విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి అంతా

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9

పత్తు 2 · దశకం 2.9 · 11 పాశురాలు

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.1 · నాలాయిరంలో 202వ పాశురం

వెణ్ణెయ్ విళుంగి వెఱుఙ్ కలత్తైవెఱ్పిడై ఇట్టు అదన్ ఓశై కేట్కుమ్కణ్ణబిరాన్ కఱ్ఱ కల్వి తన్నైక్కాక్కగిల్లోమ్ ఉన్మగనైక్ కావాయ్పుణ్ణిఱ్ పుళిప్ పెయ్దాల్ ఒక్కుమ్ తీమైపురై పురైయాల్ ఇవై సెయ్య వల్లఅణ్ణఱ్ కణ్ణాన్ ఓర్ మగనైప్ పెఱ్ఱఅశోదై నంగాయ్ ఉన్మగనైక్ కూవాయ్

అర్థం

(ఒక గొల్లభామ యశోదతో మొరపెట్టుకుంటుంది.) ఆయన వెన్నను మింగేసి, ఖాళీ కుండను రాళ్ళకేసి కొట్టి, అది చేసే చప్పుడు వింటాడు. కణ్ణపిరాన్ నేర్చుకున్నవాటన్నిటి నుండి మేము కాచుకోలేము; నీ కొడుకును నువ్వే కాచుకో! ఆయన అల్లరి పుండులో చింతపులుసు పోసినట్టు ఉంటుంది, ప్రతి సందులోనూ ఆయన దానికి దిగగలడు. ఈ ఒక్క కొడుకును, మా గొప్ప కణ్ణన్‌ను కన్న యశోదమ్మా, నీ కొడుకును పిలువు!

పదానికి పదం

వెఱుఙ్ కలత్తై
ఖాళీ కుండ
అదన్ ఓశై కేట్కుమ్
దాని చప్పుడు వింటాడు
కణ్ణబిరాన్ కఱ్ఱ కల్వి
కణ్ణపిరాన్ నేర్చుకున్న అల్లరి పనులన్నీ
పుణ్ణిఱ్ పుళిప్ పెయ్దాల్ ఒక్కుమ్
పుండులో చింతపులుసు పోసినట్టు
పురై పురైయాల్
ప్రతి సందులోనూ, మూలలోనూ
అశోదై నంగాయ్
యశోదమ్మా
ఉన్మగనైక్ కూవాయ్
నీ కొడుకును పిలువు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.2 · నాలాయిరంలో 203వ పాశురం

వరుగ వరుగ వరుగ ఇంగేవామన నంబీ వరుగ ఇంగేకరియ కుళల్ సెయ్య వాయ్ ముగత్తు ఎమ్కాగుత్త నంబీ వరుగ ఇంగేఅరియన్ ఇవన్ ఎనక్కు ఇన్ఱు నంగాయ్అంజనవణ్ణా అశలగత్తార్పరిబవమ్ పేశత్ తరిక్కగిల్లేన్పావియేనుక్కు ఇంగే పోదరాయే

అర్థం

(యశోద పిలుస్తుంది.) రా, రా, ఇక్కడికి రా! వామన నంబీ, ఇక్కడికి రా! నల్లని ముంగురులూ ఎర్రని నోరూ ఉన్న కాకుత్స్థ నంబీ, మా రామా, ఇక్కడికి రా! (పొరుగింటామెతో.) అమ్మా, ఈ రోజు ఆయన నా చేతికి లొంగడం లేదు. (బిడ్డతో.) కాటుక వన్నెవాడా, పొరుగువారి ఎగతాళి మాటలు నేను వినలేను; దీనురాలినైన నా దగ్గరకు రా.

పదానికి పదం

వామన నంబీ
వామన నంబి
కాగుత్త నంబీ
కాకుత్స్థ వంశపు నంబి, రాముడు
అరియన్ ఇవన్ ఎనక్కు
ఆయనను నేను సంబాళించలేకపోతున్నాను
అంజనవణ్ణా
ఓ కాటుక వన్నెవాడా
అశలగత్తార్
పొరుగువారు
పరిబవమ్ పేశత్ తరిక్కగిల్లేన్
వారి ఎగతాళి మాటలు నేను భరించలేను
పావియేనుక్కు
దీనురాలినైన నాకు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.3 · నాలాయిరంలో 204వ పాశురం

