విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← తిరువాయ్మొళి అంతా

తిరువాయ్మొళి 10.2

పత్తు 10 · దశకం 10.2 · 11 పాశురాలు

తిరువాయ్మొళి 10.2.1 · నాలాయిరంలో 3794వ పాశురం

కెడుమ్ ఇడర్ ఆయ ఎల్లామ్ కేశవా ఎన్న నాళుమ్కొడువినై సెయ్యుమ్ కూఱ్ఱిన్ తమర్గళుమ్ కుఱుగగిల్లార్విడమ్ ఉడై అరవిల్ పళ్ళి విరుంబినాన్ సురుంబు అలఱ్ఱుమ్తడమ్ ఉడై వయల్ అనందబురనగర్ పుగుదుమ్ ఇన్ఱే

అర్థం

ప్రతిరోజూ "కేశవ" అని పలికితే దుఃఖమైనదంతా మాయమవుతుంది; క్రూరమైన పనులు చేసే యముని దూతలు కూడా దగ్గరికి రారు. విషసర్పాన్ని పాన్పుగా చేసుకొని పవళించడం ఆయనకు ఇష్టం. తుమ్మెదలు గట్టిగా ఝుంకారం చేసే కొలనులతో నిండిన పొలాలు గల అనంతపురం నగరంలోకి ఈరోజే ప్రవేశిద్దాం.

పదానికి పదం

కేశవా ఎన్న
"కేశవ" అని పలికినప్పుడు
కూఱ్ఱిన్ తమర్గళుమ్
మృత్యువు దూతలు కూడా, యముని దూతలు
కుఱుగగిల్లార్
దగ్గరికి రారు
విడమ్ ఉడై అరవిల్ పళ్ళి
విషసర్పంపై పాన్పు
సురుంబు అలఱ్ఱుమ్
తుమ్మెదలు గట్టిగా ఝుంకారం చేసే
అనందబురనగర్ పుగుదుమ్ ఇన్ఱే
ఈరోజే తిరువనంతపురంలోకి ప్రవేశిద్దాం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.2 · నాలాయిరంలో 3795వ పాశురం

ఇన్ఱు పోయ్ప్ పుగుదిరాగిల్ ఎళుమైయుమ్ ఏదమ్ సారాకున్ఱు నేర్ మాడమ్ మాడే కురుందు సేర్ సెరుంది పున్నైమన్ఱు అలర్ పొళిల్ అనందబురనగర్ మాయన్ నామమ్ఒన్ఱుమ్ ఓర్ ఆయిరమామ్ ఉళ్ళువార్క్కు ఉంబర్ ఊరే

అర్థం

ఈరోజే వెళ్ళి ప్రవేశిస్తే, ఏడు జన్మల వరకూ ఏ హానీ మిమ్మల్ని తాకదు. కొండల వంటి దాని మేడల పక్కన, కూడళ్ళపై కురుందు, చెరుంది, పొన్న చెట్లు పూచే తోటలు ఉన్నాయి: అదే అనంతపురం నగరం. అక్కడి అద్భుతమైన స్వామి యొక్క ఒక్కొక్క నామమూ వేయింటికి సమానం; దానిని తలచుకునేవారికి అమరుల లోకమే నివాసం.

పదానికి పదం

ఎళుమైయుమ్ ఏదమ్ సారా
ఏడు జన్మల వరకూ ఏ హానీ తాకదు
కున్ఱు నేర్ మాడమ్
కొండల వంటి మేడలు
కురుందు సేర్ సెరుంది పున్నై
కురుందు, చెరుంది, పొన్న చెట్లు
మాయన్ నామమ్
అద్భుతమైన స్వామి నామం
ఒన్ఱుమ్ ఓర్ ఆయిరమామ్
ఒక్కటైనా వేయింటికి సమానం
ఉంబర్ ఊరే
పై లోకం, పరమపదం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.3 · నాలాయిరంలో 3796వ పాశురం

