తిరుచ్చంద విరుత్తం 111 · నాలాయిరంలో 862వ పాశురం
అర్థం
నిన్ను దూషించి, తమకు చేతనైనంతగా నిందించినవారు, సాటిలేని యుద్ధంలో నీతో పోరాడి నీ కోపాగ్నిలో కాలిపోయినవారు కూడా చివరికి నిన్ను చేరారని చెబుతారు. కాబట్టి నా అద్భుత స్వామీ, లోకనాథా, కుక్క వంటి నేను చేసిన తప్పులను సద్గుణాలుగా స్వీకరించు.
పదానికి పదం
- వైదు నిన్నై
- నిన్ను దూషించి
- వల్లవా పళిత్తవర్క్కుమ్
- తమకు చేతనైనంతగా నిందించినవారికి కూడా
- సెఱ్ఱత్ తీయిల్ వెందవర్క్కుమ్
- నీ కోపాగ్నిలో కాలిపోయినవారికి కూడా
- ఎయ్దల్ ఆగుమ్
- చేరడం సాధ్యమే
- కుఱ్ఱమ్ నఱ్ఱమాగవే కొళ్
- నా తప్పులను సద్గుణాలుగా స్వీకరించు
- ఞాల-నాదనే
- ఓ లోకనాథా
తిరుచ్చంద విరుత్తం 112 · నాలాయిరంలో 863వ పాశురం
అర్థం
రోజులు ప్రాణాన్ని నరికే కత్తులలా గడిచిపోతాయి; రోగాలతో అరిగిపోయి ముసలితనం చేరుకుంటారు, ఆ తర్వాత మరణించే రోజు వస్తుంది. కాబట్టి నా హృదయమా, ఆయనకు నమస్కరించి కీర్తించు. ఆయనకు సేవకుడిగా ఉండటమే నిజమైన మేలని బాగా తెలుసుకో. అంతకంటే ఎక్కువగా: ఓ మాల్, తిరిగి రావడం లేని ఆనందాన్ని నీ పాదాలు నాకు ప్రసాదించాలి.
పదానికి పదం
- వాళ్గళ్ ఆగి నాళ్గళ్ సెల్ల
- రోజులు కత్తులలా గడిచిపోతుండగా
- మూప్పు ఎయ్ది
- ముసలితనం చేరుకొని
- మాళుమ్ నాళ్
- మరణించే రోజు
- వణంగి వాళ్త్తు ఎన్ నెంజమే
- నా హృదయమా, నమస్కరించి కీర్తించు
- ఆళదు ఆగుమ్ నన్మై
- ఆయనకు సేవకుడిగా ఉండటమనే మేలు
- మీళ్వు ఇలాద పోగమ్
- తిరిగి రావడం లేని ఆనందం
తిరుచ్చంద విరుత్తం 113 · నాలాయిరంలో 864వ పాశురం
అర్థం
జలాలను ధరించిన ఎర్రని జటలు గల, నల్లని కంఠం గల ఒకడు ఉన్నాడు; తెల్లని కపాలం విషయంలో అతడు పాపంలో పడ్డాడు, అతని ఇంద్రియాలు కలవరపడ్డాయి. అతని తీవ్రమైన దుఃఖాన్ని అంతం చేయడానికి, స్వామి మాల ధరించిన తన వక్షం నుండి పరిమళ జలాన్ని అతనికి ఇచ్చాడు. ఓ నా హృదయమా, చిరకాలం వర్ధిల్లు: మనకు ఇంత దగ్గరగా ఉన్న కీర్తి గల ఆ మంచి మాల్‌ను ఎలా చేరాలో ఆలోచించు.
పదానికి పదం
- సలమ్ కలంద సెంజడై
- జలాలను ధరించిన ఎర్రని జటలు
- కఱుత్త కండన్
- నల్లని కంఠం గలవాడు, శివుడు
- వెణ్దలై
- తెల్లని కపాలం
- పాదగత్తన్
- పాపంలో పడినవాడు
- అలంగల్ మార్విల్ వాశ నీర్
- మాల ధరించిన వక్షం నుండి పరిమళ జలం
- నణ్ణుమ్ వణ్ణమ్ ఎణ్ణు
- ఎలా చేరాలో ఆలోచించు
తిరుచ్చంద విరుత్తం 114 · నాలాయిరంలో 865వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా హృదయమా, నిన్ను కిందికి లాగే ఆ ఎనిమిదింటినీ వదిలించుకొని, ప్రతి దోషం నుండీ విముక్తమై పైకి ఎదిగి, దివ్య లోకాన్ని ఏలాలనుకుంటే, నా తండ్రి పాదాలను ఎల్లప్పుడూ తలచుకుంటూ ఆయనకు నమస్కరించి కీర్తించు: జ్ఞానమూ ఆయనే, సూర్యుడూ ఆయనే, ఒక్క దంతం గల వరాహమై భూమినంతా తవ్వి పైకెత్తినవాడూ ఆయనే.
