பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1
5-ஆம் பத்து · திருமொழி 5.1 · 10 பாசுரங்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.1 · நாலாயிரத்தில் 433-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மாதவா, என் பேச்சு தூய்மையானதல்ல; ஆகவே உன்னை என் வாயால் சொல்ல எனக்குத் தகுதியில்லை. ஆனாலும் என் நாக்கு உன்னைத் தவிர வேறெதையும் அறியாது; அதை நினைத்து அஞ்சுகிறேன், ஆனால் அது என் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை. இவன் முட்டாள் போலப் பேசுகிறான் என்று நீ கோபித்தாலும், என் நாக்கை என்னால் அடக்க முடியாது. காகத்தின் கரைதலிலிருந்தும் மக்கள் ஒரு பொருளை எடுத்துக்கொள்வார்கள், எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவனே, கருடனைக் கொடியில் கொண்டவனே!
பதவுரை
- வாக்குத் தூய்மை இலாமையினாலே
- என் பேச்சு தூய்மையாக இல்லாததால்
- வாய்க்கொள்ள மாட்டேன்
- உன்னை என் வாயால் சொல்லத் தகாதவன்
- நாக்கு நின்னை அல்லால் அறியாது
- என் நாக்கு உன்னைத் தவிர வேறெதையும் அறியாது
- என்வசம் அன்று
- அது என் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை
- காக்கை வாயிலும் கட்டுரை கொள்வர்
- காகத்தின் கரைதலிலிருந்தும் மக்கள் பொருள் எடுப்பார்கள்
- கருளக் கொடியானே
- கருடனைக் கொடியில் கொண்டவனே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.2 · நாலாயிரத்தில் 434-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சங்கும் சக்கரமும் கைகளில் ஏந்தியவனே, கோணலான நாக்கால் தரமற்ற கவிகளைச் சொல்லிவிட்டேன். தம் அடியார்களே தவறு செய்தாலும், அவர்கள் சொல்வதைப் பொறுத்துக்கொள்வது பெரியவர்களின் கடமை அல்லவா? உன் கண்களைத் தவிர நான் பார்க்க வேறு கண் இல்லை; என் மனம் வேறு யாரையும் பற்றாது. புள்ளிமானுக்கு இன்னும் ஒரு புள்ளி கூடுதல் அல்ல, பிரளய காலத்தில் ஏழு உலகங்களையும் விழுங்கி மீண்டும் வெளிப்படுத்தியவனே!
பதவுரை
- சழக்கு நாக்கொடு
- கோணலான நாக்கால்
- புன்கவி சொன்னேன்
- தரமற்ற கவிகளைச் சொன்னேன்
- பொறுப்பது பெரியோர் கடன் அன்றே
- பொறுத்துக்கொள்வது பெரியவர்களின் கடமை அல்லவா?
- விழிக்கும் கண்ணிலேன்
- நான் பார்க்க வேறு கண் இல்லை
- உழைக்கு ஓர் புள்ளி மிகை அன்று
- புள்ளிமானுக்கு இன்னும் ஒரு புள்ளி கூடுதல் அல்ல
- ஊழி ஏழ் உலகு உண்டு உமிழ்ந்தானே
- பிரளய காலத்தில் ஏழு உலகங்களையும் விழுங்கி வெளிப்படுத்தியவனே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.3 · நாலாயிரத்தில் 435-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நாராயணா என்று சொல்வதைத் தவிர, நன்மை தீமை எதையும் நான் அறியேன். திருமாலே, ஏதோ சிறிய நோக்கத்துக்காகப் பொய்யான முகஸ்துதியால் உன்னைப் புகழ்பவன் நான் அல்லன். உன்னைத் தியானிக்கும் வழிகூட எனக்குத் தெரியாது; இடைவிடாமல் நமோ நாராயணா என்று சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறேன், அவ்வளவுதான். பார், என்னுடைய ஒரே வலிமை இதுதான்: நான் உன் கோயிலில் வாழும் ஒரு வைஷ்ணவன்.
பதவுரை
- நன்மை தீமைகள் ஒன்றும் அறியேன்
- நன்மை தீமை எதையும் நான் அறியேன்
- புள்ளுவம் பேசிப்
- பொய்யான முகஸ்துதி பேசி
- உன்னுமாறு
- தியானிக்கும் வழி
- ஓவாதே நமோ நாரணா
- இடைவிடாமல் நமோ நாராயணா
- உன் கோயிலில் வாழும்
- உன் கோயிலில் வாழும்
- வைட்டணவன் என்னும் வன்மை
- வைஷ்ணவன் என்னும் வலிமை
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.4 · நாலாயிரத்தில் 436-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உன் பேருருவால் ஏழு உலகங்களையும் அளந்தாய், தூயவனே, நெடியவனே! உன் அடியவனான என்னை உன்னுடையவனாக ஏற்றுக்கொள்ள நீ தயங்க வேண்டியதில்லை; நான் ஆடையும் கேட்கவில்லை, உணவும் கேட்கவில்லை. உனக்கு அடியவனாக இருப்பதே ஓர் அரசாட்சி; அதனால் இவையெல்லாம் நான் எங்கிருந்தாலும் என்னை வந்து சேரும். கொடிய கம்சனைக் கொன்று, அவன் உன் தந்தைக்கு இட்டிருந்த வலிய விலங்குகளை அவிழ்த்தவனே!
