ముదల్ తిరువందాది 91 · నాలాయిరంలో 2172వ పాశురం
అర్థం
ఆయన ఈ మాంసపు గుడిసెలోకి ప్రవేశించి, దాని చీకటిని తరిమి, రోజు రోజుకూ జ్ఞాన దీపాన్ని వెలిగిస్తాడు. వరాహ రూపం ధరించి లోకాన్ని తవ్వి తెచ్చిన యుగాల ప్రభువు ఆయనే. ఆయన పాదాలను చేరనివారికి ఎప్పుడైనా పరలోకం లభిస్తుందా?
పదానికి పదం
- ఊనక్ కురంబైయిన్
- మాంసపు గుడిసెలోకి, శరీరంలోకి
- ఇరుళ్ నీక్కి
- చీకటిని తరిమి
- ఞానచ్ చుడర్ కొళీఇ
- జ్ఞాన దీపాన్ని వెలిగించి
- ఏనత్తు ఉరువాయ్
- వరాహ రూపంలో
- మరువాదార్క్కు
- చేరనివారికి
- ఉండామో వాన్
- పరలోకం లభిస్తుందా?
ముదల్ తిరువందాది 92 · నాలాయిరంలో 2173వ పాశురం
అర్థం
ఆకాశమూ, అగ్నీ, దొర్లే సముద్రమూ, గాలీ అయినవాడా, తేనెవీ పాలువీ అయిన ఓ తిరుమాల్! పూర్వం నీ ఆ పొట్ట భూమిని మింగి మళ్ళీ బయటకు తెచ్చింది; గొల్ల స్త్రీ వెన్నను మింగితే అది ఎప్పుడైనా నిండుతుందా?
పదానికి పదం
- మఱి కడల్ ఆయ్
- దొర్లే సముద్రమై
- తేన్ ఆగి పాల్ ఆమ్
- తేనెవీ పాలువీ అయినవాడా
- ఆన్ ఆయ్చ్చి వెణ్ణెయ్
- గొల్ల స్త్రీ వెన్న
- నిఱైయుమే
- అది నిండుతుందా?
- మణ్ణై ఉమిళ్ంద వయిఱు
- భూమిని బయటకు తెచ్చిన పొట్ట
ముదల్ తిరువందాది 93 · నాలాయిరంలో 2174వ పాశురం
అర్థం
కోపంతో పొట్ట మండుతుండగా, ఖడ్గం దూసి హిరణ్యుడు నీ మీదికి వచ్చాడు. అతడు భయంతో వణికిపోయేలా, పళ్ళు మెరుస్తుండగా నీవు నోరు ఎందుకు విశాలంగా తెరిచావు? బంగారు చక్రం ధరించినవాడా, పదునైన మెరిసే గోళ్ళతో అతని శరీర బలాన్ని విరిచి, నీ ఒడిలో, నీ ఎర్రని పాదాల వద్ద అతనిని నలిపివేశావు.
పదానికి పదం
- వయిఱు అళల
- అతని పొట్ట కోపంతో మండుతుండగా
- వాళ్ ఉరువి వందానై
- ఖడ్గం దూసి వచ్చినవానిని
- ఎయిఱు ఇలగ వాయ్ మడుత్తదు
- పళ్ళు మెరుస్తుండగా నోరు తెరిచావు
- పొఱి ఉగిరాల్
- మెరిసే గోళ్ళతో
- ఈడు అళిత్త
- అతని బలాన్ని విరిచిన
- పొన్ ఆళిక్ కైయా
- బంగారు చక్రం ధరించినవాడా
ముదల్ తిరువందాది 94 · నాలాయిరంలో 2175వ పాశురం
అర్థం
ప్రళయం అగ్నిలా మండుతూ ఉగ్రంగా ఎగసి, ఈ ఏడు లోకాలూ పోయినప్పుడు, ఆశ్చర్యకరుడైన స్వామి తన నోరు తెరిచి, "చూడు, ఇవిగో ఇక్కడ ఉన్నాయి" అంటూ వాటన్నిటినీ పూర్తిగా ఆ వైదిక మునికి చూపించాడు. నా నాలుక ఆయనను తప్ప మరెవరినీ కొంచెమైనా కీర్తించదు.
