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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुविरुत्तम् 31-40

पाशुर 31-40 · 10 पाशुर

तिरुविरुत्तम् 31 · चार हज़ार में 2508वाँ पाशुर

इशैमिऩ्गळ् तूदु ऎऩ्ऱु इशैत्ताल् इशैयिलम् ऎऩ् तलैमेल्अशैमिऩ्गळ् ऎऩ्ऱाल् अशैयुम् कॊलाम् अम् पॊऩ् मा मणिगळ्तिशै मिऩ् मिळिरुम् तिरुवेंगडत्तु वऩ् ताळ् सिमयम्मिशै मिऩ् मिळिरिय पोवाऩ् वऴिक्कॊंड मेगंगळे?

अर्थ

(कन्या बादलों से कहती है।) जब मैं विनती करती हूँ, 'मेरा सन्देश ले जाना स्वीकार करो,' तुम स्वीकार नहीं करते। यदि मैं तुम्हारे आगे सिर झुकाकर फिर विनती करूँ, तो क्या तुम्हारा मन कुछ भी पिघलेगा? हे बादलो, जो तिरुवेङ्कटम् की मज़बूत नींव वाली चोटियों पर अपनी बिजली चमकाने के लिए अपने मार्ग पर निकल पड़े हो, जहाँ उत्तम सोना और बड़े रत्न हर दिशा में बिजली-सी चमक बिखेरते हैं!

शब्दशः

इशैमिऩ्गळ् तूदु
मेरा सन्देश ले जाना स्वीकार करो
इशैयिलम्
तुम स्वीकार नहीं करते
अम् पॊऩ् मा मणिगळ्
सुन्दर सोना और बड़े रत्न
तिशै मिऩ् मिळिरुम्
हर दिशा में बिजली-सी चमकते
वऩ् ताळ् सिमयम्
मज़बूत नींव वाली चोटियाँ
वऴिक्कॊंड मेगंगळे
हे अपने मार्ग पर निकले बादलो
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तिरुविरुत्तम् 32 · चार हज़ार में 2509वाँ पाशुर

मेगंगळो उरैयीर् तिरुमाल् तिरुमेऩि ऒक्कुम्योगंगळ् उंगळुक्कु ऎव्वाऱु पॆऱ्ऱीर्? उयिर् अळिप्पाऩ्मागंगळ् ऎल्लाम् तिरिंदु नल् नीर्गळ् सुमंदु नुम् तम्आगंगळ् नोव वरुत्तुम् तवम् आम् अरुळ्बॆऱ्ऱदे?

अर्थ

(कन्या बादलों से कहती है।) हे बादलो, मुझे बताओ: तुम्हें तिरुमाल् के दिव्य रूप जैसा दिखने का सौभाग्य कैसे मिला? क्या यह उस तपस्या से पाई कृपा थी कि तुम सारे आकाशों में घूमते रहे, संसार को जीवन देने के लिए उत्तम जल ढोते रहे, और अपने ही शरीरों को पीड़ा देते रहे?

शब्दशः

मेगंगळो उरैयीर्
हे बादलो, बताओ
तिरुमाल् तिरुमेऩि ऒक्कुम्
तिरुमाल् के दिव्य रूप जैसे
योगंगळ्
सौभाग्य
उयिर् अळिप्पाऩ्
जीवन देने के लिए, जीवों को पालने के लिए
मागंगळ् ऎल्लाम् तिरिंदु
सारे आकाशों में घूमकर
आगंगळ् नोव
अपने शरीरों को पीड़ा देकर
तवम्
तपस्या
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तिरुविरुत्तम् 33 · चार हज़ार में 2510वाँ पाशुर

अरुळ् आर् तिरुच् चक्करत्ताल् अगल् विशुंबुम् निलऩुम्इरुळ् आर् विऩै कॆड सॆंगोल् नडावुदिर् ईंगु ओर् पॆण्बाल्पॊरुळो ऎऩुम् इगऴ्वो? इवऱ्ऱिऩ् पुऱत्ताळ् ऎऩ्ऱु ऎण्णो?तॆरुळोम् अरवणैयीर् इवळ् मामै सिदैक्किऩ्ऱदे