తిరు ఉడైప్ పిళ్ళైదాన్ తీయవాఱుతేక్కమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలన్ తేశు ఉడైయన్ఉరుగ వైత్త కుడత్తోడు వెణ్ణెయ్ఉఱింజి ఉడైత్తిట్టుప్ పోందు నిన్ఱాన్అరుగు ఇరుందార్ తమ్మై అనియాయమ్సెయ్వదుదాన్ వళక్కో? అశోదాయ్వరుగ ఎన్ఱు ఉన్మగన్ తన్నైక్ కూవాయ్వాళ ఒట్టాన్ మదుశూదననే

అర్థం

(పొరుగామె.) ఈ శుభమైన బిడ్డకు తప్పు చేయడంలో ఏమాత్రం సంకోచం లేదు, పైగా దానితోనే వెలిగిపోతాడు! నేను కాచడానికి పెట్టిన వెన్నను జుర్రుకొని, కుండను పగలగొట్టి, ఏమీ జరగనట్టు మళ్ళీ ఇక్కడికి వచ్చి నిలబడ్డాడు. యశోదా, పొరుగువారితో ఇంత అన్యాయంగా ప్రవర్తించడం న్యాయమా? నీ కొడుకును 'రా!' అని పిలువు. మధుసూదనుడు మమ్మల్ని ప్రశాంతంగా బ్రతకనివ్వడు.

పదానికి పదం

తిరు ఉడైప్ పిళ్ళైదాన్
ఈ శుభమైన బిడ్డ
తేక్కమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలన్
ఏమాత్రం సంకోచం లేదు
ఉరుగ వైత్త కుడత్తోడు
వెన్న కాచడానికి పెట్టిన కుండతో
అరుగు ఇరుందార్
దగ్గరలో నివసించేవారు
వళక్కో
ఇది న్యాయమా?
వాళ ఒట్టాన్
ఆయన మమ్మల్ని బ్రతకనివ్వడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.4 · నాలాయిరంలో 205వ పాశురం

కొండల్వణ్ణా ఇంగే పోదరాయేకోయిఱ్ పిళ్ళాయ్ ఇంగే పోదరాయేతెణ్ తిరై సూళ్ తిరుప్పేర్క్ కిడందతిరునారణా ఇంగే పోదరాయేఉండు వందేన్ అమ్మమ్ ఎన్ఱు సొల్లిఓడి అగమ్ పుగ ఆయ్చ్చిదానుమ్కండు ఎదిరే సెన్ఱు ఎడుత్తుక్కొళ్ళక్కణ్ణబిరాన్ కఱ్ఱ కల్వి తానే

అర్థం

(యశోద పిలుస్తుంది.) మేఘవర్ణుడా, ఇక్కడికి రా! కోవెల బిడ్డా, ఇక్కడికి రా! తేటైన అలలు చుట్టుముట్టిన తిరుప్పేర్‌లో పవళించిన తిరునారణా, ఇక్కడికి రా! (పొరుగామె.) 'అమ్మా, నేను తినేశాను!' అని అరుస్తూ ఆయన ఇంట్లోకి పరుగెత్తాడు; ఆ గొల్ల తల్లి ఆయనను చూసి, ఎదురువెళ్ళి ఎత్తుకుంది. కణ్ణపిరాన్ నేర్చుకున్నది అదే!

పదానికి పదం

కొండల్వణ్ణా
ఓ మేఘవర్ణుడా
కోయిఱ్ పిళ్ళాయ్
కోవెల బిడ్డ, శ్రీరంగపు బిడ్డ
తిరుప్పేర్క్ కిడంద
తిరుప్పేర్‌లో పవళించినవాడు
తిరునారణా
తిరునారణన్, శ్రీ నారాయణుడు
ఎదిరే సెన్ఱు ఎడుత్తుక్కొళ్ళక్
ఎదురువెళ్ళి ఎత్తుకొని
కఱ్ఱ కల్వి
ఆయన నేర్చుకున్న జిత్తులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.5 · నాలాయిరంలో 206వ పాశురం

పాలైక్ కఱందు అడుప్పు ఏఱ వైత్తుప్పల్వళైయాళ్ ఎన్మగళ్ ఇరుప్పమేలై అగత్తే నెరుప్పు వేండిచ్సెన్ఱు ఇఱైప్పొళుదు అంగే పేశి నిన్ఱేన్సాళక్కిరామమ్ ఉడైయ నంబిసాయ్త్తుప్ పరుగిట్టుప్ పోందు నిన్ఱాన్ఆలైక్ కరుంబిన్ మొళి అనైయఅశోదై నంగాయ్ ఉన్మగనైక్ కూవాయ్

