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श्रीमते रामानुजाय नमः
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 21-30

पाशुर 21-30 · 10 पाशुर

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 21 · चार हज़ार में 2202वाँ पाशुर

ताम् उळरे तम् उळ्ळम् उळ् उळदे तामरैयिऩ्पू उळदे एत्तुम् पॊऴुदु उंडे वामऩ्तिरु मरुवु ताळ् मरुवु सॆऩ्ऩियरे सॆव्वेअरु नरगम् सेर्वदु अरिदु

अर्थ

क्या वे यहाँ हैं? क्या उनके भीतर हृदय है? क्या अर्पित करने को कमल के फूल हैं? क्या उनकी स्तुति करने का समय है? क्या उनके सिर ऐसे हैं जो वामन के चरणों को, जिन चरणों में श्री बसती हैं, धारण करते हैं? यदि हाँ, तो सचमुच ऐसे लोगों के लिए क्रूर नरक तक कभी पहुँचना कठिन है। जब यह सब हाथ में है, तो कोई क्यों गिरे?

शब्दशः

ताम् उळरे
क्या वे यहाँ हैं, क्या वे हैं?
तम् उळ्ळम् उळ् उळदे
क्या उनके भीतर हृदय है?
तामरैयिऩ् पू उळदे
क्या कमल के फूल हैं?
एत्तुम् पॊऴुदु उंडे
क्या स्तुति का समय है?
तिरु मरुवु ताळ्
वे चरण जिनमें श्री बसती हैं
अरु नरगम्
क्रूर, कष्टदायक नरक
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 22 · चार हज़ार में 2203वाँ पाशुर

अरियदु ऎळिदु आगुम् आऱ्ऱलाल् माऱ्ऱिप्पॆरुग मुयल्वारैप् पॆऱ्ऱाल् करियदु ओर्वॆण् कोट्टु माल् याऩै वॆऩ्ऱि मुडित्तऩ्ऱेतण् कोट्टु मा मलराल् ताऴ्ंदु?

अर्थ

जो कठिन है वह सरल हो जाता है जब वे ऐसे लोगों को पाते हैं जो बाक़ी सब से मुँह मोड़कर पूरी शक्ति से प्रयत्न करते हैं। क्या सफ़ेद दाँतों वाले उस विशाल काले हाथी ने बहुत पहले केवल सरोवर के शीतल किनारे से एक बड़ा फूल थामकर, नीचे झुककर अपनी विजय नहीं पाई थी?

शब्दशः

अरियदु ऎळिदु आगुम्
कठिन सरल हो जाता है
पॆरुग मुयल्वारै
जो भरपूर प्रयत्न करते हैं
वॆण् कोट्टु माल् याऩै
सफ़ेद दाँतों वाला विशाल हाथी
वॆऩ्ऱि मुडित्तऩ्ऱे
क्या उसने अपनी विजय नहीं पाई?
तण् कोट्टु मा मलराल्
शीतल किनारे के एक बड़े फूल से
ताऴ्ंदु
नीचे झुककर
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 23 · चार हज़ार में 2204वाँ पाशुर

ताऴ्ंदु वरम् कॊंडु तक्क वगैगळाल्वाऴ्ंदु कऴिवारै वाऴ्विक्कुम् ताऴ्ंदविळङ् कऩिक्कुक् कऩ्ऱु ऎऱिंदु वेऱ्ऱु उरुवाय् ञालम्अळंदु अडिक्कीऴ्क् कॊंड अवऩ्

अर्थ

जो झुककर प्रणाम करते हैं, उनके वरदान पाते हैं, और उचित ढंग से जीते हुए अपने दिन बिताते हैं: उन्हें वे सचमुच जीवन देते हैं। वे वही हैं जिन्होंने नीचे लटकते कैथ के फल पर बछड़ा फेंका, और जिन्होंने एक और रूप में संसार को नापकर अपने चरणों के नीचे ले लिया।

शब्दशः

ताऴ्ंदु वरम् कॊंडु
झुककर उनके वरदान पाकर
तक्क वगैगळाल्
उचित ढंग से
वाऴ्विक्कुम्
वे उन्हें सचमुच जीवन देते हैं
विळङ् कऩिक्कुक् कऩ्ऱु ऎऱिंदु
कैथ के फल पर बछड़ा फेंककर
वेऱ्ऱु उरुवाय्
एक और रूप में, वामन
अडिक्कीऴ्क् कॊंड
चरणों के नीचे ले लिया
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 24 · चार हज़ार में 2205वाँ पाशुर

अवऩ् कंडाय् नल् नॆंजे आर् अरुळुम् केडुम्अवऩ् कंडाय् ऐंबुलऩाय् निऩ्ऱाऩ् अवऩ् कंडाय्काऱ्ऱु ती नीर् वाऩ् करु वरै मण् कार् ओदच्सीऱ्ऱत् ती आवाऩुम् सॆऩ्ऱु

