పెరియ తిరుమొళి 1.7.1 · నాలాయిరంలో 1008వ పాశురం
అర్థం
పూర్వం, ఈ విశాలమైన అందమైన లోకం భయపడేలా, ఆయన సాటిలేని నరసింహునిగా అక్కడికి వచ్చి, తన పదునైన గోళ్ళతో అసురుడైన హిరణ్యుని ఉబ్బిన వక్షస్సును చీల్చాడు. ఎర్రని కన్నుల యాళి అనే భయంకర సింహమృగం, పచ్చని కన్నుల ఏనుగుల దంతాలను భక్తితో ఆయన పాదాల వద్ద ఉంచి సాష్టాంగపడి పూజించే సింగవేళ్కున్రం (అహోబిలం) ఆ నిర్మలుని స్థానం.
పదానికి పదం
- అమ్ కణ్ ఞాలమ్
- ఈ అందమైన, విశాల లోకం
- ఆళ్ అరి
- నరసింహుడు
- వళ్ ఉగిరాల్
- పదునైన గోళ్ళతో
- పునిదన్
- నిర్మలుడు
- సెఙ్ కణ్ ఆళి
- ఎర్రని కన్నుల యాళి, భయంకర సింహమృగం
- సింగవేళ్గున్ఱమే
- సింగవేళ్కున్రం, అహోబిల పర్వతం
పెరియ తిరుమొళి 1.7.2 · నాలాయిరంలో 1009వ పాశురం
అర్థం
పెద్దగా తెరిచి ఊగే నోరు, మెరిసే కోరలు గల సాటిలేని సింహమై, చంపడం తప్ప ఏమీ ఎరుగని చేతులు గల అసురుని హృదయాన్ని తన పదునైన గోళ్ళతో ఆయన చీల్చాడు. విల్లు ధరించిన వేటగాళ్ళు తమ బలమైన తుడి డోళ్ళు భయంకరంగా మోగుతుండగా, అరుస్తూ దారిన వెళ్ళే బిడారులపై పడే, సందడి ఎన్నడూ ఆగని సింగవేళ్కున్రం ఆయన స్థానం.
పదానికి పదం
- పేళ్ వాయ్ వాళ్ ఎయిఱ్ఱు
- పెద్దగా తెరిచిన నోరు, మెరిసే కోరలు
- కోళరి
- బలమైన సింహం
- కొలైక్ కైయాళన్
- చంపడానికే చేతులు గలవాడు
- కూర్ ఉగిరాళన్
- పదునైన గోళ్ళు గలవాడు
- సెల్ సాత్తు
- దారిన వెళ్ళే ప్రయాణికుల బిడారులు
- వన్ తుడి
- బలమైన తుడి, చిన్న వేట డోలు
- సిలైక్ కై వేడర్
- చేతుల్లో విల్లులు గల వేటగాళ్ళు
పెరియ తిరుమొళి 1.7.3 · నాలాయిరంలో 1010వ పాశురం
అర్థం
తగిన పెద్ద నోరు, మెరిసే కోరలు గల సాటిలేని సింహమై, స్వామి తన పదునైన గోళ్ళతో అసురుని బలమైన వక్షస్సును చీల్చివేశాడు. అలసిపోయి సొమ్మసిల్లిన మృగాలు, చీలిపోయి విరిగిన కొండలు, అక్కడ జ్వలిస్తూ నిలిచిన అగ్నికి కాలిపోయిన వెదురు తప్ప ఇంకేమీ కనిపించని సింగవేళ్కున్రం ఆయన స్థానం.
పదానికి పదం
- ఏయ్ంద పేళ్ వాయ్
- తగిన పెద్ద తెరిచిన నోరు
- వాయ్ంద ఆగమ్
- బలమైన వక్షస్సు
- వగిర్ంద అమ్మానదు ఇడమ్
- దాన్ని చీల్చిన స్వామి స్థానం
- ఓయ్ంద మావుమ్
- అలసిపోయి సొమ్మసిల్లిన మృగాలు
- ఉడైంద కున్ఱుమ్
- చీలిపోయి విరిగిన కొండలు
- తేయ్ంద వేయుమ్
- కాలిపోయి క్షీణించిన వెదురు
పెరియ తిరుమొళి 1.7.4 · నాలాయిరంలో 1011వ పాశురం
అర్థం
అందరికీ దుఃఖం కలిగించే క్రూరమైన, వేడి బల్లెం ధరించిన శత్రువు, బంగారం పేరు గల హిరణ్యుడు: స్వామి అతని ప్రియమైన ప్రాణాన్ని తీసి, తన పదునైన గోళ్ళతో అతని వక్షస్సును చీల్చాడు. కరిచే కుక్కలూ గద్దలూ సంచరించే, మిట్టమధ్యాహ్నం గాలులు సుడులు తిరిగే, దేవతలు తప్ప ఎవరూ వెళ్ళలేని సింగవేళ్కున్రం ఆయన స్థానం.
