सिरिय तिरुमडल् 1 · चार हज़ार में 2673वाँ पाशुर
अर्थ
(आळ्वार् प्रभु से प्रेम करने वाली एक कन्या के रूप में कहते हैं।) यह पृथ्वी एक देवी है। काले बादलों से लदे पर्वत उसके वक्ष हैं, विशाल सागर उसका वस्त्र है, उजला सूर्य उसके ललाट का चमकता आभूषण है, बाढ़ में लाल बहती बड़ी नदियाँ उसके वक्ष पर लम्बा हार हैं, बड़े काले वर्षा-मेघ उसके केश हैं, और जल उसके चारों ओर का घेरा है। इस पृथ्वी के, भूदेवी के, लोग जीवन के तीन लक्ष्यों की बात करते हैं, है न? और वे तीनों,
शब्दशः
- कार् आर् वरैक् कॊंगै
- बादलों से काले पर्वत उसके वक्ष
- कण् आर् कडल् उडुक्कै
- विशाल सागर उसका वस्त्र
- सुडर्च् चुट्टि
- सूर्य उसके ललाट का आभूषण
- सॆंगलुऴिप् पेर् आऱ्ऱुप्
- लाल बाढ़ वाली बड़ी नदियों का
- पॆरु मा मऴैक् कूंदल्
- बड़े काले वर्षा-मेघों के केश
- निलमंगै
- देवी के रूप में देखी गई पृथ्वी, भूमि
- मूऩ्ऱु
- मानव जीवन के तीन लक्ष्य
सिरिय तिरुमडल् 2 · चार हज़ार में 2674वाँ पाशुर
अर्थ
जब तुम उन्हें देखो, तो बस धर्म, अर्थ और काम हैं। मनुष्यों में जो भी इनमें से वह एक पा लेता है, वह निश्चय ही बाकी दो भी उनकी पूरी परिपूर्णता में पा लेता है। और फिर भी,
शब्दशः
- अऱम् पॊरुळ् इऩ्बम्
- धर्म (सही आचरण), अर्थ और काम
- इवऱ्ऱिऩिडै अदऩै
- इनमें से वह एक
- इरु कलैयुम्
- बाकी दोनों भाग
- सिक्कॆऩ
- निश्चय ही, पक्के तौर पर
सिरिय तिरुमडल् 3 · चार हज़ार में 2675वाँ पाशुर
अर्थ
यदि कुछ कहें कि इनसे परे एक और लक्ष्य है, तो वह भी बस सांसारिक लोगों की बात है जिन्होंने उस पर पूरा विचार नहीं किया। सुनो, मैं बताती हूँ कि वह कैसे बिना विचारे है। वे कहते हैं कि सात घोड़ों से जुते एक पहिये वाले रथ वाले, किरणों से भरे सूर्य के मण्डल को बेधकर, उसमें प्रवेश करके, वहाँ के उस अमृत तक पहुँचा जाता है जिससे कभी तृप्ति नहीं होती; और यह कि वहाँ से
शब्दशः
- ओरामै
- विचार का अभाव, बिना परखे
- उलगत्तार् सॊल्लुम् सॊल्
- सांसारिक लोगों की बात
- पुरवि एऴ् पूंड
- सात घोड़ों से जुता
- तऩि आऴि
- एक पहिया
- कदिरोऩ् मंडलत्तैक् कींडु
- सूर्य के मण्डल को बेधकर
- आरा अमुदम्
- कभी तृप्त न करने वाला अमृत
सिरिय तिरुमडल् 4 · चार हज़ार में 2676वाँ पाशुर
अर्थ
कोई कभी लौटता नहीं: क्या सचमुच ऐसी कोई चीज़ है? वह रहने दो। क्या कोई उत्तम खरगोश को छोड़कर कौए के पीछे दौड़ेगा? हे सुन्दर युवा वक्ष वाली कन्याओ, सुनो मुझ पर क्या बीती। मैंने अपने काले केश समेटकर बाँधे, और अपने चमकते वक्ष
शब्दशः
- वारादु ऒऴिवदु
- कभी न लौटना
- अदु निऱ्क
- वह रहने दो
- एर् आर् मुयल् विट्टुक्
- उत्तम खरगोश को छोड़कर
- काक्कैप् पिऩ् पोवदे
- कौए के पीछे दौड़ना?