అర్థం

(పొరుగామె.) నేను ఆవు పాలు పితికి, పొయ్యి మీద పెట్టి, ఎన్నో గాజులు వేసుకున్న నా కూతురిని దగ్గర కూర్చోబెట్టాను. నిప్పు తేవడానికి సందు పైనున్న ఇంటికి వెళ్ళి, అక్కడ కాసేపు మాట్లాడుతూ నిలబడ్డాను; అంతలో సాళగ్రామపు నంబి కుండను ఒంపి, అంతా తాగేసి, మళ్ళీ ఇక్కడికి వచ్చి నిలబడ్డాడు. గానుగ నుండి వచ్చిన చెరకురసంలా తియ్యని మాటలున్న యశోదమ్మా, నీ కొడుకును పిలువు!

పదానికి పదం

అడుప్పు ఏఱ వైత్తుప్
పొయ్యి మీద పెట్టి
పల్వళైయాళ్ ఎన్మగళ్
ఎన్నో గాజులు వేసుకున్న నా కూతురు
నెరుప్పు వేండిచ్
నిప్పు తేవడానికి
సాళక్కిరామమ్ ఉడైయ నంబి
సాళగ్రామపు నంబి, ఉత్తర దేశంలోని ఒక దివ్య దేశం
సాయ్త్తుప్ పరుగిట్టుప్
ఒంపి తాగేసి
ఆలైక్ కరుంబిన్ మొళి అనైయ
గానుగ నుండి వచ్చిన చెరకులాంటి మాటలతో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.6 · నాలాయిరంలో 207వ పాశురం

పోదర్ కండాయ్ ఇంగే పోదర్ కండాయ్పోదరేన్ ఎన్నాదే పోదర్ కండాయ్ఏదేనుమ్ సొల్లి అశలగత్తార్ఏదేనుమ్ పేశ నాన్ కేట్కమాట్టేన్కోదుగలమ్ ఉడైక్కుట్టనేయోకున్ఱు ఎడుత్తాయ్ కుడమ్ ఆడు కూత్తావేదప్ పొరుళే ఎన్ వేంగడవావిత్తగనే ఇంగే పోదరాయే

అర్థం

(యశోద.) రా, చూశావా, ఇక్కడికి రా! 'నేను రాను' అనకు; రా! పొరుగువారు ఇది అది అంటుంటే నేను నిలబడి వినను. ఆనందంతో నిండిన నా చిన్నవాడా, కొండను ఎత్తినవాడా, కుండల నాట్యం చేసేవాడా, వేదాల అర్థమైనవాడా, నా వేంకటపు స్వామీ, అద్భుతమైనవాడా, ఇక్కడికి రా!

పదానికి పదం

పోదర్ కండాయ్
రా, చూశావా
పోదరేన్ ఎన్నాదే
'నేను రాను' అనకు
కోదుగలమ్ ఉడైక్కుట్టనేయో
ఆనందంతో, సంతోషంతో నిండిన నా చిన్నవాడా
కుడమ్ ఆడు కూత్తా
కుండల నాట్యం చేసేవాడు
వేదప్ పొరుళే
వేదాల అర్థం
ఎన్ వేంగడవా
నా వేంకటపు స్వామీ
విత్తగనే
అద్భుతమైనవాడా, నేర్పరీ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.7 · నాలాయిరంలో 208వ పాశురం

సెన్నెల్ అరిశి సిఱు పరుప్పుచ్సెయ్ద అక్కారమ్ నఱునెయ్ పాలాల్పన్నిరండు తిరువోణమ్ అట్టేన్పండుమ్ ఇప్ పిళ్ళై పరిశు అఱివన్ఇన్నమ్ ఉగప్పన్ నాన్ ఎన్ఱు సొల్లిఎల్లామ్ విళుంగిట్టుప్ పోందు నిన్ఱాన్ఉన్మగన్ తన్నై అశోదై నంగాయ్కూవిక్ కొళ్ళాయ్ ఇవైయుమ్ సిలవే

అర్థం

(పొరుగామె.) ఎర్ర వడ్ల బియ్యంతో, చిన్న పెసరపప్పుతో, బెల్లంతో, సువాసనగల నెయ్యితో, పాలతో నా పన్నెండు తిరువోణం రోజుల కోసం విందు వండాను. ఈ బిడ్డ తీరు నాకు ముందే తెలుసు! 'నాకు ఇంకొంచెం కావాలి' అంటూ అంతా మింగేసి మళ్ళీ ఇక్కడికి వచ్చి నిలబడ్డాడు. యశోదమ్మా, నీ కొడుకును ఇంటికి పిలువు; ఇవి ఆయన చేష్టలలో కొన్ని మాత్రమే.