ఊరుమ్ పుళ్ కొడియుమ్ అహ్తే ఉలగు ఎల్లామ్ ఉండు ఉమిళ్ందాన్సేరుమ్ తణ్ అనందబురమ్ సిక్కెనప్ పుగుదిరాగిల్తీరుమ్ నోయ్ వినైగళ్ ఎల్లామ్ తిణ్ణమ్ నామ్ అఱియచ్ చొన్నోమ్పేరుమ్ ఓర్ ఆయిరత్తుళ్ ఒన్ఱు నీర్ పేశుమినే

అర్థం

ఆయన ఎక్కే పక్షే ఆయన ధ్వజంపై ఉన్న పక్షి కూడా, గరుడుడు. లోకాలన్నిటినీ మింగి మళ్ళీ బయటికి తెచ్చిన ఆయన చల్లని అనంతపురంలో నివసిస్తాడు. మీరు అక్కడికి వెళ్ళి గట్టిగా పట్టుకుంటే, మీ రోగాలూ కర్మలూ అన్నీ అంతమవుతాయి: ఇది నిశ్చయం, మీకు తెలియాలని చెబుతున్నాం. ఆయన వేయి నామాలలో ఒక్కటైనా పలకండి.

పదానికి పదం

ఊరుమ్ పుళ్ కొడియుమ్ అహ్తే
ఆయన ఎక్కే పక్షే ఆయన ధ్వజంపైనా ఉంది: గరుడుడు
ఉండు ఉమిళ్ందాన్
మింగి మళ్ళీ బయటికి తెచ్చినవాడు
సిక్కెనప్ పుగుదిరాగిల్
ప్రవేశించి గట్టిగా పట్టుకుంటే
తీరుమ్ నోయ్ వినైగళ్
రోగాలూ కర్మలూ అంతమవుతాయి
తిణ్ణమ్
ఇది నిశ్చయం
పేరుమ్ ఓర్ ఆయిరత్తుళ్ ఒన్ఱు
వేయింటిలో ఒక్క నామం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.4 · నాలాయిరంలో 3797వ పాశురం

పేశుమిన్ కూశమ్ ఇన్ఱి పెరియ నీర్ వేలై సూళ్ందువాశమే కమళుమ్ సోలై వయల్ అణి అనందబురమ్నేశమ్ సెయ్దు ఉఱైగిన్ఱానై నెఱిమైయాల్ మలర్గళ్ తూవిపూశనై సెయ్గిన్ఱార్గళ్ పుణ్ణియమ్ సెయ్దవాఱే

అర్థం

సంకోచం లేకుండా ఆయన నామాలను పలకండి. పొలాలతో, పరిమళాన్ని శ్వాసించే తోటలతో అలంకరించబడిన అనంతపురాన్ని మహాసముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంది; దానిని ప్రేమిస్తున్నందువల్ల ఆయన అక్కడ నివసిస్తాడు. అక్కడ సరైన విధంగా పూలు చల్లి ఆయనను ఆరాధించేవారు: వారు ఎంత పుణ్యం చేసుకొని ఉంటారో!

పదానికి పదం

కూశమ్ ఇన్ఱి
సిగ్గు లేకుండా, సంకోచం లేకుండా
పెరియ నీర్ వేలై
మహాసముద్రం
వాశమే కమళుమ్ సోలై
పరిమళాన్ని తప్ప మరేమీ శ్వాసించని తోటలు
నేశమ్ సెయ్దు ఉఱైగిన్ఱానై
ప్రేమతో అక్కడ నివసించేవాడు
నెఱిమైయాల్ మలర్గళ్ తూవి
సరైన విధంగా పూలు చల్లుతూ
పుణ్ణియమ్ సెయ్దవాఱే
వారు ఎంత పుణ్యం చేసుకున్నారో!
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.5 · నాలాయిరంలో 3798వ పాశురం