పదానికి పదం
- ఈనమాయ ఎట్టుమ్ నీక్కి
- నిన్ను కిందికి లాగే ఎనిమిదింటినీ వదిలించుకొని
- ఏదమ్ ఇన్ఱి
- ప్రతి దోషం నుండీ విముక్తమై
- వానమ్ ఆళ
- దివ్య లోకాన్ని ఏలడానికి
- ఞాయిఱు ఆగి
- సూర్యుడై
- ఓర్ ఎయిఱ్ఱు ఏనమాయ్
- ఒక్క దంతం గల వరాహమై
- ఎందై పాదమ్ ఎణ్ణియే
- నా తండ్రి పాదాలను తలచుకుంటూ
తిరుచ్చంద విరుత్తం 115 · నాలాయిరంలో 866వ పాశురం
అర్థం
ఆయనే మన తండ్రి, మన తల్లి, మనలను ఏలే మన స్వామి. ఉన్నతమైనవీ అల్పమైనవీ అయిన మన అనేక జన్మలను అంతం చేసి, మనలను తన సేవలోకి తీసుకొనేవాడు ఆయనే. బంధాలు లేని పరిపూర్ణుడు, ముక్తిని ప్రసాదించే ముకుందుడు మనలో ప్రవేశించి తన నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు. మరి, ఓ నా పేద హృదయమా, నీవు దుఃఖ సముద్రంలో ఎందుకు పడి ఉన్నావు?
పదానికి పదం
- అత్తన్ ఆగి అన్నై ఆగి
- తండ్రీ తల్లీ అయి
- ఒత్తు ఒవ్వాద పల్ పిఱప్పు
- ఉన్నతమైనవీ అల్పమైనవీ అయిన అనేక జన్మలు
- ఆట్కొళ్వాన్
- తన సేవలోకి తీసుకొనేవాడు
- ముత్తనార్ ముగుందనార్
- బంధాలు లేనివాడు, ముక్తిని ప్రసాదించే ముకుందుడు
- ఇడర్క్కడఱ్ కిడత్తి
- నీవు దుఃఖ సముద్రంలో పడి ఉన్నావు
- ఏళై నెంజమే
- ఓ నా పేద హృదయమా
తిరుచ్చంద విరుత్తం 116 · నాలాయిరంలో 867వ పాశురం
అర్థం
ఆనాడు లంకకు వెళ్ళి దానిని బూడిద చేసి, తనకు అపకారం చేసిన కత్తి ధరించిన రాక్షసుడి రోజులు ముగిసేలా అతనిని సంహరించి, విజయం సాధించిన ఆ వీరుడు నన్ను వేరుగా ఉంచలేదు, తనలోనే ఉంచుకున్నాడు. అలాంటప్పుడు, యముడు తాను వేరుచేసి నా లెక్కలో వేసిన గతపు తప్పులను ఇప్పుడు లెక్కించగలడా?
పదానికి పదం
- మాఱు సెయ్ద వాళ్-అరక్కన్
- అపకారం చేసిన కత్తి ధరించిన రాక్షసుడు, రావణుడు
- ఇలంగై నీఱు సెయ్దు
- లంకను బూడిద చేసి
- వెన్ఱి కొండ వీరనార్
- విజయం సాధించిన వీరుడు
- తమ్ముళ్ ఎన్నై వైత్తిడామైయాల్
- నన్ను వేరుగా కాక తనలోనే ఉంచుకోవడం వల్ల
- నమన్
- యముడు, మృత్యు దేవత
- కుఱ్ఱమ్ ఎణ్ణ వల్లనే
- అతడు తప్పులను లెక్కించగలడా?
తిరుచ్చంద విరుత్తం 117 · నాలాయిరంలో 868వ పాశురం
అర్థం
భయం, రోగం, బాధ, అనేక జన్మలు, ఆశ, ముసలితనం: వీటిని పట్టుకొని ఉండే మనసునూ, వీటిని మోసే దేహాన్నీ ఆయన మార్చి, నన్ను దివ్య లోకానికి ఎత్తుతాడు. ఆయన అచ్యుతుడు, ఎన్నడూ చ్యుతి లేనివాడు, అంతులేని కీర్తి గలవాడు, ఆది అంతం లేనివాడు, విషసర్పంపై పవళించే స్వామి, వేదాలు గానం చేసేవాడు.