పదానికి పదం

సెన్నెల్ అరిశి
ఎర్ర వడ్ల బియ్యం
సిఱు పరుప్పుచ్
చిన్న పెసరపప్పు
పన్నిరండు తిరువోణమ్ అట్టేన్
పన్నెండు తిరువోణం రోజుల కోసం వండాను, ఒక వ్రతం
పరిశు అఱివన్
ఆయన తీరు నాకు తెలుసు
ఇన్నమ్ ఉగప్పన్
నాకు ఇంకొంచెం కావాలి
ఇవైయుమ్ సిలవే
ఇవి కొన్ని మాత్రమే
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.8 · నాలాయిరంలో 209వ పాశురం

కేశవనే ఇంగే పోదరాయేకిల్లేన్ ఎన్నాదు ఇంగే పోదరాయేనేశమ్ ఇలాదార్ అగత్తు ఇరుందునీ విళైయాడాదే పోదరాయేతూశనమ్ సొల్లుమ్ తొళుత్తైమారుమ్తొండరుమ్ నిన్ఱ ఇడత్తిల్ నిన్ఱుతాయ్శొల్లుక్ కొళ్వదు తన్మమ్ కండాయ్తామోదరా ఇంగే పోదరాయే

అర్థం

(యశోద.) కేశవా, ఇక్కడికి రా! 'నా వల్ల కాదు' అనకు; ఇక్కడికి రా! నీపై ప్రేమ లేనివారి ఇళ్ళల్లో ఆడుకుంటూ ఉండకు; రా! నోటి దురుసు గల పనిమనుషులూ దాసీలూ తిరిగే చోట నిలబడకు. తల్లి మాట వినడమే సరైన దారి, నీకు తెలుసు కదా. దామోదరా, ఇక్కడికి రా!

పదానికి పదం

కేశవనే
ఓ కేశవా
కిల్లేన్ ఎన్నాదు
'నా వల్ల కాదు' అనకుండా
నేశమ్ ఇలాదార్ అగత్తు
నీపై ప్రేమ లేనివారి ఇళ్ళల్లో
తూశనమ్ సొల్లుమ్ తొళుత్తైమారుమ్
చెడ్డ మాటలు మాట్లాడే పనిమనుషులు
తాయ్శొల్లుక్ కొళ్వదు తన్మమ్
తల్లి మాట వినడం ధర్మం, సరైన దారి
తామోదరా
దామోదరా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.9 · నాలాయిరంలో 210వ పాశురం

కన్నల్ ఇలట్టువత్తోడు సీడైకారెళ్ళిన్ ఉండై కలత్తిల్ ఇట్టుఎన్ అగమ్ ఎన్ఱు నాన్ వైత్తుప్ పోందేన్ఇవన్ పుక్కు అవఱ్ఱైప్ పెఱుత్తిప్ పోందాన్పిన్నుమ్ అగమ్ పుక్కు ఉఱియై నోక్కిప్పిఱంగుఒళి వెణ్ణెయుమ్ సోదిక్కిన్ఱాన్ఉన్మగన్ తన్నై అశోదై నంగాయ్కూవిక్ కొళ్ళాయ్ ఇవైయుమ్ సిలవే

అర్థం

(పొరుగామె.) చక్కెర లడ్డూలు, సీడై, నల్ల నువ్వుల ఉండలు ఒక పాత్రలో పెట్టి, 'ఇది నా సొంత ఇల్లే, అవి భద్రంగా ఉంటాయి' అనుకొని బయటికి వెళ్ళాను. ఆయన లోపలికి దూరి అన్నీ ఖాళీ చేసి వచ్చేశాడు. ఇప్పుడు మళ్ళీ లోపలికి వెళ్ళి, వేలాడే ఉట్టి వైపు చూస్తూ, మెరిసే వెన్నను పరీక్షిస్తున్నాడు. యశోదమ్మా, నీ కొడుకును ఇంటికి పిలువు; ఇవి ఆయన చేష్టలలో కొన్ని మాత్రమే.