अर्थ

(सखी प्रभु से कहती है।) अपने कृपामय दिव्य चक्र से तुम विशाल आकाश और पृथ्वी पर अपना न्यायी शासन चलाते हो, ताकि अन्धकार भरे कर्म नष्ट हों। फिर भी यहाँ, क्या यह तिरस्कार है, यह सोचकर कि 'क्या एक स्त्री का भी कोई मोल है?' या तुम सोचते हो कि वह इन लोकों से बाहर है? हम समझ नहीं पाते, हे नाग-शय्या पर लेटे प्रभु: उसका गोरा रंग बिगड़ता जा रहा है।

शब्दशः

अरुळ् आर् तिरुच् चक्करत्ताल्
कृपामय दिव्य चक्र से
इरुळ् आर् विऩै कॆड
ताकि अन्धकार भरे कर्म नष्ट हों
सॆंगोल् नडावुदिर्
तुम अपना न्यायी शासन चलाते हो
पॊरुळो ऎऩुम् इगऴ्वो
क्या यह तिरस्कार है, यह पूछकर कि 'क्या उसका कोई मोल है?'
अरवणैयीर्
हे नाग-शय्या पर लेटे प्रभु
मामै सिदैक्किऩ्ऱदे
उसका रंग बिगड़ता जा रहा है
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तिरुविरुत्तम् 34 · चार हज़ार में 2511वाँ पाशुर

सिदैक्किऩ्ऱदु आऴि ऎऩ्ऱु आऴियैच् चीऱितऩ् सीऱडियाल् उदैक्किऩ्ऱ नायगम् तऩ्ऩॊडु माले उऩदुतण् तार् तदैक्किऩ्ऱ तण् अम् तुऴाय्अणिवाऩ् अदुवे मऩमाय्प् पदैक्किऩ्ऱमादिऩ् तिऱत्तु अऱियेऩ् सॆयऱ्पालदुवे

अर्थ

(माँ प्रभु से कहती है।) वह अभी बच्ची ही है, जो सागर पर क्रोध करती है, कहती है, 'सागर मेरे रेत के घर बिगाड़ रहा है,' और बच्चे के पूरे अभिमान के साथ उसे अपने नन्हे पैरों से ठोकर मारती है। फिर भी उसका सारा हृदय तुम्हारी शीतल माला में घनी गुँथी शीतल, सुन्दर तुलसी पहनने के लिए धड़कता है, हे तिरुमाल्! ऐसी कन्या के लिए क्या किया जाए, मैं नहीं जानती।

शब्दशः

सिदैक्किऩ्ऱदु आऴि
सागर (उसके रेत के घर) बिगाड़ रहा है
आऴियैच् चीऱि
सागर पर क्रोध करते हुए
तऩ् सीऱडियाल् उदैक्किऩ्ऱ
अपने नन्हे पैरों से ठोकर मारती
नायगम् तऩ्ऩॊडु
अपने बचपन के हुक्म चलाने वाले ढंग के साथ
माले
हे तिरुमाल्
मऩमाय्प् पदैक्किऩ्ऱ
पूरे हृदय से धड़कती
अऱियेऩ् सॆयऱ्पालदुवे
मैं नहीं जानती क्या किया जाए
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तिरुविरुत्तम् 35 · चार हज़ार में 2512वाँ पाशुर

पाल् वाय्प् पिऱैप् पिळ्ळै ऒक्कलैक् कॊंडु पगल् इऴंदमेल्बाल् तिशैप्पॆण् पुलंबुऱु मालै उलगु अळंदमाल्बाल् तुऴाय्क्कु मऩम् उडैयार्क्कु नल्गिऱ्ऱै ऎल्लाम्सोल्वाऩ् पुगुंदु इदु ओर् पऩि वाडै तुऴागिऩ्ऱदे

अर्थ

(कन्या कहती है।) यह सन्ध्या है, जब पश्चिम दिशा की देवी, दिन खोकर, मुँह पर दूध लगे शिशु बाल-चन्द्रमा को कमर पर लिए विलाप करती है। और इसी में एक ठण्डा उत्तरी पवन घूमता हुआ आ गया है, मानो लोकों को नापने वाले तिरुमाल् की तुलसी पर हृदय लगाने वालों के साथ जो कुछ उसने किया है, वह सब सुनाने आया हो।