పదానికి పదం
- అచ్చమ్ నోయొడు అల్లల్
- భయం, రోగం, బాధ
- అవాయ మూప్పు
- ఆశ, ముసలితనం
- వైత్త ఆక్కై మాఱ్ఱి
- వాటిని మోసే దేహాన్ని మార్చి
- వానిల్ ఏఱ్ఱువాన్
- ఆయన నన్ను దివ్య లోకానికి ఎత్తుతాడు
- అచ్చుదన్
- అచ్యుతుడు, ఎన్నడూ చ్యుతి లేనివాడు
- ఆది అందమ్ ఇల్లవన్
- ఆది అంతం లేనివాడు
- వేద కీదనే
- వేదాలు గానం చేసేవాడు
తిరుచ్చంద విరుత్తం 118 · నాలాయిరంలో 869వ పాశురం
అర్థం
మాటలోనూ చేతలోనూ, బంధం ఎన్నడూ తెగని ప్రేమతో, రాత్రీ ప్రకాశవంతమైన పగలూ, సాయంత్రమూ ఉదయమూ, నా హృదయం తాజా రేకుల తామరలోని దేవికి ప్రభువైనవాడి పూవు వంటి పాదాలను హత్తుకొని, గట్టిగా పట్టుకొని, ఎన్నడూ వదలలేదు; అది ఎన్నడూ వెనుదిరగలేదు.
పదానికి పదం
- సొల్లినుమ్ తొళిఱ్కణుమ్
- మాటలోనూ చేతలోనూ
- తొడక్కు అఱాద అన్బినుమ్
- బంధం ఎన్నడూ తెగని ప్రేమతో
- అల్లుమ్ నన్ పగలినోడుమ్
- రాత్రీ ప్రకాశవంతమైన పగలూ
- అల్లి నాళ్-మలర్క్ కిళత్తి
- తాజా రేకుల తామరలోని దేవి, లక్ష్మి
- పుల్లి
- హత్తుకొని
- మీండదు ఇల్లైయే
- అది ఎన్నడూ వెనుదిరగలేదు
తిరుచ్చంద విరుత్తం 119 · నాలాయిరంలో 870వ పాశురం
అర్థం
పొన్ని చుట్టి ఉన్న శ్రీరంగంలో నివసించే, కాయా పువ్వు వర్ణం గల ఓ అద్భుతమైన స్వామీ, విను! నా ఆత్మ అని నేను పిలిచే బలమైన కర్మ లోపలి నుండి ఒక లేత చిగురు మొలిచి పెరిగింది. అప్పుడు నీ పాదాలనే ప్రకాశవంతమైన, తేజోమయమైన, నిండుగా విరిసిన పువ్వు అక్కడ దృఢంగా వచ్చి నిలిచి, దానిపై వికసించి, ఎన్నడూ వాడిపోకుండా అంతటా నిలిచి ఉంది.
పదానికి పదం
- పొన్ని సూళ్ అరంగమ్
- పొన్ని, అంటే కావేరి, చుట్టి ఉన్న శ్రీరంగం
- పూవై-వణ్ణ
- కాయా పువ్వు వర్ణం గల
- వల్వినైయినుట్
- బలమైన కర్మ లోపల
- కొళుందు ఎళుందు
- ఒక లేత చిగురు మొలిచింది
- ఒణ్జుడర్క్ కొళుమలర్
- ప్రకాశవంతమైన, తేజోమయమైన, నిండుగా విరిసిన పువ్వు
- వాట్టమ్ ఇన్ఱి
- ఎన్నడూ వాడిపోకుండా
తిరుచ్చంద విరుత్తం 120 · నాలాయిరంలో 871వ పాశురం
అర్థం
ఎన్నడూ ఆగని అనేక జన్మల నుండి ఆయన నన్ను మళ్ళించాడు; ఈరోజు మేఘ వర్ణ స్వామి నన్ను రక్షించడానికి వచ్చాడు. ఆయన దగ్గరకు వచ్చి, నాలో నివసించే తనలోనే, నన్ను తన శాశ్వత జ్యోతితో కలిపివేశాడు. అందువల్ల నా ఆత్మ తన అశాంత సంచారాన్నంతా తెంచుకొని, ఎన్నడూ అంతం లేని ఆనంద నిలయాన్ని పొందింది.
పదానికి పదం
- ఇయక్కు అఱాద పల్ పిఱప్పిల్
- ఎన్నడూ ఆగని అనేక జన్మల నుండి
- ఉయక్కొళ్ మేగవణ్ణన్
- నన్ను రక్షించడానికి వచ్చిన మేఘ వర్ణ స్వామి
- ఎన్నిలాయ తన్నుళే
- నాలో నివసించే తనలోనే
- మన్ను సోది
- శాశ్వత జ్యోతి
- ఇయక్కు ఎలామ్ అఱుత్తు
- అశాంత సంచారాన్నంతా తెంచుకొని
- అఱాద ఇన్బ వీడు
- ఎన్నడూ అంతం లేని ఆనంద నిలయం
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.