तिरुच्चन्द विरुत्तम् 111 · चार हज़ार में 862वाँ पाशुर
अर्थ
कहते हैं कि जिन्होंने तुम्हें गालियाँ दीं और जितना हो सका तुम्हारी निन्दा की, और जो अनुपम युद्ध में तुमसे लड़े और तुम्हारे क्रोध की अग्नि में जल गए, वे भी अन्त में तुम तक पहुँच गए। इसलिए, हे मेरे अद्भुत प्रभु, जगत के स्वामी, मैंने, एक कुत्ते ने, जो दोष किए हैं, उन्हें ऐसे स्वीकार करो मानो वे गुण हों।
शब्दशः
- वैदु निऩ्ऩै
- तुम्हें गालियाँ देते हुए
- वल्लवा पऴित्तवर्क्कुम्
- उनके लिए भी जिन्होंने जितना हो सका तुम्हारी निन्दा की
- सॆऱ्ऱत् तीयिल् वॆंदवर्क्कुम्
- उनके लिए भी जो तुम्हारे क्रोध की अग्नि में जल गए
- ऎय्दल् आगुम्
- पहुँचना सम्भव है
- कुऱ्ऱम् नऱ्ऱमागवे कॊळ्
- मेरे दोषों को गुण मानकर स्वीकार करो
- ञाल-नादऩे
- हे जगत के स्वामी
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 112 · चार हज़ार में 863वाँ पाशुर
अर्थ
दिन ऐसे बीतते हैं जैसे तलवारें जीवन को काटती जा रही हों; रोग से घिसते हुए मनुष्य बुढ़ापे तक पहुँचता है, और फिर मृत्यु का दिन आता है। इसलिए, हे मेरे हृदय, झुककर उनकी स्तुति करो। अच्छी तरह समझ लो कि उनका दास होना ही सच्ची भलाई है। और इससे भी बढ़कर: हे माल्, तुम्हारे चरणों को मुझे वह आनन्द देना ही होगा जिससे कोई लौटना नहीं।
शब्दशः
- वाळ्गळ् आगि नाळ्गळ् सॆल्ल
- तलवारों की तरह बीतते दिन
- मूप्पु ऎय्दि
- बुढ़ापे तक पहुँचकर
- माळुम् नाळ्
- मृत्यु का दिन
- वणंगि वाऴ्त्तु ऎऩ् नॆंजमे
- प्रणाम करो और स्तुति करो, हे मेरे हृदय
- आळदु आगुम् नऩ्मै
- उनका दास होने की भलाई
- मीळ्वु इलाद पोगम्
- ऐसा आनन्द जिससे कोई लौटना नहीं
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 113 · चार हज़ार में 864वाँ पाशुर
अर्थ
एक हैं जिनकी लाल जटाओं में जल समाया है, जिनका कण्ठ काला है, जो सफ़ेद खोपड़ी के कारण पाप में पड़े, उनकी इन्द्रियाँ विचलित हो गईं। उनके घोर दुःख को मिटाने के लिए प्रभु ने उन्हें अपने माला-सजे वक्षःस्थल से सुगन्धित जल दिया। हे मेरे हृदय, तुम चिरंजीवी रहो: सोचो कि उन उत्तम माल् तक कैसे पहुँचें, जिनकी महिमा हमारे इतने निकट है।
शब्दशः
- सलम् कलंद सॆंजडै
- जल समाए हुए लाल जटाएँ
- कऱुत्त कंडऩ्
- काले कण्ठ वाले, शिव
- वॆण्दलै
- सफ़ेद खोपड़ी
- पादगत्तऩ्
- जो पाप में पड़े
- अलंगल् मार्विल् वाश नीर्
- माला-सजे वक्षःस्थल से सुगन्धित जल
- नण्णुम् वण्णम् ऎण्णु
- सोचो कि कैसे पहुँचें