పదానికి పదం
- ఎవ్వమ్ వెవ్ వేల్
- దుఃఖం కలిగించే క్రూరమైన, వేడి బల్లెం
- పొన్బెయరోన్
- బంగారం పేరు గలవాడు, హిరణ్యుడు
- ఏదలన్
- శత్రువు
- ఇన్ ఉయిరై వవ్వి
- అతని ప్రియమైన ప్రాణాన్ని తీసి
- ఉచ్చిప్పోదొడు
- మధ్యాహ్న వేళతో
- తెయ్వమ్ అల్లాల్ సెల్ల ఒణ్ణాచ్
- దేవతలు తప్ప ఎవరూ వెళ్ళలేని
పెరియ తిరుమొళి 1.7.5 · నాలాయిరంలో 1012వ పాశురం
అర్థం
పళ్ళు కొరికే పెద్ద నోరు, మెరిసే కోరలు గల సాటిలేని సింహమై, అసురుడు నశించేలా అతని వక్షస్సును తన పదునైన గోళ్ళతో చీల్చాడు. అక్కడ మండుతూ నిలిచిన ఎర్రని అగ్నిని సుడిగాలులు ఎత్తి విశాల ఆకాశంలోకి ఎగరగొట్టే, చేరి చూడటానికి కష్టమైన ఆలయమైన సింగవేళ్కున్రం ఆ నిర్మలుని స్థానం.
పదానికి పదం
- మెన్ఱ పేళ్వాయ్
- పళ్ళు కొరికే పెద్ద నోరు
- పొన్ఱ
- అతడు నశించేలా
- పోళ్ంద పునిదన్
- అతనిని చీల్చిన నిర్మలుడు
- నిన్ఱ సెందీ
- మండుతూ నిలిచిన ఎర్రని అగ్ని
- సూఱై
- సుడిగాలి
- సెన్ఱు కాండఱ్కు-అరియ కోయిల్
- వెళ్ళి చూడటానికి కష్టమైన ఆలయం
పెరియ తిరుమొళి 1.7.6 · నాలాయిరంలో 1013వ పాశురం
అర్థం
మండే పచ్చని కన్నులు, మెరిసే తెరిచిన నోరు, కోరలతో ఆయన అక్కడ కూర్చోగా, దేవతలు "ఇది ఏమి రూపం?" అని అరుస్తూ కలవరపడి పారిపోయారు. నలిగిన వెదుళ్ళ మధ్య ఉన్న గుహల నుండి, పొడవైన అడవి దారి వెంట తిరిగిన ఏనుగుల అడుగుజాడల కోసం ఒక పులి కాపు కాసే సింగవేళ్కున్రం ఆ స్వామి స్థానం.
పదానికి పదం
- ఎరింద పైఙ్ కణ్
- మండే పచ్చని కన్నులు
- ఇదు ఎవ్ ఉరు
- ఇది ఏమి రూపం?
- ఇరిందు వానోర్ కలంగి ఓడ
- దేవతలు కలవరపడి చెల్లాచెదురై పారిపోగా
- నెరింద వేయిన్ ముళైయుళ్
- నలిగిన వెదుళ్ళ మధ్య గుహల్లో
- తిరింద ఆనైచ్ చువడు
- తిరిగిన ఏనుగుల అడుగుజాడలు
పెరియ తిరుమొళి 1.7.7 · నాలాయిరంలో 1014వ పాశురం
అర్థం
ఆయన నరసింహునిగా అక్కడ కూర్చున్నప్పుడు, ఆయన భయంకరమైన క్రోధం పైకి ఎగసి ఆకాశాన్ని కాల్చింది, మూడు లోకాలూ మిగతా సర్వమూ వణికిపోయాయి. గర్జించే మంటలు, రాళ్ళు, విల్లులు ధరించిన వేటగాళ్ళ వల్ల ఎవరూ ఒక్క సామగింజంత దూరం కూడా వెళ్ళలేని సింగవేళ్కున్రం ఆ స్వామి స్థానం.
