तिरुविरुत्तम् 21 · चार हज़ार में 2498वाँ पाशुर
अर्थ
जब देवता तुम्हें पहनाने के लिए शुद्ध, उत्तम मालाएँ लिए खड़े थे, तुम्हें उत्तम जल से स्नान करा रहे थे और सुन्दर धूप अर्पित कर रहे थे, तब तुम अपने किसी अद्भुत कौशल से वहाँ से खिसक आए और नीचे उतरकर रखा हुआ माखन चुराकर खा गए। और बलवान ग्वालों की उस पतली डाली के लिए तुमने कूबड़ वाले बैलों के मज़बूत, मुड़े सींगों के बीच अपना नृत्य किया।
शब्दशः
- सूट्टु नल् मालैगळ्
- पहनाने के लिए उत्तम मालाएँ
- अम् तूबम्
- सुन्दर धूप
- ओर् मायैयिऩाल्
- अपनी किसी अद्भुत शक्ति से
- ईट्टिय वॆण्णॆय्
- रखा हुआ माखन
- इमिल् एऱ्ऱु वऩ् कूऩ्
- कूबड़ वाले बैलों के मज़बूत, मुड़े सींग
- कोट्टिडै आडिऩै कूत्तु
- तुमने सींगों के बीच नृत्य किया
- अडल् आयर् तम् कॊंबिऩुक्के
- बलवान ग्वालों की पतली डाली, नप्पिन्नै के लिए
तिरुविरुत्तम् 22 · चार हज़ार में 2499वाँ पाशुर
अर्थ
(खेत की कन्याएँ नायक से कहती हैं।) हमारे हाथ में न कोई पत्तों भरी डाली है, न पत्थर फेंकने की कोई छोटी डोरी। महोदय, आप अपने शिकार की बात करते हैं और अपने बाणों से घायल किसी हाथी के बारे में पूछते हैं। पक्षी पर सवार होने वाले उन चोर प्रभु के देश में ऐसी बातें न कभी होती हैं, न कभी आपस में मेल खाती हैं। क्या हमें इस बड़े ज्वार के खेत में बेकार के सवालों के जवाब देने के लिए रखा गया है?
शब्दशः
- कॊंबु आर् तऴै
- पत्तों भरी डाली
- सिऱु नाण् ऎऱिवु इलम्
- पत्थर फेंकने की छोटी डोरी हमारे पास नहीं
- अंबु आर् कळिऱु
- बाणों से घायल हाथी
- पुळ् ऊरुम् कळ्वर्
- पक्षी पर सवार चोर प्रभु
- तम्मिल् कूडादऩ
- बातें जो आपस में मेल नहीं खातीं
- वंबु आर् विऩाच्
- बेकार, व्यर्थ सवाल
- वाऩ् पुऩत्ते
- इस बड़े ज्वार के खेत में
तिरुविरुत्तम् 23 · चार हज़ार में 2500वाँ पाशुर
अर्थ
(नायक कन्याओं से कहता है।) क्या तुम ज्वार के खेत की रखवाली करती हो? या मुझ अभागे के हृदय की, जो खेत के पास वाले रास्ते पर चलता है? बताओ, कन्याओ, तुम किसकी रखवाली करती हो? तुम जो कण्णन् के स्वर्ग में बसने वाली देवियों की टोली जैसी हो, जिनकी आँखें सुन्दर रंग वाले कमलों के वन जैसी हैं: क्या यही तुम्हारे ढंग हैं?
शब्दशः
- पुऩमो
- क्या यह ज्वार का खेत है?
- अरु विऩैयेऩ्
- मैं, कठोर भाग्य वाला
- मगळिर् नुम् कावल् सॊल्लीर्
- कन्याओ, बताओ तुम किसकी रखवाली करती हो
- पुंडरीगत्तु अम् केऴ्
- कमलों का सुन्दर रंग
- वाऩ् नाडु अमरुम् तॆय्वत्तु
- स्वर्ग में बसने वाली देवियाँ
- नुम् इयल्वुगळे
- तुम्हारे ढंग
तिरुविरुत्तम् 24 · चार हज़ार में 2501वाँ पाशुर
अर्थ
इस कपटी रोग के साथ जो हमारे स्वभाव का अंग बन गया है, अपनी आँसुओं से भरी बड़ी आँखों के साथ जिनमें मछलियाँ उछलती हैं, हर एक अंजलि भर की, और अपने उस हृदय के साथ जो उन प्रभु की ताज़ी तोड़ी, मधु टपकाती तुलसी-मञ्जरियों पर लगा है जो पक्षी पर सवार होते हैं और जिन्होंने एक ही पर्वत से गौओं के झुण्डों को वर्षा से बचाया: हमारी सुन्दर चूड़ियों का क्या होगा?
