పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.1 · నాలాయిరంలో 360వ పాశురం

నా అగారియమ్ సొల్ ఇలాదవర్నాళ్దొఱుమ్ విరుందు ఓంబువార్తేవ కారియమ్ సెయ్దు వేదమ్పయిన్ఱు వాళ్ తిరుక్కోట్టియూర్మూవర్గారియముమ్ తిరుత్తుమ్ముదల్వనైచ్ చిందియాద అప్పావగారిగళైప్ పడైత్తవన్ఎఙ్ఙనమ్ పడైత్తాన్ కొలో

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లో నాలుకపై ఏ తప్పుడు మాటా పలకనివారూ, ప్రతిరోజూ అతిథులను ఆహ్వానించి భోజనం పెట్టేవారూ, స్వామి ఆరాధన చేసేవారూ, వేదం నేర్చుకుంటూ జీవించేవారూ నివసిస్తారు. అక్కడి ఆదిపురుషుడు ముగ్గురు దేవతల పనినీ చక్కదిద్దుతాడు. ఆయనను ఎన్నడూ తలచని ఆ పాపులను సృష్టికర్త అసలు ఎలా సృష్టించగలిగాడు?

పదానికి పదం

నా అగారియమ్ సొల్ ఇలాదవర్

నాలుకపై ఏ తప్పూ పలకనివారు

విరుందు ఓంబువార్

అతిథులను ఆహ్వానించి భోజనం పెట్టేవారు

తేవ కారియమ్ సెయ్దు

స్వామి ఆరాధన చేస్తూ

మూవర్గారియముమ్ తిరుత్తుమ్

ముగ్గురు దేవతల పనిని చక్కదిద్దేవాడు

ముదల్వనైచ్

ఆదిపురుషుడు, సమస్తానికీ కారణం

పావగారిగళైప్

పాపులు

ఎఙ్ఙనమ్ పడైత్తాన్ కొలో

ఆయన వారిని ఎలా సృష్టించగలిగాడు?

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.2 · నాలాయిరంలో 361వ పాశురం

కుఱ్ఱమ్ ఇన్ఱిక్ కుణమ్ పెరుక్కిక్కురుక్కళుక్కు అనుగూలరాయ్చ్సెఱ్ఱమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలాద వణ్గైయినార్గళ్ వాళ్ తిరుక్కోట్టియూర్త్తుఱ్ఱి ఏళ్ ఉలగు ఉండ తూ మణివణ్ణన్ తన్నైత్ తొళాదవర్పెఱ్ఱ తాయర్ వయిఱ్ఱినైప్ పెరునోయ్శెయ్వాన్ పిఱందార్గళే

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లో దోషం లేనివారూ, సద్గుణాలలో ఎప్పుడూ వర్ధిల్లేవారూ, తమ గురువులకు అంకితమైనవారూ, కించిత్తు కోపం కూడా లేనివారూ అయిన ఉదారులు నివసిస్తారు. పూర్వం ఏడు లోకాలనూ పోగుచేసి మింగిన, పరిశుద్ధమైన మణి వన్నె గల అక్కడి స్వామిని సేవించనివారు, తమను కన్న తల్లుల గర్భాలకు గొప్ప బాధ కలిగించడానికి మాత్రమే పుట్టారు.

పదానికి పదం

కుఱ్ఱమ్ ఇన్ఱిక్ కుణమ్ పెరుక్కిక్

దోషం లేనివారు, సద్గుణాలలో ఎప్పుడూ వర్ధిల్లేవారు

కురుక్కళుక్కు అనుగూలరాయ్చ్

గురువులకు అంకితమై, విధేయులైనవారు

సెఱ్ఱమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలాద

ఏ కోపమూ లేకుండా

ఏళ్ ఉలగు ఉండ

ఏడు లోకాలనూ మింగినవాడు

తూ మణి

పరిశుద్ధమైన మణి, స్వామి వన్నె

పెరు నోయ్శెయ్వాన్

గొప్ప బాధ కలిగించడానికి మాత్రమే

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.3 · నాలాయిరంలో 362వ పాశురం

వణ్ణ నల్ మణియుమ్ మరగదముమ్అళుత్తి నిళల్ ఎళుమ్తిణ్ణై సూళ్ తిరుక్కోట్టియూర్త్ తిరుమాలవన్ తిరునామంగళ్ఎణ్ణక్ కండ విరల్గళాల్ ఇఱైప్పోదుమ్ ఎణ్ణగిలాదు పోయ్ఉణ్ణక్ కండ తమ్ ఊత్తై వాయ్క్కుక్కవళమ్ ఉందుగిన్ఱార్గళే

