పెరియ తిరువందాది 51 · నాలాయిరంలో 2635వ పాశురం
అర్థం
అదుపులేని అయిదు ఇంద్రియాలు మనసును పాలించే కఠినమైన అల్లరిమూకలు. వాటి ఆగ్రహాన్ని అణచి, వాటిని ఒకే చోట కూడగట్టి, ఆ విధంగా పొలాల్లో పెరిగిన చల్లని తులసి ధరించిన స్వామి పాదాలను చూడడం: కీర్తితో సంపన్నులైనవారి నిజమైన గొప్పతనం అదే కాదా?
పదానికి పదం
- మనమ్ ఆళుమ్ ఓర్ ఐవర్
- మనసును పాలించే అయిదుగురు, ఇంద్రియాలు
- వన్ కుఱుంబర్
- కఠినమైన, అదుపులేని అల్లరిమూకలు
- సినమ్ మాళ్విత్తు
- వాటి ఆగ్రహాన్ని అణచి
- ఓర్ ఇడత్తే సేర్త్తు
- వాటిని ఒకే చోట కూడగట్టి
- పునమ్ మేయ
- పొలాల్లో పెరిగిన
- తణ్ తుళాయాన్ అడియైత్
- చల్లని తులసి ధరించినవాని పాదాలు
- మాణ్బు?
- గొప్పతనం
పెరియ తిరువందాది 52 · నాలాయిరంలో 2636వ పాశురం
అర్థం
ఆనాడు ఆయన బాల బ్రహ్మచారి రూపం ధరించి భూమిని యాచించాడు; ఆహారమన్నట్లుగా నటించి మోసకారి స్త్రీ విషాన్ని తాగాడు. మా కన్నులు ఆ ఒక్క రూపాన్ని చూడాలని తపిస్తున్నాయి; మరేదైనా చూడడానికి అవి ఒప్పుకోవు. ముందుగా ఆయన కీర్తిని స్తుతించకుండా నోరు ఏదైనా తినడానికి ఒప్పుకుంటుందా?
పదానికి పదం
- మాణ్ పావిత్తు
- బ్రహ్మచారి రూపం ధరించి
- మణ్ ఇరందాన్
- భూమిని యాచించినవాడు
- మాయవళ్ నంజు
- మోసకారి స్త్రీ విషం
- ఊణ్ పావిత్తు
- ఆహారమన్నట్లుగా నటించి
- కణ్ అవా
- కన్నులు తపిస్తున్నాయి
- సీర్ పరవాదు
- ఆయన కీర్తిని స్తుతించకుండా
పెరియ తిరువందాది 53 · నాలాయిరంలో 2637వ పాశురం
అర్థం
ఎర్రని కన్నుల మాల్, నీతో చెప్పవలసిన విషయం ఒకటి ఉంది. 'నా భక్తులకు నేను ఏమి చేయాలి?' అని నీవు కూర్చొని చింతిస్తూనే ఉంటావు. కానీ వైకుంఠం అని పేరుపెట్టి నీవు వారికి ప్రసాదించే స్వర్గం, నీ కీర్తిలో నివసించే వారి సొంత మనసుల కంటే వారికి ఏమైనా మధురమైనదా?
పదానికి పదం
- ఒన్ఱు ఉండు
- ఒక విషయం ఉంది
- సెంగణ్మాల్
- ఎర్రని కన్నుల మాల్
- ఎన్ సెయ్వన్ ఎన్ఱే ఇరుత్తి
- 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని నీవు చింతిస్తూ ఉంటావు
- నిన్ పుగళిల్
- నీ కీర్తిలో
- మఱ్ఱు ఇనిదో
- అది ఏమైనా మధురమైనదా?
- వైగుందమ్ ఎన్ఱు అరుళుమ్ వాన్?
- వైకుంఠం అని పేరుపెట్టి నీవు ప్రసాదించే స్వర్గం
పెరియ తిరువందాది 54 · నాలాయిరంలో 2638వ పాశురం
అర్థం
ఒకప్పుడు మా పక్కనే అంటిపెట్టుకొని ఉన్న మా కఠినమైన దుఃఖం ఎక్కడికి వెళ్ళి దాక్కుంది: ఆకాశంలోనా, అలలు దొర్లే సముద్రంలోనా, గాలిలోనా, అగ్నిలోనా, లేక అడవిలోనా? అది మాకు ఎక్కడా కనిపించడం లేదు! ఎందుకంటే దూడను ఎత్తి విసిరి పండ్లను రాల్చినవాని పాదాలకు మేము నమస్కరించాం. ఆహా, ఆహా!
