मुख्य सामग्री पर जाइए
श्रीमते रामानुजाय नमः
← पूरा पेरिय तिरुमोळि

पेरिय तिरुमोळि 5.10

पत्तु 5 · दशक 5.10 · 10 पाशुर

पेरिय तिरुमोळि 5.10.1 · चार हज़ार में 1438वाँ पाशुर

तीदु अऱु निलत्तॊडु ऎरि कालिऩॊडु नीर् कॆऴुविशुंबुम् अवै आय्माशु अऱु मऩत्तिऩॊडु उऱक्कमॊडु इऱक्कै अवैआय पॆरुमाऩ्ताय् सॆऱ उळैंदु तयिर् उंडु कुडम् आडु तडमार्वर् तगैशेर्नादऩ् उऱैगिऩ्ऱ नगर् नंदिबुरविण्णगरम्नण्णु मऩमे

अर्थ

प्रभु दोषरहित पृथ्वी, अग्नि, पवन, जल और आकाश हैं; वे निर्मल मन हैं, और निद्रा और मृत्यु भी। जब उनकी माँ ने उन्हें डाँटा, तो उन्हें दुख हुआ, फिर भी उन्होंने दही खाया और घड़ों के साथ नृत्य किया; वे चौड़ी छाती वाले, कृपालु प्रभु हैं। जिस नगर में वे रहते हैं, वह नन्दिपुर विण्णगरम् है। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

तीदु अऱु निलत्तॊडु
दोषरहित पृथ्वी के साथ
ऎरि कालिऩॊडु नीर्
अग्नि, पवन और जल
माशु अऱु मऩत्तिऩॊडु
निर्मल मन के साथ
उऱक्कमॊडु इऱक्कै
निद्रा और मृत्यु
ताय् सॆऱ उळैंदु
जब माँ ने डाँटा तो दुखी हुए
कुडम् आडु
जिन्होंने घड़ों के साथ नृत्य किया
नंदिबुरविण्णगरम्
नन्दिपुर विण्णगरम्, कुम्बकोणम् के पास नातन् कोयिल्
नण्णु मऩमे
हे मन, वहाँ चलो
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.2 · चार हज़ार में 1439वाँ पाशुर

उय्युम् वगै उंडु सॊऩ सॆय्यिल् उलगु एऴुम् ऒऴियामै मुऩ नाळ्मॆय्यिऩ् अळवे अमुदुशॆय्य वल ऐयऩ्-अवऩ्मेवुम् नगर्-ताऩ्-मैय वरि वंडु मदु उंडु किळैयोडु मलर्किंडि अदऩ्मेल्नैवळम् नविऱ्ऱु पॊऴिल् नंदिबुरविण्णगरम्नण्णु मऩमे

अर्थ

उबरने का एक मार्ग है, यदि तुम मेरा कहा करो। बहुत पहले, ताकि सातों लोक नष्ट न हों, स्वामी उन सबको अपने ही शरीर के माप के भीतर अपने में समा सके। जिस नगर में वे रहते हैं, वह नन्दिपुर विण्णगरम् है, जिसके उपवनों में काले धारीदार भौंरे मधु पीते हैं, अपने साथियों के साथ फूलों में टटोलते हैं, और उन पर नैवळम् राग गुनगुनाते हैं। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

उय्युम् वगै उंडु
उबरने का एक मार्ग है
सॊऩ सॆय्यिल्
यदि तुम मेरा कहा करो
मॆय्यिऩ् अळवे
उनके शरीर के माप के भीतर
अमुदुशॆय्य वल ऐयऩ्
वे स्वामी जो उन्हें निगल सके
मैय वरि वंडु
काले, धारीदार भौंरे
नैवळम् नविऱ्ऱु
नैवळम् राग गुनगुनाते हैं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.3 · चार हज़ार में 1440वाँ पाशुर

उंबर् उलगु एऴु कडल् एऴु मलै एऴुम् ऒऴियामै मुऩ नाळ्तम् पॊऩ् वयिऱु आर् अळवुम् उंडु अवै उमिऴ्ंद तडमार्वर् तगै सेर्वंबु मलर्गिऩ्ऱ पॊऴिल् पैम् पॊऩ् वरु तुंबि मणिकंगुल् वयल् सूऴ्नंबऩ् उऱैगिऩ्ऱ नगर् नंदिबुरविण्णगरम्नण्णु मऩमे

