విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియ తిరుమొళి అంతా

పెరియ తిరుమొళి 7.7

పత్తు 7 · దశకం 7.7 · 10 పాశురాలు

పెరియ తిరుమొళి 7.7.1 · నాలాయిరంలో 1608వ పాశురం

తిరువుక్కుమ్ తిరు ఆగియ సెల్వాతెయ్వత్తుక్కు అరశే సెయ్య కణ్ణాఉరువచ్ చెఞ్ సుడర్ ఆళి వల్లానేఉలగు ఉండ ఒరువా తిరు మార్బాఒరువఱ్కు ఆఱ్ఱి ఉయ్యుమ్ వగై ఇన్ఱాల్ఉడన్ నిన్ఱు ఐవర్ ఎన్నుళ్ పుగుందు ఒళియాదుఅరువిత్ తిన్ఱిడ అంజి నిన్ అడైందేన్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

శ్రీకే సంపద అయిన ఓ సంపదా, దేవతల రాజా, ఎర్రని తామర కన్నుల స్వామీ, ఎర్రని జ్వాలల అందమైన చక్రాన్ని ధరించినవాడా, లోకాలను మింగిన అద్వితీయుడా, వక్షంపై లక్ష్మిని ధరించిన స్వామీ! వాటిలో ఒక్కదానిని తృప్తిపరచి కూడా నేను బతకలేను; ఐదు ఇంద్రియాలూ కలిసి నాలోకి వచ్చి అంతులేకుండా నన్ను కొరుకుతున్నాయి. వాటికి భయపడి నీ దగ్గరికి వచ్చాను, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ, తిరువళుందూర్.

పదానికి పదం

తిరువుక్కుమ్ తిరు ఆగియ సెల్వా
శ్రీకి కూడా సంపద అయిన ఓ సంపదా
తెయ్వత్తుక్కు అరశే
దేవతల రాజా
ఉరువచ్ చెఞ్ సుడర్ ఆళి
ఎర్రని జ్వాలల అందమైన చక్రం
ఉలగు ఉండ ఒరువా
లోకాలను మింగిన అద్వితీయుడా
ఐవర్
ఆ ఐదు, ఇంద్రియాలు
అరువిత్ తిన్ఱిడ
నన్ను కొరికి మింగుతూ
అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే
అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.2 · నాలాయిరంలో 1609వ పాశురం

పందు ఆర్ మెల్ విరల్ నల్ వళైత్ తోళిపావై పూ-మగళ్-తన్నొడుమ్ ఉడనేవందాయ్ ఎన్ మనత్తే మన్ని నిన్ఱాయ్మాల్ వణ్ణా మళైబోల్ ఒళి వణ్ణాసందోగా పౌళియా తైత్తిరియాసామ వేదియనే నెడుమాలేఅందో నిన్ అడి అన్ఱి మఱ్ఱు అఱియేన్-అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

బంతి పట్టుకునే మెత్తని వేళ్ళు, చక్కని గాజులు ధరించిన చేతులు గల పుష్పదేవి, బొమ్మ వంటి లక్ష్మితో కలిసి వచ్చి, నా మనసులో స్థిరంగా నెలకొన్నావు. వర్షమేఘం వలె ప్రకాశించే నల్లని వర్ణం గలవాడా! ఛాందోగ్య, ఋగ్, తైత్తిరీయ పఠితులచే స్తుతించబడేవాడవు, సామవేదానికి స్వామివి, ఓ ఉన్నతుడైన నెడుమాల్! అయ్యో, నీ పాదాలు తప్ప నాకు ఏమీ తెలియదు, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

పందు ఆర్ మెల్ విరల్
బంతి పట్టుకునే మెత్తని వేళ్ళు
పూ-మగళ్-తన్నొడుమ్
తామరపై ఉండే దేవి లక్ష్మితో కలిసి
మన్ని నిన్ఱాయ్
నీవు స్థిరంగా నెలకొన్నావు
మళైబోల్ ఒళి వణ్ణా
వర్షమేఘం వలె ప్రకాశించే వర్ణం
సందోగా పౌళియా తైత్తిరియా
వేదపు ఛాందోగ్య, ఋగ్, తైత్తిరీయ సంప్రదాయాల స్వామి
అందో
అయ్యో
నిన్ అడి అన్ఱి మఱ్ఱు అఱియేన్
నీ పాదాలు తప్ప నాకు ఏమీ తెలియదు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.3 · నాలాయిరంలో 1610వ పాశురం