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్ కాంతిని వెదజల్లే ప్రకాశవంతమైన రత్నాలూ మరకతాలూ పొదిగిన అరుగులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. వారికి ఇవ్వబడిన వేళ్ళు అక్కడ నివసించే తిరుమాల్ దివ్య నామాలను లెక్కించడానికే చేయబడ్డాయి; అయినా వారు ఒక్క క్షణం కూడా వాటిని లెక్కించరు, తినడం మాత్రమే తెలిసిన తమ మురికి నోళ్ళలోకి ముద్ద మీద ముద్ద కుక్కుకుంటారు.

పదానికి పదం

వణ్ణ నల్ మణియుమ్ మరగదముమ్

ప్రకాశవంతమైన రత్నాలూ మరకతాలూ

తిణ్ణై సూళ్

ఎత్తైన అరుగులతో చుట్టుముట్టబడి

మాలవన్ తిరునామంగళ్

తిరుమాల్ దివ్య నామాలు

ఎణ్ణక్ కండ విరల్గళాల్

లెక్కించడానికి చేయబడిన వేళ్ళతో

పోదుమ్ ఎణ్ణగిలాదు

ఒక్క క్షణం కూడా లెక్కించకుండా

ఊత్తై వాయ్క్కుక్

తమ మురికి నోళ్ళలోకి

కవళమ్ ఉందుగిన్ఱార్గళే

వారు అన్నపు ముద్దలు కుక్కుకుంటారు

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.4 · నాలాయిరంలో 363వ పాశురం

ఉరగ మెల్ అణైయాన్ కైయిల్ ఉఱైసంగమ్ పోల్ మడ అన్నంగళ్నిరైగణమ్ పరందు ఏఱుమ్ సెఙ్కమల వయఱ్ తిరుక్కోట్టియూర్నరగనాశనై నావిఱ్ కొండు అళైయాద మానిడ సాదియర్పరుగు నీరుమ్ ఉడుక్కుఙ్ కూఱైయుమ్పావమ్ సెయ్దన తామ్ కొలో

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లోని ఎర్రతామర పొలాల్లో, మెత్తని సర్పశయ్యపై పవళించే స్వామి చేతిలోని శంఖంలా తెల్లని హంస పిల్లలు వరుసలుగా గుంపులుగా విస్తరించి పూలపైకి ఎక్కుతాయి. నరకాన్ని నాశనం చేసే ఆయనను తమ నాలుకలతో ఎన్నడూ పిలవని మానవ జన్మ ఎత్తినవారు: వారు తాగే నీరూ, కట్టుకునే వస్త్రమూ అలాంటివారికి సేవ చేయవలసి రావడానికి ఏ పాపం చేశాయి?

పదానికి పదం

ఉరగ మెల్ అణైయాన్

మెత్తని సర్పశయ్యపై పవళించేవాడు

సంగమ్ పోల్ మడ అన్నంగళ్

ఆయన శంఖంలా తెల్లని హంస పిల్లలు

నరగనాశనై

నరకాన్ని నాశనం చేసేవాడు

నావిఱ్ కొండు

తమ నాలుకలతో

మానిడ సాదియర్

మానవ జన్మ ఎత్తినవారు

పావమ్ సెయ్దన తామ్ కొలో

ఇవి ఏ పాపం చేశాయి?

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.5 · నాలాయిరంలో 364వ పాశురం

ఆమైయిన్ ముదుగత్తిడైక్ కుదికొండు తూ మలర్ సాడిప్ పోయ్త్తీమై సెయ్దు ఇళవాళైగళ్ విళైయాడు నీర్త్ తిరుక్కోట్టియూర్నేమి సేర్ తడంగైయినానైనినైప్పు ఇలా వలి నెంజు ఉడైప్పూమి-పారంగళ్ ఉణ్ణుమ్ సోఱ్ఱినైవాంగిప్ పుల్లైత్ తిణిమినే

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్ జలాల్లో వాళై చేప పిల్లలు తాబేళ్ళ వీపుల పైనుండి ఎగిరి, స్వచ్ఛమైన పూలను అటూ ఇటూ కొట్టి, అల్లరి చేస్తాయి. విశాలమైన చేతిలో చక్రం ధరించిన స్వామిని ఎన్నడూ తలచని, భూమికి కేవలం భారమైన ఆ కఠిన హృదయులు: వారు తినే అన్నాన్ని తీసేసి, బదులుగా వారిలో గడ్డి కుక్కండి.

