आण्डाळ्

परम्परा के अनुसार, आण्डाळ् साक्षात् भूदेवी हैं। पेरियाळ्वार् ने श्रीविल्लिपुत्तूर् में अपनी वाटिका में एक तुलसी के पौधे के नीचे उन्हें शिशु रूप में पाया, उनका नाम कोदै (गोदा) रखा और पुत्री की तरह पाला। पिता से कृष्ण की कथाएँ सुनते हुए वे बड़ी हुईं, और बचपन से ही उन्होंने प्रभु के अतिरिक्त किसी को पति रूप में स्वीकार न करने का निश्चय किया।

पिता जो माला प्रभु के लिए गूँथते, उसे वे प्रतिदिन चुपके से स्वयं पहनतीं, देखतीं कि क्या वे उनकी वधू होने योग्य हैं, और फिर वापस रख देतीं। एक दिन पेरियाळ्वार् ने माला में एक केश देखा और दुखी होकर नई माला बनाई। उस रात पेरुमाळ् ने स्वप्न में कहा कि उन्हें वही मालाएँ चाहिए जो वे पहन चुकी हों। इसीलिए वे शूडिक्कोडुत्त नाच्चियार् — पहनकर देने वाली देवी — और प्रभु पर ही शासन करने वाली आण्डाळ् कहलाती हैं।

उनकी तिरुप्पावै (30 पाशुर) मार्गळि (धनुर्मास) में हर श्रीवैष्णव घर में गाई जाती है। इसमें वे आयर्पाडि (गोकुल) की एक गोपी बनकर, भोर से पहले एक व्रत के लिए अपनी सखियों को जगाती हैं, उनके साथ कृष्ण के द्वार पर जाती हैं, और केवल एक ही वस्तु माँगती हैं: सदा उनकी सेवा। उनकी नाच्चियार् तिरुमोळि (143 पाशुर) प्रभु के लिए उनकी व्याकुलता उँडेलती है; इसके छठे दशक में वे प्रभु के साथ अपने विवाह का स्वप्न देखती हैं।

पेरुमाळ् की आज्ञा से पेरियाळ्वार् उन्हें वधू के रूप में श्रीरङ्गम् ले गए, जहाँ वे श्रीरङ्गनाथ में विलीन हो गईं। आळ्वारों में वे एकमात्र स्त्री हैं। श्री रामानुज को तिरुप्पावै इतनी प्रिय थी कि वे तिरुप्पावै जीयर् कहलाते हैं। उन्होंने तिरुमालिरुञ्चोलै के प्रभु के लिए आण्डाळ् की मनौती (नाच्चियार् तिरुमोळि 9.6) पूरी की, और आण्डाळ् ने उन्हें अपने बड़े भाई — कोयिल् अण्णन् — के रूप में अपनाया।