పదానికి పదం

కన్నల్ ఇలట్టువత్తోడు
చక్కెర లడ్డూలతో
సీడై
సీడై, చిన్న వేయించిన పిండివంటలు
కారెళ్ళిన్ ఉండై
నల్ల నువ్వుల ఉండలు
ఎన్ అగమ్ ఎన్ఱు
'ఇది నా సొంత ఇల్లే' అనుకొని
ఉఱియై నోక్కిప్
వేలాడే ఉట్టి వైపు చూస్తూ
పిఱంగుఒళి వెణ్ణెయుమ్ సోదిక్కిన్ఱాన్
మెరిసే వెన్నను పరీక్షిస్తున్నాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.10 · నాలాయిరంలో 211వ పాశురం

సొల్లిల్ అరశిప్ పడుది నంగాయ్సూళల్ ఉడైయన్ ఉన్బిళ్ళై తానేఇల్లమ్ పుగుందు ఎన్మగళైక్ కూవిక్కైయిల్ వళైయైక్ కళఱ్ఱిక్కొండుకొల్లైయిల్ నిన్ఱుమ్ కొణర్ందు విఱ్ఱఅంగు ఒరుత్తిక్కు అవ్ వళై కొడుత్తునల్లన నావఱ్ పళంగళ్ కొండునాన్ అల్లేన్ ఎన్ఱు సిరిక్కిన్ఱానే

అర్థం

(పొరుగామె.) అమ్మా, నేనేమైనా అంటే నువ్వు బాధపడతావు, కానీ ఈ నీ కొడుకు జిత్తులతో నిండినవాడు. నా ఇంట్లోకి వచ్చి, నా కూతురిని పిలిచి, ఆమె చేతి గాజులు జారవిడిచి, తోట నుండి నేరేడు పండ్లు అమ్మడానికి తెచ్చిన ఒకామెకు ఇచ్చేశాడు. మంచి నేరేడు పండ్లు తీసుకొని, ఇప్పుడు నవ్వుతూ 'నేను కాదు!' అంటున్నాడు.

పదానికి పదం

సూళల్ ఉడైయన్
ఆయన జిత్తులతో నిండినవాడు
కైయిల్ వళైయైక్ కళఱ్ఱిక్కొండు
ఆమె చేతి గాజులు జారవిడిచి
కొల్లైయిల్ నిన్ఱుమ్
తోట నుండి
నావఱ్ పళంగళ్
నేరేడు పండ్లు
నాన్ అల్లేన్ ఎన్ఱు సిరిక్కిన్ఱానే
'నేను కాదు!' అంటూ నవ్వుతాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి 2.9.11 · నాలాయిరంలో 212వ పాశురం

వండు కళిత్తు ఇరైక్కుమ్ పొళిల్ సూళ్ వరుబునఱ్ కావిరిత్ తెన్నరంగన్పండు అవన్ సెయ్ద కిరీడై ఎల్లామ్ పట్టర్బిరాన్ విట్టుశిత్తన్ పాడల్కొండు ఇవై పాడిక్ కునిక్క వల్లార్ కోవిందన్దన్ అడియార్గళ్ ఆగిఎణ్ తిశైక్కుమ్ విళక్కాగి నిఱ్పార్ ఇణైయడి ఎన్దలై మేలనవే

అర్థం

ఆనందంతో తుమ్మెదలు ఝుంకారం చేసే తోటలు చుట్టుముట్టిన, ప్రవహించే కావేరి మీది అందమైన శ్రీరంగపు స్వామి తెన్నరంగన్ పూర్వం చేసిన లీలలన్నిటినీ భట్టర్పిరాన్, విష్ణుచిత్తులు పాడారు. వీటిని పాడి నాట్యం చేయగలవారు గోవిందునికి సేవకులై, ఎనిమిది దిక్కులకూ దీపాలుగా నిలుస్తారు. వారి రెండు పాదాలూ నా శిరస్సుపై ఉంటాయి.

పదానికి పదం

వండు కళిత్తు ఇరైక్కుమ్ పొళిల్
ఆనందంతో తుమ్మెదలు ఝుంకారం చేసే తోటలు
వరుబునఱ్ కావిరిత్
ప్రవహించే కావేరి యొక్క
తెన్నరంగన్
తెన్నరంగన్, శ్రీరంగపు స్వామి
కిరీడై
లీల, బాల్యక్రీడ
కునిక్క వల్లార్
నాట్యం చేయగలవారు
ఎణ్ తిశైక్కుమ్ విళక్కాగి
ఎనిమిది దిక్కులకూ దీపాలు
ఇణైయడి ఎన్దలై మేలనవే
వారి రెండు పాదాలూ నా శిరస్సుపై
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.