పెరియ తిరుమొళి 5.6.1 · నాలాయిరంలో 1398వ పాశురం
అర్థం
బలమైన తొండం గల గున్న ఏనుగు; సముద్రంలో పవళించిన నల్లని మణి; కాటుక వలె నల్లని మహా పచ్చ; వేదాలను పలికిన తిరుమాల్; నాకు ఎల్లప్పుడూ మధురమైన నా స్వామి; చలి నుండి తనవారిని కాపాడిన స్వామి: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు జలాలతో అలంకృతమైన దక్షిణ శ్రీరంగమైన తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- కైమ్ మాన మళ కళిఱ్ఱై
- బలమైన తొండం గల గున్న ఏనుగు
- కడల్ కిడంద కరుమణియై
- సముద్రంలో పవళించిన నల్లని మణి
- మైమ్ మాన మరగదత్తై
- కాటుక వలె నల్లని మహా పచ్చ
- మఱై ఉరైత్త తిరుమాలై
- వేదాలను పలికిన తిరుమాల్
- ఎనక్కు ఎన్ఱుమ్ ఇనియానై
- నాకు ఎల్లప్పుడూ మధురమైనవాడు
- పని కాత్త
- చలి నుండి కాపాడినవాడు
- యాన్ కండదు
- నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.2 · నాలాయిరంలో 1399వ పాశురం
అర్థం
తిరుప్పేర్ స్వామి; తిరుక్కురుంగుడిలోని నా స్వామి; తిరుత్తణ్కాల్ తన ఊరుగా గలవాడు; కరంబనూర్ పరమపురుషుడు; ముత్యాలు మెరిసే ఏడు బలమైన నల్లని సముద్రాలనూ, ఏడు పర్వతాలనూ, ఈ ఏడు లోకాలనూ మింగి, ఇంకా నిండనట్లే ఉన్నవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- పేరానై
- తిరుప్పేర్ స్వామి
- కుఱుంగుడి ఎమ్ పెరుమానై
- తిరుక్కురుంగుడిలోని నా స్వామి
- తిరుత్తణ్గాల్ ఊరానై
- తిరుత్తణ్కాల్ తన ఊరుగా గలవాడు
- కరంబనూర్ ఉత్తమనై
- కరంబనూర్ పరమపురుషుడు
- ముత్తు ఇలంగు
- ముత్యాలు మెరిసే చోట
- ఆరాదు ఎన్ఱు ఇరుందానై
- ఇంకా నిండనట్లే ఉన్నవాడు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.3 · నాలాయిరంలో 1400వ పాశురం
అర్థం
ఒకప్పుడు వరాహంగా అయి లోకాన్ని పైకి ఎత్తిన స్వామి, స్వయంగా విశాల భూమీ మహాకాశమూ అయినవాడు; తన భక్తుల హృదయాలలో ఎల్లప్పుడూ తేనెగా, అమృతంగా ప్రకాశించేవాడు; ఒకప్పుడు సంతోషంగా ఆవుల నడుమ గొల్లవాడిగా అయినవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- ఏన్ ఆగి
- వరాహంగా అయి
- ఉలగు ఇడందు
- లోకాన్ని పైకి ఎత్తి
- ఇరు నిలనుమ్ పెరు విశుంబుమ్
- విశాల భూమీ మహాకాశమూ
- అడియార్ మనత్తు
- తన భక్తుల హృదయాలలో
- తేన్ ఆగి అముదు ఆగిత్
- తేనెగా, అమృతంగా
- ఆన్-ఆయన్
- గొల్లవాడు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.4 · నాలాయిరంలో 1401వ పాశురం
అర్థం
