విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← తిరువాయ్మొళి అంతా

తిరువాయ్మొళి 6.5

పత్తు 6 · దశకం 6.5 · 11 పాశురాలు

తిరువాయ్మొళి 6.5.1 · నాలాయిరంలో 3387వ పాశురం

తువళ్ ఇల్ మా మణి మాడమ్ ఓంగుతొలైవిల్లిమంగలమ్ తొళుమ్ఇవళై నీర్ ఇని అన్నైమీర్ ఉమక్కుఆశై ఇల్లై విడుమినోతవళ ఒణ్ సంగు సక్కరమ్ ఎన్ఱుమ్తామరైత్ తడమ్ కణ్ ఎన్ఱుమ్కువళై ఒణ్ మలర్క్ కణ్గళ్ నీర్ మల్గనిన్ఱు నిన్ఱు కుముఱుమే

అర్థం

(అమ్మాయి చెలికత్తె ఆమె తల్లులతో మాట్లాడుతోంది.) అమ్మలారా, దోషం లేని గొప్ప రత్నాల భవనాలు ఎత్తుగా లేచే తొలైవిల్లిమంగలాన్ని ఈ అమ్మాయి పూజిస్తోంది. ఇక మీకు ఆమెపై ఏ పట్టూ ఉండదు; ఆమెను అలా వదిలేయండి. 'తెల్లని మెరిసే శంఖమూ చక్రమూ!' అంటూ, 'పెద్ద తామర కన్నులు!' అంటూ, కలువపూల వంటి మెరిసే కన్నుల నిండా నీళ్ళతో, ఆమె మళ్ళీ మళ్ళీ నిశ్చలంగా నిలబడి వెక్కి వెక్కి ఏడుస్తోంది.

పదానికి పదం

తువళ్ ఇల్ మా మణి మాడమ్
దోషం లేని గొప్ప రత్నాల భవనాలు
తొలైవిల్లిమంగలమ్
తొలైవిల్లిమంగలం, తామ్రపర్ణి తీరాన
ఉమక్కు ఆశై ఇల్లై
ఆమెపై మీకు ఇక ఆశ లేదు
తవళ ఒణ్ సంగు
తెల్లని మెరిసే శంఖం
తామరైత్ తడమ్ కణ్
పెద్ద తామర కన్నులు
కువళై ఒణ్ మలర్క్ కణ్గళ్
కలువపూల వంటి మెరిసే కన్నులు
కుముఱుమే
ఆమె వెక్కి వెక్కి ఏడుస్తోంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.2 · నాలాయిరంలో 3388వ పాశురం

కుముఱుమ్ ఓశై విళవు ఒలిత్తొలైవిల్లిమంగలమ్ కొండుబుక్కుఅముద మెన్ మొళియాళై నీర్ ఉమక్కుఆశై ఇన్ఱి అగఱ్ఱినీర్తిమిర్ కొండాల్ ఒత్తు నిఱ్కుమ్ మఱ్ఱు ఇవళ్తేవ తేవబిరాన్ ఎన్ఱేనిమియుమ్ వాయొడు కణ్గళ్ నీర్ మల్గనెక్కు ఒశిందు కరైయుమే

అర్థం

మెత్తని, అమృతం వంటి తీయని మాటల ఈ అమ్మాయిని ఉత్సవాల హోరుతో మారుమోగే తొలైవిల్లిమంగలానికి తీసుకెళ్ళి, ఆ తర్వాత ఆమె గురించి ఆలోచించకుండా ఆమెను దూరం చేశారు. ఇప్పుడు ఆమె మొద్దుబారినట్లు నిలబడి ఉంది. వణికే పెదవులతో 'దేవాదిదేవుని ప్రభువా!' అంటూ, కన్నుల నిండా నీళ్ళతో, ఆమె విరిగి, వంగి, కరిగిపోతోంది.

పదానికి పదం

కుముఱుమ్ ఓశై విళవు
హోరుమనే ధ్వనిగల ఉత్సవాలు
అముద మెన్ మొళియాళై
మెత్తని, అమృతం వంటి తీయని మాటల అమ్మాయి
ఆశై ఇన్ఱి అగఱ్ఱినీర్
పట్టించుకోకుండా ఆమెను దూరం చేశారు
తిమిర్ కొండాల్ ఒత్తు
మొద్దుబారినట్లు
తేవ తేవబిరాన్
దేవాదిదేవుని ప్రభువు
నెక్కు ఒశిందు కరైయుమే
ఆమె విరిగి, వంగి, కరిగిపోతోంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.3 · నాలాయిరంలో 3389వ పాశురం

