విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← నాచ్చియార్ తిరుమొళి అంతా

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7

దశకం 7 · 10 పాశురాలు

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.1 · నాలాయిరంలో 567వ పాశురం

కరుప్పూరమ్ నాఱుమో? కమలప్ పూ నాఱుమో?తిరుప్ పవళచ్ చెవ్వాయ్దాన్ తిత్తిత్తిరుక్కుమో?మరుప్పు ఒశిత్త మాదవన్ తన్ వాయ్చ్చువైయుమ్ నాఱ్ఱముమ్విరుప్పుఱ్ఱుక్ కేట్కిన్ఱేన్ సొల్ ఆళి-వెణ్జంగే

అర్థం

(ఆండాళ్ స్వామి శంఖమైన పాంచజన్యంతో మాట్లాడుతున్నారు.) అది కర్పూరం వాసన వస్తుందా? తామరపువ్వు వాసన వస్తుందా? పగడం వలె ఎర్రని ఆయన అందమైన పెదవులు తీయగా ఉంటాయా? లోతైన సముద్రపు తెల్లని శంఖమా, తపనతో నిన్ను అడుగుతున్నాను: ఏనుగు దంతాన్ని విరిచిన మాధవుని నోటి రుచినీ సువాసననూ నాకు చెప్పు.

పదానికి పదం

కరుప్పూరమ్ నాఱుమో?
కర్పూరం వాసన వస్తుందా?
కమలప్ పూ
తామరపువ్వు
తిరుప్ పవళచ్ చెవ్వాయ్దాన్
పగడం వలె ఎర్రని ఆయన అందమైన పెదవులు
మరుప్పు ఒశిత్త
కువలయాపీడ ఏనుగు దంతాన్ని విరిచినవాడు
వాయ్చ్చువైయుమ్ నాఱ్ఱముమ్
ఆయన నోటి రుచీ సువాసనా
ఆళి-వెణ్జంగే
లోతైన సముద్రపు తెల్లని శంఖమా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.2 · నాలాయిరంలో 568వ పాశురం

కడలిఱ్ పిఱందు కరుదాదు పంజశనన్ఉడలిల్ వళర్ందుబోయ్ ఊళియాన్ కైత్తలత్తిడరిఱ్ కుడియేఱి తీయ అశురర్నడలైప్ పడ ముళంగుమ్ తోఱ్ఱత్తాయ్ నఱ్ సంగే

అర్థం

నీవు సముద్రంలో పుట్టావు; ఆ తర్వాత, నీవు ఎక్కడి నుండి వచ్చావో పట్టించుకోకుండా, పంచజనుడనే రాక్షసుని దేహంలో పెరిగావు; ఆ తర్వాత యుగాలను మించి నిలిచే స్వామి చేతి అనే ఉన్నత పీఠంపై వెళ్ళి స్థిరపడ్డావు. ఇప్పుడు దుష్ట అసురులు కలవరపడేలా గర్జిస్తావు. మంచి శంఖమా, నీ మహిమ అలాంటిది!

పదానికి పదం

కడలిఱ్ పిఱందు
సముద్రంలో పుట్టి
పంజశనన్
శంఖం పెరిగిన దేహం గల రాక్షసుడు పంచజనుడు
ఊళియాన్
ప్రళయంలోనూ నిలిచే యుగాల స్వామి
కైత్తలత్ తిడరిఱ్ కుడియేఱి
ఆయన చేతి అనే ఉన్నత పీఠంపై స్థిరపడి
నడలైప్ పడ
వారు కలవరపడేలా
తోఱ్ఱత్తాయ్
అంతటి విశిష్టత గలదానా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.3 · నాలాయిరంలో 569వ పాశురం

తడ వరైయిన్ మీదే సరఱ్కాల సందిరన్ఇడై ఉవావిల్ వందు ఎళుందాలే పోల్ నీయుమ్వడ మదురైయార్-మన్నన్ వాశుదేవన్ కైయిల్కుడియేఱి వీఱ్ఱిరుందాయ్ కోలప్ పెరుఞ్ సంగే

అర్థం

గొప్ప పర్వత శిఖరంపై నిండుగా ఉదయించే శరత్కాల చంద్రుని వలె, నీవు కూడా ఉత్తర మథురకు రాజైన వసుదేవుని హస్తంలో స్థిరపడి సింహాసనంపై కొలువుదీరినట్లు కూర్చున్నావు, అందమైన గొప్ప శంఖమా!

