విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి అంతా

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1

పత్తు 5 · దశకం 5.1 · 10 పాశురాలు

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.1 · నాలాయిరంలో 433వ పాశురం

వాక్కుత్ తూయ్మై ఇలామైయినాలేమాదవా ఉన్నై వాయ్క్కొళ్ళ మాట్టేన్నాక్కు నిన్నై అల్లాల్ అఱియాదునాన్ అదు అంజువన్ ఎన్వశమ్ అన్ఱుమూర్క్కుప్ పేశుగిన్ఱాన్ ఇవన్ ఎన్ఱుమునివాయేలుమ్ ఎన్ నావినుక్కు ఆఱ్ఱేన్కాక్కై వాయిలుమ్ కట్టురై కొళ్వర్కారణా కరుళక్ కొడియానే

అర్థం

మాధవా, నా వాక్కు పవిత్రమైనది కాదు కనుక నిన్ను నా నోట పలకకూడదు. అయినా నా నాలుకకు నీవు తప్ప ఇంకేమీ తెలియదు; దాని గురించి నాకు భయమే, కానీ అది నా అదుపులో లేదు. "వీడు మూర్ఖుడిలా మాట్లాడుతున్నాడు" అని నీవు కోపగించుకున్నా, నేను నా నాలుకను ఆపుకోలేను. కాకి అరుపులో కూడా ప్రజలు ఒక అర్థాన్ని గ్రహిస్తారు, అన్నిటికీ కారణమైనవాడా, గరుడ ధ్వజం గల స్వామీ.

పదానికి పదం

వాక్కుత్ తూయ్మై ఇలామైయినాలే
నా వాక్కు పవిత్రమైనది కాదు కనుక
వాయ్క్కొళ్ళ మాట్టేన్
నిన్ను నా నోట పలకకూడదు
నాక్కు నిన్నై అల్లాల్ అఱియాదు
నా నాలుకకు నీవు తప్ప ఇంకేమీ తెలియదు
ఎన్వశమ్ అన్ఱు
అది నా అదుపులో లేదు
కాక్కై వాయిలుమ్ కట్టురై కొళ్వర్
కాకి అరుపులో కూడా ప్రజలు అర్థం గ్రహిస్తారు
కరుళక్ కొడియానే
గరుడ ధ్వజం గల స్వామీ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.2 · నాలాయిరంలో 434వ పాశురం

సళక్కు నాక్కొడు పున్గవి సొన్నేన్సంగు సక్కరమ్ ఏందు కైయానేపిళైప్పర్ ఆగిలుమ్ తమ్ అడియార్ సొల్పొఱుప్పదు పెరియోర్ కడన్ అన్ఱేవిళిక్కుమ్ కణ్ణిలేన్ నిన్ కణ్ మఱ్ఱల్లాల్వేఱు ఒరువరోడు ఎన్ మనమ్ పఱ్ఱాదుఉళైక్కు ఓర్ పుళ్ళి మిగై అన్ఱు కండాయ్ఊళి ఏళ్ ఉలగు ఉండు ఉమిళ్ందానే

అర్థం

వంకర నాలుకతో నేను పేలవమైన పద్యాలు పలికాను, శంఖచక్రాలు చేతుల్లో ధరించిన స్వామీ. తమ సొంత దాసులు తప్పు చేసినా, వారి మాటలను సహించడం మహనీయుల ధర్మం కాదా? చూడటానికి నీ కన్నులు తప్ప నాకు వేరే కన్నులు లేవు; నా మనసు ఇంకెవరినీ పట్టుకోదు. మచ్చల జింకపై ఇంకొక మచ్చ ఎక్కువేమీ కాదు, ప్రళయకాలంలో ఏడు లోకాలను మింగి మళ్ళీ బయటకు తెచ్చిన స్వామీ.