కరై కొళ్ పైమ్ పొళిల్ తణ్ పణైత్తొలైవిల్లిమంగలమ్ కొండుబుక్కుఉరై కొళ్ ఇన్ మొళియాళై నీర్ ఉమక్కుఆశై ఇన్ఱి అగఱ్ఱినీర్తిరై కొళ్ పౌవత్తుచ్ చేర్ందదుమ్తిశై ఞాలమ్ తావి అళందదుమ్నిరైగళ్ మేయ్త్తదుమే పిదఱ్ఱినెడుమ్ కణ్ నీర్ మల్గ నిఱ్కుమే

అర్థం

కీర్తించదగిన తీయని మాటల ఈ అమ్మాయిని, ఒడ్డున పచ్చని తోటలూ, చల్లని పొలాలూ ఉన్న తొలైవిల్లిమంగలానికి తీసుకెళ్ళి, ఆ తర్వాత ఆమె గురించి ఆలోచించకుండా ఆమెను దూరం చేశారు. ఇప్పుడు ఆమె, ఆయన అలలు ఎగిసే సముద్రంపై విశ్రమించిన తీరు, అన్ని దిక్కులకూ అడుగులు వేసి లోకాన్ని కొలిచిన తీరు, మందలను మేపిన తీరు గురించి తడబడుతూ మాట్లాడుతోంది; ఆమె పొడవైన కన్నుల నిండా నీళ్ళతో నిలబడి ఉంది.

పదానికి పదం

కరై కొళ్ పైమ్ పొళిల్
ఒడ్డున పచ్చని తోటలు
తణ్ పణైత్
చల్లని పొలాలతో
తిరై కొళ్ పౌవత్తుచ్ చేర్ందదుమ్
అలలు ఎగిసే సముద్రంపై విశ్రమిస్తూ
తిశై ఞాలమ్ తావి అళందదుమ్
అడుగులు వేసి లోకాన్ని కొలుస్తూ
పిదఱ్ఱి
తడబడుతూ మాట్లాడుతూ
నెడుమ్ కణ్ నీర్ మల్గ
ఆమె పొడవైన కన్నుల నిండా నీళ్ళు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.4 · నాలాయిరంలో 3390వ పాశురం

నిఱ్కుమ్ నాల్మఱైవాణర్ వాళ్తొలైవిల్లిమంగలమ్ కండబిన్అఱ్కమ్ ఒన్ఱుమ్ అఱ ఉఱాళ్ మలిందాళ్కండీర్ ఇవళ్ అన్నైమీర్కఱ్కుమ్ కల్వి ఎల్లామ్ కరుఙ్ కడల్వణ్ణన్ కణ్ణ పిరాన్ ఎన్ఱేఒఱ్కమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలళ్ ఉగందు ఉగందుఉళ్ మగిళ్ందు కుళైయుమే

అర్థం

నాలుగు వేదాలలో నిష్ణాతులు స్థిరంగా నివసించే తొలైవిల్లిమంగలాన్ని చూసినప్పటినుండి, ఆమె అదుపంతా కోల్పోయి పొంగిపొర్లుతోంది, అమ్మలారా, చూడండి! ఇప్పుడు ఆమె నేర్చుకునే విద్య అంతా 'నల్లని సముద్రం రంగు గలవాడు, కృష్ణ స్వామి' అనేదే. ఏ మాత్రం తడబాటు లేకుండా, మళ్ళీ మళ్ళీ ఆనందిస్తూ, లోలోపల సంతోషిస్తూ, ఆమె కరిగిపోతోంది.

పదానికి పదం

నాల్మఱైవాణర్
నాలుగు వేదాలలో నిష్ణాతులు
అఱ్కమ్ ఒన్ఱుమ్ అఱ
అదుపంతా కోల్పోయి
కఱ్కుమ్ కల్వి ఎల్లామ్
ఆమె నేర్చుకునే విద్య అంతా
కరుఙ్ కడల్ వణ్ణన్
నల్లని సముద్రం రంగు గలవాడు
ఒఱ్కమ్ ఒన్ఱుమ్ ఇలళ్
ఆమెకు ఏ మాత్రం తడబాటు లేదు
ఉళ్ మగిళ్ందు కుళైయుమే
లోలోపల సంతోషిస్తూ ఆమె కరిగిపోతోంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.5 · నాలాయిరంలో 3391వ పాశురం