शब्दशः
- वंज नोय्
- कपटी रोग, प्रेम-रोग
- ऒरो कुडंगैक्
- हर एक अंजलि भर की
- कुऩ्ऱम् ऒऩ्ऱाल्
- एक ही पर्वत से
- इऩ निरै कात्त
- जिन्होंने गौओं के झुण्डों की रक्षा की
- पुळ् ऊर्दि
- पक्षी गरुड़ पर सवार होने वाले
- कळ् ऊरुम् तुऴाय्क्
- मधु टपकाती तुलसी
- कोल् वळैक्के
- हमारी सुन्दर चूड़ियों को
तिरुविरुत्तम् 25 · चार हज़ार में 2502वाँ पाशुर
अर्थ
हमारी सुन्दर चूड़ियों से शुरू करके, यह कण्णन् के उस न्यायी राजदण्ड में टेढ़ापन ला देगी जो पृथ्वी और स्वर्ग की रक्षा करता है। वे बलवान अमरों के स्वामी के भी स्वामी हैं, ऊपर बसने वाले सबके स्वामी हैं, और हमारे स्वामी हैं। जिस तुलसी से वे प्रसन्न होते हैं, वह अब से चार प्रकार की भूमि वाले इस संसार में क्या नहीं करेगी?
शब्दशः
- ऎम् कोल् वळै मुदला
- हमारी सुन्दर चूड़ियों से शुरू करके
- सॆंगोल् वळैवु विळैविक्कुमाल्
- उनके न्यायी राजदण्ड को टेढ़ा कर देगी
- तिऱल् सेर् अमरर्
- बलवान अमर
- उंबर् ऎल्ला ऎवर्क्कुम्
- ऊपर बसने वाले सबके लिए
- नम् कोऩ् उगक्कुम् तुऴाय्
- वह तुलसी जिससे हमारे स्वामी प्रसन्न होते हैं
- नाऩिलत्ते
- चार प्रकार की भूमि वाले संसार में
तिरुविरुत्तम् 26 · चार हज़ार में 2503वाँ पाशुर
अर्थ
(नायक यात्रा में कन्या से कहता है।) हे स्वर्णिम सुन्दरी, जिसने वह मरुभूमि पार कर ली जिसे ग्रीष्म की यातना के स्वामी सूर्य ने पूरी चार प्रकार की भूमि की तरह मुँह में लेकर, तब तक चबाया जब तक उसका सारा उत्तम जल न चला गया, चखा, और भूसे की तरह थूक दिया! ठीक आगे कण्णन् की वेक्का है, जहाँ वे अपने चरण धरती पर टिकाए खड़े हैं और देवता उनकी आराधना करते हैं: सुन्दर फूलों और मधु का एक नया उपवन, हर मरुभूमि से एक शरण।
शब्दशः
- नाऩिलम् वाय्क् कॊंडु
- चार प्रकार की भूमि को मुँह में लेकर
- कोदु कॊंड
- भूसा बनाकर छोड़ा
- वेऩिल् अलम् सॆल्वऩ्
- सूर्य, ग्रीष्म की यातना का स्वामी
- पालै कडंद पॊऩ्ऩे
- हे मरुभूमि पार करने वाली स्वर्णिम सुन्दरी
- काल् निलम् तोय्ंदु
- उनके चरण धरती को छूते
- वॆह्काउदु
- वह तिरुवेक्का है, काञ्ची में
- ऎप्पालैक्कुम् सेमत्तदे
- हर मरुभूमि से सुरक्षित शरण
तिरुविरुत्तम् 27 · चार हज़ार में 2504वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) ताकि सब सुरक्षित रहें, संसार कहता है, 'न्यायी राजा की कृपा में ही सुरक्षा है; शत्रु भी मित्र बन जाते हैं।' यह सच है! पुराने दिनों में यह उत्तरी पवन ललकार देकर रात के हर पहर में आग बरसाता था। अब, जब मैं अपने कण्णन् की शीतल, सुन्दर तुलसी की माला पहनने वाली हूँ, देखो, यह आता है और ठण्डा हो जाता है!