పదానికి పదం

సళక్కు నాక్కొడు
వంకర నాలుకతో
పున్గవి సొన్నేన్
పేలవమైన పద్యాలు పలికాను
పొఱుప్పదు పెరియోర్ కడన్ అన్ఱే
దాన్ని సహించడం మహనీయుల ధర్మం కాదా?
విళిక్కుమ్ కణ్ణిలేన్
చూడటానికి నాకు కన్నులు లేవు
ఉళైక్కు ఓర్ పుళ్ళి మిగై అన్ఱు
జింకపై ఇంకొక మచ్చ ఎక్కువేమీ కాదు
ఊళి ఏళ్ ఉలగు ఉండు ఉమిళ్ందానే
ప్రళయకాలంలో ఏడు లోకాలను మింగి బయటకు తెచ్చినవాడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.3 · నాలాయిరంలో 435వ పాశురం

నన్మై తీమైగళ్ ఒన్ఱుమ్ అఱియేన్నారణా ఎన్నుమ్ ఇత్తనై అల్లాల్పున్మైయాల్ ఉన్నైప్ పుళ్ళువమ్ పేశిప్పుగళ్వాన్ అన్ఱు కండాయ్ తిరుమాలేఉన్నుమాఱు ఉన్నై ఒన్ఱుమ్ అఱియేన్ఓవాదే నమో నారణా ఎన్బన్వన్మై ఆవదు ఉన్ కోయిలిల్ వాళుమ్వైట్టణవన్ ఎన్నుమ్ వన్మై కండాయే

అర్థం

"నారాయణా" అనడం తప్ప మంచి చెడుల గురించి నాకు ఏమీ తెలియదు. తిరుమాల్, ఏదో అల్పమైన ఉద్దేశంతో అబద్ధపు పొగడ్తలతో నిన్ను స్తుతించేవాడిని కాను. నిన్ను ధ్యానించడం ఎలాగో కూడా నాకు తెలియదు; ఆగకుండా "నమో నారాయణా" అని మాత్రమే అంటూ ఉంటాను. చూడు, నా ఏకైక బలం ఇదే: నేను నీ ఆలయంలో నివసించే వైష్ణవుడిని.

పదానికి పదం

నన్మై తీమైగళ్ ఒన్ఱుమ్ అఱియేన్
మంచి చెడుల గురించి నాకు ఏమీ తెలియదు
పుళ్ళువమ్ పేశిప్
అబద్ధపు పొగడ్తలు పలుకుతూ
ఉన్నుమాఱు
ధ్యానించడం ఎలాగో
ఓవాదే నమో నారణా
ఆగకుండా నమో నారాయణా
ఉన్ కోయిలిల్ వాళుమ్
నీ ఆలయంలో నివసించే
వైట్టణవన్ ఎన్నుమ్ వన్మై
వైష్ణవుడినన్న బలం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.4 · నాలాయిరంలో 436వ పాశురం

నెడుమైయాల్ ఉలగేళుమ్ అళందాయ్నిన్మలా నెడియాయ్ అడియేనైక్కుడిమై కొళ్వదఱ్కు ఐయుఱ వేండాకూఱై సోఱు ఇవై వేండువదిల్లైఅడిమై ఎన్నుమ్ అక్ కోయిన్మైయాలేఅంగంగే అవై పోదరుమ్ కండాయ్కొడుమైక్ కంజనైక్ కొన్ఱు నిన్ తాదైకోత్త వన్ తళై కోళ్ విడుత్తానే

అర్థం

నీ మహోన్నత రూపంతో ఏడు లోకాలను కొలిచావు, నిర్మలుడా, పొడవైనవాడా! నీ దాసుడినైన నన్ను నీవాడిగా స్వీకరించడానికి నీవు సంకోచించనక్కరలేదు; నేను బట్టనూ అడగను, అన్నాన్నీ అడగను. నీకు దాసుడిగా ఉండటమే ఒక రాజ్యాధికారం; దాని వల్లనే, నేను ఎక్కడ ఉన్నా అవన్నీ నా దగ్గరకు వస్తాయి. క్రూరుడైన కంసుని సంహరించి, అతడు నీ తండ్రికి వేసిన బలమైన సంకెళ్ళను విప్పిన స్వామీ!