अर्थ

बहुत पहले, ताकि देवताओं के लोक, सातों सागर और सातों पर्वत नष्ट न हों, उन्होंने उन सबको तब तक खाया जब तक उनका स्वर्णिम उदर भर न गया, और फिर उन्हें बाहर निकाल दिया: वे चौड़ी छाती वाले, कृपालु प्रभु हैं। वे प्रिय प्रभु नन्दिपुर विण्णगरम् में रहते हैं, जिसके उपवन सुगन्धित फूलों और स्वर्ण पराग से चमकते भौंरों से भरे हैं, और जो खेतों से घिरा है। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

उंबर् उलगु
देवताओं के लोक
पॊऩ् वयिऱु आर् अळवुम्
जब तक उनका स्वर्णिम उदर भर न गया
अवै उमिऴ्ंद
उन्हें फिर बाहर निकाला
वंबु मलर्गिऩ्ऱ पॊऴिल्
उपवन जहाँ सुगन्धित फूल खिलते हैं
पैम् पॊऩ् वरु तुंबि
ताज़े सोने जैसे चमकते भौंरे
नंबऩ्
वे प्रभु जिन पर भरोसा किया जा सकता है
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.4 · चार हज़ार में 1441वाँ पाशुर

पिऱैयिऩ् ऒळि ऎयिऱु इलग मुऱुगि ऎदिर् पॊरुदुम् ऎऩवंद अशुरर्इऱैगळ्-अवै-नॆऱु-नॆऱु ऎऩ वॆऱिय-अवर् वयिऱु अऴलनिऩ्ऱ पॆरुमाऩ्सिऱै कॊळ् मयिल् कुयिल् पयिल मलर्गळ् उग अळि मुरलअडिगॊळ् नॆडु मानऱैशॆय् पॊऴिल् मऴै तवऴुम् नंदिबुरविण्णगरम्-नण्णु मऩमे

अर्थ

असुर आए, उनके दाँत अर्धचन्द्र जैसे चमकते थे, क्रोध में यह कहते हुए, 'हम उनसे लड़ेंगे!' प्रभु ऐसे अडिग खड़े रहे कि उनकी हड्डियाँ चटक गईं और वे भीतर से डर से जल उठे। नन्दिपुर विण्णगरम् में सुगन्धित उपवनों में ऊँचे, महान पेड़ हैं जहाँ मेघ सरकते हैं, जहाँ पंखों वाले मोर और कोयलें पुकारती हैं, फूल गिरते हैं और भौंरे गुनगुनाते हैं। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

पिऱैयिऩ् ऒळि ऎयिऱु
अर्धचन्द्र जैसे चमकते दाँत
ऎदिर् पॊरुदुम्
हम उनसे लड़ेंगे
नॆऱु-नॆऱु ऎऩ
चटकते हुए, चरमराहट के साथ
वयिऱु अऴल
भीतर से डर से जलते हुए
सिऱै कॊळ् मयिल्
पंखों वाले मोर
अळि मुरल
जब भौंरे गुनगुनाते हैं
मऴै तवऴुम्
जहाँ मेघ सरकते हैं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.5 · चार हज़ार में 1442वाँ पाशुर

मूळ ऎरि सिंदि मुऩिवु ऎय्दि अमर् सॆय्दुम् ऎऩवंद अशुरर्तोळुम् अवर् ताळुम् मुडियोडु पॊडि आग नॊडिआम् अळवु ऎय्दाऩ्वाळुम् वरि विल्लुम् वळै आऴि कदै संगम् इवैअम्गै उडैयाऩ्नाळुम् उऱैगिऩ्ऱ नगर् नंदिबुरविण्णगरम्-नण्णु मऩमे

अर्थ

असुर धधकती आग उगलते, क्रोध में यह कहते हुए आए, 'हम युद्ध करेंगे!' एक चुटकी बजाने भर के समय में उन्होंने ऐसे बाण चलाए कि उनके कन्धे, पैर और मुकुट सब धूल हो गए। वे अपने सुन्दर हाथों में तलवार, धारीदार धनुष, मुड़ा हुआ चक्र, गदा और शंख धारण करते हैं, और प्रतिदिन नन्दिपुर विण्णगरम् में रहते हैं। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

