విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← శిఱియ తిరుమడల్ అంతా

శిఱియ తిరుమడల్ 1-10

పాశురాలు 1-10 · 10 పాశురాలు

శిఱియ తిరుమడల్ 1 · నాలాయిరంలో 2673వ పాశురం

కార్ ఆర్ వరైక్ కొంగై కణ్ ఆర్ కడల్ ఉడుక్కైసీర్ ఆర్ సుడర్చ్ చుట్టి సెంగలుళిప్ పేర్ ఆఱ్ఱుప్పేర్ ఆర మార్విల్ పెరు మా మళైక్ కూందల్నీర్ ఆర వేలి నిలమంగై ఎన్నుమ్ ఇప్పారోర్ సొలప్పట్ట మూన్ఱు అన్ఱే అమ్ మూన్ఱుమ్

అర్థం

(ఆళ్వార్ స్వామిని ప్రేమించిన ఒక కన్యగా మాట్లాడుతున్నారు.) ఈ భూమి ఒక స్త్రీ. నల్లని మేఘాలతో బరువైన కొండలు ఆమె స్తనాలు, విశాలమైన సముద్రం ఆమె వస్త్రం, ప్రకాశించే సూర్యుడు ఆమె నుదుటిపై మెరిసే ఆభరణం, వరదతో ఎర్రగా ప్రవహించే గొప్ప నదులు ఆమె వక్షంపై పొడవైన హారం, గొప్ప నల్లని వానమేఘాలు ఆమె కురులు, జలాలు ఆమె చుట్టూ ఉన్న కంచె. ఈ భూమి, ఈ భూదేవి మీద ఉన్న జనులు జీవితానికి మూడు లక్ష్యాలని చెబుతారు కదా? ఆ మూడూ,

పదానికి పదం

కార్ ఆర్ వరైక్ కొంగై
మేఘాలతో నల్లని కొండలే ఆమె స్తనాలు
కణ్ ఆర్ కడల్ ఉడుక్కై
విశాలమైన సముద్రమే ఆమె వస్త్రం
సుడర్చ్ చుట్టి
సూర్యుడే ఆమె నుదుటి ఆభరణం
సెంగలుళిప్ పేర్ ఆఱ్ఱుప్
ఎర్రని వరదలో ఉన్న గొప్ప నదుల
పెరు మా మళైక్ కూందల్
గొప్ప నల్లని వానమేఘాల కురులు
నిలమంగై
స్త్రీగా భావించిన భూమి, భూదేవి
మూన్ఱు
మానవ జీవితపు మూడు లక్ష్యాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 2 · నాలాయిరంలో 2674వ పాశురం

ఆరాయిల్ తానే అఱమ్ పొరుళ్ ఇన్బమ్ ఎన్ఱుఆర్ ఆర్ ఇవఱ్ఱినిడై అదనై ఎయ్దువార్సీర్ ఆర్ ఇరు కలైయుమ్ ఎయ్దువర్ సిక్కెన మఱ్ఱు

అర్థం

పరిశీలించి చూస్తే, కేవలం ధర్మం, సంపద, సుఖం మాత్రమే. మనుషులలో వీటిలో ఆ ఒక్కదాన్ని పొందినవారు, మిగిలిన రెండింటినీ వాటి సంపూర్ణతతో తప్పక పొందుతారు. అయినా,

పదానికి పదం

అఱమ్ పొరుళ్ ఇన్బమ్
ధర్మం (సదాచారం), సంపద, సుఖం
ఇవఱ్ఱినిడై అదనై
వీటిలో ఆ ఒక్కదాన్ని
ఇరు కలైయుమ్
మిగిలిన రెండు భాగాలనూ
సిక్కెన
తప్పక, దృఢంగా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 3 · నాలాయిరంలో 2675వ పాశురం