పదానికి పదం

నెడుమైయాల్ ఉలగేళుమ్ అళందాయ్
నీ ఎత్తుతో ఏడు లోకాలను కొలిచావు
నిన్మలా
నిర్మలుడా
కుడిమై కొళ్వదఱ్కు
నన్ను నీ దాసుడిగా స్వీకరించడానికి
కూఱై సోఱు
బట్ట, అన్నం
అడిమై ఎన్నుమ్ అక్ కోయిన్మైయాలే
దాస్యం అనే ఆ రాజ్యాధికారం వల్ల
వన్ తళై కోళ్ విడుత్తానే
బలమైన సంకెళ్ళను విప్పినవాడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.5 · నాలాయిరంలో 437వ పాశురం

తోట్టమ్ ఇల్లవళ్ ఆత్ తొళు ఓడైతుడవైయుమ్ కిణఱుమ్ ఇవై ఎల్లామ్వాట్టమ్ ఇన్ఱి ఉన్ పొన్నడిక్ కీళేవళైప్పు-అగమ్ వగుత్తుక్కొండు ఇరుందేన్నాట్టు మానిడత్తోడు ఎనక్కు అరిదునచ్చువార్ పలర్ కేళల్ ఒన్ఱు ఆగిక్కోట్టు మణ్ కొండ కొళ్గైయినానేకుంజరమ్ విళక్ కొంబు ఒశిత్తానే

అర్థం

తోట, భార్య, ఆవులు, పశువుల పాక, చెరువు, పొలాలు, బావి: వీటన్నిటినీ ఏమీ దాచుకోకుండా, నీ బంగారు పాదాల క్రింద ఉన్న ఆవరణలో గుర్తించి కంచె వేసి ఉంచాను. ఈ లోకపు మనుషులతో వ్యవహరించడం నాకు కష్టం, వీటిని ఆశించేవారు చాలామంది. వరాహమై భూమిని నీ కోరపై ఎత్తిన స్వామీ! ఏనుగు కూలిపడేలా దాని దంతాన్ని విరిచిన స్వామీ!

పదానికి పదం

తోట్టమ్ ఇల్లవళ్
తోటా, భార్యా
ఆత్ తొళు ఓడై
ఆవులూ, పశువుల పాకా, చెరువూ
ఉన్ పొన్నడిక్ కీళే
నీ బంగారు పాదాల క్రింద
వళైప్పు-అగమ్ వగుత్తుక్కొండు
ఒక ఆవరణను గుర్తించి
నచ్చువార్ పలర్
వాటిని ఆశించేవారు చాలామంది
కేళల్ ఒన్ఱు ఆగిక్
వరాహమై
కుంజరమ్ విళక్ కొంబు ఒశిత్తానే
ఏనుగు కూలేలా దంతాన్ని విరిచినవాడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.6 · నాలాయిరంలో 438వ పాశురం

కణ్ణా నాన్ముగనైప్ పడైత్తానేకారణా కరియాయ్ అడియేన్ నాన్ఉణ్ణా నాళ్ పశి ఆవదు ఒన్ఱు ఇల్లైఓవాదే నమో నారణా ఎన్ఱుఎణ్ణా నాళుమ్ ఇరుక్కు ఎశుచ్ చామవేద నాళ్మలర్ కొండు ఉన పాదమ్నణ్ణా నాళ్ అవై తత్తుఱుమాగిల్అన్ఱు ఎనక్కు అవై పట్టిని నాళే

అర్థం

నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను సృష్టించిన కణ్ణా, అన్నిటికీ కారణమైనవాడా, నల్లనివాడా! నీ దాసుడినైన నాకు అన్నం లేని రోజు అసలు ఆకలే కాదు. కానీ ఆగకుండా "నమో నారాయణా" అని అనని రోజులూ, ఋగ్యజుస్సామ వేదాల తాజా పూలను తీసుకొని నీ పాదాల దగ్గరకు రాని రోజులూ: అలాంటి రోజులు జారిపోతే, అవే నేను పస్తులుండే రోజులు.