పదానికి పదం

ఆమైయిన్ ముదుగత్తిడైక్ కుది కొండు

తాబేళ్ళ వీపులపై ఎగురుతూ

ఇళవాళైగళ్

వాళై చేప పిల్లలు

నేమి సేర్ తడంగైయినానై

విశాలమైన చేతిలో చక్రం ధరించినవాడు

వలి నెంజు

కఠిన హృదయాలు

పూమి-పారంగళ్

భూమికి భారాలు

పుల్లైత్ తిణిమినే

వారిలో గడ్డి కుక్కండి

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.6 · నాలాయిరంలో 365వ పాశురం

పూదమ్ ఐందొడు వేళ్వి ఐందుపులన్గళ్ ఐందు పొఱిగళాల్ఏదమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలాద వణ్గైయినార్గళ్ వాళ్ తిరుక్కోట్టియూర్నాదనై నరశింగనై నవిన్ఱుఏత్తువార్గళ్ ఉళక్కియపాద తూళి పడుదలాల్ ఇవ్ఉలగమ్ పాక్కియమ్ సెయ్దదే

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లో పంచభూతాలతో చేసిన దేహాలూ, ఐదు నిత్య యజ్ఞాలూ, ఐదు ఇంద్రియాలూ వాటి అవయవాలూ అన్నీ దోషరహితమైన ఉదారులు నివసిస్తారు. అక్కడి స్వామి అయిన నరసింహుని మళ్ళీ మళ్ళీ కీర్తించేవారి పాదాలు రేపే ధూళి ఈ లోకంపై పడుతుంది కాబట్టి, ఈ లోకం ధన్యమైంది.

పదానికి పదం

పూదమ్ ఐందొడు

దేహపు పంచభూతాలతో

వేళ్వి ఐందు

ఐదు నిత్య యజ్ఞాలు

పులన్గళ్ ఐందు పొఱిగళాల్

ఐదు ఇంద్రియాలూ వాటి అవయవాలూ

నాదనై నరశింగనై

స్వామి, నరసింహుడు

పాద తూళి

వారి పాదాల ధూళి

పాక్కియమ్ సెయ్దదే

ధన్యమైంది

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.7 · నాలాయిరంలో 366వ పాశురం

కురుందమ్ ఒన్ఱు ఒశిత్తానొడుమ్ సెన్ఱుకూడి ఆడి విళాచ్ చెయ్దుతిరుందు నాన్మఱైయోర్ ఇరాప్పగల్ఏత్తి వాళ్ తిరుక్కోట్టియూర్క్కరున్ తడముగిల్ వణ్ణనైక్ కడైక్కొండు కైదొళుమ్ పత్తర్గళ్ఇరుంద ఊరిల్ ఇరుక్కుమ్ మానిడర్ఎత్తవంగళ్ సెయ్దార్ కొలో

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లో పరిపూర్ణమైన ఆచారం గల నాలుగు వేదాల జ్ఞానులు, కురుందం చెట్టును విరిచిన స్వామి వెంట వెళ్తూ, గుమిగూడి, నాట్యం చేస్తూ, ఆయన ఉత్సవాలు జరుపుతూ, రాత్రింబవళ్ళు ఆయనను కీర్తిస్తారు. గొప్ప వానమేఘంలా నల్లని స్వామినే తమ అంతిమ శరణుగా భావించి, చేతులు జోడించి సేవించే భక్తులు ఉన్నారు. ఈ భక్తులు ఉండే ఊరిలోనే కేవలం నివసించే జనం ఏ తపస్సు చేశారో?