పుణ్ణియమ్ సెయ్దు నల్ల పునలొడు మలర్గళ్ తూవిఎణ్ణుమిన్ ఎందై నామమ్ ఇప్ పిఱప్పు అఱుక్కుమ్ అప్పాల్తిణ్ణమ్ నామ్ అఱియచ్ చొన్నోమ్ సెఱి పొళిల్ అనందబురత్తుఅణ్ణలార్ కమల పాదమ్ అణుగువార్ అమరర్ ఆవార్

అర్థం

అదృష్టవంతులారా, మంచి నీటినీ పూలనూ సమర్పించి నా తండ్రి నామాన్ని తలచుకోండి; అది ఈ జన్మల చక్రాన్ని తెంచివేస్తుంది. అంతేకాదు, మీకు తెలియాలని నిశ్చయంగా చెబుతున్నాం: దట్టమైన తోటలు గల అనంతపురపు స్వామి తామర పాదాలను చేరేవారు అమరులవుతారు.

పదానికి పదం

పునలొడు మలర్గళ్ తూవి
నీటినీ పూలనూ సమర్పిస్తూ
ఎందై నామమ్
నా తండ్రి నామం
ఇప్ పిఱప్పు అఱుక్కుమ్
ఈ జన్మను తెంచివేస్తుంది
సెఱి పొళిల్
దట్టమైన తోటలు
కమల పాదమ్
తామర పాదాలు
అమరర్ ఆవార్
అమరులవుతారు, ముక్తులవుతారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.6 · నాలాయిరంలో 3799వ పాశురం

అమరరాయ్త్ తిరిగిన్ఱార్గట్కు ఆది సేర్ అనందబురత్తుఅమరర్ కోన్ అర్చ్చిక్కిన్ఱు అంగు అగప్ పణి సెయ్వర్ విణ్ణోర్నమర్గళో సొల్లక్ కేళ్మిన్ నాముమ్ పోయ్ నణుగవేండుమ్కుమరనార్ తాదై తున్బమ్ తుడైత్త కోవిందనారే

అర్థం

ఆదిపురుషుడు నెలకొన్న అనంతపురంలో అమరుల ప్రభువు ఆరాధన చేస్తాడు, దివ్యులు అమరులుగా సంచరించేవారికి తగినట్లు అక్కడ ఆత్మీయమైన సేవ చేస్తారు. మనవారలారా, నేను చెప్పేది వినండి: మనం కూడా వెళ్ళి దగ్గరికి చేరాలి. కుమారుని తండ్రి అయిన శివుని దుఃఖాన్ని తుడిచివేసిన గోవిందుడు ఆయనే.

పదానికి పదం

ఆది సేర్ అనందబురత్తు
ఆదిపురుషుడు నెలకొన్న అనంతపురం
అమరర్ కోన్ అర్చ్చిక్కిన్ఱు
అమరుల ప్రభువు ఆరాధిస్తాడు
అగప్ పణి
ఆత్మీయమైన, అంతరంగ సేవ
నమర్గళో
ఓ మనవారలారా
కుమరనార్ తాదై
కుమారుని (మురుగన్) తండ్రి: శివుడు
తున్బమ్ తుడైత్త కోవిందనారే
అతని దుఃఖాన్ని తుడిచివేసిన గోవిందుడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.7 · నాలాయిరంలో 3800వ పాశురం

తుడైత్త కోవిందనారే ఉలగు ఉయిర్ తేవుమ్ మఱ్ఱుమ్పడైత్త ఎమ్ పరమ మూర్త్తి పాంబు అణైప్ పళ్ళి కొండాన్మడైత్తలై వాళై పాయుమ్ వయల్ అణి అనందబురమ్కడైత్తలై సీయ్క్కప్పెఱ్ఱాల్ కడువినై కళైయలామే

అర్థం

అతని దుఃఖాన్ని తుడిచివేసిన ఆ గోవిందుడు, లోకాలనూ ఆత్మలనూ దేవతలనూ మిగిలినదంతా సృష్టించిన మన పరమ ప్రభువు, తూముల వద్ద వాలై చేపలు ఎగిరే పొలాలతో అలంకరించబడిన అనంతపురంలో తన సర్పపు పాన్పుపై పవళించి ఉన్నాడు. దాని ద్వారాన్ని ఊడ్చే భాగ్యం మనకు లభిస్తే, మన కఠినమైన కర్మను విసిరివేయగలం.

