नान्मुगन् तिरुवन्दादि 21 · चार हज़ार में 2402वाँ पाशुर
अर्थ
क्या यह वही मुख है जो गुफ़ा की तरह खुलकर आग उगलता था? क्या ये वे नेत्र हैं, ज्वाला के चक्र? क्या यही वह सौन्दर्य है जो पलक न झपकाने वाले देवताओं के स्वामी ने दिखाया, जब वे चारों ओर उमड़ती आग के साथ सिंह बनकर प्रकट हुए?
शब्दशः
- पिल वाय्
- गुफ़ा-सा मुख
- ऎरि काऩ्ऱ
- जिसने आग उगली
- ऎरिवट्टक् कण्गळ्
- अग्नि-चक्र जैसे नेत्र
- इमैयोर् पॆरुमाऩ्
- पलक न झपकाने वाले देवताओं के स्वामी
- अरि पॊंगिक् काट्टुम्
- सिंह बनकर उमड़ते हुए दिखाया
- अऴगु
- सौन्दर्य
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 22 · चार हज़ार में 2403वाँ पाशुर
अर्थ
वे ही सुन्दर हैं; उन्होंने ही सिंह का रूप लिया। जो हमारे निकट और हमसे परिचित हैं, उनके चरणों में झुको। पत्ते पर शिशु के रूप में वे सातों लोकों और उनमें जो कुछ है, उन सबका स्वभाव हैं; और वे सबके बीज हैं, जिन्होंने मत्स्य बनकर जीवन को बचाया।
शब्दशः
- अऴगियाऩ् ताऩे
- वे ही सुन्दर हैं
- अरि उरुवऩ्
- सिंह-रूप वाले
- पऴगियाऩ् ताळे पणिमिऩ्
- उन परिचित प्रभु के चरणों में झुको
- कुऴवियाय्त्
- शिशु के रूप में
- मीऩ् आय्
- मत्स्य बनकर
- वित्तु
- बीज, कारण
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 23 · चार हज़ार में 2404वाँ पाशुर
अर्थ
जिन्होंने बैलों को वश में किया, उन भक्ति उगाने वाले किसान के पुराने खेत में क्या किसी को बीज बोना भी पड़ता है? देखो: वर्षा से भरा आकाश, जिसमें काले बादल घिरते और उठते हैं, हमें साफ़-साफ़ उन श्याम प्रभु का दिव्य रूप दिखा देता है।
शब्दशः
- वित्तुम् इडवेंडुम् कॊल्लो
- क्या बीज भी बोना पड़ेगा?
- विडै अडर्त्त
- जिन्होंने बैलों को वश में किया
- पत्ति उऴवऩ्
- भक्ति का किसान
- पऴम् पुऩत्तु
- पुराने खेत में
- कार् मेगम् अऩ्ऩ
- काले वर्षा-बादलों जैसा
- नीर् वाऩम्
- वर्षा से भरा आकाश
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 24 · चार हज़ार में 2405वाँ पाशुर
अर्थ
युगों में तुम चार रंगों में प्रकट हुए: दूध-सा श्वेत, स्वर्ण, हरा और श्याम। तुमने उन दोनों का तिरस्कार किया, जिससे वे नष्ट हो गए। अपने मन में ठाने हुए युद्ध को समाप्त करने के उपाय के रूप में, तुमने युद्ध में प्रचण्ड श्वेत की सेनापति के रूप में प्रशंसा की।
शब्दशः
- पाल् पॊऩ् पशुप्पुक् कार् वण्णम्
- दूध, स्वर्ण, हरे और श्याम रंग
- इगऴ्ंदाय्
- तुमने तिरस्कार किया
- वीय
- ताकि वे नष्ट हों
- सुवेदऩैच्
- श्वेत, एक योद्धा
- सेऩाबदियाय्
- सेनापति के रूप में
- मऩप् पोर्
- मन में ठाना हुआ युद्ध
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 25 · चार हज़ार में 2406वाँ पाशुर
अर्थ
यह कैसा दिखेगा, इसकी परवाह न करके तुमने एक युक्ति से पृथ्वी ले ली: क्या उसे जीतने का कोई और उपाय था? उसी युक्ति से तुमने महाबलि का कठोर दावा समाप्त कर दिया, जो स्वयं को इतना बलवान समझता था कि हीरे को पिघलाकर खा जाए।
शब्दशः
- वगैयाल्
- एक युक्ति से, एक उपाय से
- मदियादु
- परवाह किए बिना
- मण् कॊंडाय्
- तुमने पृथ्वी ले ली
- वयिरम् कुऴैत्तु उण्णुम्
- जो हीरे को पिघलाकर खा जाए
- मावलि
- महाबलि
- वयिर वऴक्कु
- कठोर, हठी दावा
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 26 · चार हज़ार में 2407वाँ पाशुर
अर्थ
मैं किसी और की बिल्कुल भी आराधना नहीं करता, इसके साक्षी घनी जटाओं वाले हैं। हे सागर-वर्ण प्रभु, सदा के लिए ऐसा करो कि मैं तुम्हें सदा देख सकूँ।
शब्दशः
- मऱ्ऱुत् तॊऴुवार् ऒरुवरैयुम्
- आराधना के लिए कोई और
- कऱ्ऱैच् चडैयाऩ्
- घनी जटाओं वाले, शिव
- करि
- साक्षी
- ऎऱ्ऱैक्कुम्
- सदा के लिए
- कडल्वण्णा
- हे सागर-वर्ण प्रभु
- कंडुगॊळगिऱ्कुमाऱु
- तुम्हें देख पाने का उपाय
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 27 · चार हज़ार में 2408वाँ पाशुर
अर्थ
स्वयं माल् मेरे भोले मन में आ बसे हैं। हे मूर्ख लोगो, क्या मैं किसी और चीज़ को लाभ गिनूँगा? भस्म रमाने वाले उन प्रभु के लाल चरण नहीं देख पाते जिनके चौड़े वक्ष पर माला है; मैं उन्हें देख पाता हूँ। मेरे लिए किसी और चीज़ में क्या लाभ है?