పదానికి పదం

కురుందమ్ ఒన్ఱు ఒశిత్తానొడుమ్

కురుందం చెట్టును విరిచినవానితో

విళాచ్ చెయ్దు

ఉత్సవాలు జరుపుతూ

తిరుందు నాన్మఱైయోర్

పరిపూర్ణులైన నాలుగు వేదాల జ్ఞానులు

కరున్ తడముగిల్ వణ్ణనైక్

గొప్ప వానమేఘంలా నల్లని స్వామి

కడైక్ కొండు

ఆయననే అంతిమ శరణుగా భావించి

ఎత్తవంగళ్ సెయ్దార్ కొలో

వారు ఏ తపస్సులు చేశారో?

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.8 · నాలాయిరంలో 367వ పాశురం

నళిర్ంద సీలన్ నయాశలన్ అబిమాన తుంగనై నాళ్దొఱుమ్తెళింద సెల్వనైచ్ చేవగఙ్ కొండసెంగణ్ మాల్ తిరుక్కోట్టియూర్క్కుళిర్ందు ఉఱైగిన్ఱ కోవిందన్ కుణమ్పాడువార్ ఉళ్ళ నాట్టినుళ్విళైంద తానియముమ్ ఇరాక్కదర్మీదు కొళ్ళగిలార్గళే

అర్థం

స్వభావంలో సౌమ్యుడూ, సదాచారంలో దృఢుడూ, ప్రతిరోజూ నిర్మల మనస్కుడూ అయిన అభిమానతుంగ సెల్వన్‌ను ఎర్రని కన్నుల స్వామి తన సేవలోకి స్వీకరించాడు. ఆయనే చల్లని తిరుక్కోష్టియూర్‌లో సంతోషంగా నివసించే గోవిందుడు. ఆయన గుణాలను పాడేవారు నివసించే దేశంలో, అక్కడ పండే ధాన్యాన్ని రాక్షసులు కూడా దోచుకోలేరు.

పదానికి పదం

నళిర్ంద సీలన్

స్వభావంలో సౌమ్యుడు

నయాశలన్

సదాచారంలో చలించనివాడు

తెళింద సెల్వనైచ్

నిర్మల మనస్కుడైన సెల్వన్

సేవగఙ్ కొండ

తన సేవలోకి స్వీకరించినవాడు

సెంగణ్ మాల్

ఎర్రని కన్నుల స్వామి

కుణమ్ పాడువార్

ఆయన గుణాలను పాడేవారు

ఇరాక్కదర్

రాక్షసులు

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.9 · నాలాయిరంలో 368వ పాశురం

కొంబిన్ ఆర్ పొళిల్వాయ్క్ కుయిలినమ్కోవిందన్ కుణమ్ పాడు సీర్చ్సెంబొన్ ఆర్ మదిల్ సూళ్ సెళుఙ్ కళని ఉడైత్ తిరుక్కోట్టియూర్నంబనై నరశింగనై నవిన్ఱుఏత్తువార్గళైక్ కండక్కాల్ఎంబిరాన్ తన సిన్నంగళ్ ఇవర్ఇవర్ ఎన్ఱు ఆశైగళ్ తీర్వనే

అర్థం

కొమ్మలతో నిండిన తోటల్లో కోకిలల గుంపులు గోవిందుని గుణాలను పాడతాయి; తిరుక్కోష్టియూర్ ఎర్రని బంగారు ప్రాకారాలతోనూ సమృద్ధమైన పొలాలతోనూ చుట్టుముట్టబడి ఉంది. విశ్వసనీయుడైన అక్కడి స్వామి నరసింహుని మళ్ళీ మళ్ళీ కీర్తించేవారిని చూసినప్పుడు, నేను అంటాను: వీరే, వీరే నా స్వామికి సాక్షాత్తు గుర్తులు. అప్పుడు నా కోరికలన్నీ తీరిపోతాయి.