शब्दशः

पाल् वाय्प् पिऱैप् पिळ्ळै
मुँह पर दूध लगा शिशु बाल-चन्द्रमा
ऒक्कलैक् कॊंडु
कमर पर उठाए
पगल् इऴंद
दिन खोकर
मेल्बाल् तिशैप्पॆण्
पश्चिम दिशा की देवी
पुलंबुऱु मालै
विलाप करती सन्ध्या
उलगु अळंद
जिन्होंने लोक नापे
पऩि वाडै
ठण्डा उत्तरी पवन
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तिरुविरुत्तम् 36 · चार हज़ार में 2513वाँ पाशुर

तुऴा नॆडुम् सूऴ् इरुळ् ऎऩ्ऱु तम् तण् तार् अदु पॆयराऎऴा नॆडु ऊऴि ऎऴुंद इक् कालत्तुम् ईंगु इवळोवऴा नॆडुन् तुऩ्बत्तळ् ऎऩ्ऱु इरंगार् अम्मऩो इलंगैक्कुऴा नॆडु माडम् इडित्त पिराऩार् कॊडुमैगळे

अर्थ

(सखी कहती है।) क्योंकि अन्धकार लम्बा और घना है, इतना गहरा कि टटोलकर भी पार न हो, वे अपनी शीतल माला नहीं भेजते। अब भी, जब एक अनन्त युग उठ खड़ा हुआ है, उन्हें दया नहीं आती कि यह यहाँ एक लम्बा, कभी न चूकने वाला दुःख झेल रही है। हाय, ये उन प्रभु की क्रूरताएँ हैं जिन्होंने लङ्का के झुण्ड में खड़े ऊँचे महल ढहा दिए!

शब्दशः

नॆडुम् सूऴ् इरुळ्
लम्बा, घेरने वाला अन्धकार
तण् तार् अदु पॆयरा
अपनी शीतल माला नहीं भेजते
ऎऴा नॆडु ऊऴि
एक लम्बा युग जो कभी समाप्त नहीं होता
वऴा नॆडुन् तुऩ्बत्तळ्
वह जो लम्बा, कभी न चूकने वाला दुःख झेलती है
इरंगार्
उन्हें दया नहीं आती
कुऴा नॆडु माडम् इडित्त
जिन्होंने झुण्ड में खड़े ऊँचे महल ढहाए
कॊडुमैगळे
ये क्रूरताएँ
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तिरुविरुत्तम् 37 · चार हज़ार में 2514वाँ पाशुर

कॊडुङ् काल् सिलैयर् निरैगोळ् उऴवर् कॊलैयिल् वॆय्यकडुङ् काल् इळैञर् तुडि पडुम् कव्वैत्तु अरु विऩैयेऩ्नॆडुङ् कालमुम् कण्णऩ् नीळ् मलर्प् पादम् परविप् पॆऱ्ऱतॊडुंगाल् ऒशियुम् इडै इळमाऩ् सॆऩ्ऱ सूऴ् कडमे

अर्थ

(माँ अपनी बेटी के बारे में कहती है, जो अपने प्रियतम के साथ चली गई है।) मेरी युवा हिरनी जिस घने वन में गई है, वह युवकों के ढोलों के कोलाहल से गूँजता है, क्रूर धनुषों वाले शिकारी, गौओं के लुटेरे, तेज़ पैरों वाले और मारने में प्रचण्ड। जिसकी कमर छूते ही लचक जाती है, वह वही बच्ची है जिसे मुझ कठोर भाग्य वाली ने कण्णन् के लम्बे फूल-से चरणों की बहुत समय तक स्तुति करके पाया था।

शब्दशः

कॊडुङ् काल् सिलैयर्
क्रूर, मुड़े धनुषों वाले लोग
निरैगोळ् उऴवर्
जिनका काम गौएँ लूटना है
तुडि पडुम् कव्वैत्तु
ढोलों के कोलाहल से भरा
नीळ् मलर्प् पादम् परविप् पॆऱ्ऱ
उनके लम्बे फूल-से चरणों की स्तुति करके पाई
तॊडुंगाल् ऒशियुम् इडै
छूते ही लचकने वाली कमर
इळमाऩ्
युवा हिरनी, बेटी
सूऴ् कडमे
घना वन
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तिरुविरुत्तम् 38 · चार हज़ार में 2515वाँ पाशुर

कडम् आयिऩगळ् कऴित्तु तऩ् काल् वऩ्मैयाल् पल नाळ्तडम् आयिऩ पुक्कु नीर् निलैनिऩ्ऱ तवम् इदुगॊल्कुडम् आडि इम् मण्णुम् विण्णुम् कुलुंग उलगु अळंदुनडमाडिय पॆरुमाऩ् उरु ऒत्तऩ नीलंगळे?

