విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← ముదల్ తిరువందాది అంతా

ముదల్ తిరువందాది 41-50

పాశురాలు 41-50 · 10 పాశురాలు

ముదల్ తిరువందాది 41 · నాలాయిరంలో 2122వ పాశురం

కున్ఱు అనైయ కుఱ్ఱమ్ సెయినుమ్ కుణమ్ కొళ్ళుమ్ఇన్ఱు ముదలాగ ఎన్ నెంజే ఎన్ఱుమ్పుఱన్ ఉరైయే ఆయినుమ్ పొన్ ఆళిక్ కైయాన్తిఱన్ ఉరైయే సిందిత్తిరు

అర్థం

మనం కొండంత తప్పులు చేసినా, ఆయన వాటిని గుణాలుగానే స్వీకరిస్తాడు. అందుకే ఓ నా మనసా, ఈ రోజు నుండి ఎల్లప్పుడూ, అవి పైపై మాటలే అయినా, బంగారు చక్రం ధరించిన ఆయన బలాన్ని చెప్పే మాటలనే ధ్యానించు.

పదానికి పదం

కున్ఱు అనైయ కుఱ్ఱమ్
కొండంత తప్పులు
కుణమ్ కొళ్ళుమ్
ఆయన వాటిని గుణాలుగా స్వీకరిస్తాడు
ఇన్ఱు ముదలాగ
ఈ రోజు నుండి
పుఱన్ ఉరైయే ఆయినుమ్
పైపై మాటలే అయినా
పొన్ ఆళిక్ కైయాన్
బంగారు చక్రం ధరించినవాడు
తిఱన్ ఉరైయే సిందిత్తిరు
ఆయన బలాన్ని చెప్పే మాటలనే ధ్యానించు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 42 · నాలాయిరంలో 2123వ పాశురం

తిరుమగళుమ్ మణ్మగళుమ్ ఆయ్మగళుమ్ సేర్ందాల్తిరుమగట్కే తీర్ందవాఱు ఎన్గొల్-తిరుమగళ్మేల్పాల్ ఓదమ్ సిందప్ పడ నాగణైక్ కిడందమాల్ ఓద వణ్ణర్ మనమ్?

అర్థం

శ్రీదేవి, భూదేవి, గొల్ల పిల్ల ముగ్గురూ ఆయనతో కలిసి ఉండగా, సముద్రపు వన్నె గల మాల్ హృదయం పూర్తిగా శ్రీదేవికే ఎలా అర్పితమైంది? ఆయన పడగల సర్పంపై పవళిస్తాడు, పాలసముద్రపు అలలు ఆమెపై చిందుతాయి.

పదానికి పదం

తిరుమగళుమ్
శ్రీదేవి, లక్ష్మి
మణ్మగళుమ్
భూదేవి
ఆయ్మగళుమ్
గొల్ల పిల్ల, నప్పిన్నై
తిరుమగట్కే తీర్ందవాఱు
పూర్తిగా శ్రీదేవికే అర్పితమైన తీరు
పాల్ ఓదమ్ సింద
పాలసముద్రపు అలలు చిందుతూ
పడ నాగణైక్ కిడంద
పడగల సర్పంపై పవళించిన
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 43 · నాలాయిరంలో 2124వ పాశురం

మన మాశు తీరుమ్ అరు వినైయుమ్ సారాతనమ్ ఆయ తానే కైగూడుమ్ పునమ్ మేయపూన్ తుళాయాన్ అడిక్కే పోదొడు నీర్ ఏందితమ్ తొళానిఱ్పార్ తమర్

అర్థం

పొలాల్లో పూచే తులసి ధరించిన స్వామి పాదాలకు పువ్వులూ నీళ్ళూ తీసుకొని నిరంతరం పూజించే ఆయన సొంత జనులకు, మనసు మలినాలు తొలగిపోతాయి, కఠినమైన కర్మ దగ్గరకు రాదు, నిజమైన సంపద ఏదైనా తనంతట తానే వారి చేతికి వస్తుంది.

