तिरुवाय्मोळि 10.2.1 · चार हज़ार में 3794वाँ पाशुर
अर्थ
यदि हम प्रतिदिन "केशव" कहें, तो जो कुछ भी दुःख है वह मिट जाएगा; क्रूर कर्म करने वाले यम के दूत भी पास नहीं आएँगे। उन्हें शय्या के रूप में विषैले सर्प पर लेटना प्रिय था। आओ, आज हम अनन्तपुरम् नगर में प्रवेश करें, जिसके खेत ऐसे तालाबों से भरे हैं जहाँ भौंरे ज़ोर से गुंजन करते हैं।
शब्दशः
- केशवा ऎऩ्ऩ
- जब हम "केशव" कहते हैं
- कूऱ्ऱिऩ् तमर्गळुम्
- यम के दूत भी
- कुऱुगगिल्लार्
- पास नहीं आएँगे
- विडम् उडै अरविल् पळ्ळि
- विषैले सर्प की शय्या
- सुरुंबु अलऱ्ऱुम्
- जहाँ भौंरे ज़ोर से गुंजन करते हैं
- अऩंदबुरनगर् पुगुदुम् इऩ्ऱे
- आओ, आज तिरुवनन्तपुरम् में प्रवेश करें
तिरुवाय्मोळि 10.2.2 · चार हज़ार में 3795वाँ पाशुर
अर्थ
यदि तुम आज जाकर प्रवेश करो, तो सात जन्मों तक कोई हानि तुम्हें नहीं छुएगी। पहाड़ों जैसे उसके भवनों के पास ऐसे उपवन हैं जहाँ खुले चौकों पर कुरुन्दु, चेरुन्दि और पुन्नै खिलते हैं: वह अनन्तपुरम् नगर है। वहाँ के अद्भुत प्रभु का एक-एक नाम सहस्र के बराबर है; जो उसका चिन्तन करते हैं, उनके लिए अमरों का लोक ही उनका घर है।
शब्दशः
- ऎऴुमैयुम् एदम् सारा
- सात जन्मों तक कोई हानि नहीं छुएगी
- कुऩ्ऱु नेर् माडम्
- पहाड़ों जैसे भवन
- कुरुंदु सेर् सॆरुंदि पुऩ्ऩै
- कुरुन्दु, चेरुन्दि और पुन्नै के वृक्ष
- मायऩ् नामम्
- अद्भुत प्रभु का नाम
- ऒऩ्ऱुम् ओर् आयिरमाम्
- एक भी सहस्र के बराबर है
- उंबर् ऊरे
- ऊपर का लोक, परमपद
तिरुवाय्मोळि 10.2.3 · चार हज़ार में 3796वाँ पाशुर
अर्थ
जिस पक्षी पर वे सवार होते हैं, वही उनकी ध्वजा का पक्षी भी है, गरुड। जिन्होंने सारे लोकों को निगलकर फिर बाहर निकाला, वे शीतल अनन्तपुरम् में रहते हैं। यदि तुम वहाँ जाकर दृढ़ता से थामे रहो, तो तुम्हारे सारे रोग और कर्म समाप्त हो जाएँगे: यह निश्चित है, हम तुम्हें यह इसलिए बताते हैं कि तुम जान लो। उनके सहस्र नामों में से एक भी कहो।
शब्दशः
- ऊरुम् पुळ् कॊडियुम् अह्ते
- जिस पक्षी पर वे सवार होते हैं वही ध्वजा पर भी है: गरुड
- उंडु उमिऴ्ंदाऩ्
- जिन्होंने निगलकर फिर बाहर निकाला
- सिक्कॆऩप् पुगुदिरागिल्
- यदि तुम प्रवेश करके दृढ़ता से थामे रहो
- तीरुम् नोय् विऩैगळ्
- रोग और कर्म समाप्त होंगे
- तिण्णम्
- यह निश्चित है
- पेरुम् ओर् आयिरत्तुळ् ऒऩ्ऱु
- सहस्र में से एक नाम
तिरुवाय्मोळि 10.2.4 · चार हज़ार में 3797वाँ पाशुर
अर्थ
उनके नाम बिना संकोच के कहो। महान सागर अनन्तपुरम् को घेरे हुए है, जो खेतों और सुगन्ध बिखेरते उपवनों से सजा है; वहाँ वे इसलिए रहते हैं कि उन्हें वह प्रिय है। जो वहाँ उचित ढंग से फूल बिखेरकर उनकी उपासना करते हैं: उन्होंने कितना पुण्य किया होगा!
