విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← ఇరండాం తిరువందాది అంతా

ఇరండాం తిరువందాది 21-30

పాశురాలు 21-30 · 10 పాశురాలు

ఇరండాం తిరువందాది 21 · నాలాయిరంలో 2202వ పాశురం

తామ్ ఉళరే తమ్ ఉళ్ళమ్ ఉళ్ ఉళదే తామరైయిన్పూ ఉళదే ఏత్తుమ్ పొళుదు ఉండే వామన్తిరు మరువు తాళ్ మరువు సెన్నియరే సెవ్వేఅరు నరగమ్ సేర్వదు అరిదు

అర్థం

వారు ఇక్కడ ఉన్నారా? వారిలో హృదయం ఉందా? సమర్పించడానికి తామరపూలు ఉన్నాయా? ఆయనను స్తుతించడానికి సమయం ఉందా? శ్రీదేవి నివసించే వామనుని పాదాలను ధరించే శిరస్సులు వారివేనా? అలా అయితే, నిజంగా అలాంటివారికి క్రూరమైన నరకాన్ని ఎన్నడైనా చేరడం కష్టమే. ఇవన్నీ చేతిలో ఉండగా ఎవరైనా ఎందుకు పతనం కావాలి?

పదానికి పదం

తామ్ ఉళరే
వారు ఇక్కడ ఉన్నారా, ఉనికిలో ఉన్నారా?
తమ్ ఉళ్ళమ్ ఉళ్ ఉళదే
వారిలో హృదయం ఉందా?
తామరైయిన్ పూ ఉళదే
తామరపూలు ఉన్నాయా?
ఏత్తుమ్ పొళుదు ఉండే
స్తుతించడానికి సమయం ఉందా?
తిరు మరువు తాళ్
శ్రీదేవి నివసించే పాదాలు
అరు నరగమ్
క్రూరమైన, దుర్భరమైన నరకం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 22 · నాలాయిరంలో 2203వ పాశురం

అరియదు ఎళిదు ఆగుమ్ ఆఱ్ఱలాల్ మాఱ్ఱిప్పెరుగ ముయల్వారైప్ పెఱ్ఱాల్ కరియదు ఓర్వెణ్ కోట్టు మాల్ యానై వెన్ఱి ముడిత్తన్ఱేతణ్ కోట్టు మా మలరాల్ తాళ్ందు?

అర్థం

అన్నిటి నుండి మరలి, పూర్తి బలంతో ప్రయత్నించేవారిని ఆయన చూసినప్పుడు, కష్టమైనది సులువవుతుంది. తెల్లని దంతాల గొప్ప నల్లని ఏనుగు, కొలను చల్లని గట్టు నుండి ఒక గొప్ప పువ్వును పట్టుకొని, కేవలం వంగి నమస్కరించడం వల్లనే పూర్వం తన విజయాన్ని పొందలేదా?

పదానికి పదం

అరియదు ఎళిదు ఆగుమ్
కష్టమైనది సులువవుతుంది
పెరుగ ముయల్వారై
గొప్పగా ప్రయత్నించేవారిని
వెణ్ కోట్టు మాల్ యానై
తెల్లని దంతాల గొప్ప ఏనుగు
వెన్ఱి ముడిత్తన్ఱే
అది తన విజయాన్ని పొందలేదా?
తణ్ కోట్టు మా మలరాల్
చల్లని గట్టు నుండి గొప్ప పువ్వుతో
తాళ్ందు
వంగి నమస్కరించి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 23 · నాలాయిరంలో 2204వ పాశురం

తాళ్ందు వరమ్ కొండు తక్క వగైగళాల్వాళ్ందు కళివారై వాళ్విక్కుమ్ తాళ్ందవిళఙ్ కనిక్కుక్ కన్ఱు ఎఱిందు వేఱ్ఱు ఉరువాయ్ ఞాలమ్అళందు అడిక్కీళ్క్ కొండ అవన్

అర్థం

నమస్కరించి, ఆయన వరాలను స్వీకరించి, తగిన విధాలుగా జీవిస్తూ రోజులు గడిపేవారిని ఆయన నిజంగా జీవింపజేస్తాడు. క్రిందికి వేలాడే వెలగపండు మీదికి దూడను విసిరినవాడు, మరొక రూపంలో లోకాన్ని కొలిచి తన పాదాల క్రింద తీసుకున్నవాడు ఆయనే.