పదానికి పదం

మన మాశు తీరుమ్
మనసు మలినాలు తొలగిపోతాయి
అరు వినైయుమ్ సారా
కఠినమైన కర్మ దగ్గరకు రాదు
తనమ్ ఆయ
సంపద ఏదైనా
తానే కైగూడుమ్
తనంతట తానే చేతికి వస్తుంది
పునమ్ మేయ పూన్ తుళాయాన్
పొలాల్లో పూచే తులసి ధరించినవాడు
పోదొడు నీర్ ఏంది
పువ్వులూ నీళ్ళూ తీసుకొని
తమర్
ఆయన సొంత జనులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 44 · నాలాయిరంలో 2125వ పాశురం

తమర్ ఉగందదు ఎవ్ ఉరువమ్ అవ్ ఉరువమ్ తానేతమర్ ఉగందదు ఎప్ పేర్ మఱ్ఱు అప్ పేర్ తమర్ ఉగందుఎవ్ వణ్ణమ్ సిందిత్తు ఇమైయాదు ఇరుప్పరేఅవ్ వణ్ణమ్-ఆళియాన్ ఆమ్

అర్థం

ఆయన భక్తులు ఏ రూపాన్ని ప్రేమిస్తారో, అదే ఆయన రూపం. ఆయన భక్తులు ఏ నామాన్ని ప్రేమిస్తారో, అదే ఆయన నామం. ఆయన భక్తులు ఆనందిస్తూ రెప్ప వేయకుండా ఆయనను ఏ విధంగా తలచుకుంటారో, ఆ విధంగానే చక్రధారి అయిన స్వామి అవుతాడు.

పదానికి పదం

తమర్ ఉగందదు
ఆయన భక్తులు ప్రేమించేది
అవ్ ఉరువమ్ తానే
ఆ రూపమే ఆయనది
ఎప్ పేర్
ఏ నామమైనా
ఇమైయాదు ఇరుప్పరే
రెప్ప వేయకుండా చూస్తూ ఉంటారు
అవ్ వణ్ణమ్
ఆ విధంగానే
ఆళియాన్ ఆమ్
చక్రధారి అయిన స్వామి అవుతాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 45 · నాలాయిరంలో 2126వ పాశురం

ఆమే అమరర్క్కు అఱియ? అదు నిఱ్కనామే అఱిగిఱ్పోమ్ నల్ నెంజే పూ మేయమా తవత్తోన్ తాళ్ పణింద వాళ్ అరక్కన్ నీళ్ ముడియైపాదమ్-అత్తాల్ ఎణ్ణినాన్ పణ్బు

అర్థం

దేవతలైనా ఆయనను తెలుసుకోగలరా? అది అలా ఉండనీ. ఓ మంచి మనసా, ఆయన గొప్పతనాన్ని మనమే తెలుసుకోగలం: వరాల కోసం తామరపై కూర్చున్న మహా తపస్వి బ్రహ్మ పాదాలకు నమస్కరించిన ఖడ్గధారి రాక్షసుడు రావణుని పొడవైన కిరీటాలను ఆయన తన పాదంతో లెక్కపెట్టాడు.

పదానికి పదం

ఆమే అమరర్క్కు అఱియ
దేవతలైనా తెలుసుకోగలరా?
నల్ నెంజే
ఓ మంచి మనసా
పూ మేయ మా తవత్తోన్
తామరపై కూర్చున్న మహా తపస్వి, బ్రహ్మ
వాళ్ అరక్కన్
ఖడ్గధారి రాక్షసుడు, రావణుడు
నీళ్ ముడియై
పొడవైన కిరీటాలను
పాదమ్-అత్తాల్ ఎణ్ణినాన్
తన పాదంతో వాటిని లెక్కపెట్టాడు
పణ్బు
ఆయన గొప్పతనం, ఆయన స్వభావం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 46 · నాలాయిరంలో 2127వ పాశురం