பதவுரை
- நெடுமையால் உலகேழும் அளந்தாய்
- உன் பேருருவால் ஏழு உலகங்களையும் அளந்தாய்
- நின்மலா
- தூயவனே
- குடிமை கொள்வதற்கு
- என்னை உன் அடியவனாக ஏற்றுக்கொள்ள
- கூறை சோறு
- ஆடையும் உணவும்
- அடிமை என்னும் அக் கோயின்மையாலே
- அடிமை என்னும் அந்த அரசாட்சியால்
- வன் தளை கோள் விடுத்தானே
- வலிய விலங்குகளை அவிழ்த்தவனே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.5 · நாலாயிரத்தில் 437-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தோட்டம், மனைவி, பசுக்கள், மாட்டுத்தொழுவம், குளம், வயல்கள், கிணறு: இவை எல்லாவற்றையும் எதையும் மிச்சம் வைக்காமல், உன் பொன்னான திருவடிகளின் கீழ் ஒரு வளைப்புக்குள் வகுத்து வேலியிட்டு வைத்திருக்கிறேன். இவ்வுலக மனிதர்களோடு பழகுவது எனக்குக் கடினம்; இவற்றைப் பலர் ஆசைப்படுகிறார்கள். பன்றியாகி உன் கொம்பில் பூமியைத் தூக்கியவனே! யானை விழும்படி அதன் கொம்பை ஒடித்தவனே!
பதவுரை
- தோட்டம் இல்லவள்
- தோட்டமும் மனைவியும்
- ஆத் தொழு ஓடை
- பசுக்கள், மாட்டுத்தொழுவம், குளம்
- உன் பொன்னடிக் கீழே
- உன் பொன்னான திருவடிகளின் கீழ்
- வளைப்பு-அகம் வகுத்துக்கொண்டு
- ஒரு வளைப்பை வகுத்துக்கொண்டு
- நச்சுவார் பலர்
- பலர் இவற்றை ஆசைப்படுகிறார்கள்
- கேழல் ஒன்று ஆகிக்
- பன்றியாகி
- குஞ்சரம் விழக் கொம்பு ஒசித்தானே
- யானை விழும்படி கொம்பை ஒடித்தவனே
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.6 · நாலாயிரத்தில் 438-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நான்முகனான பிரம்மாவைப் படைத்த கண்ணா, எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவனே, கரியவனே! உன் அடியவனான எனக்கு, உணவில்லாத நாள் பசியே அல்ல. ஆனால் இடைவிடாமல் நமோ நாராயணா என்று சொல்லாத நாட்களும், ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள் என்னும் புதிய மலர்களை ஏந்தி உன் திருவடிகளுக்கு வராத நாட்களும்: அப்படிப்பட்ட நாட்கள் கழிந்துபோனால், அவையே நான் பட்டினி கிடக்கும் நாட்கள்.
பதவுரை
- நான்முகனைப் படைத்தானே
- நான்முகனான பிரம்மாவைப் படைத்தவனே
- உண்ணா நாள்
- உணவில்லாத நாள்
- இருக்கு எசுச் சாம
- ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள்
- நாள்மலர் கொண்டு
- புதிய மலர்களை ஏந்தி
- பட்டினி நாளே
- பட்டினி நாட்கள்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.7 · நாலாயிரத்தில் 439-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பாற்கடலின் வெண்மையான வெள்ளத்தின் மேல் ஒரு பாம்பை மெத்தையாக விரித்து, அதன் மேல் பொய்த் துயிலில் பள்ளிகொண்டிருக்கிறாய். அதை எப்படியாவது காண வேண்டும் என்று ஏங்கி, என் உள்ளம் உருகுகிறது; மகிழ்கிறேன், விம்முகிறேன், உடல் மயிர்க்கூச்செறிகிறது, கண்ணீர் பெருகுகிறது; படுக்கையில் படுத்துத் தூங்கவும் முடியவில்லை. சொல், நான் உன்னை எப்படி அடைவது?
