உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← இரண்டாம் திருவந்தாதி முழுவதும்

இரண்டாம் திருவந்தாதி 71-80

பாசுரங்கள் 71-80 · 10 பாசுரங்கள்

இரண்டாம் திருவந்தாதி 71 · நாலாயிரத்தில் 2252-ஆம் பாசுரம்

இடங்கை வலம்புரி நின்று ஆர்ப்ப எரி கான்றுஅடங்கார் ஒடுங்குவித்தது ஆழி விடம் காலும்தீ வாய் அரவு அணைமேல் தோன்றல் திசை அளப்பான்பூ ஆர் அடி நிமிர்த்த போது

பொருள்

நஞ்சை உமிழும் தீ வாய்களுடைய அரவின் படுக்கையில் பள்ளிகொள்ளும் தோன்றல், திசைகளை அளக்கத் தன் மலர் போன்ற திருவடியை நீட்டியபோது, அவன் இடக்கையில் இருந்த வலம்புரிச் சங்கு முழங்கி நின்றது; தீ உமிழும் சக்கரம் அவனுடைய பகைவர்கள் அனைவரையும் ஒடுங்கச் செய்தது.

பதவுரை

இடங்கை வலம்புரி
இடக்கையில் உள்ள வலம்புரிச் சங்கு
எரி கான்று
தீ உமிழ்ந்து
அடங்கார் ஒடுங்குவித்தது
பகைவர்களை ஒடுங்கச் செய்தது
விடம் காலும் தீ வாய் அரவு
நஞ்சை உமிழும் தீ வாய்களுடைய அரவு
தோன்றல்
தோன்றல், இளவரசன்
பூ ஆர் அடி நிமிர்த்த
மலர் போன்ற திருவடியை நீட்டிய
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 72 · நாலாயிரத்தில் 2253-ஆம் பாசுரம்

போது அறிந்து வானரங்கள் பூஞ்சுனை புக்கு ஆங்கு அலர்ந்தபோது அரிந்துகொண்டு ஏத்தும் போது உள்ளம் போதும்மணி வேங்கடவன் மலர் அடிக்கே செல்லஅணி வேங்கடவன் பேர் ஆய்ந்து

பொருள்

நேரம் அறிந்து, குரங்குகள் மலர்கள் நிறைந்த மலைச் சுனைகளுக்குள் புகுந்து, அங்கே மலர்ந்திருக்கும் மலர்களைப் பறித்து, போற்றிச் சமர்ப்பிக்கின்றன. அதே நேரத்தில் என் நெஞ்சமும், அழகிய வேங்கடப் பெருமானின் திருநாமங்களை எண்ணியவாறு, மணி போன்ற திருவேங்கடப் பெருமானின் மலர்த் திருவடிகளுக்குச் செல்கிறது.

பதவுரை

போது அறிந்து
நேரம் அறிந்து
வானரங்கள்
குரங்குகள்
பூஞ்சுனை புக்கு
மலர்கள் நிறைந்த சுனைகளுக்குள் புகுந்து
போது அரிந்துகொண்டு
மலர்களைப் பறித்து
மணி வேங்கடவன்
மணி போன்ற திருவேங்கடப் பெருமான்
பேர் ஆய்ந்து
அவன் திருநாமங்களை எண்ணி
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 73 · நாலாயிரத்தில் 2254-ஆம் பாசுரம்

ஆய்ந்து உரைப்பன் ஆயிரம் பேர் ஆதி நடு அந்திவாய்வாய்ந்த மலர் தூவி வைகலும் ஏய்ந்தபிறைக் கோட்டுச் செங்கண் கரி விடுத்த பெம்மான்இறைக்கு ஆட்படத் துணிந்த யான்

பொருள்

பிறை போல் வளைந்த தந்தங்களுடைய சிவந்த கண் யானையை விடுவித்த பெருமானுக்கு அடிமையாக உறுதிகொண்ட நான், நாள்தோறும் காலையிலும், நண்பகலிலும், மாலையிலும் சிறந்த மலர்களைத் தூவி, அவனுடைய ஆயிரம் திருநாமங்களை எண்ணிச் சொல்வேன்.

பதவுரை

ஆயிரம் பேர்
அவனுடைய ஆயிரம் திருநாமங்கள்
ஆதி நடு அந்திவாய்
காலையிலும், நண்பகலிலும், மாலையிலும்
மலர் தூவி
மலர்களைத் தூவி
பிறைக் கோட்டுச் செங்கண் கரி
பிறை போன்ற தந்தங்களுடைய சிவந்த கண் யானை
விடுத்த பெம்மான்
அதை விடுவித்த பெருமான்
ஆட்படத் துணிந்த யான்
அவனுக்கு அடிமையாக உறுதிகொண்ட நான்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 74 · நாலாயிரத்தில் 2255-ஆம் பாசுரம்

யானே தவம் செய்தேன் ஏழ் பிறப்பும் எப்பொழுதும்யானே தவம் உடையேன் எம் பெருமான் யானேஇருந் தமிழ் நல் மாலை இணை அடிக்கே சொன்னேன்பெருந் தமிழன் நல்லேன் பெருகு

பொருள்

ஏழு பிறவிகளிலும், ஒவ்வொரு கணத்திலும் தவம் செய்தவன் நானே; அந்தத் தவத்தை உடையவனும் நானே, என் பெருமானே! ஏனெனில், உன் இரண்டு திருவடிகளுக்கு வளமான தமிழால் ஆன நல்ல மாலையைப் பாடியவன் நானே: பெருந்தமிழனான நான் நல்லவனாகி வாழ்கிறேன்.