పణ్ పురింద నాన్మఱైయోన్ సెన్నిప్ పలి ఏఱ్ఱవెణ్ పురి నూల్ మార్బన్ వినై తీర పుణ్ పురిందఆగత్తాన్ తాళ్ పణివార్ కండీర్-అమరర్-తమ్పోగత్తాల్ పూమి ఆళ్వార్

అర్థం

తెల్లని యజ్ఞోపవీతం వక్షంపై గల శివుడు, రాగాలతో కూర్చబడిన నాలుగు వేదాల బ్రహ్మ కపాలంలో భిక్ష స్వీకరించాడు. అతని పాపం తొలగిపోయేలా స్వామి తన శరీరాన్ని తానే గాయపరచుకున్నాడు. చూడండి: ఆ స్వామి పాదాలకు నమస్కరించేవారు దేవతల భోగాలను అనుభవిస్తూనే భూమిని ఏలుతారు.

పదానికి పదం

పణ్ పురింద నాన్మఱైయోన్
రాగాలతో కూర్చబడిన నాలుగు వేదాల బ్రహ్మ
సెన్నిప్ పలి ఏఱ్ఱ
కపాలంలో భిక్ష స్వీకరించినవాడు
వెణ్ పురి నూల్ మార్బన్
తెల్లని యజ్ఞోపవీతం వక్షంపై గలవాడు, శివుడు
వినై తీర
అతని పాపం తొలగిపోయేలా
పుణ్ పురింద ఆగత్తాన్
తన శరీరాన్ని గాయపరచుకున్నవాడు
అమరర్-తమ్ పోగత్తాల్
దేవతల భోగాలతో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 47 · నాలాయిరంలో 2128వ పాశురం

వారి సురుక్కి మదక్ కళిఱు ఐందినైయుమ్సేరి తిరియామల్ సెన్నిఱీఇ కూరియమెయ్ఞ్ఞానత్తాల్ ఉణర్వార్ కాణ్బరే మేల్ ఒరునాళ్కైన్ నాగమ్ కాత్తాన్ కళల్

అర్థం

మనసు బయటకు ప్రవహించే దారులను లోపలికి ముడిచి, ఇంద్రియాలనే ఐదు మదపుటేనుగులను వీధుల్లో తిరగనీయకుండా, వాటిని సరిగా నిలిపి, పదునైన నిజమైన జ్ఞానంతో ఆయనను తెలుసుకున్నవారు, పూర్వం తొండమే చేయిగా గల ఏనుగును కాపాడిన ఆయన అందెల పాదాలను చూస్తారు.

పదానికి పదం

వారి సురుక్కి
బయటకు ప్రవహించే దారులను లోపలికి ముడిచి
మదక్ కళిఱు ఐందినైయుమ్
ఐదు మదపుటేనుగులనూ, అంటే ఇంద్రియాలను
సేరి తిరియామల్
వాటిని వీధుల్లో తిరగనీయకుండా
సెన్నిఱీఇ
వాటిని సరిగా నిలిపి
మెయ్ఞ్ఞానత్తాల్
నిజమైన జ్ఞానంతో
కైన్ నాగమ్ కాత్తాన్ కళల్
ఏనుగును కాపాడినవాని అందెల పాదాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 48 · నాలాయిరంలో 2129వ పాశురం

కళల్ ఒన్ఱు ఎడుత్తు ఒరు కై సుఱ్ఱి ఓర్ కైమేల్సుళలుమ్ సురాశురర్గళ్ అంజ అళలుమ్సెరు ఆళి ఏందినాన్ సేవడిక్కే సెల్లమరువు ఆళి నెంజే మగిళ్

అర్థం

దేవతలూ అసురులూ అందరూ భయపడేలా ఆయన ఒక పాదాన్ని ఎత్తి, ఒక చేతిని చుట్టూ తిప్పి, ఒక చేతిపై గిర్రున తిరిగే మండే యుద్ధ చక్రాన్ని ధరించాడు. ఆయనకు దగ్గరైన ఓ నా లోతైన మనసా, ఆనందించు, ఆయన ఎర్రని పాదాల వద్దకు వెళ్ళు.

