இரண்டாம் திருவந்தாதி 81 · நாலாயிரத்தில் 2262-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பகலில் நாராயணனைக் கண்டேன்; கனவிலும் மீண்டும் மீண்டும் கண்டேன்; இன்னொருமுறை உண்மையாகவே முழுமையாகக் கண்டேன்: பகைவர்களின் சதையால் ஒளிரும் சக்கரமும், ஒளிவீசும் சிவந்த திருவடிகளும் உடையவனின், வானம் முழுவதும் ஒளிரும் ஜோதி வடிவை.
பதவுரை
- பகல் கண்டேன்
- பகலில் கண்டேன்
- கனவில்
- கனவில்
- மெய்யே மிகக் கண்டேன்
- உண்மையாகவே முழுமையாகக் கண்டேன்
- ஊன் திகழும் நேமி
- பகைவர்களின் சதையால் ஒளிரும் சக்கரம்
- ஒளி திகழும் சேவடியான்
- ஒளிவீசும் சிவந்த திருவடிகளுடையவன்
- சோதி வடிவு
- ஜோதி வடிவம்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 82 · நாலாயிரத்தில் 2263-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நுட்பமாக மை தீட்டிய, நீண்ட, ஒளிமிக்க, வாள் போன்ற கண்களுடைய பெரிய தாமரையாளான திருமகள், அவன் திருமேனியின் புதிய அழகைக் கண்டு அவனை ஒருபோதும் பிரிவதில்லை. எத்தனையோ நாட்களாக அவன் திருவடிகளைப் பற்றியிருக்கும் பூமியின் தலைவியான பூமிதேவி: அவள் ஏன் இன்னும் அவனுக்காக ஏங்குகிறாள்? ஏனெனில் அவன் அழகில் எந்தக் குறையுமே இல்லை.
பதவுரை
- வடிக் கோல வாள் நெடுங் கண்
- நுட்பமாக மை தீட்டிய நீண்ட ஒளிமிக்க வாள் போன்ற கண்கள்
- மா மலராள்
- பெரிய தாமரையாளான திருமகள்
- செவ்விப் படிக் கோலம்
- அவன் திருமேனியின் புதிய அழகு
- அகலாள்
- அவள் ஒருபோதும் பிரிவதில்லை
- ஞாலத்தாள்
- பூமியின் தலைவி, பூமிதேவி
- கோலத்தால் இல்லை குறை
- அவன் அழகில் குறையே இல்லை
இரண்டாம் திருவந்தாதி 83 · நாலாயிரத்தில் 2264-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
குறைப்பட்டு நான் கடுஞ்சொற்களைப் பேசினேன். பேசிய பின், 'இப்படித்தான்' என்று வேதங்களைச் சொன்ன திருமால் எனக்குச் சிறிதளவாவது தருவானோ என்று எண்ணிக் காத்திருந்தேன். நாள் முழுவதும், என்னிடமிருந்து மாயனிடம் சென்ற வேண்டுதல் இதுவே.
பதவுரை
- குறையாக
- குறைப்பட்டு
- வெம் சொற்கள்
- கடுஞ்சொற்கள்
- மறை ஆங்கு என உரைத்த
- 'இப்படித்தான்' என்று வேதங்களைச் சொன்னவன்
- இறையேனும் ஈயும்கொல்
- சிறிதளவாவது தருவானோ?
- எனைப் பகலும்
- நாள் முழுவதும்
- மாயன்கண் சென்ற வரம்
- மாயனிடம் சென்ற வேண்டுதல்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 84 · நாலாயிரத்தில் 2265-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தான் பெற்ற வரங்களை நம்பி, தன் வலிமையில் செருக்குற்ற ஹிரண்யன், மூர்க்கனாக, அவனைப் பணிய மறுத்தான். திருமகள் கேள்வனான பெருமான் மனிதனோடு இணைந்த சிங்கமாக வந்து அவனைக் கிழித்தான். அவனுடைய இரண்டு திருவடிகளும் அழகிய பரந்த இந்தப் பெரிய உலகத்தின் அமுதம்.
பதவுரை
- வரம் கருதி
- தன் வரங்களை நம்பி
- உரம் கருதி
- தன் வலிமையில் செருக்குற்று
- மூர்க்கத்தவனை
- மூர்க்கனான ஹிரண்யன்
- நரம் கலந்த சிங்கமாய்
- மனிதனோடு இணைந்த சிங்கமாக, நரசிம்மனாக
- திருவன்
- திருமகள் கேள்வன்
- அம் கண் மா ஞாலத்து அமுது
- அழகிய பரந்த உலகத்தின் அமுதம்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 85 · நாலாயிரத்தில் 2266-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவனை அமுதம் என்றும், தேன் என்றும், சக்கரம் ஏந்திய பெருமான் என்றும், அன்று அமுதத்தை மகிழ்ந்து பெற்றவன் என்றும் அழைத்து, அமுதம் போல் இனிய சொல்மாலையால் அவனைப் போற்றி, இவ்வளவு புகழப்பட்ட நல்ல பெருமானைச் சொல்லிப் போற்றி வணங்கினேன்.
