాలాయిరంలో 3001వ పాశురం
అర్థం
ఎల్లప్పుడూ చేతిలో చక్రం ఉండే స్వామిపై తపన ఎన్నటికీ విడువని ఉదారులైన కురుగూర్ శఠకోపన్ నశించని వేయి పాశురాలను పాడారు. వాటిలో ఈ పది, వాటిని పఠించాలని ఉత్సాహంతో లేచేవారికి నశించని మోక్షాన్ని ఇస్తాయి.
పదానికి పదం
- విడల్ ఇల్ సక్కరత్తు అణ్ణలై
- చక్రం ఎన్నటికీ చేతిని విడువని స్వామి
- మేవల్
- ఆయనపై తపన
- వణ్ కురుగూర్చ్ చడగోబన్
- ఉదారులైన కురుగూర్ శఠకోపన్, నమ్మాళ్వార్
- కెడల్ ఇల్ ఆయిరత్తుళ్
- నశించని వేయింటిలో
- కెడల్ ఇల్ వీడు
- నశించని మోక్షం
- కిళర్వార్క్కే
- ఉత్సాహంతో లేచేవారికి
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.