शब्दशः
- कूशम् इऩ्ऱि
- बिना संकोच या झिझक के
- पॆरिय नीर् वेलै
- महान सागर
- वाशमे कमऴुम् सोलै
- केवल सुगन्ध बिखेरते उपवन
- नेशम् सॆय्दु उऱैगिऩ्ऱाऩै
- उन्हें, जो प्रेम के कारण वहाँ रहते हैं
- नॆऱिमैयाल् मलर्गळ् तूवि
- उचित ढंग से फूल बिखेरते हुए
- पुण्णियम् सॆय्दवाऱे
- उन्होंने कितना पुण्य किया है!
तिरुवाय्मोळि 10.2.5 · चार हज़ार में 3798वाँ पाशुर
अर्थ
हे भाग्यशालियो, उत्तम जल और फूल अर्पित करो और मेरे पिता के नाम का चिन्तन करो; वह जन्म के इस चक्र को काट देगा। इसके आगे, हम तुम्हें निश्चित रूप से बताते हैं ताकि तुम जान लो: जो घने उपवनों वाले अनन्तपुरम् के प्रभु के कमल-चरणों के निकट जाते हैं, वे अमर बन जाएँगे।
शब्दशः
- पुऩलॊडु मलर्गळ् तूवि
- जल और फूल अर्पित करते हुए
- ऎंदै नामम्
- मेरे पिता का नाम
- इप् पिऱप्पु अऱुक्कुम्
- इस जन्म को काट देगा
- सॆऱि पॊऴिल्
- घने उपवन
- कमल पादम्
- कमल-चरण
- अमरर् आवार्
- अमर, मुक्त आत्मा बन जाएँगे
तिरुवाय्मोळि 10.2.6 · चार हज़ार में 3799वाँ पाशुर
अर्थ
अनन्तपुरम् में, जहाँ आदि प्रभु निवास करते हैं, अमरों के स्वामी उपासना करते हैं, और स्वर्ग के जन वहाँ निकट सेवा करते हैं, जैसा अमरों की तरह विचरने वालों को शोभा देता है। हमारे जनो, मेरी बात सुनो: हमें भी जाकर उनके निकट होना चाहिए। वे गोविन्द हैं, जिन्होंने कुमार के पिता शिव का दुःख पोंछ दिया।
शब्दशः
- आदि सेर् अऩंदबुरत्तु
- अनन्तपुरम्, जहाँ आदि प्रभु निवास करते हैं
- अमरर् कोऩ् अर्च्चिक्किऩ्ऱु
- अमरों के स्वामी उपासना करते हैं
- अगप् पणि
- निकट, आन्तरिक सेवा
- नमर्गळो
- हे हमारे जनो
- कुमरऩार् तादै
- कुमार (मुरुगन्) के पिता: शिव
- तुऩ्बम् तुडैत्त कोविंदऩारे
- गोविन्द जिन्होंने उनका दुःख पोंछ दिया
तिरुवाय्मोळि 10.2.7 · चार हज़ार में 3800वाँ पाशुर
अर्थ
उनका दुःख पोंछने वाले वे गोविन्द, लोकों, आत्माओं, देवताओं और बाकी सब को रचने वाले हमारे परम प्रभु, ऐसे खेतों से सजे अनन्तपुरम् में अपनी सर्प-शय्या पर लेटे हैं जहाँ जल-द्वारों पर वाळै मछलियाँ उछलती हैं। यदि हमें उसका द्वार बुहारने का सौभाग्य मिले, तो हम अपने कठोर कर्म उतार फेंक सकते हैं।
शब्दशः
- परम मूर्त्ति
- परम प्रभु
- पांबु अणैप् पळ्ळि कॊंडाऩ्
- जो सर्प-शय्या पर लेटे हैं
- मडैत्तलै वाळै पायुम्
- जहाँ जल-द्वारों पर वाळै मछलियाँ उछलती हैं
- कडैत्तलै सीय्क्कप्पॆऱ्ऱाल्
- यदि हम उसका द्वार बुहार सकें
- कडुविऩै कळैयलामे
- हम कठोर कर्म उतार फेंक सकते हैं
तिरुवाय्मोळि 10.2.8 · चार हज़ार में 3801वाँ पाशुर
अर्थ
कठोर कर्म उतार फेंके जा सकते हैं। कहते हैं कि काम के पिता, उस युवा वृषभ ने, सुन्दर, सजे हुए अनन्तपुरम् को अपना निवास बना लिया है। फण वाले सर्प पर अपनी शय्या बनाने वाले प्रभु के चरण देखने के लिए, चल पड़ो, तुम जो हमारे जन हो! हमने तुम्हें बता दिया है ताकि तुम जान लो।
शब्दशः
- कामऩैप् पयंद काळै
- काम के पिता युवा वृषभ: प्रभु
- इडवगै कॊंडदु
- अपना निवास बना लिया है
- पडम् उडै अरविल्
- फण वाले सर्प पर
- पादम् काण
- उनके चरण देखने के लिए
- नडमिऩो
- चल पड़ो!