मूळ ऎरि सिंदि
धधकती आग उगलते हुए
अमर् सॆय्दुम्
हम युद्ध करेंगे
मुडियोडु पॊडि आग
मुकुटों समेत धूल होकर
नॊडि आम् अळवु
चुटकी बजाने भर के समय में
वाळुम् वरि विल्लुम्
तलवार और धारीदार धनुष
वळै आऴि कदै संगम्
मुड़ा हुआ चक्र, गदा, शंख
नाळुम् उऱैगिऩ्ऱ
जो वहाँ प्रतिदिन रहते हैं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.6 · चार हज़ार में 1443वाँ पाशुर

तंबियॊडु ताम् ऒरुवर् तऩ् तुणैवि कादल् तुणैआग मुऩ नाळ्वॆंबि ऎरि काऩगम् उलावुम् अवर्-ताम् इऩिदुमेवुम् नगर्-ताऩ्-कॊंबु कुदि कॊंडु कुयिल् कूव मयिल् आलुम् ऎऴिल्आर् पुऱवु सेर्नंबि उऱैगिऩ्ऱ नगर् नंदिबुरविण्णगरम्-नण्णु मऩमे

अर्थ

बहुत पहले वे अपने भाई के साथ, और अपनी पत्नी को प्रेममयी संगिनी बनाकर, झुलसाते, जलते वन में घूमे। जिस नगर में वे अब प्रसन्नता से रहते हैं, वह नन्दिपुर विण्णगरम् है, जहाँ नम्बि सुन्दर वनों के बीच रहते हैं, जहाँ कोयलें डालियों पर उछलकर पुकारती हैं, और मोर नाचते हैं। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

तंबियॊडु
अपने छोटे भाई, लक्ष्मण के साथ
तऩ् तुणैवि कादल् तुणै आग
अपनी पत्नी को प्रेममयी संगिनी बनाकर
वॆंबि ऎरि काऩगम्
झुलसाता, जलता वन
कॊंबु कुदि कॊंडु
डालियों पर उछलते हुए
मयिल् आलुम्
मोर नाचते हैं
ऎऴिल् आर् पुऱवु
सुन्दर वन
नंबि
नम्बि, हर गुण में पूर्ण
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.7 · चार हज़ार में 1444वाँ पाशुर

तंदै मऩम् उंदु तुयर् नंद इरुळ् वंद विऱल्नंदऩ् मदलैऎंदै इवऩ् ऎऩ्ऱु अमरर् कंद मलर् कॊंडु तॊऴनिऩ्ऱ नगर्-ताऩ्-मंद मुऴवु ओशै मऴै आग ऎऴु कार् मयिल्गळ्आडु पॊऴिल् सूऴ्नंदि पणिशॆय्द नगर् नंदिबुरविण्णगरम्-नण्णु मऩमे

अर्थ

अपने पिता के मन पर भारी दुख को मिटाने के लिए वे रात के अन्धकार में आए, नन्द के बलशाली बालक। 'वे हमारे पिता हैं,' कहते हुए देवता उस नगर में सुगन्धित फूलों से उनकी उपासना करते हैं जहाँ वे खड़े हैं। वहाँ मोर ढोलों की मन्द थाप को उमड़ते मेघों की गड़गड़ाहट समझकर उपवनों में नाचते हैं; यह वह नगर है जहाँ नन्दी ने सेवा की: नन्दिपुर विण्णगरम्। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

तंदै मऩम् उंदु तुयर्
उनके पिता के मन को दबाता दुख
इरुळ् वंद
जो रात के अन्धकार में आए
नंदऩ् मदलै
नन्दगोप के बालक
कंद मलर् कॊंडु
सुगन्धित फूलों से
मंद मुऴवु ओशै
ढोलों की मन्द ध्वनि
नंदि पणिशॆय्द नगर्
वह नगर जहाँ नन्दी ने सेवा की
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.8 · चार हज़ार में 1445वाँ पाशुर

ऎण्णिल् निऩैवु ऎय्दि इऩि इल्लै इऱै ऎऩ्ऱु मुऩियाळर् तिरु आर्पण्णिल् मलि कीदमॊडु पाडि अवर् आडलॊडुकूड ऎऴिल् आर्मण्णिल् इदुबोल नगर् इल्लै ऎऩ वाऩवर्गळ्ताम् मलर्गळ् तूय्नण्णि उऱैगिऩ्ऱ नगर् नंदिबुरविण्णगरम्नण्णु मऩमे

