சிறிய திருமடல் 1 · நாலாயிரத்தில் 2673-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(எம்பெருமான் மேல் காதல் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக ஆழ்வார் பேசுகிறார்.) இந்தப் பூமி ஒரு பெண். கருமேகங்கள் நிறைந்த மலைகளே அவள் தனங்கள்; பரந்த கடலே அவள் ஆடை; ஒளிரும் சூரியனே அவள் நெற்றியில் ஒளிவீசும் சுட்டி; வெள்ளத்தில் சிவந்து ஓடும் பெரிய ஆறுகளே அவள் மார்பில் உள்ள நீண்ட மாலை; பெரிய கருமழை மேகங்களே அவள் கூந்தல்; நீர்ப்பரப்புகளே அவளைச் சுற்றிய வேலி. நிலமங்கையாகிய இந்தப் பூமியின் மக்கள் வாழ்வின் மூன்று இலக்குகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள் அல்லவா? அந்த மூன்றும்,
பதவுரை
- கார் ஆர் வரைக் கொங்கை
- மேகங்களால் கருத்த மலைகளே அவள் தனங்கள்
- கண் ஆர் கடல் உடுக்கை
- பரந்த கடலே அவள் ஆடை
- சுடர்ச் சுட்டி
- சூரியனே அவள் நெற்றிச் சுட்டி
- செங்கலுழிப் பேர் ஆற்றுப்
- சிவந்த வெள்ளம் ஓடும் பெரிய ஆறுகளின்
- பெரு மா மழைக் கூந்தல்
- பெரிய கருமழை மேகங்களாகிய கூந்தல்
- நிலமங்கை
- பெண்ணாகக் கருதப்படும் பூமி, பூமிதேவி
- மூன்று
- மனித வாழ்வின் மூன்று இலக்குகள்
சிறிய திருமடல் 2 · நாலாயிரத்தில் 2674-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஆராய்ந்து பார்த்தால், அறம், பொருள், இன்பம் என்பவையே. மனிதர்களில் யார் இவற்றுள் அந்த ஒன்றைப் பெறுகிறார்களோ, அவர்கள் மற்ற இரண்டையும் அவற்றின் முழுமையோடு நிச்சயமாகப் பெறுகிறார்கள். ஆனாலும்,
பதவுரை
- அறம் பொருள் இன்பம்
- அறம் (நல்லொழுக்கம்), பொருள், இன்பம்
- இவற்றினிடை அதனை
- இவற்றுள் அந்த ஒன்றை
- இரு கலையும்
- மற்ற இரண்டு பகுதிகளையும்
- சிக்கென
- நிச்சயமாக, உறுதியாக
சிறிய திருமடல் 3 · நாலாயிரத்தில் 2675-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இவற்றுக்கும் அப்பால் இன்னொரு இலக்கு உண்டு என்று சிலர் சொன்னால், அதுவும் எண்ணிப் பார்க்காத உலகத்தாரின் பேச்சே. அது எப்படி எண்ணிப் பாராதது என்று சொல்கிறேன், கேளுங்கள். ஏழு குதிரைகள் பூட்டிய ஒற்றைச் சக்கரத் தேரையுடைய, கதிர்கள் நிறைந்த சூரியனின் மண்டலத்தைப் பிளந்து, அதற்குள் புகுந்து, எவ்வளவு உண்டாலும் தெவிட்டாத அங்குள்ள அமுதத்தை அடைகிறார்கள் என்றும், அங்கிருந்து
பதவுரை
- ஓராமை
- எண்ணிப் பாராமை, ஆராயாமை
- உலகத்தார் சொல்லும் சொல்
- உலகத்தார் சொல்லும் பேச்சு
- புரவி ஏழ் பூண்ட
- ஏழு குதிரைகள் பூட்டிய
- தனி ஆழி
- ஒற்றைச் சக்கரம்
- கதிரோன் மண்டலத்தைக் கீண்டு
- சூரிய மண்டலத்தைப் பிளந்து
- ஆரா அமுதம்
- தெவிட்டாத அமுதம்
சிறிய திருமடல் 4 · நாலாயிரத்தில் 2676-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒருவர் ஒருபோதும் திரும்பி வருவதில்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்: உண்மையில் அப்படி ஒன்று உண்டா? அது நிற்கட்டும். ஒரு காக்கையின் பின்னால் ஓட, ஒரு நல்ல முயலை யாராவது விட்டுவிடுவார்களா? அழகிய இளந்தனங்களையுடைய பெண்களே, எனக்கு நேர்ந்ததைக் கேளுங்கள். என் கருங்கூந்தலைச் சேர்த்து முடிந்தேன்; ஒளிரும் என் தனங்களை
பதவுரை
- வாராது ஒழிவது
- ஒருபோதும் திரும்பி வராதது
- அது நிற்க
- அது நிற்கட்டும்
- ஏர் ஆர் முயல் விட்டுக்
- ஒரு நல்ல முயலை விட்டுவிட்டு
- காக்கைப் பின் போவதே
- காக்கையின் பின்னால் ஓடுவதோ?