- नमर्गळ् उळ्ळीर्!
- तुम जो हमारे जन हो
तिरुवाय्मोळि 10.2.9 · चार हज़ार में 3802वाँ पाशुर
अर्थ
जिन दिनों की हमने तुमसे बात की थी, वे पास आ गए हैं। देखो, घने उपवनों वाला अनन्तपुरम् एक उत्तम आश्रय धारण किए है। धूप और उत्तम सुगन्धित फूल चुनो, ऐसे चुने हुए कि एक भी मुरझाया न हो, और यह कहते हुए उनकी स्तुति करो, "वामन के चरणों के लिए": तुम्हारे कर्म अपने आप नष्ट होकर मिट जाएँगे।
शब्दशः
- नाळ्गळुम् नणिय आऩ
- दिन पास आ गए हैं
- सेमम् नऩ्गु उडैत्तुक् कंडीर्
- देखो, वह एक उत्तम आश्रय धारण किए है
- तूमम् नल् विरै मलर्गळ्
- धूप और उत्तम सुगन्धित फूल
- तुवळ् अऱ आय्ंदुगॊंडु
- उन्हें किसी भी मुरझाहट से मुक्त चुनते हुए
- वामऩऩ् अडिक्कु
- वामन के चरणों के लिए
- माय्ंदु अऱुम् विऩैगळ्
- कर्म नष्ट होकर मिट जाते हैं
तिरुवाय्मोळि 10.2.10 · चार हज़ार में 3803वाँ पाशुर
अर्थ
कर्म अपने आप नष्ट होकर मिट जाएँगे। प्रतिदिन "माधव" कहते हुए, और उचित स्वर्ण चहारदीवारी वाले अनन्तपुरम् नगर में "यह मेरे पिता के लिए है" कहते हुए, जो चन्दन का लेप, दीप, धूप और उत्तम कमल के फूल चुनकर उनकी स्तुति कर सकें, उनकी कीर्ति अनन्त होगी।
शब्दशः
- मादवा ऎऩ्ऩ
- "माधव", लक्ष्मी के स्वामी, कहते हुए
- एय्ंद पॊऩ् मदिळ्
- उचित स्वर्ण चहारदीवारी
- सांदॊडु विळक्कम् तूबम्
- चन्दन का लेप, दीप और धूप
- तामरै मलर्गळ्
- कमल के फूल
- अंदम् इल् पुगऴिऩारे
- अनन्त कीर्ति वाले जन
तिरुवाय्मोळि 10.2.11 · चार हज़ार में 3804वाँ पाशुर
अर्थ
गुच्छेदार फूलों के उपवनों वाले कुरुगूर् के मारन्, नम्माळ्वार्, के सहस्र वचनों में से ये उस अनन्तपुरम् नगर के आदि प्रभु के बारे में हैं, जिनकी कीर्ति का कोई अन्त नहीं। जो इन पाँच और पाँच को गा सकें, वे जाकर अमरों के लोक तक पहुँचेंगे, और वहाँ की हरी चूड़ियों और बाँस जैसे चिकने कन्धों वाली कन्याएँ उनका आलिंगन करेंगी।
शब्दशः
- अंदम् इल् पुगऴ्
- अन्त-रहित कीर्ति
- कॊंदु अलर् पॊऴिल्
- गुच्छेदार फूलों के उपवन
- कुरुगूर् माऱऩ्
- कुरुगूर् के मारन्, नम्माळ्वार्
- ऐंदिऩोडु ऐंदुम्
- पाँच और पाँच: ये दस
- अमर् उलगिल्
- अमरों के लोक में
- पैंदॊडि मडंदैयर्
- हरी चूड़ियाँ पहने कन्याएँ
- वेय् मरु तोळ् इणैये
- बाँस जैसे कन्धों का जोड़ा
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।