పదానికి పదం

తడ వరైయిన్ మీదే
గొప్ప పర్వత శిఖరంపై
సరఱ్కాల సందిరన్
శరత్కాల చంద్రుడు
ఇడై ఉవావిల్
పౌర్ణమి రాత్రి
వడ మదురైయార్-మన్నన్
ఉత్తర మథుర రాజు
వీఱ్ఱిరుందాయ్
నీవు కొలువుదీరి ఉన్నావు
కోలప్ పెరుఞ్ సంగే
అందమైన గొప్ప శంఖమా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.4 · నాలాయిరంలో 570వ పాశురం

సందిర-మండలమ్ పోల్ తామోదరన్ కైయిల్అందరమ్ ఒన్ఱు ఇన్ఱి ఏఱి అవన్ సెవియిల్మందిరమ్ కొళ్వాయే పోలుమ్ వలంబురియేఇందిరనుమ్ ఉన్నోడు సెల్వత్తుక్కు ఏలానే

అర్థం

నిండు చంద్రబింబం వలె, నీవు దామోదరుని చేతిపైకి ఎక్కి, ఆయన నుండి ఎన్నడూ విడిపోకుండా అక్కడే ఉంటావు; ఆయన చెవిలో రహస్యాలు గుసగుసలాడుతున్నట్లు కనిపిస్తావు, దక్షిణావర్త శంఖమా! అదృష్టంలో ఇంద్రుడు కూడా నీకు సాటి రాలేడు.

పదానికి పదం

సందిర-మండలమ్ పోల్
నిండు చంద్రబింబం వలె
తామోదరన్
యశోదమ్మ తాడుతో నడుము కట్టబడిన దామోదరుడు
అందరమ్ ఒన్ఱు ఇన్ఱి
ఏ ఎడమూ లేకుండా, ఎన్నడూ విడిపోకుండా
మందిరమ్ కొళ్వాయే పోలుమ్
రహస్యాలు గుసగుసలాడుతున్నట్లు
వలంబురియే
శంఖాలలో అరుదైన దక్షిణావర్త శంఖమా
సెల్వత్తుక్కు ఏలానే
అదృష్టంలో నీకు సాటి రాలేడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.5 · నాలాయిరంలో 571వ పాశురం

ఉన్నోడు ఉడనే ఒరు కడలిల్ వాళ్వారైఇన్నార్ ఇనైయార్ ఎన్ఱు ఎణ్ణువార్ ఇల్లై కాణ్మన్ ఆగి నిన్ఱ మదుశూదన్ వాయముదమ్పన్నాళుమ్ ఉణ్గిన్ఱాయ్ పాంజశన్నియమే

అర్థం

చూడు: నీతో పాటు అదే సముద్రంలో నివసించిన వారిలో, వారు ఎవరో, ఎలాంటివారో అని ఆగి అడిగేవారే లేరు. కానీ పాంచజన్యమా, నీవు మాత్రం అందరికీ ప్రభువుగా నిలిచిన మధుసూదనుని నోటి అమృతాన్ని రోజు తర్వాత రోజు తాగుతున్నావు.

పదానికి పదం

ఒరు కడలిల్ వాళ్వారై
అదే సముద్రంలో నివసించినవారు
ఇన్నార్ ఇనైయార్
వారు ఎవరో, ఎలాంటివారో
మన్ ఆగి నిన్ఱ
అందరికీ ప్రభువుగా నిలిచినవాడు
వాయముదమ్
ఆయన నోటి అమృతం
పన్నాళుమ్ ఉణ్గిన్ఱాయ్
నీవు రోజు తర్వాత రోజు తాగుతున్నావు
పాంజశన్నియమే
స్వామి శంఖమైన పాంచజన్యమా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.6 · నాలాయిరంలో 572వ పాశురం