పదానికి పదం

తాళ్ందు వరమ్ కొండు
నమస్కరించి ఆయన వరాలను స్వీకరించి
తక్క వగైగళాల్
తగిన విధాలుగా
వాళ్విక్కుమ్
ఆయన వారిని నిజంగా జీవింపజేస్తాడు
విళఙ్ కనిక్కుక్ కన్ఱు ఎఱిందు
వెలగపండు మీదికి దూడను విసిరి
వేఱ్ఱు ఉరువాయ్
మరొక రూపంలో, వామనునిగా
అడిక్కీళ్క్ కొండ
తన పాదాల క్రింద తీసుకున్న
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 24 · నాలాయిరంలో 2205వ పాశురం

అవన్ కండాయ్ నల్ నెంజే ఆర్ అరుళుమ్ కేడుమ్అవన్ కండాయ్ ఐంబులనాయ్ నిన్ఱాన్ అవన్ కండాయ్కాఱ్ఱు తీ నీర్ వాన్ కరు వరై మణ్ కార్ ఓదచ్సీఱ్ఱత్ తీ ఆవానుమ్ సెన్ఱు

అర్థం

ఆయనే, ఓ నా మంచి మనసా! ఆయనే పరిపూర్ణమైన అనుగ్రహం, ఆయనే వినాశనం కూడా; ఐదు ఇంద్రియాలుగా నిలిచినవాడు ఆయనే. గాలి, నిప్పు, నీరు, ఆకాశం, నల్లని కొండలు, భూమి అన్నీ ఆయనే, నల్లని సముద్రంలో మండే భీకరమైన అగ్నీ ఆయనే, అన్నిటిలోనూ వ్యాపించినవాడు.

పదానికి పదం

అవన్ కండాయ్
ఆయనే, చూడు
నల్ నెంజే
ఓ నా మంచి మనసా
ఆర్ అరుళుమ్ కేడుమ్
పరిపూర్ణ అనుగ్రహం, వినాశనం కూడా
ఐంబులనాయ్ నిన్ఱాన్
ఐదు ఇంద్రియాలుగా నిలిచినవాడు
కరు వరై
నల్లని కొండలు
సీఱ్ఱత్ తీ
సముద్రంలోని భీకరమైన అగ్ని
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 25 · నాలాయిరంలో 2206వ పాశురం

సెన్ఱదు ఇలంగైమేల్ సెవ్వే తన్ సీఱ్ఱత్తాల్కొన్ఱదు ఇరావణనై కూఱుంగాల్ నిన్ఱదువుమ్వేయ్ ఓంగు తణ్ సారల్ వేంగడమే విణ్ణవర్ తమ్వాయ్ ఓంగు తొల్ పుగళాన్ వందు

అర్థం

ఆయన నేరుగా లంకపైకి వెళ్ళాడు; తన ఆగ్రహంతో రావణుని చంపాడు. ఇక ఆయన వచ్చి నిలిచిన చోటు గురించి చెప్పాలంటే, అది ఎత్తైన వెదుళ్ళు పెరిగే చల్లని కొండచరియలు గల తిరువేంకటం: దేవతల నోట పొంగిపొర్లే ప్రాచీన కీర్తి గలవాడు ఆయన.