பதவுரை
- வெள்ளை வெள்ளத்தின் மேல்
- வெண்மையான வெள்ளமான பாற்கடலின் மேல்
- மெத்தையாக விரித்து
- மெத்தையாக விரித்து
- கள்ள நித்திரை
- பொய்த் துயில், யோக நித்திரை
- உள்ளம் சோர
- என் உள்ளம் உருக
- உரோம கூபங்களாய்க்
- உடல் மயிர்க்கூச்செறிய
- துயில் அணை கொள்ளேன்
- படுத்துத் தூங்க முடியவில்லை
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.8 · நாலாயிரத்தில் 440-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அழகிய பெரிய மலையைக் குடையாகப் பிடித்து மழையிலிருந்து அவர்களைக் காத்தவனே, மதுசூதனா, கண்ணா, முதலையின் பிடியிலிருந்து யானையை விடுவித்தவனே, எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவனே, யானையைக் கொன்ற எம்பெருமானே, உன்னை நினைப்பவர்களின் துயரங்களைக் களைபவனே, போற்றிச் சொல்ல முடியாத பெரும் புகழ் கொண்டவனே: என் ஸ்வாமியே, நான் தினமும் உன்னிடம் வந்து உன்னைப் போற்றும் இந்த ஒரு நன்மையை மட்டும் எனக்கு அருள்வாயாக.
பதவுரை
- வண்ண மால் வரையே குடையாக
- அழகிய பெரிய மலையைக் குடையாக
- மாரி காத்தவனே
- மழையிலிருந்து காத்தவனே
- கரி கோள் விடுத்தானே
- முதலையின் பிடியிலிருந்து யானையை விடுவித்தவனே
- களிறு அட்ட பிரானே
- யானையைக் கொன்ற எம்பெருமானே
- எண்ணுவார் இடரைக் களைவானே
- நினைப்பவர்களின் துயரங்களைக் களைபவனே
- நன்மையே அருள்செய்
- இந்த நன்மையை மட்டும் அருள்வாய்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.9 · நாலாயிரத்தில் 441-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நம்பத்தக்கவனே, உன்னை மீண்டும் மீண்டும் போற்ற வல்லவர்களின் ஸ்வாமியே, நரசிம்மனாக ஆனவனே! தேவர்களின் அரசனே, ஏழு உலகங்களையும் அளந்தவனே, காலமாகவே இருப்பவனே! முன்பு சக்கரத்தை ஏந்தி, நடுங்கிய பெரிய யானையை முதலையின் பிடியிலிருந்து விடுவித்தவனே, எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவனே, கடலைக் கடைந்தவனே! என்னை உன்னுடையவனாக்கிக்கொண்ட தேனே, என் ஸ்வாமியே, ஏழையான என் துயரங்களைக் களைவாயாக.
பதவுரை
- நம்பனே
- நம்பத்தக்கவனே
- நரசிங்கமது ஆனாய்
- நரசிம்மனாக ஆனவனே
- உம்பர்கோன்
- தேவர்களின் அரசனே
- ஊழி ஆயினாய்
- காலமாகவே இருப்பவனே
- கம்ப மா கரி
- நடுங்கிய பெரிய யானை
- என்னை ஆள் உடைத் தேனே
- என்னை உன்னுடையவனாக்கிக்கொண்ட தேனே
- ஏழையேன் இடரைக் களையாயே
- ஏழையான என் துயரங்களைக் களைவாய்
பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.1.10 · நாலாயிரத்தில் 442-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவன் மன்மதனின் தந்தை; பகைவர்களுக்குச் சிங்கம்; பார்க்க மிக இனிய கருங்குழல் கொண்ட சிறுவன்; வாமனன்; மரகத நிறம் கொண்ட என் ஸ்வாமி; மாதவன்; மதுசூதனன். அவனைக் குறித்து, நலம் நிறைந்த புதுவையின் மக்களுக்குத் தலைவரான விஷ்ணுசித்தர் என்னும் பெரியாழ்வார் செழுமையான தமிழில் இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களைச் செய்தார். இவற்றை அவனுடைய திருநாமங்களாகவே சொல்பவர்கள் விரைவில் நாராயணனின் உலகத்தை அடைவார்கள்.
பதவுரை
- காமர் தாதை
- மன்மதனின் தந்தை
- கருதலர் சிங்கம்
- பகைவர்களுக்குச் சிங்கம்
- கருங்குழற் குட்டன்
- கருங்குழல் கொண்ட சிறுவன்
- மரகத வண்ணன்
- மரகத நிறம் கொண்டவன்
- புதுவையர் கோன்
- புதுவையின் மக்களுக்குத் தலைவர்
- நாமம் என்று நவின்று உரைப்பார்கள்
- அவனுடைய திருநாமங்களாகவே சொல்பவர்கள்
- ஒல்லை நாரணன் உலகே
- விரைவில், நாராயணனின் உலகம்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.