పదానికి పదం

నాన్ముగనైప్ పడైత్తానే
నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను సృష్టించినవాడా
ఉణ్ణా నాళ్
అన్నం లేని రోజు
ఇరుక్కు ఎశుచ్ చామ
ఋగ్, యజుర్, సామ వేదాలు
నాళ్మలర్ కొండు
తాజా పూలను తీసుకొని
పట్టిని నాళే
పస్తులుండే రోజులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.7 · నాలాయిరంలో 439వ పాశురం

వెళ్ళై వెళ్ళత్తిన్ మేల్ ఒరు పాంబైమెత్తైయాగ విరిత్తు అదన్ మేలేకళ్ళ నిత్తిరై కొళ్గిన్ఱ మార్క్కమ్కాణలాంగొల్ ఎన్ఱు ఆశైయినాలేఉళ్ళమ్ సోర ఉగందు ఎదిర్ విమ్మిఉరోమ కూబంగళాయ్క్ కణ్ణ నీర్గళ్తుళ్ళమ్ సోరత్ తుయిల్ అణై కొళ్ళేన్సొల్లాయ్ యాన్ ఉన్నైత్ తత్తుఱుమాఱే

అర్థం

పాలసముద్రపు తెల్లని ప్రవాహంపై ఒక సర్పాన్ని పరుపుగా పరచి, దానిపై నీ కపట నిద్రలో పవళిస్తావు. దానిని చూడాలని ఎలాగో తపిస్తూ, నా హృదయం కరిగిపోతుంది, ఆనందిస్తూ వెక్కి వెక్కి ఏడుస్తాను, ఒళ్ళు పులకరిస్తుంది, కన్నీళ్ళు ధారలుగా కారుతాయి, నిద్రించడానికి నా పడకపై పడుకోలేను. చెప్పు, నిన్ను నేను ఎలా చేరాలి?

పదానికి పదం

వెళ్ళై వెళ్ళత్తిన్ మేల్
తెల్లని ప్రవాహంపై, పాలసముద్రం
మెత్తైయాగ విరిత్తు
పరుపుగా పరచి
కళ్ళ నిత్తిరై
కపట నిద్ర, యోగనిద్ర
ఉళ్ళమ్ సోర
నా హృదయం కరిగిపోగా
ఉరోమ కూబంగళాయ్క్
ఒళ్ళు పులకరించగా
తుయిల్ అణై కొళ్ళేన్
నిద్రించడానికి పడుకోలేను
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.8 · నాలాయిరంలో 440వ పాశురం

వణ్ణ మాల్ వరైయే కుడైయాగమారి కాత్తవనే మదుశూదాకణ్ణనే కరి కోళ్ విడుత్తానేకారణా కళిఱు అట్ట పిరానేఎణ్ణువార్ ఇడరైక్ కళైవానేఏత్తరుమ్ పెరుఙ్ కీర్త్తియినానేనణ్ణి నాన్ ఉన్నై నాళ్దొఱుమ్ ఏత్తుమ్నన్మైయే అరుళ్శెయ్ ఎంబిరానే

అర్థం

అందమైన గొప్ప కొండను గొడుగుగా ఎత్తి వాన నుండి వారిని కాపాడినవాడా, మధుసూదనా, కణ్ణా, మొసలి పట్టు నుండి ఏనుగును విడిపించినవాడా, అన్నిటికీ కారణమైనవాడా, ఏనుగును సంహరించిన స్వామీ, నిన్ను తలచేవారి కష్టాలను తొలగించేవాడా, పొగడలేనంత గొప్ప కీర్తి గలవాడా: నా స్వామీ, ప్రతిరోజూ నీ దగ్గరకు వచ్చి నిన్ను స్తుతించే ఈ ఒక్క మేలును మాత్రమే నాకు అనుగ్రహించు.

పదానికి పదం

వణ్ణ మాల్ వరైయే కుడైయాగ
అందమైన గొప్ప కొండను గొడుగుగా
మారి కాత్తవనే
వాన నుండి వారిని కాపాడినవాడా
కరి కోళ్ విడుత్తానే
పట్టు నుండి ఏనుగును విడిపించినవాడా
కళిఱు అట్ట పిరానే
ఏనుగును సంహరించిన స్వామీ
ఎణ్ణువార్ ఇడరైక్ కళైవానే
తనను తలచేవారి కష్టాలను తొలగించేవాడు
నన్మైయే అరుళ్శెయ్
ఈ ఒక్క మేలును మాత్రమే అనుగ్రహించు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.9 · నాలాయిరంలో 441వ పాశురం