కుళైయుమ్ వాళ్ ముగత్తు ఏళైయైత్తొలైవిల్లిమంగలమ్ కొండుబుక్కుఇళై కొళ్ సోదిచ్ చెందామరైక్ కణ్పిరాన్ ఇరుందమై కాట్టినీర్మళై పెయ్దాల్ ఒక్కుమ్ కణ్ణ నీరినొడుఅన్ఱు తొట్టుమ్ మైయాందు ఇవళ్నుళైయుమ్ సిందైయళ్ అన్నైమీర్ తొళుమ్అత్ తిశై ఉఱ్ఱు నోక్కియే

అర్థం

ఇప్పుడు మెత్తబడుతున్న మెరిసే ముఖం గల ఈ అమాయకపు అమ్మాయిని తొలైవిల్లిమంగలానికి తీసుకెళ్ళి, రత్నాల్లా ప్రకాశిస్తూ అక్కడ కూర్చొని ఉన్న ఎర్రతామర కన్నుల స్వామిని ఆమెకు చూపించారు. ఆ రోజు నుండి, కురిసే వానలాంటి కన్నీళ్ళతో, ఆమె మైకంలో ఉంది. ఆమె మనసు అక్కడికి తప్ప ఎక్కడికీ వెళ్ళదు, అమ్మలారా; ఆ దిక్కు వైపే రెప్పవేయకుండా చూస్తూ ఆమె పూజిస్తోంది.

పదానికి పదం

వాళ్ ముగత్తు ఏళైయైత్
మెరిసే ముఖం గల అమాయకపు అమ్మాయి
ఇళై కొళ్ సోదిచ్
రత్నాల్లా ప్రకాశిస్తూ
సెందామరైక్ కణ్ పిరాన్
ఎర్రతామర కన్నుల స్వామి, అరవిందలోచనన్
ఇరుందమై కాట్టినీర్
ఆయన అక్కడ కూర్చొని ఉన్నాడని ఆమెకు చూపించారు
మళై పెయ్దాల్ ఒక్కుమ్
కురిసే వానలా
మైయాందు
మైకంలో
అత్ తిశై ఉఱ్ఱు నోక్కియే
ఆ దిక్కు వైపే రెప్పవేయకుండా చూస్తూ
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.6 · నాలాయిరంలో 3392వ పాశురం

నోక్కుమ్ పక్కమ్ ఎల్లామ్ కరుంబొడుసెన్నెల్ ఓంగు సెందామరైవాయ్క్కుమ్ తణ్ పొరునల్ వడగరైవణ్ తొలైవిల్లిమంగలమ్నోక్కుమేల్ అత్ తిశై అల్లాల్ మఱునోక్కు ఇలళ్ వైగల్ నాళ్దొఱుమ్వాయ్క్కొళ్ వాశగముమ్ మణివణ్ణన్నామమే ఇవళ్ అన్నైమీర్!

అర్థం

ఎటు చూసినా చెరకూ, ఎర్రని వరీ ఎత్తుగా పెరిగి, ఎర్రతామరలు విరబూస్తాయి: చల్లని పొరునల్ నది ఉత్తర తీరాన ఉన్న సమృద్ధమైన తొలైవిల్లిమంగలం అలాంటిది. ఆమె చూసినప్పుడు, రోజురోజూ ఆ దిక్కు తప్ప మరే దిక్కుకూ ఆమె చూపు పోదు; ఆమె నోట వచ్చే మాటలన్నీ రత్నవర్ణుడైన స్వామి నామాలే, అమ్మలారా!

పదానికి పదం

కరుంబొడు సెన్నెల్ ఓంగు
చెరకూ ఎర్రని వరీ ఎత్తుగా పెరిగే చోట
తణ్ పొరునల్ వడగరై
చల్లని పొరునల్, తామ్రపర్ణి నది ఉత్తర తీరం
మఱు నోక్కు ఇలళ్
ఆమెకు వేరే చూపు లేదు
వైగల్ నాళ్దొఱుమ్
ప్రతి ఒక్క రోజూ
వాయ్క్కొళ్ వాశగముమ్
ఆమె నోట వచ్చే మాటలు
మణివణ్ణన్ నామమే
రత్నవర్ణుడైన స్వామి నామాలు మాత్రమే
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.7 · నాలాయిరంలో 3393వ పాశురం

అన్నైమీర్ అణి మా మయిల్ సిఱుమాన్ఇవళ్ నమ్మైక్ కైవలిందుఎన్న వార్త్తైయుమ్ కేట్కుఱాళ్తొలైవిల్లిమంగలమ్ ఎన్ఱు అల్లాల్మున్నమ్ నోఱ్ఱ విదిగొలో? ముగిల్వణ్ణన్ మాయమ్ కొలో? అవన్సిన్నముమ్ తిరునామముమ్ ఇవళ్వాయనగళ్ తిరుందవే

అర్థం

అమ్మలారా, నెమలిలా అందమైన, లేడిపిల్ల వంటి ఈ చిన్నారి మా చేతులను దాటుకొని వెళ్తోంది, 'తొలైవిల్లిమంగలం' అనే మాట తప్ప మరే మాటా వినదు. ఇది ఎప్పుడో చాలా ముందు చేసిన తపస్సు ఫలమా? లేక మేఘవర్ణుడైన స్వామి చేసిన అద్భుతమా? ఆయన చిహ్నాలూ, దివ్య నామాలూ ఆమె పెదవుల నుండి ఎంత చక్కగా వస్తున్నాయో!