పోయ్త్ తీర్త్తమ్ ఆడాదే నిన్ఱ పుణర్ మరుదమ్సాయ్త్తు ఈర్త్తాన్ కైత్తలత్తే ఏఱిక్ కుడిగొండుసేయ్త్ తీర్త్తమాయ్ నిన్ఱ సెంగణ్ మాల్దన్నుడైయవాయ్త్ తీర్త్తమ్ పాయ్ందు ఆడ వల్లాయ్ వలంబురియే

అర్థం

పుణ్యతీర్థాలలో స్నానానికి వెళ్ళకుండానే, కలిసి నిలిచిన జంట మద్ది చెట్లను పడగొట్టి ఈడ్చుకుపోయినవాని చేతిపైకి ఎక్కి, అక్కడ నీ ఇల్లు ఏర్పరచుకున్నావు. ఇప్పుడు, దక్షిణావర్త శంఖమా, తానే పరమ పవిత్ర తీర్థమైన ఎర్రని కన్నుల స్వామి నోటి పవిత్ర తీర్థంలో మునిగి స్నానం చేయగలుగుతున్నావు.

పదానికి పదం

పోయ్త్ తీర్త్తమ్ ఆడాదే
పుణ్యతీర్థాలలో స్నానానికి వెళ్ళకుండా
పుణర్ మరుదమ్
జంట మద్ది చెట్లు
సాయ్త్తు ఈర్త్తాన్
వాటిని పడగొట్టి ఈడ్చుకుపోయినవాడు
సేయ్త్ తీర్త్తమాయ్ నిన్ఱ
తానే పరమ పావన తీర్థమైనవాడు
సెంగణ్ మాల్
ఎర్రని కన్నుల స్వామి
వాయ్త్ తీర్త్తమ్
ఆయన నోటి పవిత్ర తీర్థం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.7 · నాలాయిరంలో 573వ పాశురం

సెంగమల నాళ్-మలర్మేల్ తేన్ నుగరుమ్ అన్నమ్ పోల్సెంగణ్ కరుమేని వాశుదేవనుడైయఅంగైత్ తలమ్ ఏఱి అన్న-వశఞ్ సెయ్యుమ్సంగు-అరైయా ఉన్ సెల్వమ్ సాల అళగియదే

అర్థం

తాజా ఎర్ర తామరపై తేనె గ్రోలే హంస వలె, ఎర్రని కన్నులూ నల్లని దేహమూ గల వసుదేవుని అందమైన అరచేతిపైకి ఎక్కి, హంస వలె అక్కడ హాయిగా విశ్రమిస్తావు. శంఖాలకు రాజా, నీ అదృష్టం నిజంగా ఎంతో అందమైనది!

పదానికి పదం

సెంగమల నాళ్-మలర్మేల్
తాజా ఎర్ర తామరపై
తేన్ నుగరుమ్ అన్నమ్
తేనె గ్రోలే హంస
సెంగణ్ కరుమేని
ఎర్రని కన్నులూ నల్లని దేహమూ గల
అంగైత్ తలమ్
ఆయన చేతి అందమైన అరచేయి
అన్న-వశఞ్ సెయ్యుమ్
హంస వలె హాయిగా విశ్రమిస్తూ
సంగు-అరైయా
శంఖాలకు రాజా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.8 · నాలాయిరంలో 574వ పాశురం

ఉణ్బదు సొల్లిల్ ఉలగు అళందాన్ వాయముదమ్కణ్బడై కొళ్ళిల్ కడల్వణ్ణన్ కైత్తలత్తేపెణ్ పడైయార్ ఉన్ మేల్ పెరుమ్ పూశల్ సాఱ్ఱుగిన్ఱార్పణ్ పల సెయ్గిన్ఱాయ్ పాంజశన్నియమే

అర్థం

నీవు తినేదాని గురించి చెప్పాలంటే, అది లోకాలను కొలిచినవాని నోటి అమృతం; నీవు నిద్రించేది సముద్రపు వన్నె గల స్వామి చేతిలో. స్త్రీల సమూహమంతా నీకు వ్యతిరేకంగా గొప్ప గగ్గోలు పెడుతోంది, అయినా నీవు నీ పలు పద్ధతులను కొనసాగిస్తూనే ఉన్నావు, పాంచజన్యమా!