విశాల సముద్రంలో శయనించేవాడు; మహా రూపంతో దొర్లుకుంటూ వచ్చిన శకటం ముక్కలై పడిపోయేలా తన్నినవాడు; సహించలేక హిరణ్యుని చీల్చివేసినవాడు; ఒకప్పుడు ఒక రోజున రెండు అడుగులు చాచి విశాల భూమిని కొలిచినవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు జలాలతో అలంకృతమైన తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- వళర్ందవనైత్ తడఙ్ కడలుళ్
- విశాల సముద్రంలో శయనించేవాడు
- తిరి సగడమ్
- మారువేషంలోని రాక్షసుడైన దొర్లే శకటం
- ఉదైత్తవనై
- తన్నినవాడు
- ఇరణియనైప్ పిళందవనై
- హిరణ్యుని చీల్చివేసినవాడు
- ఈర్ అడి నీట్టిప్
- రెండు అడుగులు చాచి
- అణి నీర్త్ తెన్ అరంగత్తే
- జలాలతో అలంకృతమైన దక్షిణ శ్రీరంగంలో
పెరియ తిరుమొళి 5.6.5 · నాలాయిరంలో 1402వ పాశురం
అర్థం
జలంగా, అగ్నిగా, విశాల భూమిగా నిలిచినవాడు; చూసినవారు మళ్ళీ ఎన్నటికీ చూడలేనంతగా ఒకప్పుడు రాక్షసుని నగరాన్ని అగ్నితో కబళించినవాడు; మహాగ్నీ మహాకాశమూ అయినవాడు, వేద పండితుల మంత్రాలతో అర్పించే హవిస్సులను జ్వలించే అగ్ని ద్వారా స్వీకరించేవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- నీర్ అళల్ ఆయ్
- జలంగా, అగ్నిగా
- అరక్కన్-ఊర్
- రాక్షసుని నగరం, లంక
- కండార్ పిన్ కాణామే
- చూసినవారు మళ్ళీ ఎన్నటికీ చూడలేనంతగా
- పేర్ అళల్ ఆయ్
- మహాగ్నిగా
- మఱైయోర్ మందిరత్తిన్
- వేద పండితుల మంత్రాలతో
- ఆర్ అళలాల్ ఉండానైక్
- జ్వలించే అగ్ని ద్వారా హవిస్సులను స్వీకరించేవాడు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.6 · నాలాయిరంలో 1403వ పాశురం
అర్థం
తమ కోపాన్ని విడిచి తనను చేరేవారికి తపస్సు మార్గమైనవాడు; సహించలేక కంసుని చంపినవాడు; ఒకప్పుడు లోకాన్ని మింగి మళ్ళీ బయటకు తెచ్చిన కల్పవృక్షం; భీకరుడూ క్రూరుడూ అయిన శత్రువు వేగవంతమైన రూపాన్ని కుదిపివేసిన, అందమైన రెక్కల పక్షిని అధిరోహించేవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- తమ్ సినత్తైత్ తవిర్త్తు అడైందార్
- తమ కోపాన్ని విడిచి తనను చేరేవారు
- తవ నెఱియై
- తపస్సు మార్గం, భక్తి మార్గం
- కంజనైక్ కొన్ఱు
- కంసుని చంపి
- ఉండు ఉమిళ్ంద
- మింగి మళ్ళీ బయటకు తెచ్చి
- కఱ్పగత్తై
- కోరికలు తీర్చే కల్పవృక్షం
- అమ్ సిఱైప్ పుళ్ పాగనై
- అందమైన రెక్కల గరుడుని అధిరోహించేవాడు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.7 · నాలాయిరంలో 1404వ పాశురం
అర్థం
నా తలపులో నేను నిలుపుకునేవాడు; తపస్సు మార్గం; తిరుమాల్; నా మనసులోకి వచ్చి ఎన్నడూ విడువకుండా నిలిచిన ఉత్తర గిరి తిరువేంకటం; పూల గుత్తులపై చారల తుమ్మెదలు ముసిరే తోటల తిరుక్కోవలూర్ లో లోకాన్ని కొలవడానికి తన పాదాన్ని చాచిన పవిత్రుడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు జలాలతో అలంకృతమైన తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- సిందనైయై