నెయ్ ఆర్ ఆళియుమ్ సంగముమ్ ఏందుమ్నీండ తోళ్ ఉడైయాయ్ అడియేనైచ్సెయ్యాద ఉలగత్తిడైచ్ చెయ్దాయ్సిఱుమైక్కుమ్ పెరుమైక్కుమ్ ఉళ్ పుగుందుపొయ్యాల్ ఐవర్ ఎన్ మెయ్ కుడి ఏఱిప్పోఱ్ఱి వాళ్వదఱ్కు అంజి నిన్ అడైందేన్ఐయా నిన్ అడి అన్ఱి మఱ్ఱు అఱియేన్-అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

ప్రకాశించే చక్రాన్ని, శంఖాన్ని ధరించిన దీర్ఘ బాహువుల స్వామీ! నీ సేవకుడనైన నన్ను ఇక్కడ ఈ లోకంలో ఉంచావు. ఐదు ఇంద్రియాలు నా చిన్న పెద్ద విషయాలన్నిటిలోకీ ప్రవేశించి, అసత్యంగా నా శరీరంలో నివాసం ఏర్పరచుకున్నాయి. వాటికి సేవ చేస్తూ, వాటిని పొగడుతూ బతకడానికి భయపడి నీ దగ్గరికి వచ్చాను. ఓ ప్రభూ, నీ పాదాలు తప్ప నాకు ఏమీ తెలియదు, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

నెయ్ ఆర్ ఆళియుమ్
ప్రకాశించే పదునైన అంచు గల చక్రం
నీండ తోళ్ ఉడైయాయ్
దీర్ఘ బాహువుల స్వామీ
సిఱుమైక్కుమ్ పెరుమైక్కుమ్
చిన్న పెద్ద విషయాలన్నిటిలో
పొయ్యాల్ ఐవర్
ఐదు ఇంద్రియాలు, అసత్యం ద్వారా
మెయ్ కుడి ఏఱిప్
నా శరీరంలో నివసించడానికి ప్రవేశిస్తూ
ఐయా
ఓ ప్రభూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.4 · నాలాయిరంలో 1611వ పాశురం

పరనే పంజవన్ పూళియన్ సోళన్పార్ మన్నర్ మన్నర్-తామ్ పణిందు ఏత్తుమ్వరనే మాదవనే మదుశూదామఱ్ఱు ఓర్ నల్ తుణై నిన్ అలాల్ ఇలేన్ కాణ్నరనే నారణనే తిరునఱైయూర్నంబీ ఎమ్ పెరుమాన్ ఉంబర్ ఆళుమ్అరనే ఆదివరాగమ్ మున్ ఆనాయ్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

భూలోక రాజులకు రాజులైన పాండ్య, చోళ రాజులు నమస్కరించి స్తుతించే ఓ పరమపురుషా, ఓ ఉత్తముడా! ఓ మాధవా, మధుసూదనా, చూడు, నీవు తప్ప నాకు మంచి తోడు లేదు. నీవే నర నారాయణులు, తిరునరైయూర్ నంబి, నా స్వామి, దివ్యులను పాలించే హరుడు కూడా నీవే; పూర్వం ఆది వరాహమయ్యావు. అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ!

