తిరువాయ్మొళి 1.9.1 · నాలాయిరంలో 2879వ పాశురం
అర్థం
ఇవీ, అవీ, మధ్యలోనివీ; వీరూ, వారూ, మధ్యలోనివారూ: సమస్త వస్తువులనూ, సమస్త ప్రాణులనూ ఆయన తనలో ధరిస్తాడు; ఆయన అవిగా అవుతాడు, వాటిని సృష్టిస్తాడు, కాపాడుతాడు. వాటన్నిటిలో అద్వితీయమైన ఆది ఆయనే, మన స్వామి, కణ్ణన్, కృష్ణుడు, మాధుర్యంతో నిండిన నా అమృతం, శ్రీ వరుడు. ఆయన ఇక్కడే, నా చుట్టూ ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- ఇవైయుమ్ అవైయుమ్ ఉవైయుమ్
- ఇవీ, అవీ, మధ్యలోనివీ
- ఆగియుమ్ ఆక్కియుమ్ కాక్కుమ్
- అవుతాడు, సృష్టిస్తాడు, కాపాడుతాడు
- తనిముదల్ ఎమ్మాన్
- అద్వితీయ ఆది అయిన మన స్వామి
- ఎన్ అముదమ్ సువైయన్
- మాధుర్యంతో నిండిన నా అమృతం
- తిరువిన్ మణాళన్
- శ్రీ వరుడు
- ఎన్నుడైచ్ చూళల్ ఉళానే
- ఆయన నా చుట్టూ ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.2 · నాలాయిరంలో 2880వ పాశురం
అర్థం
ఆయన ఎన్నో ఎన్నో విధాలలో, ఉపాయాలలో నేర్పరి. ప్రాచీన కాలంలో ఆయన సాటిలేని వరాహమై లోతుల నుండి లోకాన్ని ఎత్తాడు: కేశవుడు, నా స్వామి. ఆయన ఏనుగు దంతాన్ని విరిచాడు. స్వర్గవాసులకు కూడా ఊహించడం కష్టమైనవాడు. లోతైన, దీర్ఘమైన సముద్రంపై విశ్రమిస్తాడు. ఇప్పుడు ఆయన నా పక్కనే ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- సూళల్ పలబల వల్లాన్
- ఎన్నో ఎన్నో విధాలలో నేర్పరి
- కేళల్ ఒన్ఱు ఆగి
- సాటిలేని వరాహమై
- కేశవన్
- కేశవుడు
- వేళ మరుప్పై ఒశిత్తాన్
- ఏనుగు దంతాన్ని విరిచాడు
- విణ్ణవర్క్కు ఎణ్ణల్ అరియాన్
- స్వర్గవాసులకు ఊహించడం కష్టమైనవాడు
- ఎన్ అరుగవిలానే
- ఆయన నా పక్కనే ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.3 · నాలాయిరంలో 2881వ పాశురం
అర్థం
ఎన్నడూ తరగని మహా మహిమ గలవాడు, అమరులకు మూలకారణం ఆయన. ఆయన మంచి శరీరం గాఢమైన నల్లని నీలి వర్ణం; ఆయన కన్నులు ఎర్రని తామరలు. పోరాడే రెక్కల పక్షిపై ఆయన ఆనందంగా స్వారీ చేస్తాడు; తామరపువ్వుపై ఉండే దేవికి ఆయన ఏకైక ప్రియుడు. తనను నా ఏకైక శరణుగా కలిగి ఉండే రుచిని ఆయన నాకు ఇచ్చాడు; ఇప్పుడు ఎన్నడూ విడువకుండా నాతోనే ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- అరుగల్ ఇలాయ పెరుమ్ సీర్
- ఎన్నడూ తరగని మహా మహిమ
- కరుగియ నీల నన్ మేని
- గాఢమైన నల్లని నీలి మంచి శరీరం
- సెందామరైక్ కణ్ణన్
- ఎర్రని తామర కన్నుల స్వామి
- పొరు సిఱైప్ పుళ్