పదానికి పదం

ఉణ్బదు సొల్లిల్
నీవు తినేదాని గురించి చెప్పాలంటే
ఉలగు అళందాన్
లోకాలను కొలిచిన త్రివిక్రముడు
కణ్బడై కొళ్ళిల్
నీవు నిద్రించడానికి పడుకున్నప్పుడు
కడల్వణ్ణన్
సముద్రపు వన్నె గల స్వామి
పెణ్ పడైయార్
స్త్రీల సమూహమంతా
పెరుమ్ పూశల్ సాఱ్ఱుగిన్ఱార్
గొప్ప గగ్గోలు పెడుతున్నారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.9 · నాలాయిరంలో 575వ పాశురం

పదినాఱామ్ ఆయిరవర్ తేవిమార్ పార్త్తిరుప్పమదు వాయిఱ్ కొండాఱ్పోల్ మాదవన్ తన్ వాయముదమ్పొదువాగ ఉణ్బదనైప్ పుక్కు నీ ఉండక్కాల్సిదైయారో ఉన్నోడు? సెల్వప్ పెరుంజంగే

అర్థం

ఆయన పదహారు వేల మంది రాణులు చూస్తూ నిలబడి ఉండగా, వారందరికీ సమానంగా చెందిన మాధవుని నోటి అమృతాన్ని, తేనె తాగినట్లుగా నీవు లోపలికి వెళ్ళి తాగుతున్నావు. దానినంతా నీవే తీసుకుంటే, వారు నీతో గొడవ పడరా, సంపన్నమైన గొప్ప శంఖమా?

పదానికి పదం

పదినాఱామ్ ఆయిరవర్
పదహారు వేల మంది
తేవిమార్
రాణులు
మదు వాయిఱ్ కొండాఱ్పోల్
తేనెను నోట పట్టినట్లుగా
పొదువాగ
అందరికీ సమానంగా చెందిన
సిదైయారో ఉన్నోడు?
వారు నీతో గొడవ పడరా?
సెల్వప్ పెరుంజంగే
సంపన్నమైన గొప్ప శంఖమా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

నాచ్చియార్ తిరుమొళి 7.10 · నాలాయిరంలో 576వ పాశురం

పాంజశన్నియత్తైప్ పఱ్పనాబనోడుమ్వాయ్ంద పెరుఞ్ సుఱ్ఱమ్ ఆక్కియ వణ్బుదువైఏయ్ంద పుగళ్ప్ పట్టర్బిరాన్ కోదై తమిళ్ ఈరైందుమ్ఆయ్ందు ఏత్త వల్లార్ అవరుమ్ అణుక్కరే

అర్థం

సమృద్ధమైన పుదువైలో తగిన కీర్తి గల భట్టర్పిరాన్, పెరియాళ్వార్ కుమార్తె కోదై, ఆండాళ్, ఈ పది తమిళ పాశురాలలో పాంచజన్యాన్ని పద్మనాభునికి అత్యంత ప్రియమైన బంధువుగా చేశారు. వీటిని శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసి స్తుతిగా పాడగలవారు కూడా ఆయనకు దగ్గరైన ఆంతరంగిక సహచరులవుతారు.

పదానికి పదం

పఱ్పనాబనోడుమ్
నాభి నుండి తామర పుట్టిన పద్మనాభునితో
వాయ్ంద పెరుఞ్ సుఱ్ఱమ్
అత్యంత ప్రియమైన దగ్గరి బంధువు
వణ్బుదువై
సమృద్ధమైన పుదువై, శ్రీవిల్లిపుత్తూర్
పట్టర్బిరాన్
భట్టర్పిరాన్, పెరియాళ్వార్
ఆయ్ందు ఏత్త వల్లార్
వీటిని అధ్యయనం చేసి స్తుతించగలవారు
అణుక్కరే
ఆయనకు దగ్గరైన ఆంతరంగిక సహచరులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.