ఆరానుమ్ ఉండు ఎన్బార్ ఎన్బదు తాన్ అదువుమ్ఓరామై అన్ఱే ఉలగత్తార్ సొల్లుమ్ సొల్ఓరామై ఆమ్ ఆఱు అదు ఉరైక్కేన్ కేళామేకార్ ఆర్ పురవి ఏళ్ పూండ తని ఆళితేర్ ఆర్ నిఱై కదిరోన్ మండలత్తైక్ కీండు పుక్కుఆరా అముదమ్ అంగు ఎయ్ది అదిల్ నిన్ఱుమ్

అర్థం

వీటికి మించి మరొక లక్ష్యం ఉందని కొందరంటే, అది కూడా ఆలోచించకుండా మాట్లాడే లౌకిక జనుల మాట మాత్రమే. వినండి, అది ఎలా ఆలోచనలేనిదో నేను చెబుతాను. ఏడు గుర్రాలు కట్టిన ఒంటి చక్రపు రథం గలవాడు, కిరణాలతో నిండినవాడు అయిన సూర్యుని మండలాన్ని చీల్చి, దానిలోకి ప్రవేశించి, ఎంత తాగినా తనివితీరని అక్కడి అమృతాన్ని చేరుకుంటారని వారు చెబుతారు; అక్కడి నుండి

పదానికి పదం

ఓరామై
ఆలోచన లేకపోవడం, పరిశీలించకపోవడం
ఉలగత్తార్ సొల్లుమ్ సొల్
లౌకిక జనుల మాట
పురవి ఏళ్ పూండ
ఏడు గుర్రాలు కట్టిన
తని ఆళి
ఒంటి చక్రం
కదిరోన్ మండలత్తైక్ కీండు
సూర్య మండలాన్ని చీల్చి
ఆరా అముదమ్
తనివితీరని అమృతం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 4 · నాలాయిరంలో 2676వ పాశురం

వారాదు ఒళివదు ఒన్ఱు ఉండే? అదు నిఱ్కఏర్ ఆర్ ముయల్ విట్టుక్ కాక్కైప్ పిన్ పోవదేఏర్ ఆర్ ఇళములైయీర్ ఎన్ తనక్కు ఉఱ్ఱదు తాన్కార్ ఆర్ కుళల్ ఎడుత్తుక్ కట్టి కదిర్ ములైయై

అర్థం

ఎన్నడూ తిరిగి రాలేరట: నిజంగా అలాంటిది ఏదైనా ఉందా? అది అలా ఉండనీ. కాకి వెంట పరుగెత్తడానికి ఎవరైనా చక్కని కుందేలును వదులుకుంటారా? అందమైన లేత స్తనాల కన్యలారా, నాకు జరిగినది వినండి. నా నల్లని కురులను పోగుచేసి ముడివేశాను, మెరిసే నా స్తనాలను

పదానికి పదం

వారాదు ఒళివదు
ఎన్నడూ తిరిగి రాకపోవడం
అదు నిఱ్క
అది అలా ఉండనీ
ఏర్ ఆర్ ముయల్ విట్టుక్
చక్కని కుందేలును వదులుకొని
కాక్కైప్ పిన్ పోవదే
కాకి వెంట పరుగెత్తడమా?
ఏర్ ఆర్ ఇళములైయీర్
అందమైన లేత స్తనాల కన్యలారా
కార్ ఆర్ కుళల్
నల్లని కురులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 5 · నాలాయిరంలో 2677వ పాశురం

వార్ ఆర వీక్కి మణి మేగలై తిరుత్తిఆర్ ఆర్ అయిల్ వేల్ కణ్ అంజనత్తిన్ నీఱు అణిందుసీర్ ఆర్ సెళుమ్ పందు కొండు అడియా నిన్ఱేన్ నాన్నీర్ ఆర్ కమలమ్ పోల్ సెంగణ్ మాల్ ఎన్ఱు ఒరువన్పారోర్గళ్ ఎల్లామ్ మగిళ పఱై కఱంగసీర్ ఆర్ కుడమ్ ఇరండు ఏంది సెళున్ తెరువే