నంబనే నవిన్ఱు ఏత్త వల్లార్గళ్నాదనే నరశింగమదు ఆనాయ్ఉంబర్గోన్ ఉలగు ఏళుమ్ అళందాయ్ఊళి ఆయినాయ్ ఆళి మున్ ఏందిక్కంబ మా కరి కోళ్ విడుత్తానేకారణా కడలైక్ కడైందానేఎంబిరాన్ ఎన్నై ఆళ్ ఉడైత్ తేనేఏళైయేన్ ఇడరైక్ కళైయాయే

అర్థం

నమ్మదగినవాడా, నిన్ను మళ్ళీ మళ్ళీ స్తుతించగలవారికి యజమానీ, నరసింహుడివైనవాడా! దేవతల రాజా, ఏడు లోకాలను కొలిచినవాడా, కాలమే నీవైనవాడా! పూర్వం చక్రాన్ని ధరించి, వణికిపోతున్న గొప్ప ఏనుగును మొసలి పట్టు నుండి విడిపించినవాడా, అన్నిటికీ కారణమైనవాడా, సముద్రాన్ని మథించినవాడా! నా స్వామీ, నన్ను నీవాడిగా చేసుకున్న తేనెవంటివాడా, దీనుడినైన నా కష్టాలను తొలగించు.

పదానికి పదం

నంబనే
నమ్మదగినవాడా
నరశింగమదు ఆనాయ్
నరసింహుడివైనవాడా
ఉంబర్గోన్
దేవతల రాజా
ఊళి ఆయినాయ్
కాలమే నీవైనవాడా
కంబ మా కరి
వణికిపోతున్న గొప్ప ఏనుగు
ఎన్నై ఆళ్ ఉడైత్ తేనే
నన్ను నీవాడిగా చేసుకున్న తేనెవంటివాడా
ఏళైయేన్ ఇడరైక్ కళైయాయే
దీనుడినైన నా కష్టాలను తొలగించు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 5.1.10 · నాలాయిరంలో 442వ పాశురం

కామర్ తాదై కరుదలర్ సింగమ్కాణ ఇనియ కరుంగుళఱ్ కుట్టన్వామనన్ ఎన్ మరగద వణ్ణన్మాదవన్ మదుశూదనన్ తన్నైచ్సేమ నన్గు అమరుమ్ పుదువైయర్ కోన్విట్టుశిత్తన్ వియన్ తమిళ్ పత్తుమ్నామమ్ ఎన్ఱు నవిన్ఱు ఉరైప్పార్గళ్నణ్ణువార్ ఒల్లై నారణన్ ఉలగే

అర్థం

ఆయన కాముని తండ్రి, శత్రువులకు సింహం, చూడటానికి ఎంతో మధురమైన నల్లని ముంగురుల చిన్నారి, వామనుడు, మరకతపు వన్నె గల నా స్వామి, మాధవుడు, మధుసూదనుడు. ఆయనపై, శ్రేయస్సు నివసించే పుదువై ప్రజలకు ప్రభువైన విష్ణుచిత్తులు, పెరియాళ్వార్, సమృద్ధమైన తమిళంలో ఈ పది పాశురాలను కూర్చారు. వీటిని ఆయన నామాలుగానే పఠించేవారు త్వరగా నారాయణుని లోకాన్ని చేరుకుంటారు.

పదానికి పదం

కామర్ తాదై
కాముని తండ్రి
కరుదలర్ సింగమ్
శత్రువులకు సింహం
కరుంగుళఱ్ కుట్టన్
నల్లని ముంగురుల చిన్నారి
మరగద వణ్ణన్
మరకతపు వన్నె గల స్వామి
పుదువైయర్ కోన్
పుదువై ప్రజలకు ప్రభువు
నామమ్ ఎన్ఱు నవిన్ఱు ఉరైప్పార్గళ్
వీటిని ఆయన నామాలుగా పఠించేవారు
ఒల్లై నారణన్ ఉలగే
త్వరగా, నారాయణుని లోకం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.