- ஏர் ஆர் இளமுலையீர்
- அழகிய இளந்தனங்களையுடைய பெண்களே
- கார் ஆர் குழல்
- கருங்கூந்தல்
சிறிய திருமடல் 5 · நாலாயிரத்தில் 2677-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒரு கச்சையால் இறுகக் கட்டினேன்; என் ரத்தின மேகலையைச் சரிசெய்தேன்; வேல் போலக் கூர்மையான என் கண்களில் மெல்லிய மைப்பொடியைத் தீட்டினேன்; ஒரு அழகிய பந்தோடு விளையாடிக்கொண்டிருந்தேன். அப்போது, நீரில் மலர்ந்த தாமரை போன்ற கண்களையுடைய, சிவந்த கண்களையுடைய மால் என்று அறியப்படும் ஒருவன், பறைகள் முழங்க, உலகத்து மக்கள் அனைவரும் மகிழ, இரண்டு அழகிய குடங்களை ஏந்திக்கொண்டு செழிப்பான தெருவில் வந்து,
பதவுரை
- மணி மேகலை
- ரத்தின மேகலை
- அயில் வேல் கண்
- வேல் போலக் கூர்மையான கண்கள்
- அஞ்சனத்தின் நீறு
- மைப்பொடி
- செழும் பந்து
- அழகிய பந்து
- செங்கண் மால்
- சிவந்த கண்களையுடைய எம்பெருமானாகிய மால்
- பறை கறங்க
- பறைகள் முழங்க
- குடம் இரண்டு ஏந்தி
- குடக்கூத்தில் இரண்டு குடங்களை ஏந்தி
சிறிய திருமடல் 6 · நாலாயிரத்தில் 2678-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஆடினான். அதைக் கண்டு, அழகிய இளந்தனங்களையுடைய பெண்களும், தாய்மாரும், எல்லோரும் 'நீ வரமாட்டாயா?' என்று என்னை அழைக்க, நானும் சென்றேன். என் வலிய வினையால், என் உடலின் கருமணி போன்ற நிறத்தை இனி நான் காணவில்லை; என் கைகளில் வளையல்களையும் காணவில்லை. யார் எதைச் சொன்னாலும் நான் எதையும் உள்வாங்குவதில்லை; என் அறிவு அழிந்துவிட்டது,
பதவுரை
- வாராயோ
- நீ வரமாட்டாயா?
- வல்வினையால்
- என் வலிய வினையால்
- கார் ஆர் மணி நிறமும்
- கருமணி போன்ற என் நிறம்
- கை வளையும் காணேன்
- என் கைகளில் வளையல்களைக் காணவில்லை; அவை நழுவிவிட்டன
- அறிவு அழிந்து
- என் அறிவு அழிந்து
சிறிய திருமடல் 7 · நாலாயிரத்தில் 2679-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
குணமாகாத உடலோடு நான் மயக்கத்தில் ஆழ்ந்திருக்கிறேன். இதைக் கண்டு இரக்கப்பட்டு, கிளி போல இனிய பேச்சுடைய என் தாய் வந்து, மெல்லிய புழுதியால் காப்பிட்டு என்னைக் காத்தாள்; சிவந்த குறிஞ்சி மலர்களால்
பதவுரை
- தீரா உடம்பொடு
- குணமாகாத உடலோடு
- பேதுறுவேன்
- நான் மயங்குகிறேன்
- கிளிக் கிளவி
- கிளி போன்ற பேச்சு
- எம் அனை
- என் தாய்
- புழுதிக் காப்பிட்டு
- புழுதியால் காப்பிட்டு
- செங் குறிஞ்சித்
- சிவந்த குறிஞ்சி மலர்களால்
சிறிய திருமடல் 8 · நாலாயிரத்தில் 2680-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஆன, சமர்ப்பிக்க வேண்டிய மணம் கமழும் மாலையையும் நேர்ந்தாள்; பிறகு இன்னும் ஒருபடி மேலே போய், ஒருபோதும் நேரக்கூடாத ஒரு காணிக்கையையும் நேர்ந்துகொண்டாள். ஆனாலும் அதனாலும்,
பதவுரை
- நறு மாலைச்
- மணம் கமழும் மாலை
- நேராதன ஒன்று
- நேரக்கூடாத ஒன்று
- நேர்ந்தாள்
- அவள் நேர்ந்தாள்
- அதனாலும்
- அதனாலும்
சிறிய திருமடல் 9 · நாலாயிரத்தில் 2681-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
என் மனநோய் தீரவில்லை, என் மயக்கம் தீரவில்லை, என் உடலின் மாமை நிறமும் திரும்பி வரவில்லை. அதைக் கண்டு, அங்கிருந்த பழைய முறைகளை அறிந்த முதிய தாய்மார், 'உலகம் சொல்லும் அந்த வகையான கட்டுப் பார்த்தால், அது யார் என்ற உண்மை வெளிப்படும்' என்றனர். அதைக் கேட்டு,
பதவுரை
- சிந்தை நோய்
- மனநோய்
- மாமை
- இளம்பெண்ணின் உடலின் மாமை நிறம்
- மூது அறியும்
- பழைய முறைகளை அறிந்த
- அம்மனைமார்
- தாய்மார், முதிய பெண்கள்
- கட்டுப்படுத்திரேல்
- கட்டுப் பார்த்தால்
- மெய்ப்படுவன்
- உண்மையாக வெளிப்படும்
சிறிய திருமடல் 10 · நாலாயிரத்தில் 2682-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கருங்கூந்தலை முடிந்திருந்த கட்டுவிச்சி ஆவேசம் கொண்டாள். அழகிய சுளகில் சில நெல்மணிகளை எடுத்து எறிந்தாள்; வியர்த்து, உடல் முழுவதும் நடுங்கி, மெய்சிலிர்த்து, தன் கைகளை முகர்ந்து, 'ஆயிரம் திருநாமங்களை உடையவன்' என்றாள். மீண்டும்
பதவுரை
- கட்டுவிச்சி
- கட்டுவிச்சி (குறி சொல்லும் பெண்)
- கட்டேறி
- ஆவேசம் கொண்டு
- சுளகில் சில நெல்
- சுளகில் சில நெல்மணிகள்
- விதிர்விதிரா
- உடல் முழுவதும் நடுங்கி
- கை மோவா
- கைகளை முகர்ந்து
- பேர் ஆயிரம் உடையான்
- ஆயிரம் திருநாமங்களை உடையவன்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.