పదానికి పదం

పంజవన్ పూళియన్ సోళన్
పాండ్య రాజులు, చోళుడు
వరనే
ఓ ఉత్తముడా
మదుశూదా
మధుసూదనా, మధువును సంహరించినవాడా
నల్ తుణై
మంచి తోడు, నిజమైన శరణు
నరనే నారణనే
ఓ నరా, ఓ నారాయణా
తిరునఱైయూర్ నంబీ
తిరునరైయూర్ పరిపూర్ణ స్వామి
ఆదివరాగమ్
ఆది వరాహం, వరాహావతారం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.5 · నాలాయిరంలో 1612వ పాశురం

విండాన్ విణ్ పుగ వెమ్ సమత్తు అరి ఆయ్పరియోన్ మార్వు-అగమ్ పఱ్ఱిప్ పిళందుపండు ఆన్ ఉయ్య ఓర్ మాల్ వరై ఏందుమ్పణ్బాళా పరనే పవిత్తిరనేకండేన్ నాన్ కలియుగత్తదన్ తన్మైకరుమమ్ ఆవదుమ్ ఎన్-తనక్కు అఱిందేన్అండా నిన్ అడి అన్ఱి మఱ్ఱు అఱియేన్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

శత్రువు ఆకాశానికి వెళ్ళేలా, భీకర యుద్ధంలో సింహమై, బలవంతుడైన హిరణ్యుని వక్షాన్ని పట్టి చీల్చావు. పూర్వం ఆవులు బతకాలని ఒక మహా కొండను ఎత్తావు. ఓ కృపాళూ, పరమపురుషా, పరిశుద్ధుడా! కలియుగం ఎలాంటిదో చూశాను, నా సొంత కర్తవ్యం ఏమిటో అర్థం చేసుకున్నాను. ఓ జగత్ప్రభూ, నీ పాదాలు తప్ప నాకు ఏమీ తెలియదు, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

విండాన్ విణ్ పుగ
శత్రువు ఆకాశానికి, తన అంతానికి వెళ్ళేలా
వెమ్ సమత్తు అరి ఆయ్
భీకర యుద్ధంలో సింహమై
మార్వు-అగమ్ పఱ్ఱిప్ పిళందు
అతని వక్షాన్ని పట్టి చీల్చి
ఆన్ ఉయ్య
ఆవులు బతకాలని
పవిత్తిరనే
ఓ పరిశుద్ధుడా
కలియుగత్తదన్ తన్మై
కలియుగపు స్వభావం
అండా
ఓ జగత్ప్రభూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.6 · నాలాయిరంలో 1613వ పాశురం

తోయా ఇన్ తయిర్ నెయ్ అముదు ఉణ్ణసొన్నార్ సొల్లి నగుమ్ పరిశే పెఱ్ఱతాయాల్ ఆప్పుండు ఇరుందు అళుదు ఏంగుమ్తాడాళా తరైయోర్క్కుమ్ విణ్ణోర్క్కుమ్సేయాయ్ కిరేద తిరేద తువాబరకలియుగమ్-ఇవై నాన్గుమ్ మున్ ఆనాయ్ఆయా నిన్ అడి అన్ఱి మఱ్ఱు అఱియేన్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

తియ్యని తాజా పెరుగును, నెయ్యిని తినడానికి నీవు దొంగిలించావు, నిన్ను కన్న తల్లే నిన్ను కట్టివేసింది, దాని గురించి మాట్లాడినవారంతా మాట్లాడుకొని నవ్వారు; నీవు అక్కడ ఏడుస్తూ వెక్కుతూ కూర్చున్నావు, ఓ బలవంతుడా! భూలోకంలోనివారికీ స్వర్గంలోనివారికీ నీవు ఎంతో అతీతుడవు; కృత, త్రేతా, ద్వాపర, కలి అనే నాలుగు యుగాలు నీవే అయ్యావు. ఓ గోపాలుడా, నీ పాదాలు తప్ప నాకు ఏమీ తెలియదు, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

తోయా ఇన్ తయిర్
తియ్యని తాజాగా తోడుకున్న పెరుగు
సొన్నార్ సొల్లి నగుమ్ పరిశే
జనం మాట్లాడుకొని నవ్వేలా
తాయాల్ ఆప్పుండు
తన తల్లి చేత కట్టబడ్డాడు
అళుదు ఏంగుమ్
ఏడుస్తూ వెక్కుతూ
తాడాళా
ఓ బలవంతుడా, మహాకార్యాలు చేసినవాడా
సేయాయ్
అందనంత అతీతుడు
ఆయా
ఓ గోపాలుడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.7 · నాలాయిరంలో 1614వ పాశురం