పదానికి పదం

కళల్ ఒన్ఱు ఎడుత్తు
అందె గల ఒక పాదాన్ని ఎత్తి
ఒరు కై సుఱ్ఱి
ఒక చేతిని చుట్టూ తిప్పి
సురాశురర్గళ్ అంజ
దేవతలూ అసురులూ భయపడేలా
అళలుమ్ సెరు ఆళి
మండే యుద్ధ చక్రం
సేవడిక్కే సెల్ల
ఆయన ఎర్రని పాదాలకు వెళ్ళడానికి
మరువు ఆళి నెంజే
ఆయనకు దగ్గరైన ఓ లోతైన మనసా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 49 · నాలాయిరంలో 2130వ పాశురం

మగిళ్ అలగు ఒన్ఱే పోల్ మాఱుమ్ పల్ యాక్కైనెగిళ ముయల్గిఱ్పార్క్కు అల్లాల్ ముగిళ్ విరిందసోదిబోల్ తోన్ఱుమ్ సుడర్ పొన్ నెడు ముడి ఎమ్ఆది కాణ్బార్క్కుమ్ అరిదు

అర్థం

ఆటలో తన స్థానం మారుతూ ఉండే ఒక్క పావులా, మనం శరీరం నుండి శరీరానికి మారుతూనే ఉంటాం. ఈ అనేక శరీరాల నుండి తమను తాము విడిపించుకోవడానికి ప్రయత్నించేవారికి తప్ప, మొగ్గ నుండి విచ్చుకునే వెలుగులా ప్రకాశించే పొడవైన బంగారు కిరీటం గల మన ఆది స్వామి, ఆయనను చూడడానికి బయలుదేరినవారికి కూడా కనిపించడం కష్టం.

పదానికి పదం

మగిళ్ అలగు ఒన్ఱే పోల్
ఆటలోని ఒక్క పావులా
మాఱుమ్ పల్ యాక్కై
మారుతూ ఉండే అనేక శరీరాలు
నెగిళ ముయల్గిఱ్పార్క్కు
వాటిని విడిపించుకోవడానికి ప్రయత్నించేవారికి
ముగిళ్ విరింద సోది
మొగ్గ నుండి విచ్చుకునే వెలుగు
సుడర్ పొన్ నెడు ముడి
ప్రకాశించే పొడవైన బంగారు కిరీటం
ఎమ్ ఆది
మన ఆది స్వామి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ముదల్ తిరువందాది 50 · నాలాయిరంలో 2131వ పాశురం

అరియ పులన్ ఐందు అడక్కి ఆయ్ మలర్ కొండు ఆర్వమ్పురియ పరిశినాల్ పుల్గిల్ పెరియనాయ్మాఱ్ఱాదు వీఱ్ఱిరుంద మావలిబాల్ వణ్ కై నీర్ఏఱ్ఱానైక్ కాణ్బదు ఎళిదు

అర్థం

అదుపు చేయడానికి కష్టమైన ఐదు ఇంద్రియాలను అదుపు చేయి; ఎంపిక చేసిన పువ్వులు తీసుకో; కోరిక పెరిగేలా ఆయనను సరైన రీతిలో దగ్గరగా హత్తుకో. అప్పుడు, తన గొప్పతనంలో సింహాసనంపై కూర్చొని నిరాకరించని మహాబలి ఉదారమైన చేతి నుండి నీటిని స్వీకరించిన ఆయనను చూడడం సులభం.

పదానికి పదం

అరియ పులన్ ఐందు అడక్కి
అదుపు చేయడానికి కష్టమైన ఐదు ఇంద్రియాలను అదుపు చేసి
ఆయ్ మలర్ కొండు
ఎంపిక చేసిన పువ్వులు తీసుకొని
ఆర్వమ్ పురియ
కోరిక పెరిగేలా
మాఱ్ఱాదు వీఱ్ఱిరుంద
సింహాసనంపై కూర్చొని నిరాకరించనివాడు
వణ్ కై నీర్
ఉదారమైన చేతి నుండి నీరు
కాణ్బదు ఎళిదు
ఆయనను చూడడం సులభం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.