अर्थ

जंगली भूमि को पीछे छोड़कर, अपने ही डण्ठलों के बल पर बड़े सरोवरों में प्रवेश करके, और बहुत दिनों तक जल में खड़े रहकर: क्या यही वह तपस्या है जिससे ये नीले कमल उन प्रभु के रूप जैसे हो गए जिन्होंने घड़ों के साथ नृत्य किया, और लोकों को ऐसे नापा कि यह पृथ्वी और स्वर्ग काँप उठे?

शब्दशः

कडम् आयिऩगळ् कऴित्तु
जंगली भूमि को पीछे छोड़कर
तऩ् काल् वऩ्मैयाल्
अपने ही डण्ठलों के बल से
नीर् निलैनिऩ्ऱ तवम्
जल में खड़े रहने की तपस्या
कुडम् आडि
घड़ा-नृत्य करके
कुलुंग उलगु अळंदु
लोकों को ऐसे नापकर कि वे काँप उठे
नीलंगळे
ये नीले कमल
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तिरुविरुत्तम् 39 · चार हज़ार में 2516वाँ पाशुर

नीलत् तड वरैमेल् पुंडरीग नॆडुन् तडंगळ्पोलप् पॊलिंदु ऎमक्कु ऎल्ला इडत्तवुम् पॊंगु मुन्नीर्ञालप् पिराऩ् विशुंबुक्कुम् पिराऩ् मऱ्ऱुम् नल्लोर् पिराऩ्कोलम् करिय पिराऩ् ऎम् पिराऩ् कण्णिऩ् कोलंगळे

अर्थ

गहरे नीले पर्वत पर बड़े, चौड़े कमल-सरोवरों की तरह, वे हम जहाँ भी देखें वहाँ हमारे लिए चमकते हैं: हमारे प्रभु की आँखों का सौन्दर्य। वे उमड़ते सागर से घिरी पृथ्वी के स्वामी हैं, स्वर्ग के स्वामी हैं, सारे भले जीवों के स्वामी हैं, श्याम रूप वाले प्रभु हैं, मेरे प्रभु हैं।

शब्दशः

नीलत् तड वरैमेल्
एक बड़े गहरे नीले पर्वत पर
पुंडरीग नॆडुन् तडंगळ्
बड़े, चौड़े कमल-सरोवर
ऎल्ला इडत्तवुम्
हर जगह दिखते
नल्लोर् पिराऩ्
भलों के स्वामी
कोलम् करिय पिराऩ्
श्याम रूप वाले प्रभु
कण्णिऩ् कोलंगळे
उनकी आँखों का सौन्दर्य
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तिरुविरुत्तम् 40 · चार हज़ार में 2517वाँ पाशुर

कोलप् पगल् कळिऱु ऒऩ्ऱु कल् पुय्य कुऴाम् विरिंदनीलक् कंगुल् कळिऱु ऎल्लाम् निरैंदऩ नेरिऴैयीर्ञालप् पॊऩ् मादिऩ् मणाळऩ् तुऴाय् नंगळ् सूऴ् कुऴऱ्केएलप् पुऩैंदु ऎऩ्ऩैमार् ऎम्मै नोक्कुवदु ऎऩ्ऱुगॊलो?

अर्थ

(कन्या अपनी सखियों से कहती है।) दिन का एकमात्र भव्य हाथी, सूर्य, पर्वत के पीछे उतर गया है, और नीली रात के सारे हाथी झुण्डों में फैलते हुए भीड़ लगाकर आ गए हैं। हे उत्तम आभूषणों वाली सखियो! वह दिन कब आएगा जब हमारी माताएँ पृथ्वी की स्वर्णिम देवी के वर की तुलसी से हमारे घुँघराले केश यथोचित सजाएँगी और हमें आनन्द से निहारेंगी?

शब्दशः

कोलप् पगल् कळिऱु
दिन का भव्य हाथी, सूर्य
नीलक् कंगुल् कळिऱु
नीली रात के हाथी
नेरिऴैयीर्
हे उत्तम आभूषणों वाली
ञालप् पॊऩ् मादिऩ् मणाळऩ्
पृथ्वी की स्वर्णिम देवी के वर
एलप् पुऩैंदु
यथोचित सजाकर
ऎऩ्ऩैमार्
हमारी माताएँ
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।