పదానికి పదం

కుయిలినమ్

కోకిలల గుంపులు

సెంబొన్ ఆర్ మదిల్ సూళ్

ఎర్రని బంగారు ప్రాకారాలతో చుట్టుముట్టబడి

నంబనై నరశింగనై

విశ్వసనీయుడైన స్వామి, నరసింహుడు

నవిన్ఱు ఏత్తువార్గళైక్

ఆయనను మళ్ళీ మళ్ళీ కీర్తించేవారు

ఎంబిరాన్ తన సిన్నంగళ్

నా స్వామికి సాక్షాత్తు గుర్తులు

ఆశైగళ్ తీర్వనే

నా కోరికలు తీరిపోతాయి

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.10 · నాలాయిరంలో 369వ పాశురం

కాశిన్ వాయ్క్ కరమ్ విఱ్కిలుమ్ కరవాదు మాఱ్ఱు ఇలి సోఱు ఇట్టుత్తేశ వార్త్తై పడైక్కుమ్ వణ్గైయినార్గళ్ వాళ్ తిరుక్కోట్టియూర్క్కేశవా పురుడోత్తమా కిళర్సోదియాయ్ కుఱళా ఎన్ఱుపేశువార్ అడియార్గళ్ ఎమ్దమ్మైవిఱ్కవుమ్ పెఱువార్గళే

అర్థం

తిరుక్కోష్టియూర్‌లో, అన్నం దొరకడం కష్టమైన గడ్డు కాలంలో కూడా తమ దగ్గర ఉన్నది దాచుకోకుండా, ప్రతిఫలం ఏమీ ఆశించకుండా ఇతరులకు ఉదారంగా అన్నం పెట్టి, దేశపు ప్రశంసలు పొందే ఉదారులు నివసిస్తారు. అక్కడ 'కేశవా, పురుషోత్తమా, జ్వలించే తేజస్సు గలవాడా, చిన్న వామనా!' అని పిలిచే భక్తులు, వారికి ఇష్టమైతే నన్ను అమ్మేయవచ్చు కూడా; నేను వారివాడిని.

పదానికి పదం

కాశిన్ వాయ్క్ కరమ్ విఱ్కిలుమ్

ధాన్యం ఖరీదుగా అమ్ముడయ్యేటప్పుడు కూడా

మాఱ్ఱు ఇలి సోఱు ఇట్టుత్

ప్రతిఫలం ఆశించకుండా ఇతరులకు అన్నం పెడుతూ

తేశ వార్త్తై పడైక్కుమ్

దేశపు ప్రశంసలు పొందుతూ

కేశవా పురుడోత్తమా

ఓ కేశవా, ఓ పురుషోత్తమా, పరమపురుషా

కుఱళా

ఓ చిన్న వామనా

విఱ్కవుమ్ పెఱువార్గళే

వారు నన్ను అమ్మేయవచ్చు కూడా

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 4.4.11 · నాలాయిరంలో 370వ పాశురం

సీద నీర్ పుడై సూళ్ సెళుఙ్ కళని ఉడైత్ తిరుక్కోట్టియూర్ఆదియాన్ అడియారైయుమ్ అడిమైయిన్ఱిత్ తిరివారైయుమ్కోదిల్ పట్టర్బిరాన్ కుళిర్ పుదువైమన్ విట్టుశిత్తన్ సొల్ఏదమ్ ఇన్ఱి ఉరైప్పవర్ ఇరుడీగేశనుక్కు ఆళరే

అర్థం

చల్లని పుదువై ప్రభువూ, దోషరహితుడైన భట్టర్పిరాన్ అయిన విష్ణుచిత్తులు, పెరియాళ్వార్, చల్లని జలాలూ సమృద్ధమైన పొలాలూ చుట్టుముట్టిన తిరుక్కోష్టియూర్ ఆదిపురుషుని భక్తుల గురించీ, ఆయనను సేవించకుండా తిరిగేవారి గురించీ చెప్పారు. వారి మాటలను దోషం లేకుండా పఠించేవారు హృషీకేశునికి సేవకులవుతారు.

పదానికి పదం

సీద నీర్ పుడై సూళ్

చల్లని జలాలు చుట్టుముట్టిన

ఆదియాన్ అడియారైయుమ్

ఆదిపురుషుని భక్తులు

అడిమైయిన్ఱిత్ తిరివారైయుమ్

ఆయనను సేవించకుండా తిరిగేవారు

కోదిల్ పట్టర్బిరాన్

దోషరహితుడైన భట్టర్పిరాన్, పెరియాళ్వార్

పుదువైమన్

పుదువై, శ్రీవిల్లిపుత్తూర్ ప్రభువు

ఇరుడీగేశనుక్కు ఆళరే

హృషీకేశునికి సేవకులవుతారు

ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.