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 114 · चार हज़ार में 865वाँ पाशुर
अर्थ
हे मेरे हृदय, यदि तुम नीचे घसीटने वाले उन आठों से छुटकारा पाना चाहते हो, हर दोष से मुक्त होकर उठना चाहते हो, और स्वर्ग में राज करना चाहते हो, तो मेरे पिता के चरणों का सदा स्मरण करते हुए उन्हें प्रणाम करो और उनकी स्तुति करो: वे जो ज्ञान हैं, जो सूर्य हैं, और जिन्होंने एक दाँत वाले वराह बनकर पूरी पृथ्वी खोद निकाली।
शब्दशः
- ईऩमाय ऎट्टुम् नीक्कि
- नीचे घसीटने वाले आठों से छुटकारा पाकर
- एदम् इऩ्ऱि
- हर दोष से मुक्त
- वाऩम् आळ
- स्वर्ग में राज करने के लिए
- ञायिऱु आगि
- सूर्य होकर
- ओर् ऎयिऱ्ऱु एऩमाय्
- एक दाँत वाले वराह के रूप में
- ऎंदै पादम् ऎण्णिये
- मेरे पिता के चरणों का स्मरण करते हुए
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 115 · चार हज़ार में 866वाँ पाशुर
अर्थ
वे हमारे पिता और हमारी माता हैं, और हम पर शासन करने वाले हमारे स्वामी हैं। वे ही हैं जो ऊँचे और नीचे, हमारे अनेक जन्मों को समाप्त करेंगे और हमें अपनी सेवा में ले लेंगे। वे मुक्त और पूर्ण प्रभु, मुक्ति देने वाले मुकुन्द, हमारे भीतर प्रवेश करके अपना घर बना चुके हैं। तो फिर, हे मेरे बेचारे हृदय, तुम दुःख के समुद्र में क्यों पड़े हो?
शब्दशः
- अत्तऩ् आगि अऩ्ऩै आगि
- पिता और माता होकर
- ऒत्तु ऒव्वाद पल् पिऱप्पु
- ऊँचे और नीचे, अनेक जन्म
- आट्कॊळ्वाऩ्
- जो अपनी सेवा में ले लेंगे
- मुत्तऩार् मुगुंदऩार्
- मुक्त प्रभु, मुक्ति देने वाले मुकुन्द
- इडर्क्कडऱ् किडत्ति
- तुम दुःख के समुद्र में पड़े हो
- एऴै नॆंजमे
- हे मेरे बेचारे हृदय
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 116 · चार हज़ार में 867वाँ पाशुर
अर्थ
वे वीर जिन्होंने उस दिन लंका जाकर उसे राख कर दिया, अपना अपराध करने वाले तलवारधारी राक्षस का ऐसा वध किया कि उसके दिन समाप्त हो गए, और विजय पाई, उन्होंने मुझे अलग नहीं रखा, बल्कि अपने भीतर रखा है। तो क्या यम अब बीते हुए उन दोषों की गिनती कर सकते हैं, जिन्हें उन्होंने छाँटकर मेरे खाते में डाल रखा था?
शब्दशः
- माऱु सॆय्द वाळ्-अरक्कऩ्
- अपराध करने वाला तलवारधारी राक्षस, रावण
- इलंगै नीऱु सॆय्दु
- लंका को राख करके
- वॆऩ्ऱि कॊंड वीरऩार्
- विजय पाने वाले वीर
- तम्मुळ् ऎऩ्ऩै वैत्तिडामैयाल्
- मुझे अलग नहीं, अपने भीतर रखकर
- नमऩ्
- यम, मृत्यु के स्वामी
- कुऱ्ऱम् ऎण्ण वल्लऩे
- क्या वे दोषों की गिनती कर सकते हैं?