अर्थ

ऋषि अपने चिन्तन में इस निष्कर्ष पर पहुँचकर कि 'इनके सिवा कोई प्रभु नहीं,' उन्हें पावन राग से भरे गीत गाते हैं और गाते हुए नाचते हैं। देवता यह कहते हुए कि 'पृथ्वी पर इतना सुन्दर कोई नगर नहीं,' फूल बिखेरते हैं और वहाँ रहने के लिए निकट आते हैं। वह नगर नन्दिपुर विण्णगरम् है। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

इऩि इल्लै इऱै
अब कोई दूसरे प्रभु नहीं
पण्णिल् मलि कीदमॊडु
राग से भरे गीतों के साथ
आडलॊडु
नृत्य के साथ
इदुबोल नगर् इल्लै
इसके जैसा कोई नगर नहीं
वाऩवर्गळ्
देवता
मलर्गळ् तूय्
फूल बिखेरते हुए
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.9 · चार हज़ार में 1446वाँ पाशुर

वंगम् मलि पौवम्-अदु मा मुगडिऩ् उच्चि पुगमिक्क पॆरुनीर्अंगम् अऴियार् अवऩदु आणै तलै सूडुम् अडियार्अऱिदियेल्पॊंगु पुऩल् उंदु मणि कंगुल् इरुळ् सीऱुम् ऒळिऎंगुम् उळदाल्नंगळ् पॆरुमाऩ् उऱैयुम् नंदिबुरविण्णगरम्-नण्णु मऩमे

अर्थ

जब जहाज़ों से भरा सागर प्रचण्ड बाढ़ बनकर आकाश के महान गुम्बद के शिखर तक उठ गया, तब भी वे भक्त नष्ट नहीं हुए जो उनकी आज्ञा को सिर पर धारण करते हैं। यदि तुम यह जानते हो, तो नन्दिपुर विण्णगरम् चलो, जहाँ हमारे प्रभु रहते हैं, जहाँ उमड़ते जल के बहाकर लाए मणि हर ओर चमकते हैं और रात के अन्धकार को भगा देते हैं। हे मेरे मन, वहाँ चलो!

शब्दशः

वंगम् मलि पौवम्
जहाज़ों से भरा सागर
मा मुगडिऩ् उच्चि
आकाश के महान गुम्बद का शिखर
अंगम् अऴियार्
वे नष्ट नहीं होते
आणै तलै सूडुम् अडियार्
वे भक्त जो उनकी आज्ञा को सिर पर धारण करते हैं
अऱिदियेल्
यदि तुम यह जानते हो
कंगुल् इरुळ् सीऱुम् ऒळि
रात के अन्धकार को भगाने वाला प्रकाश
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पेरिय तिरुमोळि 5.10.10 · चार हज़ार में 1447वाँ पाशुर

नऱै सॆय् पॊऴिल् मऴै तवऴुम् नंदिबुरविण्णगरम्नण्णि उऱैयुम्उऱै कॊळ् पुगर् आऴि सुरि संगम्-अवै अम् कै उडैयाऩै ऒळि सेर्कऱै वळरुम् वेल् वल्ल कलियऩ् ऒलि मालै-इवैऐंदुम् ऐंदुम्मुऱैयिऩ् इवै पयिल वल अडियवर्गळ् कॊडुविऩैगळ्मुऴुदु अगलुमे

अर्थ

युद्ध के दाग जिस पर बढ़ते जाते हैं उस भाले में निपुण कलियन्, तिरुमङ्गै आळ्वार्, ने उन प्रभु पर यह गूँजती माला बनाई जो मेघों के सरकने वाले सुगन्धित उपवनों वाले नन्दिपुर विण्णगरम् में रहते हैं, और अपने सुन्दर हाथों में उज्ज्वल चक्र और घुमावदार शंख धारण करते हैं। जो भक्त इन पाँच और पाँच को क्रम से सीख सकें: उनके सारे क्रूर कर्म उन्हें छोड़ देंगे।

शब्दशः

नऱै सॆय् पॊऴिल्
सुगन्धित उपवन
पुगर् आऴि
उज्ज्वल चक्र
सुरि संगम्
घुमावदार शंख
कऱै वळरुम् वेल्
वह भाला जिस पर दाग बढ़ते हैं
ऐंदुम् ऐंदुम्
पाँच और पाँच, दसों पद
मुऱैयिऩ्
उचित क्रम से
कॊडुविऩैगळ् मुऴुदु अगलुमे
सारे क्रूर कर्म छोड़ देंगे
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।