- एर् आर् इळमुलैयीर्
- हे सुन्दर युवा वक्ष वाली कन्याओ
- कार् आर् कुऴल्
- काले केश
सिरिय तिरुमडल् 5 · चार हज़ार में 2677वाँ पाशुर
अर्थ
मैंने पट्टी से कसकर बाँधे; मैंने अपनी रत्नजटित करधनी ठीक की, भाले जैसी तीखी आँखों में काजल का महीन चूर्ण लगाया, और एक सुन्दर गेंद से खेल रही थी। तभी लाल नेत्रों वाले माल् कहलाने वाले, जल के कमल जैसी आँखों वाले वे, दो उत्तम घड़े उठाए समृद्ध गली में उतर आए, जबकि ढोल बज रहे थे और संसार के सारे लोग आनन्दित थे,
शब्दशः
- मणि मेगलै
- रत्नजटित करधनी
- अयिल् वेल् कण्
- भाले जैसी तीखी आँखें
- अंजऩत्तिऩ् नीऱु
- काजल का चूर्ण
- सॆऴुम् पंदु
- सुन्दर गेंद
- सॆंगण् माल्
- माल्, लाल नेत्रों वाले प्रभु
- पऱै कऱंग
- जब ढोल बज रहे थे
- कुडम् इरंडु एंदि
- घड़ा-नृत्य में दो घड़े उठाए
सिरिय तिरुमडल् 6 · चार हज़ार में 2678वाँ पाशुर
अर्थ
और नाचे। यह देखकर सुन्दर युवा वक्ष वाली कन्याओं, माताओं और सबने मुझे पुकारा, 'क्या तुम नहीं आओगी?', और मैं चली गई। अपने कठोर कर्मों के कारण, अब मैं न अपनी त्वचा की रत्न-सी श्याम आभा देखती हूँ, न अपने हाथों की चूड़ियाँ। कोई मुझसे जो कहता है, मैं कुछ ग्रहण नहीं करती; मेरा मन बिखर गया है,
शब्दशः
- वारायो
- क्या तुम नहीं आओगी?
- वल्विऩैयाल्
- मेरे कठोर कर्मों के कारण
- कार् आर् मणि निऱमुम्
- मेरी रत्न-सी श्याम आभा
- कै वळैयुम् काणेऩ्
- मैं अपने हाथों में चूड़ियाँ नहीं देखती; वे फिसल गई हैं
- अऱिवु अऴिंदु
- मेरा मन बिखर गया
सिरिय तिरुमडल् 7 · चार हज़ार में 2679वाँ पाशुर
अर्थ
और न भरने वाले शरीर के साथ मैं सुध-बुध खोई पड़ी हूँ। यह देखकर और दया करके, तोते-सी मीठी बोली वाली मेरी माँ आई और महीन धूल के एक टोटके से मेरी रक्षा की; और लाल कुरिञ्जि फूलों की
शब्दशः
- तीरा उडंबॊडु
- न भरने वाले शरीर के साथ
- पेदुऱुवेऩ्
- मैं भ्रमित हूँ
- किळिक् किळवि
- तोते जैसी बोली
- ऎम् अऩै
- मेरी माँ
- पुऴुदिक् काप्पिट्टु
- मुझ पर धूल का रक्षा-टोटका लगाकर
- सॆङ् कुऱिंजित्
- लाल कुरिञ्जि फूलों की
सिरिय तिरुमडल् 8 · चार हज़ार में 2680वाँ पाशुर
अर्थ
एक सुगन्धित माला चढ़ाने की मन्नत मानी; और फिर उसने आगे बढ़कर एक ऐसी भेंट की मन्नत भी मान ली जो कभी नहीं माननी चाहिए थी। फिर भी उससे भी,
शब्दशः
- नऱु मालैच्
- एक सुगन्धित माला
- नेरादऩ ऒऩ्ऱु
- एक चीज़ जिसकी मन्नत नहीं माननी चाहिए
- नेर्ंदाळ्
- उसने मन्नत मानी
- अदऩालुम्
- उससे भी
सिरिय तिरुमडल् 9 · चार हज़ार में 2681वाँ पाशुर
अर्थ
मेरे हृदय का रोग नहीं मिटा, मेरी बौखलाहट नहीं मिटी, और मेरी त्वचा की श्याम आभा नहीं लौटी। यह देखकर वहाँ की माताओं ने, पुरानी रीतियाँ जानने वाली वृद्धाओं ने, कहा: 'यदि तुम शकुन विचरवाओ, वैसा जैसा संसार में चलन है, तो यह सच सामने आ जाएगा कि यह कौन है।' यह सुनकर,
शब्दशः
- सिंदै नोय्
- हृदय का रोग
- मामै
- युवा कन्या की त्वचा की श्याम आभा
- मूदु अऱियुम्
- जो पुरानी रीतियाँ जानती हैं
- अम्मऩैमार्
- माताएँ, बड़ी स्त्रियाँ
- कट्टुप्पडुत्तिरेल्
- यदि तुम शकुन विचरवाओ
- मॆय्प्पडुवऩ्
- सच प्रकट हो जाएगा
सिरिय तिरुमडल् 10 · चार हज़ार में 2682वाँ पाशुर
अर्थ
अपने काले केशों का जूड़ा बाँधे शकुन बताने वाली स्त्री आवेश में आ गई। उसने एक सुन्दर सूप में धान के कुछ दाने लेकर फेंके, और पसीने से तर, सारे शरीर से काँपती, रोमांचित होती, अपने हाथ सूँघती हुई बोली, 'वे जिनके हज़ार नाम हैं।' और फिर
शब्दशः
- कट्टुविच्चि
- शकुन बताने वाली स्त्री
- कट्टेऱि
- आवेश में आकर
- सुळगिल् सिल नॆल्
- सूप में धान के कुछ दाने
- विदिर्विदिरा
- सारे शरीर से काँपती
- कै मोवा
- अपने हाथ सूँघती
- पेर् आयिरम् उडैयाऩ्
- वे जिनके हज़ार नाम हैं
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।