- పోరాడే రెక్కల పక్షి, గరుడుడు
- పూమగళార్ తనిక్ కేళ్వన్
- లక్ష్మికి ఏకైక ప్రియుడు
- ఒరుగదియిన్ సువై
- ఏకైక శరణుగా ఆయనను కలిగి ఉండే రుచి
- ఒళివు ఇలన్ ఎన్నోడు ఉడనే
- విడువకుండా నాతోనే ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.4 · నాలాయిరంలో 2882వ పాశురం
అర్థం
ఆయన పక్కన కూర్చునే ప్రేమమయులైన దేవేరులు ముగ్గురు: తిరుమగళ్ (శ్రీ), మణ్మగళ్ (భూదేవి), సాధువైన గొల్లకన్య నప్పిన్నై. ఆయన ఏలే లోకాలు కూడా మూడే. వాటన్నిటినీ కలిపి మింగి మర్రి ఆకుపై పవ్వళించాడు: మన స్వామి, సముద్రపు మహా ఆశ్చర్యకరుడు, కణ్ణన్. ఇప్పుడు ఆయన ఒక పసిబిడ్డలా నా నడుముపై కూర్చున్నాడు.
పదానికి పదం
- ఉడన్ అమర్ కాదల్ మగళిర్
- ఆయన పక్కన కూర్చునే ప్రేమమయులైన దేవేరులు
- తిరుమగళ్ మణ్మగళ్
- శ్రీ, భూదేవి
- ఆయర్ మడ మగళ్
- సాధువైన గొల్లకన్య నప్పిన్నై
- ఒక్క విళుంగి
- అన్నిటినీ కలిపి మింగి
- ఆల్ ఇలైచ్ చేర్ందవన్
- మర్రి ఆకుపై పవ్వళించినవాడు
- ఎన్ ఒక్కలైయానే
- ఆయన నా నడుముపై ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.5 · నాలాయిరంలో 2883వ పాశురం
అర్థం
రాక్షసి ఆయనను తన నడుముపై కూర్చోబెట్టుకుని, 'తాగు' అంటూ తన స్తన్యం అందించింది; ఆమె ప్రాణం పీల్చుకుపోయేలా ఆయన దానిని తాగాడు. శివుణ్ణీ, బ్రహ్మనూ, ఇంద్రుణ్ణీ, మిగిలిన అందరినీ కలిపి సృష్టించిన స్వామి ఆయన. ఆ ఆశ్చర్యకర స్వామి ఇప్పుడు నా హృదయంలో ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- ఒక్కలై వైత్తు
- ఆయనను తన నడుముపై కూర్చోబెట్టుకుని
- ములైప్ పాల్ ఉణ్ ఎన్ఱు
- 'ఈ స్తన్యం తాగు' అంటూ
- ఉయిర్ సెగ ఉండ
- ఆమె ప్రాణం పీల్చుకుపోయేలా తాగినవాడు
- నక్క పిరానోడు అయనుమ్
- శివునితో పాటు బ్రహ్మను
- ఒక్కవుమ్ తోఱ్ఱియ ఈశన్
- వారందరినీ సృష్టించిన స్వామి
- ఎన్ నెంజిన్ ఉళానే
- ఆయన నా హృదయంలో ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.6 · నాలాయిరంలో 2884వ పాశురం
అర్థం
ఆ ఆశ్చర్యకరుడు నా హృదయంలో ఉన్నాడు; మిగిలిన అందరికీ కూడా అలాగే. శరీరమూ, ప్రాణమూ ఆయనే; వాయువూ, అగ్నీ ఆయనే. కొందరికి దూరంగా, మరికొందరికి దగ్గరగా ఉంటాడు; ఆలోచనకు కూడా అందనంత అతీతంగా ఉంటాడు. ఆయన పవిత్రుడు; అబ్బురపరుస్తాడు, మోహింపజేస్తాడు. ఇప్పుడు ఆయన నా రెండు భుజాలపై ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- మఱ్ఱుమ్ ఎవర్క్కుమ్ అదువే