పదానికి పదం
- సెఱ్ఱు ఎళుందు తీవిళిత్తు
- ఉగ్రంగా ఎగసి, అగ్నిలా మండుతూ
- ఏళులగుమ్
- ఏడు లోకాలూ
- మఱ్ఱు ఇవై ఆ ఎన్ఱు
- చూడు, ఇవిగో ఇక్కడ ఉన్నాయి అంటూ
- వాయ్ అంగాందు
- నోరు విశాలంగా తెరిచి
- మఱైయవఱ్కుక్ కాట్టియ
- వైదిక ముని మార్కండేయునికి చూపించిన
- ఇఱైయేనుమ్ ఏత్తాదు ఎన్ నా
- నా నాలుక కొంచెమైనా కీర్తించదు
ముదల్ తిరువందాది 95 · నాలాయిరంలో 2176వ పాశురం
అర్థం
నోటిలో నాలుక ఉంది. ఆగకుండా పలకడానికి "నమో నారాయణ" అనే మాటలు ఉన్నాయి. ఎన్నడూ క్షీణించని మహా స్థితిని చేరే మార్గం ఉంది. మరి ఎవరైనా దుర్గతి దారిని ఎందుకు పడతారు?
పదానికి పదం
- నా వాయిల్ ఉండే
- నోటిలో నాలుక ఉంది
- నమో నారణా
- నమో నారాయణ, నారాయణునికి నమస్కారం
- ఓవాదు ఉరైక్కుమ్ ఉరై
- ఆగకుండా పలికే మాటలు
- మూవాద మాక్ కదిక్కణ్
- ఎన్నడూ ముసలిదికాని మహా స్థితికి
- తీక్ కదిక్కణ్ సెల్లుమ్ తిఱమ్
- దుర్గతికి పోయే మార్గం
ముదల్ తిరువందాది 96 · నాలాయిరంలో 2177వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా మనసా, ఎప్పుడూ దారి తప్పకు. పుణ్యమూ పాపమూ రెండూ ఎర్రని కళ్ళ మాలే అని తెలుసుకో. బయట ఉన్నదంతా, ఈ భూమి, దొర్లే సముద్రం, గాలి, ఆకాశం, అన్నీ ఆయనే. ఇది తెలుసుకొని, ఆయన కడగంటి చూపు అనుగ్రహాన్ని కోరు.
పదానికి పదం
- తిఱంబాదు ఎన్ నెంజమే
- దారి తప్పకుండా, ఓ నా మనసా
- సెంగణ్ మాల్
- ఎర్రని కళ్ళ స్వామి
- అఱమ్ పావమ్ ఎన్ఱు ఇరండుమ్
- పుణ్యమూ పాపమూ రెండూ
- పుఱమ్ తాన్
- బయట ఉన్నదంతా ఆయనే
- మఱిగడల్ తాన్
- దొర్లే సముద్రం ఆయనే
- కడైక్కణ్ పిడి
- ఆయన కడగంటి చూపు అనుగ్రహాన్ని కోరు
ముదల్ తిరువందాది 97 · నాలాయిరంలో 2178వ పాశురం
అర్థం
తన జతతో తిరిగిన దంతి ఏనుగును కాపాడిన ఓ మహానుభావా! బూడిద పూసుకొని అరచేతిలో అగ్ని ధరించిన శివుని మెరిసే జటాజూటం మీదికి దూకిన జలం, గంగ అని పిలవబడే ఆ బంగారం, నీ పాదాలను తాకడం వల్లనే తన అనుగ్రహాన్ని పొందలేదా?