అర్థం

పట్టీతో గట్టిగా కట్టాను; రత్నాల ఒడ్డాణాన్ని సరిచేసుకున్నాను, బల్లెంలా పదునైన నా కన్నులకు చక్కని కాటుక పొడిని పెట్టుకున్నాను, అందమైన బంతితో ఆడుకుంటున్నాను. అప్పుడు, నీటిలోని తామర వంటి కన్నులు గల ఎర్రని కన్నుల మాల్ అని పేరుపొందినవాడు, రెండు చక్కని కుండలను పైకెత్తి పట్టుకొని, డప్పులు మోగుతుండగా, లోకంలోని జనులందరూ ఆనందిస్తుండగా, సంపన్నమైన వీధిలో దిగి వచ్చి,

పదానికి పదం

మణి మేగలై
రత్నాల ఒడ్డాణం
అయిల్ వేల్ కణ్
బల్లెంలా పదునైన కన్నులు
అంజనత్తిన్ నీఱు
కాటుక పొడి
సెళుమ్ పందు
అందమైన బంతి
సెంగణ్ మాల్
ఎర్రని కన్నుల స్వామి, మాల్
పఱై కఱంగ
డప్పులు మోగుతుండగా
కుడమ్ ఇరండు ఏంది
కుండల నాట్యంలో రెండు కుండలను పైకెత్తి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 6 · నాలాయిరంలో 2678వ పాశురం

ఆర్ ఆర్ ఎనచ్ చొల్లి ఆడుమ్ అదు కండుఏర్ ఆర్ ఇళములైయార్ అన్నైయరుమ్ ఎల్లారుమ్వారాయో ఎన్ఱార్క్కుచ్ చెన్ఱేన్ ఎన్ వల్వినైయాల్కార్ ఆర్ మణి నిఱముమ్ కై వళైయుమ్ కాణేన్ నాన్ఆరానుమ్ సొల్లిఱ్ఱుమ్ కొళ్ళేన్ అఱివు అళిందు

అర్థం

నాట్యం చేశాడు. అది చూసి, అందమైన లేత స్తనాల కన్యలు, తల్లులు, అందరూ 'నీవు రావా?' అని నన్ను పిలిచారు, నేను వెళ్ళాను. నా బలమైన కర్మ వల్ల, రత్నం వంటి నల్లని నా చర్మపు మెరుపు గానీ, నా చేతి గాజులు గానీ ఇక నాకు కనిపించడం లేదు. ఎవరు ఏమి చెప్పినా నాకు ఏదీ ఎక్కడం లేదు; నా బుద్ధి చెదిరిపోయింది,

పదానికి పదం

వారాయో
నీవు రావా?
వల్వినైయాల్
నా బలమైన కర్మ వల్ల
కార్ ఆర్ మణి నిఱముమ్
రత్నం వంటి నల్లని నా మెరుపు
కై వళైయుమ్ కాణేన్
నా చేతి గాజులు కనిపించడం లేదు; అవి జారిపోయాయి
అఱివు అళిందు
నా బుద్ధి చెదిరిపోయి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 7 · నాలాయిరంలో 2679వ పాశురం

తీరా ఉడంబొడు పేదుఱువేన్ కండు ఇరంగిఏర్ ఆర్ కిళిక్ కిళవి ఎమ్ అనై తాన్ వందు ఎన్నైచ్సీర్ ఆర్ సెళుమ్ పుళుదిక్ కాప్పిట్టు సెఙ్ కుఱింజిత్

అర్థం

నయం కాని శరీరంతో నేను మైకంలో మునిగిపోయాను. ఇది చూసి జాలిపడి, చిలుక పలుకులంత మధురమైన మాటల నా తల్లి వచ్చి, చక్కని ధూళితో రక్షరేకు పెట్టి నన్ను కాపాడింది; ఎర్రని కురింజి పూలతో

పదానికి పదం

తీరా ఉడంబొడు
నయం కాని శరీరంతో
పేదుఱువేన్
నేను మైకంలో ఉన్నాను
కిళిక్ కిళవి
చిలుక వంటి పలుకులు
ఎమ్ అనై
నా తల్లి
పుళుదిక్ కాప్పిట్టు
నాపై ధూళితో రక్షరేకు పెట్టి
సెఙ్ కుఱింజిత్
ఎర్రని కురింజి పూల
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 8 · నాలాయిరంలో 2680వ పాశురం