పదానికి పదం
- మఱి కడలో
- అలలు దొర్లే సముద్రంలోనా?
- మారుదమో
- గాలిలోనా?
- ఒరుంగిఱ్ఱు?
- అది దాక్కుందా?
- ఆన్ ఈన్ఱ
- ఆవుకు పుట్టినది: దూడ, మారువేషంలో ఉన్న రాక్షసుడు
- కాయ్ ఉదిర్త్తార్
- పండ్లను రాల్చినవాడు
- వన్ తుయరై
- కఠినమైన దుఃఖాన్ని
- ఆఆ మరుంగు
- ఆహా, ఆహా, మా పక్కనే ఉన్నది
పెరియ తిరువందాది 55 · నాలాయిరంలో 2639వ పాశురం
అర్థం
పక్కన సముద్రం కొట్టుకుంటూ ఉండగా ఆయన రత్నాల సర్పశయ్యపై పవళిస్తాడు. ఆయనను మా పక్కకు తీసుకురావడం కష్టమైనా, ఏ సమయంలోనైనా లోపల ఆయనను సంపూర్ణంగా చూడగలం: ఆయన అక్కడికి రావడమే మనసు చింతలన్నిటినీ తీర్చివేస్తుంది.
పదానికి పదం
- మరుంగు ఓదమ్ మోదుమ్
- పక్కన సముద్రం కొట్టుకుంటూ ఉండగా
- మణి నాగణైయార్
- రత్నాల సర్పశయ్య గలవాడు
- వర అరియరేలుమ్
- ఆయనను తీసుకురావడం కష్టమైనా
- ఒరుంగే
- సంపూర్ణంగా, ఒక్కసారిగా
- ఎప్పొళుదుమ్ ఉళ్ళాల్
- అన్ని వేళలా, లోపల
- మనక్ కవలై తీర్ప్పార్ వరవు
- మనసు చింతలను తీర్చేవాని రాక
పెరియ తిరువందాది 56 · నాలాయిరంలో 2640వ పాశురం
అర్థం
మళ్ళీ జన్మలోకి తిరిగి రావడానికి మాకు ఏ దారీ మిగలలేదు; ఇప్పుడు జీవితం మధురంగా ఉంది. ఆహా! ఎవరూ అనుసరించలేని విధాలుగా తన రూపాన్ని మార్చేవాడు, కొందరికి దగ్గరగా, మరికొందరికి దూరంగా ఉండేవాడు, ఒకప్పుడు లోకాన్ని కొలిచినవాడు అయిన అద్భుత స్వామి చూపించిన మార్గం అలాంటిది.
పదానికి పదం
- వరవు ఆఱు ఒన్ఱు ఇల్లైయాల్
- తిరిగి రావడానికి ఏ దారీ మిగలలేదు
- వాళ్వు ఇనిదాల్
- జీవితం మధురంగా ఉంది
- ఎల్లే!
- ఆహా!
- ఉరు మాఱుమ్
- తన రూపాన్ని మార్చేవాడు
- ఆయవర్ తామ్ సేయవర్ తామ్
- దగ్గరగా ఉండేవాడు, దూరంగా ఉండేవాడు
- ఉలగమ్ తాయవర్
- లోకాన్ని కొలిచినవాడు
- మాయవర్ తామ్ కాట్టుమ్ వళి
- అద్భుత స్వామి చూపించే మార్గం
పెరియ తిరువందాది 57 · నాలాయిరంలో 2641వ పాశురం
అర్థం
ఓ మనసా! మన దారిలో పడి ఉన్న బలమైన పాపాలను ఆయన తొలగించడా? యుద్ధానికి వచ్చిన రాక్షసుని పట్టుకొని, దగ్గరకు హత్తుకొని, అతని ప్రాణం అంతమయ్యేలా అతని వక్షాన్ని చీల్చిన మాల్ ఆయనే; అప్పుడు రక్త ప్రవాహాలు అంతటా సుళ్ళు తిరుగుతూ ఉప్పొంగి ప్రతి పల్లపు చోటునూ నింపాయి.
పదానికి పదం
- వళిత్ తంగు వల్వినైయై
- దారిలో పడి ఉన్న బలమైన పాపాలను
- మాఱ్ఱానో?