కఱుత్తు కంజనై అంజ మునిందాయ్కార్ వణ్ణా కడల్బోల్ ఒళి వణ్ణాఇఱుత్తిట్టు ఆన్ విడై ఏళుమ్ మున్ వెన్ఱాయ్ఎందాయ్ అందరమ్ ఏళుమ్ మున్ ఆనాయ్పొఱుత్తుక్కొండిరుందాల్ పొఱుక్కొణాప్ పోగమేనుగర్వాన్ పుగుందు ఐవర్అఱుత్తుత్ తిన్ఱిడ అంజి నిన్ అడైందేన్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

కోపంతో కంసుని వణికిపోయేలా శిక్షించావు; వర్షమేఘం వలె నల్లనివాడా, సముద్రం వలె ప్రకాశించేవాడా! పూర్వం ఏడు వృషభాలను విరిచి జయించావు; నా తండ్రీ, ఆకాశంలోని ఏడు లోకాలు నీవే అయ్యావు. నేను వాటిని కేవలం సహిస్తూ ఉంటే, భరించలేని సుఖాలను అనుభవించడానికి నాలోకి ప్రవేశించిన ఆ ఐదూ నన్ను ముక్కలు చేసి మింగేస్తాయి. దానికి భయపడి నీ దగ్గరికి వచ్చాను, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

కఱుత్తు కంజనై అంజ మునిందాయ్
కోపంతో కంసుని భయంతో కొట్టావు
కార్ వణ్ణా
వర్షమేఘం వలె నల్లనివాడా
ఆన్ విడై ఏళుమ్
ఏడు వృషభాలు
అందరమ్ ఏళుమ్
ఆకాశంలోని ఏడు లోకాలు
పొఱుక్కొణాప్ పోగమే
భరించలేని సుఖాలు
అఱుత్తుత్ తిన్ఱిడ
నన్ను ముక్కలు చేసి మింగడానికి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.8 · నాలాయిరంలో 1615వ పాశురం

నెడియానే కడి ఆర్గలి నంబీనిన్నైయే నినైందు ఇంగు ఇరుప్పేనైక్కడి ఆర్ కాళైయర్ ఐవర్ పుగుందుకావల్ సెయ్ద అక్ కావలైప్ పిళైత్తుకుడిబోందు ఉన్ అడిక్కీళ్ వందు పుగుందేన్కూఱై సోఱు ఇవై తందు ఎనక్కు అరుళిఅడియేనైప్ పణి ఆండుగొళ్-ఎందాయ్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

ఓ ఉన్నత స్వామీ, గర్జించే సముద్రపు నంబీ! నేను నిన్ను మాత్రమే తలచుకుంటూ ఇక్కడ ఉన్నాను, కానీ ఐదుగురు భీకర యువకులు లోపలికి వచ్చి నాపై కాపలా కాశారు. ఆ కాపలా నుండి తప్పించుకొని, నా పాత ఇంటిని విడిచి, నీ పాదాల క్రింద నివసించడానికి వచ్చాను. నాకు అన్నమూ వస్త్రమూ ఇచ్చి, నన్ను అనుగ్రహించి, నీ సేవకుడనైన నన్ను నీ సేవలోకి తీసుకో, నా తండ్రీ, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

నెడియానే
ఓ ఉన్నత స్వామీ
కడి ఆర్గలి నంబీ
గర్జించే సముద్రపు పరిపూర్ణుడా
కాళైయర్ ఐవర్
ఐదుగురు యువ దౌర్జన్యపరులు, ఇంద్రియాలు
కావలైప్ పిళైత్తు
వారి కాపలా నుండి తప్పించుకొని
కుడిబోందు
నా పాత నివాసాన్ని విడిచి
కూఱై సోఱు
వస్త్రమూ అన్నమూ
పణి ఆండుగొళ్
నన్ను నీ సేవలోకి తీసుకో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.9 · నాలాయిరంలో 1616వ పాశురం