अर्थ

वे ही हैं, मेरे अच्छे मन! वे पूर्ण कृपा भी हैं और विनाश भी; वे ही पाँचों इन्द्रियाँ बनकर खड़े हैं। वे ही वायु, अग्नि, जल, आकाश, काले पर्वत और पृथ्वी हैं, और वे ही काले समुद्र के भीतर जलती वह प्रचण्ड अग्नि हैं, जो सबमें व्याप्त है।

शब्दशः

अवऩ् कंडाय्
वे ही हैं, देखो
नल् नॆंजे
हे मेरे अच्छे मन
आर् अरुळुम् केडुम्
पूर्ण कृपा, और विनाश भी
ऐंबुलऩाय् निऩ्ऱाऩ्
जो पाँचों इन्द्रियाँ बनकर खड़े हैं
करु वरै
काले पर्वत
सीऱ्ऱत् ती
समुद्र के भीतर की प्रचण्ड अग्नि
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 25 · चार हज़ार में 2206वाँ पाशुर

सॆऩ्ऱदु इलंगैमेल् सॆव्वे तऩ् सीऱ्ऱत्ताल्कॊऩ्ऱदु इरावणऩै कूऱुंगाल् निऩ्ऱदुवुम्वेय् ओंगु तण् सारल् वेंगडमे विण्णवर् तम्वाय् ओंगु तॊल् पुगऴाऩ् वंदु

अर्थ

वे सीधे लङ्का पर चढ़ गए; अपने क्रोध में उन्होंने रावण को मार डाला। और यदि हम उस स्थान की बात करें जहाँ वे आकर खड़े हैं, तो वह तिरुवेङ्कटम् है, जिसकी शीतल ढलानों पर ऊँचे बाँस उगते हैं: वे, जिनकी प्राचीन महिमा दिव्य जनों के होठों पर उमड़ती है।

शब्दशः

सॆऩ्ऱदु इलंगैमेल्
वे लङ्का पर चढ़ गए
सीऱ्ऱत्ताल्
अपने क्रोध में
कॊऩ्ऱदु इरावणऩै
उन्होंने रावण को मारा
वेय् ओंगु तण् सारल्
शीतल ढलानें जहाँ बाँस ऊँचे उगते हैं
वेंगडमे
तिरुवेङ्कटम् ही
वाय् ओंगु तॊल् पुगऴाऩ्
जिनकी प्राचीन महिमा उनके होठों पर उमड़ती है
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 26 · चार हज़ार में 2207वाँ पाशुर

वंदित्तु अवऩै वऴि निऩ्ऱ ऐंबूदम्ऐंदुम् अगत्तु अडक्कि आर्वमाय् उंदिप्पडि अमरर् वेलैयाऩ् पंडु अमरर्क्कु ईंदपडि अमरर् वाऴुम् पदि

अर्थ

जो उन्हें प्रणाम करते हैं, जो अपने रास्ते में खड़ी पाँचों इन्द्रियों को भीतर वश में रखते हैं, और लालसा से भरे हैं, वे यहीं पृथ्वी पर अमरों जैसे बन जाते हैं। जहाँ वे रहते हैं, वह वही लोक है जिसे समुद्र पर विश्राम करने वाले प्रभु ने बहुत पहले अमरों को दिया था।

शब्दशः

वंदित्तु अवऩै
उन्हें प्रणाम करके
वऴि निऩ्ऱ ऐंबूदम्
रास्ते में खड़ी पाँचों इन्द्रियाँ
अगत्तु अडक्कि
उन्हें भीतर वश में रखकर
आर्वमाय्
लालसा से भरे
वेलैयाऩ्
समुद्र के प्रभु
पडि अमरर्
पृथ्वी पर अमर, यहाँ उनके भक्त
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 27 · चार हज़ार में 2208वाँ पाशुर

पदि अमैंदु नाडि परुत्तु ऎऴुंद सिंदैमदि उरिंजि वाऩ् मुगडु नोक्कि कदि मिगुत्तु अम्कोल् तेडि ओडुम् कॊऴुंददे पोऩ्ऱदेमाल् तेडि ओडुम् मऩम्

अर्थ

मेरा मन तिरुमाल् को खोजते हुए दौड़ता है, ठीक उस कोमल बेल की तरह जो अपना स्थान पाकर, फैलती है, घनी होकर ऊपर उठती है, चन्द्रमा को छूती हुई, आकाश के गुम्बद को निहारती हुई, और चढ़ने के लिए कोई डण्डा खोजते हुए और तेज़ दौड़ती है। ऐसे ही मेरा हृदय उठकर उनकी ओर बढ़ता है।