शब्दशः
- सेमम् सॆंगोऩ् अरुळे
- न्यायी राजा की कृपा ही सुरक्षा है
- सॆऱुवारुम् नट्पु आगुवर्
- शत्रु भी मित्र बन जाते हैं
- अऱै कूय्
- ललकार देकर
- यामंगळ् तोऱु ऎरि वीशुम्
- रात के हर पहर में आग बरसाता
- तण्णम् तुऴाय्त् तामम्
- शीतल तुलसी की माला
- तण्णॆऩ्ऱदे
- ठण्डा हो गया है
तिरुविरुत्तम् 28 · चार हज़ार में 2505वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या प्रभु से कहती है।) शीतल, सुन्दर तुलसी हमारी चूड़ियाँ ले लेती है, और हम उन्हें खो देती हैं; इस बीच एक उत्तरी पवन घूमता फिरता है, हमारा रंग खोज-खोजकर चुराता हुआ। हे टकराते जलों से घिरे तिरुवरङ्गम् के स्वामी, जहाँ पक्षी अपनी तीखी चोंचों से शंखों को उलटते हैं, कृपा करो! जब हम अपने विचारों में खोजती हैं, तो क्या पहले कभी ऐसी बातें हुई थीं?
शब्दशः
- वळै कॊळ्वदु
- चूड़ियाँ ले जाती है
- वण्णम् तुऴावि
- हमारा रंग खोजते हुए
- वळ् वाय् अलगाल्
- तीखी चोंचों से
- पुळ् नंदु
- पक्षी और शंख
- पॊरु नीर्त् तिरुवरंगा
- हे टकराते जलों वाले श्रीरङ्गम् के स्वामी
- ऎण्णम् तुऴावुमिडत्तु
- जब हम अपने विचारों में खोजती हैं
तिरुविरुत्तम् 29 · चार हज़ार में 2506वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या हंसों के बारे में कहती है।) वे कभी नहीं कहते, 'इस असहाय कन्या ने हमसे अमुक सन्देश ले जाने की विनती की'; वे बस अपने साथियों के साथ आते-जाते रहते हैं। क्या उन प्रभु के संसार की, जिनका रूप बिजली से चमकते काले बादल जैसा है, यही रीति है कि कोई स्त्री का सन्देश नहीं ले जाता? इन हंसों में कुल की कोई कुलीनता नहीं!
शब्दशः
- तूदु
- सन्देश, दूत का काम
- आळ् अऱ्ऱप्पट्टु इरंदाळ्
- उसने विनती की, जब कोई सहायक न था
- पॆडैयॊडुम् पोय्वरुम्
- वे अपने साथियों के साथ आते-जाते हैं
- नीलम् उंड मिऩ् अऩ्ऩ मेऩि
- काले बादल के भीतर बिजली जैसा रूप
- पॆण् तूदु सॆल्ला
- स्त्री का सन्देश न ले जाना
- कुडिच् चीर्मै इल्
- कुल की कुलीनता से रहित
तिरुविरुत्तम् 30 · चार हज़ार में 2507वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या पक्षियों से कहती है।) हे जाते हुए हंसो, हे जाते हुए बगुलो, मैं हाथ जोड़कर तुमसे विनती करती हूँ। तुम मुझसे पहले वहाँ पहुँच जाओगे; भूलना मत! यदि तुम मेरे हृदय को देखो, जो वहाँ वैकुण्ठ के स्वामी कण्णन् के साथ है, तो उससे मेरी बात करना और कहना, 'क्या तुम अब भी उसके पास नहीं लौटोगे? क्या यह उचित है?'
शब्दशः
- अऩ्ऩम् सॆल्वीरुम्
- हे जाते हुए हंसो
- वंडाऩम् सॆल्वीरुम्
- हे जाते हुए बगुलो
- तॊऴुदु इरंदेऩ्
- मैं हाथ जोड़कर विनती करती हूँ
- मऱवेल्मिऩो
- भूलना मत
- कण्णऩ् वैगुंदऩोडु
- वैकुण्ठ के स्वामी कण्णन् के साथ
- इदुवो तगवु
- क्या यह उचित है, क्या यह शोभा देता है?
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।