పదానికి పదం

సెన్ఱదు ఇలంగైమేల్
ఆయన లంకపైకి వెళ్ళాడు
సీఱ్ఱత్తాల్
తన ఆగ్రహంతో
కొన్ఱదు ఇరావణనై
ఆయన రావణుని చంపాడు
వేయ్ ఓంగు తణ్ సారల్
వెదుళ్ళు ఎత్తుగా పెరిగే చల్లని కొండచరియలు
వేంగడమే
తిరువేంకటమే
వాయ్ ఓంగు తొల్ పుగళాన్
వారి నోట ప్రాచీన కీర్తి పొంగిపొర్లేవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 26 · నాలాయిరంలో 2207వ పాశురం

వందిత్తు అవనై వళి నిన్ఱ ఐంబూదమ్ఐందుమ్ అగత్తు అడక్కి ఆర్వమాయ్ ఉందిప్పడి అమరర్ వేలైయాన్ పండు అమరర్క్కు ఈందపడి అమరర్ వాళుమ్ పది

అర్థం

ఆయనకు నమస్కరించి, తమ దారికి అడ్డుగా నిలిచే ఐదు ఇంద్రియాలను లోలోపల అదుపులో ఉంచుకొని, తపనతో నిండినవారు ఇక్కడ భూమిపైనే అమరుల వంటివారవుతారు. వారు నివసించే చోటు, సముద్రంపై శయనించే స్వామి పూర్వం అమరులకు ఇచ్చిన ఆ లోకమే.

పదానికి పదం

వందిత్తు అవనై
ఆయనకు నమస్కరించి
వళి నిన్ఱ ఐంబూదమ్
దారికి అడ్డుగా నిలిచే ఐదు ఇంద్రియాలు
అగత్తు అడక్కి
వాటిని లోలోపల అదుపులో ఉంచి
ఆర్వమాయ్
తపనతో నిండి
వేలైయాన్
సముద్రపు స్వామి
పడి అమరర్
భూమిపై అమరులు, ఇక్కడి ఆయన భక్తులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 27 · నాలాయిరంలో 2208వ పాశురం

పది అమైందు నాడి పరుత్తు ఎళుంద సిందైమది ఉరింజి వాన్ ముగడు నోక్కి కది మిగుత్తు అమ్కోల్ తేడి ఓడుమ్ కొళుందదే పోన్ఱదేమాల్ తేడి ఓడుమ్ మనమ్

అర్థం

ఒక లేత తీగ తనకు చోటు దొరకగానే, చాచుకొని, బలిసి పైకి లేచి, చంద్రుని తాకుతూ, ఆకాశపు గోపురం వైపు చూస్తూ, ఎక్కడానికి ఒక కొయ్య కోసం ఇంకా వేగంగా వెతుకుతూ పరుగెత్తినట్లే, నా మనస్సు తిరుమాల్‌ను వెతుకుతూ పరుగెత్తుతోంది. అలా నా హృదయం పైకి లేచి ఆయనను అందుకోవాలని చాచుకుంటోంది.

పదానికి పదం

పది అమైందు
తనకు చోటు దొరకగానే
పరుత్తు ఎళుంద
బలిసి పైకి లేచి
మది ఉరింజి
చంద్రుని తాకుతూ
వాన్ ముగడు నోక్కి
ఆకాశపు గోపురం వైపు చూస్తూ
కోల్ తేడి ఓడుమ్ కొళుందదే
కొయ్య కోసం వెతుకుతూ పరుగెత్తే లేత చిగురు
మాల్ తేడి ఓడుమ్ మనమ్
తిరుమాల్‌ను వెతుకుతూ పరుగెత్తే మనస్సు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 28 · నాలాయిరంలో 2209వ పాశురం

మనత్తు ఉళ్ళాన్ వేంగడత్తాన్ మా కడలాన్ మఱ్ఱుమ్నినైప్పు అరియ నీళ్ అరంగత్తు ఉళ్ళాన్ ఎనైప్ పలరుమ్తేవాది తేవన్ ఎనప్పడువాన్ మున్ ఒరు నాళ్మా వాయ్ పిళంద మగన్

అర్థం

ఆయన నా హృదయంలో ఉన్నాడు; తిరువేంకటంలో ఉన్నాడు; గొప్ప సముద్రంలో ఉన్నాడు; ఊహకు అందని విశాలమైన శ్రీరంగంలో ఉన్నాడు. ఎందరో దేవాదిదేవుడని పిలిచే ఆయనే, పూర్వం గుర్రపు రాక్షసుని నోరు చీల్చిన బాలుడు.