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 117 · चार हज़ार में 868वाँ पाशुर
अर्थ
भय, रोग, क्लेश, अनेक जन्म, लालसा और बुढ़ापा: इन्हें थामे रखने वाले मन को और इन्हें ढोने वाले शरीर को वे बदल देंगे, और मुझे स्वर्ग तक उठा लेंगे। वे अच्युत हैं, जो कभी नहीं चूकते, अनन्त कीर्ति वाले, आदि और अन्त से रहित, विषैले सर्प पर लेटे प्रभु, जिनका गान वेद करते हैं।
शब्दशः
- अच्चम् नोयॊडु अल्लल्
- भय, रोग और क्लेश
- अवाय मूप्पु
- लालसा और बुढ़ापा
- वैत्त आक्कै माऱ्ऱि
- उन्हें ढोने वाले शरीर को बदलकर
- वाऩिल् एऱ्ऱुवाऩ्
- वे मुझे स्वर्ग तक उठा लेंगे
- अच्चुदऩ्
- अच्युत, जो कभी नहीं चूकते
- आदि अंदम् इल्लवऩ्
- आदि और अन्त से रहित
- वेद कीदऩे
- वे जिनका गान वेद करते हैं
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 118 · चार हज़ार में 869वाँ पाशुर
अर्थ
वचन में और कर्म में, ऐसे प्रेम के साथ जिसका बन्धन कभी नहीं टूटता, रात में और उजले दिन में, साँझ में और सुबह में, मेरे हृदय ने ताज़ी पंखुड़ियों वाले कमल की देवी के स्वामी के फूल जैसे चरणों को थाम लिया है, उन्हें कसकर पकड़े रखा है और कभी नहीं छोड़ा; वह कभी पीछे नहीं मुड़ा।
शब्दशः
- सॊल्लिऩुम् तॊऴिऱ्कणुम्
- वचन में और कर्म में
- तॊडक्कु अऱाद अऩ्बिऩुम्
- ऐसे प्रेम से जिसका बन्धन कभी नहीं टूटता
- अल्लुम् नऩ् पगलिऩोडुम्
- रात में और उजले दिन में
- अल्लि नाळ्-मलर्क् किऴत्ति
- ताज़ी पंखुड़ियों वाले कमल की देवी, लक्ष्मी
- पुल्लि
- थामकर
- मींडदु इल्लैये
- वह कभी पीछे नहीं मुड़ा
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 119 · चार हज़ार में 870वाँ पाशुर
अर्थ
सुनो, हे अद्भुत प्रभु, काया फूल के रंग वाले, जो पोन्नि से घिरे श्रीरङ्गम् में निवास करते हो! जिस प्रबल कर्म को मैं अपनी आत्मा कहता हूँ, उसके भीतर से एक कोमल अंकुर फूटा और बढ़ा। फिर तुम्हारे चरण रूपी उज्ज्वल, दीप्तिमान, पूरा खिला फूल वहाँ दृढ़ता से आकर टिक गया, उस पर खिल उठा, और कभी न मुरझाते हुए सब जगह स्थित है।
शब्दशः
- पॊऩ्ऩि सूऴ् अरंगम्
- पोन्नि, यानी कावेरी से घिरा श्रीरङ्गम्
- पूवै-वण्ण
- काया फूल के रंग वाले
- वल्विऩैयिऩुट्
- प्रबल कर्म के भीतर
- कॊऴुंदु ऎऴुंदु
- एक कोमल अंकुर फूटा
- ऒण्जुडर्क् कॊऴुमलर्
- उज्ज्वल, दीप्तिमान, पूरा खिला फूल
- वाट्टम् इऩ्ऱि
- कभी न मुरझाते हुए
तिरुच्चन्द विरुत्तम् 120 · चार हज़ार में 871वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने मुझे कभी न रुकने वाले अनेक जन्मों से मोड़ लिया है, और आज बादल के रंग वाले प्रभु मुझे बचाने आए। वे निकट आए, और अपने भीतर, जो मुझमें निवास करते हैं, उन्होंने मुझे अपनी स्थायी ज्योति में घोल दिया। और इस तरह मेरी आत्मा ने अपना सारा बेचैन भटकना काट दिया है और कभी न समाप्त होने वाले आनन्द का धाम पा लिया है।
शब्दशः
- इयक्कु अऱाद पल् पिऱप्पिल्
- कभी न रुकने वाले अनेक जन्मों से
- उयक्कॊळ् मेगवण्णऩ्
- बादल के रंग वाले प्रभु जो मुझे बचाने आए
- ऎऩ्ऩिलाय तऩ्ऩुळे
- अपने भीतर, जो मुझमें निवास करते हैं
- मऩ्ऩु सोदि
- स्थायी ज्योति
- इयक्कु ऎलाम् अऱुत्तु
- सारा बेचैन भटकना काटकर
- अऱाद इऩ्ब वीडु
- कभी न समाप्त होने वाले आनन्द का धाम
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।