పదానికి పదం

పరమ మూర్త్తి
పరమ ప్రభువు
పాంబు అణైప్ పళ్ళి కొండాన్
సర్పపు పాన్పుపై పవళించేవాడు
మడైత్తలై వాళై పాయుమ్
తూముల వద్ద వాలై చేపలు ఎగిరే
కడైత్తలై సీయ్క్కప్పెఱ్ఱాల్
దాని ద్వారాన్ని మనం ఊడ్చగలిగితే
కడువినై కళైయలామే
కఠినమైన కర్మను విసిరివేయగలం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.8 · నాలాయిరంలో 3801వ పాశురం

కడువినై కళైయలాగుమ్ కామనైప్ పయంద కాళైఇడవగై కొండదు ఎన్బర్ ఎళిల్ అణి అనందబురమ్పడమ్ ఉడై అరవిల్ పళ్ళి పయిన్ఱవన్ పాదమ్ కాణనడమినో నమర్గళ్ ఉళ్ళీర్! నామ్ ఉమక్కు అఱియచ్ చొన్నోమ్

అర్థం

కఠినమైన కర్మను విసిరివేయవచ్చు. మన్మథునికి తండ్రి అయిన ఆ యువ వృషభం, మనోహరమైన, అలంకరించబడిన అనంతపురాన్ని తన నివాసంగా చేసుకున్నాడని అంటారు. పడగల సర్పాన్ని తన పాన్పుగా చేసుకున్న ఆయన పాదాలను చూడడానికి, మనవారైన మీరంతా నడక మొదలుపెట్టండి! మీకు తెలియాలని చెప్పాం.

పదానికి పదం

కామనైప్ పయంద కాళై
మన్మథునికి తండ్రి అయిన యువ వృషభం: స్వామి
ఇడవగై కొండదు
తన నివాసంగా చేసుకున్నాడు
పడమ్ ఉడై అరవిల్
పడగల సర్పంపై
పాదమ్ కాణ
ఆయన పాదాలను చూడడానికి
నడమినో
నడక మొదలుపెట్టండి!
నమర్గళ్ ఉళ్ళీర్!
మనవారైన మీరు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.9 · నాలాయిరంలో 3802వ పాశురం

నామ్ ఉమక్కు అఱియచ్ చొన్న నాళ్గళుమ్ నణియ ఆనసేమమ్ నన్గు ఉడైత్తుక్ కండీర్ సెఱి పొళిల్ అనందబురమ్తూమమ్ నల్ విరై మలర్గళ్ తువళ్ అఱ ఆయ్ందుగొండువామనన్ అడిక్కు ఎన్ఱు ఏత్త మాయ్ందు అఱుమ్ వినైగళ్ తామే

అర్థం

మేము మీకు చెప్పిన రోజులు దగ్గరికి వచ్చాయి. చూడండి, దట్టమైన తోటలు గల అనంతపురంలో ఒక శుభమైన శరణం ఉంది. ధూపాన్నీ, ఒక్కటి కూడా వాడిపోకుండా ఏరిన మంచి పరిమళ పుష్పాలనూ ఎంచుకొని, "వామనుని పాదాలకు" అంటూ ఆయనను కీర్తించండి: మీ కర్మలు తమంతట తామే నశించి మాయమవుతాయి.