పదానికి పదం

అణి మా మయిల్ సిఱుమాన్
నెమలిలా అందమైన, లేడిపిల్ల
కైవలిందు
మా చేతులను దాటుకొని
మున్నమ్ నోఱ్ఱ విదిగొలో?
ఇది ముందు చేసిన తపస్సు ఫలమా?
ముగిల్ వణ్ణన్ మాయమ్ కొలో?
లేక మేఘవర్ణుడైన స్వామి అద్భుతమా?
సిన్నముమ్ తిరునామముమ్
ఆయన చిహ్నాలూ దివ్య నామాలూ
వాయనగళ్ తిరుందవే
ఆమె పెదవులపై చక్కగా ఉన్నాయి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.8 · నాలాయిరంలో 3394వ పాశురం

తిరుందు వేదముమ్ వేళ్వియుమ్తిరు మా మగళిరుమ్ తామ్ మలిందుఇరుందు వాళ్ పొరునల్ వడగరైవణ్ తొలైవిల్లిమంగలమ్కరున్ తడమ్ కణ్ణి కైదొళుద అన్ నాళ్తొడంగి ఇన్ నాళ్దొఱుమ్ఇరుందు ఇరుందు అరవిందలోశనఎన్ఱు ఎన్ఱే నైందు ఇరంగుమే

అర్థం

పొరునల్ ఉత్తర తీరాన, పరిపూర్ణమైన వేదాలూ, యజ్ఞాలూ, సంపదలతో లక్ష్మీదేవీ సమృద్ధిగా నెలకొన్న సమృద్ధమైన తొలైవిల్లిమంగలం ఉంది. నల్లని విశాలమైన కన్నుల ఈ అమ్మాయి అక్కడ చేతులు జోడించి పూజించిన రోజు నుండి ఈ రోజు వరకూ, మళ్ళీ మళ్ళీ 'అరవిందలోచనా!', 'ఓ తామర కన్నులవాడా!' అని పిలుస్తూ దుఃఖంతో కృశించిపోతోంది.

పదానికి పదం

తిరుందు వేదముమ్ వేళ్వియుమ్
పరిపూర్ణమైన వేదాలూ యజ్ఞాలూ
తిరు మా మగళిరుమ్
మహాదేవి లక్ష్మి, ఆమె సంపదలు
కరున్ తడమ్ కణ్ణి
నల్లని విశాలమైన కన్నుల అమ్మాయి
కైదొళుద అన్ నాళ్
ఆమె చేతులు జోడించి పూజించిన రోజు
అరవిందలోశన
ఓ తామర కన్నులవాడా, ఇక్కడి స్వామి నామం
నైందు ఇరంగుమే
ఆమె దుఃఖంతో కృశించిపోతోంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.9 · నాలాయిరంలో 3395వ పాశురం

ఇరంగి నాళ్దొఱుమ్ వాయ్వెరీఇ ఇవళ్కణ్ణ నీర్గళ్ అలమరమరంగళుమ్ ఇరంగుమ్ వగైమణివణ్ణవో ఎన్ఱు కూవుమాల్తురంగమ్ వాయ్ పిళందాన్ ఉఱైతొలైవిల్లిమంగలమ్ ఎన్ఱు తన్కరంగళ్ కూప్పిత్ తొళుమ్ అవ్ ఊర్త్తిరునామమ్ కఱ్ఱదన్ పిన్నైయే

అర్థం

ప్రతిరోజూ దుఃఖిస్తూ, ఉలిక్కిపడినట్లు అరుస్తూ, కన్నీళ్ళు ఉబికి వస్తుండగా, చెట్లు కూడా ఆమెతో దుఃఖించేలా 'ఓ రత్నవర్ణుడా!' అని పిలుస్తోంది. 'గుర్రం నోటిని చీల్చినవాడు నివసించే తొలైవిల్లిమంగలం' అనే ఆ పట్టణపు దివ్య నామాన్ని నేర్చుకున్నప్పటినుండి, ఆమె చేతులు జోడించి దానిని పూజిస్తోంది.