- అందరికీ కూడా అలాగే
- కాయముమ్ సీవనుమ్ తానే
- శరీరమూ ప్రాణమూ ఆయనే
- కాలుమ్ ఎరియుమ్ అవనే
- వాయువూ అగ్నీ ఆయనే
- సేయన్ అణియన్
- దూరంగా, దగ్గరగా
- సిందైక్కుమ్ కోశరమ్ అల్లన్
- ఆలోచనకు కూడా అందనివాడు
- తూయన్ తుయక్కన్ మయక్కన్
- పవిత్రుడు, అబ్బురపరిచేవాడు, మోహింపజేసేవాడు
- ఎన్నుడైత్ తోళిణైయానే
- ఆయన నా రెండు భుజాలపై ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.7 · నాలాయిరంలో 2885వ పాశురం
అర్థం
తన రెండు భుజాలపై, మంచి వక్షంపై, ప్రకాశించే కిరీటంపై, రెండు పాదాలపై చల్లని, సుందరమైన తులసిని ధరించే స్వామి ఆయన. ఆయనకు సాటి లేరు, ఆయన వంటి తోడూ లేరు; జ్వలించే, ప్రకాశించే కాంతి రూపం ఆయన. తనకు తగిన సమయంలో నా వద్దకు వచ్చి, ఒక్క క్షణం కూడా విడువడు. ఇప్పుడు ఆయన నా నాలుకపై ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- సుడర్ ముడి
- ప్రకాశించే కిరీటం
- తణ్ అమ్ తుళాయ్ ఉడై అమ్మాన్
- చల్లని, సుందరమైన తులసి ధరించే స్వామి
- కేళ్ ఇణై ఒన్ఱుమ్ ఇలాదాన్
- సాటీ తోడూ లేనివాడు
- కిళరుమ్ సుడర్ ఒళి మూర్త్తి
- జ్వలించే కాంతి రూపం
- నాళ్ అణైందు
- తనకు తగిన సమయంలో వచ్చి
- ఎన్నుడై నావిన్ ఉళానే
- ఆయన నా నాలుకపై ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.8 · నాలాయిరంలో 2886వ పాశురం
అర్థం
నాలుక నుండి వికసించే సమస్త జ్ఞాన కళలకూ ప్రాణమూ, శరీరమూ ఆయనే. నాశనం చేసేదీ, కాపాడేదీ ఆయనే. పూల వంటి సుందరమైన నాలుగు విశాల భుజాలు గలవాడు; తన యుద్ధ ఆయుధాలైన శంఖచక్రాలను ధరించినవాడు. నీలి కలువ వర్ణపు మంచి శరీరం గల తామర కన్నుల కణ్ణన్ ఇప్పుడు నా కన్నులలో ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- నావినుళ్ నిన్ఱు మలరుమ్
- నాలుక నుండి వికసించే
- ఞానక్ కలైగళుక్కు
- జ్ఞాన కళలకు
- ఆవియుమ్ ఆక్కైయుమ్ తానే
- వాటి ప్రాణమూ శరీరమూ ఆయనే
- అళిప్పోడు అళిప్పవన్
- నాశనం చేసేవాడు, కాపాడేవాడు
- పూ ఇయల్ నాల్ తడమ్ తోళన్
- పూల వంటి సుందరమైన నాలుగు విశాల భుజాలు గలవాడు
- కావి నన్ మేనిక్
- నీలి కలువ వర్ణపు మంచి శరీరం
- ఎన్ కణ్ణిన్ ఉళానే
- ఆయన నా కన్నులలో ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.9 · నాలాయిరంలో 2887వ పాశురం
అర్థం