తార్ ఆర్ నఱు మాలైచ్ చాత్తఱ్కుత్ తాన్ పిన్నుమ్నేరాదన ఒన్ఱు నేర్ందాళ్ అదనాలుమ్

అర్థం

సమర్పించడానికి ఒక సువాసన గల మాల; ఆ తర్వాత ఆమె ఇంకా ముందుకు వెళ్ళి, ఎన్నడూ మొక్కుకోకూడని ఒక మొక్కును మొక్కుకుంది. అయినా దానితో కూడా,

పదానికి పదం

నఱు మాలైచ్
సువాసన గల మాల
నేరాదన ఒన్ఱు
మొక్కుకోకూడని ఒక వస్తువు
నేర్ందాళ్
ఆమె మొక్కుకుంది
అదనాలుమ్
దానితో కూడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 9 · నాలాయిరంలో 2681వ పాశురం

తీరాదు ఎన్ సిందై నోయ్ తీరాదు ఎన్ పేదుఱవువారాదు మామై అదు కండు మఱ్ఱు ఆంగేఆరానుమ్ మూదు అఱియుమ్ అమ్మనైమార్ సొల్లువార్పారోర్ సొలప్పడుమ్ కట్టుప్పడుత్తిరేల్ఆరానుమ్ మెయ్ప్పడువన్ ఎన్ఱార్ అదు కేట్టు

అర్థం

నా మనసు రోగం తీరలేదు, నా మైకం తీరలేదు, నా చర్మపు నల్లని మెరుపు తిరిగి రాలేదు. అది చూసి, అక్కడి తల్లులు, పాత పద్ధతులు తెలిసిన వృద్ధ స్త్రీలు ఇలా అన్నారు: 'లోకం చెప్పుకునే విధంగా సోది చెప్పిస్తే, అది ఎవరో అనే నిజం బయటపడుతుంది.' అది విని,

పదానికి పదం

సిందై నోయ్
మనసు రోగం
మామై
లేత కన్య చర్మపు నల్లని మెరుపు
మూదు అఱియుమ్
పాత పద్ధతులు తెలిసిన
అమ్మనైమార్
తల్లులు, పెద్ద స్త్రీలు
కట్టుప్పడుత్తిరేల్
సోది చెప్పిస్తే
మెయ్ప్పడువన్
నిజంగా బయటపడుతుంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

శిఱియ తిరుమడల్ 10 · నాలాయిరంలో 2682వ పాశురం

కార్ ఆర్ కుళల్ కొండై కట్టువిచ్చి కట్టేఱిసీర్ ఆర్ సుళగిల్ సిల నెల్ పిడిత్తు ఎఱియావేరా విదిర్విదిరా మెయ్ సిలిరా కై మోవాపేర్ ఆయిరమ్ ఉడైయాన్ ఎన్ఱాళ్ పెయర్త్తేయుమ్

అర్థం

నల్లని కురులను ముడివేసుకున్న సోదెకత్తె పూనకంలోకి వెళ్ళింది. చక్కని చేటలో కొన్ని వడ్ల గింజలు తీసుకొని విసిరింది; చెమటలు పడుతూ, ఒళ్ళంతా వణుకుతూ, శరీరం పులకిస్తూ, తన చేతులను వాసన చూస్తూ, 'వేయి నామాలు గలవాడు' అని చెప్పింది. మళ్ళీ

పదానికి పదం

కట్టువిచ్చి
సోదెకత్తె
కట్టేఱి
పూనకంలోకి వెళ్ళి
సుళగిల్ సిల నెల్
చేటలో కొన్ని వడ్ల గింజలు
విదిర్విదిరా
ఒళ్ళంతా వణుకుతూ
కై మోవా
తన చేతులను వాసన చూస్తూ
పేర్ ఆయిరమ్ ఉడైయాన్
వేయి నామాలు గలవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.