பதவுரை
- அமுது என்றும் தேன் என்றும்
- அவனை அமுதம் என்றும் தேன் என்றும் அழைத்து
- ஆழியான்
- சக்கரம் ஏந்திய பெருமான்
- அமுது அன்று கொண்டு உகந்தான்
- அன்று அமுதத்தை மகிழ்ந்து பெற்றவன்
- அமுது அன்ன சொல் மாலை
- அமுதம் போல் இனிய சொல்மாலை
- நல் மாலை
- நல்ல பெருமான், திருமால்
- நவின்று
- சொல்லிப் போற்றி
இரண்டாம் திருவந்தாதி 86 · நாலாயிரத்தில் 2267-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அங்கே புதிய மலர்களை எடுத்துக்கொண்டு நீண்ட காலம் வணங்கி அவனைப் போற்றிய புலவர்கள்: அவை அனைத்தாலும் அவர்கள் பெற்ற பயன் என்ன? அத்தகைய பயிற்சி பெற்றவர்களும் தம் உண்மையான தவம் அனைத்தாலும் காண அரிதான, மழைமேகமும் நீலமணியும் போன்ற நிறமுடைய பெருமான் அவன். இன்று நான் எந்தத் தவத்தால் அவனைக் காண முடியும்?
பதவுரை
- நாவலர்கள்
- புலவர்கள்
- நாள் மலர்
- புதிய மலர்கள்
- பயின்றதனால் பெற்ற பயன் என்கொல்
- அவர்களுடைய பயிற்சி அனைத்தாலும் பெற்ற பயன் என்ன?
- மெய்த் தவத்தால்
- உண்மையான தவத்தால்
- மேக மணி வண்ணனை
- மழைமேகமும் நீலமணியும் போன்ற நிறமுடைய பெருமானை
- எத் தவத்தால்
- எந்தத் தவத்தால்?
இரண்டாம் திருவந்தாதி 87 · நாலாயிரத்தில் 2268-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இன்றுதான் நான் அவனை அறிகிறேன் என்பதல்ல. முன்பே, என் தாயின் கருவில் கிடந்தபோதே, பரந்த பூமியை நீண்டு சென்று அளந்த திருவடிகளைக் கைகூப்பித் தொழுதேன். திருக்கோஷ்டியூரில் உள்ள என் தந்தையின் பெருமையைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- இன்றா அறிகின்றேன் அல்லேன்
- இன்றுதான் முதன்முதலில் அறிகிறேன் என்பதல்ல
- இரு நிலத்தை
- பரந்த பூமியை
- அளந்த திருவடியை
- அளந்த திருவடிகளை
- கருக்கோட்டியுள் கிடந்து
- கருவுக்குள் கிடந்து
- கைதொழுதேன்
- கைகூப்பித் தொழுதேன்
- திருக்கோட்டி எந்தை திறம்
- திருக்கோஷ்டியூரில் உள்ள என் தந்தையின் பெருமை
இரண்டாம் திருவந்தாதி 88 · நாலாயிரத்தில் 2269-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அது திறந்துவிட்டது, இப்போது நான் அறிகிறேன்: தென் ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள என் தந்தையின் தவறாத வழியில் நடப்பவர்களுக்கு, வேறு யாருக்கும் அல்ல, அவர்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பே, ஒருபோதும் விடாத அடர்ந்த நரகத்தை அவன் நீக்குகிறான்; காவல் மிக்க தேவர்களின் நகரத்து வாயில் கதவு திறக்கிறது.
பதவுரை
- திறம்பிற்று
- அது திறந்துவிட்டது
- தென் அரங்கத்து எந்தை
- தென் ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள என் தந்தை
- திறம்பா வழி
- தவறாத வழி
- செடி நரகை நீக்கி
- அடர்ந்த நரகத்தை நீக்கி
- வானோர் கடி நகர
- தேவர்களின் காவல் மிக்க நகரம்
- வாசல் கதவு
- வாயில் கதவு
இரண்டாம் திருவந்தாதி 89 · நாலாயிரத்தில் 2270-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சினத்தால் கொதித்த கம்சனை முதலில் வீழ்த்தி, போர் யானையை நொறுக்கி முறித்தவன் நீயல்லவா? முன்பு ஒருமுறை பணிவோடு இளம் அந்தணனாக வந்து, மகாபலியிடமிருந்து நீரைப் பெறக் கை நீட்டி, பூமியைப் பெற்றவனும் நீயல்லவா?
பதவுரை
- கதம் சிறந்த கஞ்சனை
- சினத்தால் கொதித்த கம்சனை
- போர் யானை ஒசித்து
- போர் யானையை முறித்து
- பதவியாய்
- பணிவோடு
- பாணியால் நீர் ஏற்று
- கையில் நீரைப் பெற்று
- மாவலியை
- மகாபலியிடமிருந்து
- மாணியாய்
- இளம் அந்தணனாக, வாமனனாக
இரண்டாம் திருவந்தாதி 90 · நாலாயிரத்தில் 2271-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இந்த மண்ணுலகத்தை நான் ஆள மாட்டேனா? தேவர்களுக்கும் தேவனாகி, வானுலகத்துக்குள்ளேயே வாழ மாட்டேனா? நிச்சயமாக அப்படியே; ஏனெனில் நம் பெருமானான செங்கண் நெடிய திருமாலை நெருங்கி, கைகூப்பித் தொழுதுவிட்டேன்.
பதவுரை
- மண்ணுலகம் ஆளேனே
- இந்த மண்ணுலகத்தை ஆள மாட்டேனா?
- வானவர்க்கும் வானவனாய்
- தேவர்களுக்கும் தேவனாகி
- விண்ணுலகம்
- வானுலகம்
- நண்ணித்
- நெருங்கி
- செங்கண் நெடியானை
- செங்கண் நெடியவனை
- கைதொழுத பின்
- கைகூப்பித் தொழுத பின்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.