పదానికి పదం

నాళ్గళుమ్ నణియ ఆన
రోజులు దగ్గరికి వచ్చాయి
సేమమ్ నన్గు ఉడైత్తుక్ కండీర్
చూడండి, అక్కడ ఒక మంచి శరణం ఉంది
తూమమ్ నల్ విరై మలర్గళ్
ధూపమూ మంచి పరిమళ పుష్పాలూ
తువళ్ అఱ ఆయ్ందుగొండు
ఏ వాడుదలా లేకుండా వాటిని ఎంచుకుంటూ
వామనన్ అడిక్కు
వామనుని పాదాలకు
మాయ్ందు అఱుమ్ వినైగళ్
కర్మలు నశించి మాయమవుతాయి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.10 · నాలాయిరంలో 3803వ పాశురం

మాయ్ందు అఱుమ్ వినైగళ్ తామే మాదవా ఎన్న నాళుమ్ఏయ్ంద పొన్ మదిళ్ అనందబురనగర్ ఎందైక్కు ఎన్ఱుసాందొడు విళక్కమ్ తూబమ్ తామరై మలర్గళ్ నల్లఆయ్ందు కొండు ఏత్త వల్లార్ అందమ్ ఇల్ పుగళినారే

అర్థం

కర్మలు తమంతట తామే నశించి మాయమవుతాయి. తగిన బంగారు ప్రాకారాలు గల అనంతపురం నగరంలో ప్రతిరోజూ "మాధవ" అనీ, "ఇది నా తండ్రికి" అనీ పలుకుతూ, చందనాన్నీ దీపాన్నీ ధూపాన్నీ మంచి తామర పూలనూ ఎంచుకొని ఆయనను కీర్తించగలిగినవారికి అంతులేని కీర్తి లభిస్తుంది.

పదానికి పదం

మాదవా ఎన్న
లక్ష్మీపతి అయిన "మాధవ" అని పలుకుతూ
ఏయ్ంద పొన్ మదిళ్
తగిన బంగారు ప్రాకారాలు
సాందొడు విళక్కమ్ తూబమ్
చందనమూ దీపమూ ధూపమూ
తామరై మలర్గళ్
తామర పూలు
అందమ్ ఇల్ పుగళినారే
అంతులేని కీర్తి గలవారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాయ్మొళి 10.2.11 · నాలాయిరంలో 3804వ పాశురం

అందమ్ ఇల్ పుగళ్ అనందబురనగర్ ఆది తన్నైక్కొందు అలర్ పొళిల్ కురుగూర్ మాఱన్ సొల్ ఆయిరత్తుళ్ఐందినోడు ఐందుమ్ వల్లార్ అణైవర్ పోయ్ అమర్ ఉలగిల్పైందొడి మడందైయర్ తమ్ వేయ్ మరు తోళ్ ఇణైయే

అర్థం

గుత్తులుగా పూచిన పూల తోటలు గల కురుగూర్‌కు చెందిన మారన్, నమ్మాళ్వార్, వేయి మాటలలో, ఇవి అంతులేని కీర్తి గల అనంతపురం నగరపు ఆదిపురుషుని గురించినవి. ఈ ఐదునూ ఐదునూ పాడగలిగినవారు వెళ్ళి అమరుల లోకాన్ని చేరుతారు; పచ్చని గాజులు, వెదురులా నునుపైన భుజాలు గల అక్కడి కన్యలు వారిని కౌగిలించుకుంటారు.

పదానికి పదం

అందమ్ ఇల్ పుగళ్
అంతులేని కీర్తి
కొందు అలర్ పొళిల్
గుత్తులుగా పూచిన పూల తోటలు
కురుగూర్ మాఱన్
కురుగూర్‌కు చెందిన మారన్, నమ్మాళ్వార్
ఐందినోడు ఐందుమ్
ఐదునూ ఐదునూ: ఈ పది
అమర్ ఉలగిల్
అమరుల లోకంలో
పైందొడి మడందైయర్
పచ్చని గాజులు ధరించిన కన్యలు
వేయ్ మరు తోళ్ ఇణైయే
వెదురు వంటి జంట భుజాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.