ఆ తామర కన్నులవాడు నా కన్నులలో ఉన్నాడు; ఆయన కన్నులతోనే నేను ఆయనను చూస్తున్నాను. ఇప్పుడు ఇంత స్వచ్ఛంగా చూసే నా పంచేంద్రియాలు ఆయన రూపమే. ఆయన తామరలో ఉత్తముడైన బ్రహ్మను, నుదుటి కన్ను గల శివునితో కలిపి సృష్టించి, పవిత్ర దేవతలతో పాటు లోకాన్ని నిర్మించాడు. ఇప్పుడు ఆయన నా నుదుటిపై ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- కమలక్ కణ్ణన్
- తామర కన్నులవాడు
- కాణ్బన్ అవన్ కణ్గళాలే
- ఆయన కన్నులతోనే నేను ఆయనను చూస్తాను
- ఐంబులనుమ్ అవన్ మూర్త్తి
- పంచేంద్రియాలు ఆయన రూపం
- కమలత్తు అయన్ నంబి
- తామరలోని ఉత్తముడైన బ్రహ్మ
- కణ్ణుదలానొడుమ్
- నుదుటి కన్ను గల శివునితో
- ఎన్ నెఱ్ఱి ఉళానే
- ఆయన నా నుదుటిపై ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.10 · నాలాయిరంలో 2888వ పాశురం
అర్థం
పూల వంటి ఆయన పాదాల వరుసలు నా నుదుటిపై నిలిచి నన్ను ఏలుతున్నాయి. ఆ పాదాలను తమ శిరస్సులపై ధరించి, గుత్తులుగా తులసి కిరీటం గల సుందరుడైన కణ్ణన్‌ను పూజించేవారు — ఒకే నెలవంకను ధరించిన శివుడు, చతుర్ముఖ బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, మిగిలిన అమరులందరూ. ఈ స్వామి వచ్చి ఇప్పుడు నా శిరస్సు శిఖరంపై ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- నెఱ్ఱియుళ్ నిన్ఱు ఎన్నై ఆళుమ్
- నా నుదుటిపై నిలిచి నన్ను ఏలుతూ
- నిరై మలర్ప్ పాదంగళ్
- పూల వంటి పాదాల వరుసలు
- కఱ్ఱైత్ తుళాయ్ ముడిక్
- గుత్తులుగా తులసి కిరీటం
- ఒఱ్ఱైప్ పిఱై అణిందానుమ్
- ఒకే నెలవంకను ధరించిన శివుడు
- మఱ్ఱై అమరరుమ్
- మిగిలిన అమరులు
- ఎనదు ఉచ్చియుళానే
- ఆయన నా శిరస్సు శిఖరంపై ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.9.11 · నాలాయిరంలో 2889వ పాశురం
అర్థం
దేవదేవుడైన కణ్ణన్, కృష్ణుడు నా శిరస్సు శిఖరంపై నిలిచి ఉన్నాడు. ఉదారమైన కురుగూర్‌కు చెందిన శఠకోపన్ (నమ్మాళ్వార్) తాము పలికిన వేయి పాశురాలలో ఆయనకు ఇష్టమయ్యే విధంగా ఆయనకు దీనిని తెలియజేశారు. వాటిలోని ఈ పదిని ప్రతిరోజూ మన స్వామికి తమ ప్రార్థనగా సమర్పించేవారి శిరస్సులను ఆయన దీర్ఘ పాదాలు తాకుతాయి.
పదానికి పదం
- ఉచ్చియుళ్ళే నిఱ్కుమ్
- నా శిరస్సు శిఖరంపై నిలిచినవాడు
- తేవ తేవఱ్కుక్
- దేవదేవునికి
- ఇచ్చైయుళ్ సెల్ల ఉణర్త్తి
- ఆయనకు ఇష్టమయ్యేలా తెలియజేసి
- నిచ్చలుమ్ విణ్ణప్పమ్ సెయ్య
- ప్రతిరోజూ ప్రార్థనగా సమర్పిస్తూ
- నీళ్ కళల్ సెన్ని పొరుమే
- ఆయన దీర్ఘ పాదాలు వారి శిరస్సులను తాకుతాయి
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.