పదానికి పదం
- మునైత్త సీఱ్ఱమ్
- భయంకరంగా ఎగసే క్రోధం
- విణ్ సుడ
- ఆకాశాన్ని కాలుస్తూ
- ఆళ్ అరి ఆయ్ ఇరుంద
- నరసింహునిగా కూర్చున్నవాడు
- కనైత్త తీయుమ్
- గర్జించే మంటలు
- విల్ ఉడై వేడరుమ్
- విల్లులు ధరించిన వేటగాళ్ళు
- తినైత్తనైయుమ్
- ఒక్క సామగింజంత కూడా
పెరియ తిరుమొళి 1.7.8 · నాలాయిరంలో 1015వ పాశురం
అర్థం
సాటిలేని నరసింహునిగా ఆయన అక్కడ కూర్చోగా, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మా, శివుడూ తమ నాలుకలు కాయలు కాసే వరకూ క్రమంగా ఆయనను స్తుతించారు. వాగై చెట్టు ఎండు కాయలు గలగలలాడే, రాతి దారుల వెంట వెదుళ్ళు ఒకదానికొకటి రాసుకున్నప్పుడు పుట్టే అగ్నితో ఆకాశం ఎర్రబడే సింగవేళ్కున్రం ఆ స్వామి స్థానం.
పదానికి పదం
- నాత్ తళుంబ
- నాలుకలు కాయలు కాసే వరకూ
- నాఅన్ముగనుమ్ ఈశనుమ్
- నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మా, శివుడూ
- ముఱైయాల్ ఏత్త
- క్రమంగా స్తుతిస్తూ
- వాగై నెఱ్ఱు
- వాగై చెట్టు ఎండు కాయలు
- కల్ అదర్
- రాతి దారులు
- విణ్ సివక్కుమ్
- ఆకాశం ఎర్రబడుతుంది
పెరియ తిరుమొళి 1.7.9 · నాలాయిరంలో 1016వ పాశురం
అర్థం
నీవు మంచిదానివి, నా హృదయమా! మనం పూజిద్దాం. తామరపై ఉండే దేవి కౌగిలించే వేయి భుజాల మన సొంత మహా స్వామి స్థానం సింగవేళ్కున్రం; అక్కడ ఉసిరి చెట్లు దట్టంగా పెరిగి బండలను చీలుస్తాయి, ఎండు గడ్డీ ఆకులూ దారుల వెంట గలగలలాడుతాయి, కీచురాళ్ళు తమ కీచు "సిల్, సిల్" ధ్వనిని ఎన్నడూ ఆపవు.
పదానికి పదం
- నల్లై నెంజే
- నీవు మంచిదానివి, నా హృదయమా
- అల్లిమాదర్ పుల్గ
- తామరపై ఉండే దేవి, లక్ష్మి కౌగిలించే
- ఆయిరన్ తోళన్
- వేయి భుజాలవాడు
- నెల్లి మల్గి
- ఉసిరి చెట్లు దట్టంగా పెరిగి
- కల్ ఉడైప్ప
- బండలను చీలుస్తూ
- సిల్లి
- కీచురాళ్ళు
పెరియ తిరుమొళి 1.7.10 · నాలాయిరంలో 1017వ పాశురం
అర్థం
ఎర్రని కన్నుల యాళి తన కానుకను ఉంచి నమస్కరించే సింగవేళ్కున్రం మన యజమాని, స్వామికి చెందినది. గొప్ప తమిళ గ్రంథాల కవి, శాశ్వతమైన ప్రాచీన కీర్తి గలవారు, తుమ్మెదలు ముసిరే మాల ధరించినవారు, ఉదారమైన చేయి గలవారు, మంగైకి ప్రభువు అయిన కలియన్ అనే తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఆయనపై చక్కని మాటల ఈ మాలను కూర్చారు. దీన్ని వల్లించగలవారు అన్ని కీడుల నుండీ విముక్తులవుతారు.
పదానికి పదం
- ఇరున్ తమిళ్ నూల్-పులవన్
- గొప్ప తమిళ గ్రంథాల కవి
- మంగై ఆళన్
- తిరుమంగైకి ప్రభువు
- వండు అరై తార్క్ కలియన్
- తుమ్మెదలు ఝుంకారం చేసే మాల ధరించిన కలియన్
- సెంగైయాళన్
- ఉదారమైన చేయి గలవారు
- సెంజొల్ మాలై
- చక్కని మాటల మాల
- తీదు ఇలరే
- కీడు లేనివారవుతారు
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.