పదానికి పదం
- పిడి సేర్ కళిఱు
- జతతో ఉన్న దంతి ఏనుగు, గజేంద్రుడు
- పేరాళా
- ఓ మహానుభావా
- అడి సేర్ందు అరుళ్ పెఱ్ఱాళ్
- నీ పాదాలను తాకి అనుగ్రహం పొందింది
- పొడి సేర్
- బూడిద పూసుకున్న
- అనఱ్కు అంగై ఏఱ్ఱాన్
- అరచేతిలో అగ్ని ధరించినవాడు, శివుడు
- అవిర్ సడైమేల్
- మెరిసే జటాజూటం మీద
- కంగై ఎన్నుమ్ పేర్ప్ పొన్
- గంగ అనే పేరు గల బంగారం
ముదల్ తిరువందాది 98 · నాలాయిరంలో 2179వ పాశురం
అర్థం
బంగారంలా మెరిసే శరీరమూ, చుట్టుకున్న జటాజూటమూ గల పుణ్యమూర్తి శివుడూ, నిలిచి లోకాన్ని దాటి నడిచిన పొడవైన మాలూ: ఆ ఇద్దరూ ఎల్లప్పుడూ రెండు శరీరాలతో సంచరించినా, ఒకడు ఎప్పుడూ మరొకని శరీరంలోనే ఉంటాడు.
పదానికి పదం
- పొన్ తిగళుమ్ మేని
- బంగారంలా మెరిసే శరీరం
- పురి సడై అమ్ పుణ్ణియనుమ్
- చుట్టుకున్న జటాజూటం గల పుణ్యమూర్తి
- ఉలగమ్ తాయ నెడుమాలుమ్
- లోకాన్ని దాటి నడిచిన పొడవైన మాల్
- ఇరువర్ అంగత్తాల్
- శరీరాలలో ఇద్దరుగా
- తిరివరేలుమ్
- వారు సంచరించినా
- ఒరువన్ అంగత్తు ఎన్ఱుమ్ ఉళన్
- ఎప్పుడూ మరొకని శరీరంలోనే ఉంటాడు
ముదల్ తిరువందాది 99 · నాలాయిరంలో 2180వ పాశురం
అర్థం
ఆయన ఉన్నాడు, చూడు, ఓ మంచి మనసా; ఆ ఉత్తముడు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నాడు. ఆయనను తలచుకొనేవారి హృదయాలలో ఆయన ఉన్నాడు, చూడు. ఇది అర్థం చేసుకో: సముద్ర ప్రవాహంలో పవళించేవాడూ, వేంకటంలో నివసించేవాడూ నీ హృదయంలో నివసించే ఆ ఒక్కడే.
పదానికి పదం
- ఉళన్ కండాయ్
- ఆయన ఉన్నాడు, చూడు
- నల్ నెంజే
- ఓ మంచి మనసా
- ఉత్తమన్
- ఉత్తముడు, పరమ పురుషుడు
- ఉళ్ళువార్ ఉళ్ళత్తు
- తలచుకొనేవారి హృదయాలలో
- వెళ్ళత్తిన్ ఉళ్ళానుమ్
- సముద్ర ప్రవాహంలో పవళించేవాడూ
- వేంగడత్తు మేయానుమ్
- వేంకటంలో నివసించేవాడూ
- ఉళ్ళత్తిన్ ఉళ్ళాన్
- హృదయంలో ఉన్నవాడు
ముదల్ తిరువందాది 100 · నాలాయిరంలో 2181వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా మనసా, ఆయన రెండు పాదాలనూ నీవు చూడగలవు: అన్నిటినీ కొలిచిన ఒక పాదాన్నీ, బండిని తన్ని ముక్కలు చేసిన ప్రకాశించే పువ్వు వంటి ఎర్రని పాదాన్నీ. ఒక్క అడుగుతో లోకాన్ని దాటి నడిచిన, చల్లని తులసి మాల ధరించిన ఆశ్చర్యకరుడైన కేశవుని నీ మనసులో నిలుపుకో.
పదానికి పదం
- ఓర్ అడియుమ్
- కొలిచిన ఒక పాదం
- సాడు ఉదైత్త
- బండిని తన్ని ముక్కలు చేసిన
- ఒణ్ మలర్చ్ చేవడియుమ్
- ప్రకాశించే పువ్వు వంటి ఎర్రని పాదం
- ఓర్ అడియిల్ తాయవనై
- ఒక్క అడుగుతో నడిచినవానిని
- కేశవనై
- కేశవుని
- తణ్ తుళాయ్ మాలై
- చల్లని తులసి మాల
- మనత్తు వై
- మనసులో నిలుపుకో
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.