शब्दशः
- माल् ताऩ् पुगुंद
- जिसमें स्वयं माल् आ बसे
- मड नॆंजम्
- भोला, निष्कपट मन
- पेऱागक् कॊळ्वऩो
- क्या मैं उसे लाभ गिनूँगा?
- पेदैगाळ्
- हे मूर्ख लोगो
- नीऱाडि
- भस्म रमाने वाले, शिव
- तार् अगलच् चेवडियै
- मालाधारी चौड़े वक्ष वाले के लाल चरण
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 28 · चार हज़ार में 2409वाँ पाशुर
अर्थ
यही वह सेतु है जो इसलिए बनाया गया कि लङ्का का बल नष्ट हो। यही वह है जिसने वानर-कुल के वाली को मार गिराया। यही उन प्रभु का आनन्द है, जिन्होंने, जब लङ्का भय से सिकुड़ गई और उनका धनुष झुका, शीतल माला वाले रावण पर तब तक बाण चलाए जब तक उसका माँस तक सूख न गया।
शब्दशः
- इलंगै ईडु अऴियक्
- ताकि लङ्का का बल नष्ट हो
- कट्टिय सेदु
- जो सेतु बनाया गया
- विलंगु वालियै
- वानर-कुल का वाली
- विल् नुडंग
- जब धनुष झुका
- इरावणऩै
- रावण को
- ऊऩ् ऒडुंग
- जब तक माँस सूख न गया
- उगप्पु
- उनका आनन्द
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 29 · चार हज़ार में 2410वाँ पाशुर
अर्थ
वे ही आनन्द का रूप हैं, वे ही तेज का रूप हैं। इस पर विचार करो: वे ही हैं जिन्होंने क्रोध में आकर एक ही बाण से उस विशालकाय को मार गिराया जिसकी दोनों भौंहें एक-दूसरे से एक योजन दूर थीं।
शब्दशः
- उगप्पु उरुवऩ्
- आनन्द का रूप
- ऒळि उरुवऩ्
- तेज का रूप
- मदिक्किल्
- यदि विचार करें
- ओशऩैयाऩ्
- एक योजन की दूरी पर
- ऒरु कणैयाल्
- एक ही बाण से
- अऩ्ऱिक्कॊंडु
- क्रोध में
नान्मुगन् तिरुवन्दादि 30 · चार हज़ार में 2411वाँ पाशुर
अर्थ
वे ही मुझ पर शासन करने वाले हैं; श्रीरङ्गम् के मण्डप में वे मेरी ऐसी रक्षा करते हैं कि कोई हानि मुझ तक न पहुँच सके। वे मेरे हृदय में खड़े भी हुए और बैठे भी। यहाँ आ जाने के बाद, क्या वे अब भी जलप्रलय में नाग-शय्या पर लेटेंगे?
शब्दशः
- ऎऩ्ऩै आळि
- जो मुझ पर शासन करते हैं
- अरंगत्तु अरंगिल्
- श्रीरङ्गम् के मण्डप में
- ऎय्दामल् काप्पाऩ्
- ऐसी रक्षा करते हैं कि कुछ मुझ तक न पहुँचे
- उळ्ळत्तु निऩ्ऱाऩ् इरुंदाऩ्
- मेरे हृदय में खड़े हुए और बैठे
- वॆळ्ळत्तु अरवु अणैयिऩ्मेल्
- जलप्रलय में नाग-शय्या पर
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।