- నేను తలపులో నిలుపుకునేవాడు
- పిరియాదు
- ఎన్నడూ విడువకుండా
- వడమలైయై
- ఉత్తర గిరి, తిరువేంకటం
- వరి వండు
- చారల తుమ్మెదలు
- పొళిల్ కోవల్
- తోటల తిరుక్కోవలూర్
- అడి నిమిర్త్త
- తన పాదాన్ని చాచినవాడు
- అందణనై
- పవిత్రుడు
పెరియ తిరుమొళి 5.6.8 · నాలాయిరంలో 1405వ పాశురం
అర్థం
రంగు వేసిన వస్త్రాలు ధరించినవారికీ, శుచిత్వం లేని జైనులకూ అక్కడ ఏ అనుగ్రహమూ ఇవ్వని కృపామయుడు ఆయన; తనను చేరిన నా వారికీ, ఆయన దాసుడనైన నాకూ, నా తండ్రికీ నా తల్లికీ, అమరులకూ ఆయనే స్వామి: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- తువరిత్త ఉడైయవర్క్కుమ్
- కాషాయ వస్త్రాలు ధరించినవారికి
- అరుళ్ ఇల్లా అరుళానై
- వారికి అనుగ్రహం ఇవ్వని కృపామయుడు
- తన్ అడైంద ఎమర్గట్కుమ్
- తనను చేరిన నా వారికి
- ఎమ్మాఱ్కుమ్ ఎమ్ అనైక్కుమ్
- నా తండ్రికీ నా తల్లికీ
- అమరర్క్కుమ్ పిరానారైక్
- అమరులకు కూడా స్వామి
పెరియ తిరుమొళి 5.6.9 · నాలాయిరంలో 1406వ పాశురం
అర్థం
మనసు నుండి అసత్యాన్ని తరిమి, పంచేంద్రియాలను వాటి స్థానంలో నిలిపి, సత్యాన్ని ధ్యానించేవారికి సత్యంగా నిలిచే జ్ఞాని; కాటుక వలె నల్లని, నల్లని వాన మేఘం వలె మెరిసే, పచ్చల వన్నె గలవాడు: నేను ఆయనను దర్శించిన చోటు తెన్నరంగం.
పదానికి పదం
- పొయ్ వణ్ణమ్ మనత్తు అగఱ్ఱి
- మనసు నుండి అసత్యాన్ని తరిమి
- పులన్ ఐందుమ్
- పంచేంద్రియాలు
- మెయ్న్ నిన్ఱ విత్తగనై
- సత్యంగా నిలిచే జ్ఞాని
- మై వణ్ణమ్
- కాటుక వన్నె
- కరు ముగిల్బోల్
- నల్లని వాన మేఘం వలె
- మరగదత్తిన్
- పచ్చల
పెరియ తిరుమొళి 5.6.10 · నాలాయిరంలో 1407వ పాశురం
అర్థం
ఒకప్పుడు ఆవులతో వెళ్ళి మందలను మేపిన అందమైన అరంగ స్వామిపై, అందమైన కీర్తి గల కలికన్రి, తిరుమంగై ఆళ్వార్ స్తుతులతో నిండిన, నాలుకకు ప్రియమైన ఈ తమిళ మాలను పాడారు. ఈ పదింటినీ హృదయంలో నిలుపుకుని స్వాధీనం చేసుకున్నవారి దగ్గరకు పాప కర్మలు ఎన్నటికీ రావు.
పదానికి పదం
- ఆ మరువి నిరై మేయ్త్త
- ఆవులతో వెళ్ళి మందలను మేపినవాడు
- అణి అరంగత్తు అమ్మానైక్
- అందమైన శ్రీరంగ స్వామి
- కామరు సీర్క్
- అందమైన కీర్తి గల
- నా మరువు తమిళ్-మాలై
- నాలుకకు ప్రియమైన తమిళ మాల
- నాల్ ఇరండోడు ఇరండినైయుమ్
- ఎనిమిదీ రెండూ, పది పాశురాలు
- సారా తీవినై
- పాప కర్మలు దగ్గరకు రావు
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.