- ఆయన తొలగించడా?
- తళీఇక్కొండు
- అతనిని దగ్గరకు హత్తుకొని
- పోర్ అవుణన్
- యుద్ధానికి వచ్చిన రాక్షసుడు, హిరణ్యుడు
- పులాల్ వెళ్ళమ్
- రక్త ప్రవాహాలు
- మార్వు ఇడంద మాల్
- అతని వక్షాన్ని చీల్చిన మాల్
పెరియ తిరువందాది 58 · నాలాయిరంలో 2642వ పాశురం
అర్థం
ఓ మాల్, నీ రూపపు కాంతిని ఇప్పుడు నా నుండి దూరం చేయకు: పాలంత మధురమైన నీ కీర్తిలో నేను పూర్తిగా పండిపోయాను. ఇక నుండి నా సంపదగా నేను కోరుకునేది, జన్మ నుండి విముక్తి పొంది నీ పాదాల దగ్గర చిన్న సేవలు చేయడం అంతగా కాదు; నిన్ను ఎన్నడూ మరువకపోవడమే.
పదానికి పదం
- పడిచ్ చోది
- నీ రూపపు కాంతి
- మాఱ్ఱేల్
- దూరం చేయకు
- పాలే పోల్ సీరిల్
- పాలంత మధురమైన కీర్తిలో
- పళుత్తొళిందేన్
- నేను పూర్తిగా పండిపోయాను
- పిఱప్పు ఇన్మై
- జన్మ నుండి విముక్తి
- అడిక్కీళ్క్ కుఱ్ఱేవల్
- ఆయన పాదాల దగ్గర చిన్న సేవలు, కైంకర్యం
- మఱప్పు ఇన్మై
- ఎన్నడూ మరువకపోవడం
పెరియ తిరువందాది 59 · నాలాయిరంలో 2643వ పాశురం
అర్థం
మనం ఇక ఆయన పక్కకు చేరబోతున్నామని తెలుసుకొని, బలమైన పాపాలు అడవికో, ఎక్కడికి వీలైతే అక్కడికో పారిపోతున్నాయి, మనపై ఏ పట్టూ ఉంచుకోవడం లేదు. విశాల సముద్రపు చెల్లాచెదరయ్యే అలలపై నిద్రించే మహానుభావుని నామాలను పఠిస్తూ ధ్యానించకుండా, అవి ఇంకా మధ్యలో వచ్చి మనల్ని మళ్ళించగలవా?
పదానికి పదం
- మాడే వరప్పెఱువరామ్
- వారు ఆయన పక్కకు చేరబోతున్నారు
- వల్వినైయార్
- బలమైన పాపాలు
- కాడానుమ్ ఆదానుమ్
- అడవికో, ఎక్కడికైనా
- పేర్ ఓదమ్ సిందు తిరైక్
- విశాల సముద్రపు చెల్లాచెదరయ్యే అలలపై
- కణ్వళరుమ్ పేరాళన్
- నిద్రించే మహానుభావుడు
- పేర్ ఓద సిందిక్క
- ఆయన నామాలను పఠించి ధ్యానించడానికి
పెరియ తిరువందాది 60 · నాలాయిరంలో 2644వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా మనసా, మరేదైనా చూడడానికి పక్కకు తిరగకు; ఆయన వెనకే నడిచినా నడవకపోయినా, చల్లని తులసి గల అద్భుత స్వామిని మాత్రమే పట్టుకో. పురాతనమైన, గొప్ప, క్రూరమైన నరకంలో ఎక్కడికీ నీవు వెళ్ళకుండా కాపాడడానికి, చూడు, మరో స్వామి లేడు.
పదానికి పదం
- పేర్ందు ఒన్ఱు నోక్కాదు
- దేనినీ చూడడానికి పక్కకు తిరగకుండా
- పిన్ నిఱ్పాయ్ నిల్లాప్పాయ్
- వెనకే నడిచినా నడవకపోయినా
- ఈర్న్ తుళాయ్ మాయనైయే
- చల్లని తులసి గల అద్భుత స్వామిని మాత్రమే
- తొల్లై మా వెమ్ నరగిల్
- పురాతనమైన, గొప్ప, క్రూరమైన నరకంలోకి
- సేరామల్ కాప్పదఱ్కు
- నీవు దానిని చేరకుండా కాపాడడానికి
- మఱ్ఱోర్ ఇఱై
- మరో స్వామి
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.