పదానికి పదం

మనత్తు ఉళ్ళాన్
నా హృదయంలో ఉన్నవాడు
వేంగడత్తాన్
తిరువేంకటంలో ఉన్నవాడు
మా కడలాన్
గొప్ప సముద్రంలో ఉన్నవాడు
నీళ్ అరంగత్తు ఉళ్ళాన్
విశాలమైన శ్రీరంగంలో ఉన్నవాడు
తేవాది తేవన్
దేవాదిదేవుడు
మా వాయ్ పిళంద మగన్
గుర్రపు రాక్షసుని నోరు చీల్చిన బాలుడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 29 · నాలాయిరంలో 2210వ పాశురం

మగనాగక్ కొండు ఎడుత్తాళ్ మాణ్బు ఆయ కొంగైఅగన్ ఆర ఉణ్బన్ ఎన్ఱు ఉండు మగనైత్ తాయ్తేఱాద వణ్ణమ్ తిరుత్తినాయ్ తెన్ ఇలంగైనీఱు ఆగ ఎయ్దు అళిత్తాయ్ నీ

అర్థం

నీవు తన కొడుకువన్నట్లుగా ఆమె నిన్ను ఎత్తుకుంది; నీవు 'ఈ చక్కని స్తనంలోని పాలు తృప్తిగా తాగుతాను' అని తాగి, ఆ కపట తల్లి ఎన్నటికీ కోలుకోలేనట్లుగా ఆమెను చేశావు. ఇంకా నీవు బాణాలు వేసి దక్షిణ లంకను నాశనం చేసి బూడిద చేశావు. ఇదంతా చేసినది నీవే.

పదానికి పదం

మగనాగక్ కొండు ఎడుత్తాళ్
నిన్ను తన కొడుకుగా ఎత్తుకుంది, పూతన
మాణ్బు ఆయ కొంగై
చక్కని స్తనం
అగన్ ఆర ఉణ్బన్
తృప్తిగా తాగుతాను
తేఱాద వణ్ణమ్
ఆమె ఎన్నటికీ కోలుకోలేనట్లుగా
తెన్ ఇలంగై
దక్షిణ లంక
నీఱు ఆగ
బూడిదగా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

ఇరండాం తిరువందాది 30 · నాలాయిరంలో 2211వ పాశురం

నీ అన్ఱు ఉలగు అళందాయ్ నీండ తిరుమాలేనీ అన్ఱు ఉలగు ఇడందాయ్ ఎన్బరాల్ నీ అన్ఱుకార్ ఓదమ్ మున్ కడైందు పిన్ అడైత్తాయ్ మా కడలైపేర్ ఓద మేనిప్ పిరాన్

అర్థం

ఆ రోజున లోకాన్ని కొలిచినది నీవే, ఓ నెడుమాలా, తిరుమాలా; భూమిని పైకెత్తినది నీవే అని అంటారు; పూర్వం నల్లని సముద్రాన్ని మథించి, తరువాత గొప్ప సముద్రానికి అడ్డుగా వారధి కట్టినది నీవే, విశాల సముద్రం వంటి రూపం గల ఓ స్వామీ.

పదానికి పదం

ఉలగు అళందాయ్
నీవు లోకాన్ని కొలిచావు
నీండ తిరుమాలే
ఓ నెడుమాలా, తిరుమాలా
ఉలగు ఇడందాయ్
వరాహునిగా భూమిని పైకెత్తావు
కార్ ఓదమ్ మున్ కడైందు
మొదట నల్లని సముద్రాన్ని మథించి
పిన్ అడైత్తాయ్ మా కడలై
తరువాత గొప్ప సముద్రానికి వారధి కట్టావు
పేర్ ఓద మేనిప్ పిరాన్
విశాల సముద్రం వంటి రూపం గల స్వామి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.