పదానికి పదం

వాయ్వెరీఇ
ఉలిక్కిపడినట్లు అరుస్తూ
కణ్ణ నీర్గళ్ అలమర
కన్నీళ్ళు ఉబికి వస్తుండగా
మరంగళుమ్ ఇరంగుమ్ వగై
చెట్లు కూడా దుఃఖించేలా
మణివణ్ణవో
ఓ రత్నవర్ణుడా!
తురంగమ్ వాయ్ పిళందాన్
గుర్రం నోటిని చీల్చినవాడు, కేశి
తిరునామమ్ కఱ్ఱదన్ పిన్నైయే
దివ్య నామాన్ని నేర్చుకున్నప్పటినుండి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.10 · నాలాయిరంలో 3396వ పాశురం

పిన్నైగొల్ నిల మా మగళ్గొల్తిరుమగళ్గొల్ పిఱందిట్టాళ్?ఎన్న మాయమ్గొలో ఇవళ్ నెడుమాల్ఎన్ఱే నిన్ఱు కూవుమాల్మున్ని వందు అవన్ నిన్ఱు ఇరుందుఉఱైయుమ్ తొలైవిల్లిమంగలమ్సెన్నియాల్ వణంగుమ్ అవ్ ఊర్త్తిరునామమ్ కేట్పదు సిందైయే

అర్థం

ఈమె నప్పిన్నైనా, లేక మహాదేవి భూదేవియా, లేక ఇక్కడ పుట్టిన లక్ష్మీదేవియేనా? ఇదెంత ఆశ్చర్యం! ఆమె 'నెడుమాల్!' అని పిలుస్తూ నిలబడి ఉంది. ఆయన తన ఇష్టంతో వచ్చి నిలిచి, కూర్చొని, నివసించే తొలైవిల్లిమంగలం అనే ఆ పట్టణపు దివ్య నామాన్ని వినడం మీదే ఆమె మనసు లగ్నమై ఉంది; ఆ పట్టణాన్నే ఆమె తల వంచి పూజిస్తోంది.

పదానికి పదం

పిన్నైగొల్
ఈమె నప్పిన్నైనా?
నిల మా మగళ్గొల్
లేక మహాదేవి భూదేవియా?
తిరుమగళ్గొల్
లేక లక్ష్మియా?
నెడుమాల్
ప్రేమలో అపారుడైన మహా స్వామి
మున్ని వందు
తన ఇష్టంతో వచ్చి
నిన్ఱు ఇరుందు ఉఱైయుమ్
నిలిచి, కూర్చొని, నివసిస్తాడు
సెన్నియాల్ వణంగుమ్
తల వంచి పూజిస్తుంది
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 6.5.11 · నాలాయిరంలో 3397వ పాశురం

సిందైయాలుమ్ సొల్లాలుమ్సెయ్గైయినాలుమ్ తేవ పిరానైయేతందై తాయ్ ఎన్ఱు అడైందవణ్ కురుగూరవర్ సడగోబన్ముందై ఆయిరత్తుళ్ ఇవై తొలైవిల్లిమంగలత్తైచ్ చొన్నసెందమిళ్ప్ పత్తుమ్ వల్లార్అడిమైశెయ్వార్ తిరుమాలుక్కే

అర్థం

మనసుతో, మాటతో, చేతతో, సమృద్ధమైన కురుగూర్ శఠకోపన్ గారు దేవప్పిరాన్‌నే తమ తండ్రిగా, తల్లిగా స్వీకరించి ఆయనను చేరుకున్నారు. వారి పురాతన వేయి పాశురాలలో తొలైవిల్లిమంగలం గురించిన స్వచ్ఛమైన తమిళంలోని ఈ పది పాశురాలు ఉన్నాయి. వీటిని పఠించగలిగినవారు శ్రీపతి అయిన తిరుమాల్‌కు సేవ చేస్తారు.

పదానికి పదం

సిందైయాలుమ్ సొల్లాలుమ్ సెయ్గైయినాలుమ్
మనసుతో, మాటతో, చేతతో
తేవ పిరానైయే
దేవప్పిరాన్ ఒక్కడే, ఈ సన్నిధి స్వామి
తందై తాయ్ ఎన్ఱు అడైంద
ఆయనను తండ్రిగా తల్లిగా చేరుకున్నవారు
ముందై ఆయిరత్తుళ్
పురాతన వేయింటిలో
సెందమిళ్ప్ పత్తుమ్
స్వచ్ఛమైన తమిళంలో ఈ పది
అడిమైశెయ్వార్ తిరుమాలుక్కే
తిరుమాల్‌కు సేవ చేస్తారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.