కో ఆయ్ ఐవర్ ఎన్ మెయ్ కుడి ఏఱికూఱై సోఱు ఇవై తా ఎన్ఱు కుమైత్తుపోగార్ నాన్ అవరైప్ పొఱుక్కగిలేన్పునిదా పుళ్ కొడియాయ్ నెడుమాలేతీ వాయ్ నాగణైయిల్ తుయిల్వానేతిరుమాలే ఇనిచ్ చెయ్వదు ఒన్ఱు అఱియేన్ఆఆ ఎన్ఱు అడియేఱ్కు ఇఱై ఇరంగాయ్అళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానే

అర్థం

ఆ ఐదూ తమను తాము రాజులుగా చేసుకొని నా శరీరంలో స్థిరపడ్డాయి. 'మాకు వస్త్రమూ అన్నమూ ఇవ్వు' అంటూ నన్ను వేధిస్తాయి, వెళ్ళిపోవు; వాటిని నేను భరించలేను. ఓ పరిశుద్ధుడా, గరుడ పక్షి ధ్వజం గల స్వామీ, ఉన్నతుడా, నోళ్ళ నుండి అగ్నిని శ్వాసించే సర్పంపై నిద్రించే తిరుమాల్! నేను చేయగలిగినది ఇక ఏదీ నాకు తెలియదు. 'అయ్యో, అయ్యో!' అంటూ నీ సేవకుడనైన నాపై కొంచెం జాలి చూపు, అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

కో ఆయ్ ఐవర్
రాజులుగా పాలించే ఐదు ఇంద్రియాలు
కుమైత్తు
వేధిస్తూ
పుళ్ కొడియాయ్
గరుడ పక్షి ధ్వజం గల స్వామీ
తీ వాయ్ నాగణైయిల్
నోళ్ళ నుండి అగ్నిని శ్వాసించే సర్ప శయ్యపై
ఆఆ ఎన్ఱు
జాలితో 'అయ్యో, అయ్యో' అంటూ
ఇఱై ఇరంగాయ్
కొంచెమైనా నాపై జాలి చూపు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియ తిరుమొళి 7.7.10 · నాలాయిరంలో 1617వ పాశురం

అన్నమ్ మన్ను పైమ్ పూమ్ పొళిల్ సూళ్ందఅళుందూర్ మేల్ తిశై నిన్ఱ అమ్మానైక్కన్ని మన్ను తిణ్ తోళ్ కలిగన్ఱిఆలి నాడన్ మంగైక్ కుల వేందన్సొన్న ఇన్ తమిళ్ నల్ మణిక్ కోవైతూయ మాలై ఇవై-పత్తుమ్ వల్లార్మన్ని మన్నవర్ ఆయ్ ఉలగు ఆండుమాన వెణ్ కుడైక్కీళ్ మగిళ్వారే

అర్థం

బలమైన భుజాలు గల, ఎన్నడూ ఓడిపోని, ఆలి నాడుకు ప్రభువు, మంగై వంశపు రాజు అయిన కలికన్రి, తిరుమంగై ఆళ్వార్, హంసలు నివసించే తాజా పూల వనాలు చుట్టుముట్టిన అళుందూర్ పడమటి దిక్కున నిలిచిన స్వామిపై, చక్కని రత్నాల సరమైన, పవిత్ర మాలయైన ఈ తియ్యని తమిళాన్ని పాడారు. ఈ పదింటిని పాడగలిగేవారు చాలాకాలం రాజులుగా వెలిగి, లోకాన్ని పాలించి, మహా శ్వేతచ్ఛత్రం క్రింద ఆనందిస్తారు.

పదానికి పదం

అన్నమ్ మన్ను
హంసలు నివసించే చోట
పైమ్ పూమ్ పొళిల్
తాజా పూల వనాలు
కన్ని మన్ను తిణ్ తోళ్
ఇంతవరకు ఓడిపోని బలమైన భుజాలు
ఆలి నాడన్
ఆలి నాడుకు ప్రభువు
నల్ మణిక్ కోవై
చక్కని రత్నాల సరం
మాన వెణ్ కుడైక్కీళ్
మహా శ్వేత రాజచ్ఛత్రం క్రింద
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.