शब्दशः

पदि अमैंदु
अपना स्थान पाकर
परुत्तु ऎऴुंद
घनी होकर ऊपर उठती
मदि उरिंजि
चन्द्रमा को छूती हुई
वाऩ् मुगडु नोक्कि
आकाश के गुम्बद को निहारती हुई
कोल् तेडि ओडुम् कॊऴुंददे
डण्डा खोजते हुए दौड़ती कोमल बेल
माल् तेडि ओडुम् मऩम्
तिरुमाल् को खोजते हुए दौड़ता मन
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 28 · चार हज़ार में 2209वाँ पाशुर

मऩत्तु उळ्ळाऩ् वेंगडत्ताऩ् मा कडलाऩ् मऱ्ऱुम्निऩैप्पु अरिय नीळ् अरंगत्तु उळ्ळाऩ् ऎऩैप् पलरुम्तेवादि तेवऩ् ऎऩप्पडुवाऩ् मुऩ् ऒरु नाळ्मा वाय् पिळंद मगऩ्

अर्थ

वे मेरे हृदय के भीतर हैं; वे तिरुवेङ्कटम् में हैं; वे महासागर में हैं; और वे विशाल श्रीरङ्गम् में हैं, हर विचार से परे। जिन्हें इतने लोग देवों के देव कहते हैं, वे वही बालक हैं जिन्होंने कभी घोड़े-राक्षस का मुख चीर डाला था।

शब्दशः

मऩत्तु उळ्ळाऩ्
जो मेरे हृदय में हैं
वेंगडत्ताऩ्
जो तिरुवेङ्कटम् में हैं
मा कडलाऩ्
जो महासागर में हैं
नीळ् अरंगत्तु उळ्ळाऩ्
जो विशाल श्रीरङ्गम् में हैं
तेवादि तेवऩ्
देवों के देव
मा वाय् पिळंद मगऩ्
घोड़े-राक्षस का मुख चीरने वाला बालक
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 29 · चार हज़ार में 2210वाँ पाशुर

मगऩागक् कॊंडु ऎडुत्ताळ् माण्बु आय कॊंगैअगऩ् आर उण्बऩ् ऎऩ्ऱु उंडु मगऩैत् ताय्तेऱाद वण्णम् तिरुत्तिऩाय् तॆऩ् इलंगैनीऱु आग ऎय्दु अऴित्ताय् नी

अर्थ

उसने तुम्हें ऐसे उठाया मानो तुम उसके पुत्र हो, और तुमने कहा, 'मैं इस उत्तम स्तन से जी भर पियूँगा,' और पिया, और उससे ऐसा निपटे कि वह झूठी माँ फिर कभी नहीं सँभली। और तुमने अपने बाण चलाकर दक्षिणी लङ्का को नष्ट करके राख कर दिया। यह सब तुमने ही किया।

शब्दशः

मगऩागक् कॊंडु ऎडुत्ताळ्
उसने तुम्हें पुत्र मानकर उठाया, पूतना
माण्बु आय कॊंगै
उत्तम स्तन
अगऩ् आर उण्बऩ्
मैं जी भर पियूँगा
तेऱाद वण्णम्
ताकि वह फिर कभी न सँभले
तॆऩ् इलंगै
दक्षिणी लङ्का
नीऱु आग
राख में
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इरण्डाम् तिरुवन्दादि 30 · चार हज़ार में 2211वाँ पाशुर

नी अऩ्ऱु उलगु अळंदाय् नींड तिरुमालेनी अऩ्ऱु उलगु इडंदाय् ऎऩ्बराल् नी अऩ्ऱुकार् ओदम् मुऩ् कडैंदु पिऩ् अडैत्ताय् मा कडलैपेर् ओद मेऩिप् पिराऩ्

अर्थ

उस दिन तुमने ही संसार को नापा, हे ऊँचे तिरुमाल्; कहते हैं, तुमने ही पृथ्वी को ऊपर उठाया; तुमने ही बहुत पहले काले समुद्र को मथा और बाद में महासागर पर बाँध बाँधा, हे विशाल समुद्र जैसे रूप वाले प्रभु।

शब्दशः

उलगु अळंदाय्
तुमने संसार को नापा
नींड तिरुमाले
हे ऊँचे तिरुमाल्
उलगु इडंदाय्
तुमने वराह बनकर पृथ्वी को उठाया
कार् ओदम् मुऩ् कडैंदु
पहले काले समुद्र को मथकर
पिऩ् अडैत्ताय् मा कडलै
बाद में तुमने महासागर पर बाँध बाँधा
पेर् ओद मेऩिप् पिराऩ्
विशाल समुद्र जैसे रूप वाले प्रभु
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।