பதவுரை

யானே தவம் செய்தேன்
தவம் செய்தவன் நானே
ஏழ் பிறப்பும்
ஏழு பிறவிகளிலும்
எம் பெருமான்
என் பெருமானே
இருந் தமிழ் நல் மாலை
வளமான தமிழால் ஆன நல்ல மாலை
இணை அடிக்கே
உன் இரண்டு திருவடிகளுக்கே
பெருந் தமிழன்
பெருந்தமிழ்ப் புலவன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 75 · நாலாயிரத்தில் 2256-ஆம் பாசுரம்

பெருகு மத வேழம் மாப் பிடிக்கு முன் நின்றுஇரு கண் இள மூங்கில் வாங்கி அருகு இருந்ததேன் கலந்து நீட்டும் திருவேங்கடம் கண்டீர்வான் கலந்த வண்ணன் வரை

பொருள்

பாருங்கள், இதுவே திருவேங்கடம், வானத்தோடு கலந்த நிறமுடைய பெருமானின் மலை: அங்கே முழு மதம் கொண்ட ஒரு பெரிய ஆண் யானை தன் பெண் யானையின் முன் நின்று, இரண்டு கணுக்களுடைய இளம் மூங்கில் குருத்தைப் பிடுங்கி, அருகில் கிடக்கும் தேனில் தோய்த்து, அவளிடம் நீட்டுகிறது.

பதவுரை

பெருகு மத வேழம்
முழு மதம் கொண்ட பெரிய ஆண் யானை
மாப் பிடிக்கு
தன் பெரிய பெண் யானைக்கு
இரு கண் இள மூங்கில்
இரண்டு கணுக்களுடைய இளம் மூங்கில் குருத்து
தேன் கலந்து நீட்டும்
தேனில் தோய்த்து நீட்டி
திருவேங்கடம் கண்டீர்
பாருங்கள், இதுவே திருவேங்கடம்
வான் கலந்த வண்ணன்
வானத்தோடு கலந்த நிறமுடைய பெருமான்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 76 · நாலாயிரத்தில் 2257-ஆம் பாசுரம்

வரைச் சந்தனக் குழம்பும் வான் கலனும் பட்டும்விரைப் பொலிந்த வெண் மல்லிகையும் நிரைத்துக்கொண்டுஆதிக்கண் நின்ற அறிவன் அடி இணையேஓதிப் பணிவது உறும்

பொருள்

மலைகளிலிருந்து சந்தனக் குழம்பையும், சிறந்த அணிகலன்களையும் பட்டையும், நறுமணம் கமழும் வெண் மல்லிகையையும் முறையாகச் சேகரித்து, தொடக்கத்திலேயே நின்ற அறிவனின் இரண்டு திருவடிகளையும் போற்றிப் பணிவதே உண்மையில் நமக்குத் தகுந்தது.

பதவுரை

வரைச் சந்தனக் குழம்பும்
மலைகளிலிருந்து சந்தனக் குழம்பு
வான் கலனும் பட்டும்
சிறந்த அணிகலன்களும் பட்டும்
வெண் மல்லிகையும்
வெண் மல்லிகை
ஆதிக்கண் நின்ற அறிவன்
தொடக்கத்திலேயே நின்ற அறிவன்
அடி இணையே
அவன் இரண்டு திருவடிகளையே
உறும்
தகுந்தது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 77 · நாலாயிரத்தில் 2258-ஆம் பாசுரம்

உறும் கண்டாய் நல் நெஞ்சே உத்தமன் நல் பாதம்உறும் கண்டாய் ஒண் கமலம் தன்னால் உறும் கண்டாய்ஏத்திப் பணிந்து அவன் பேர் ஈர் ஐஞ்ஞூறு எப்பொழுதும்சாத்தி உரைத்தல் தவம்

பொருள்

என் நல்ல நெஞ்சே, நமக்குத் தகுந்தது இதுவே: உத்தமனின் நல்ல திருவடிகள். ஒளிமிக்க தாமரைகளால் அவற்றை வணங்குவது நமக்குத் தகும். பாருங்கள், போற்றிப் பணிந்து, எப்போதும் அவனுடைய ஆயிரம் திருநாமங்களால் அவனை அலங்கரித்து அவற்றைச் சொல்வதும் நமக்குத் தகும்: அதுவே தவம்.

பதவுரை

உறும் கண்டாய்
இது தகுந்தது, பார்
உத்தமன் நல் பாதம்
உத்தமனின் நல்ல திருவடிகள்
ஒண் கமலம்
ஒளிமிக்க தாமரைகள்
ஈர் ஐஞ்ஞூறு
ஐந்நூற்றின் இருமடங்கு, ஆயிரம் திருநாமங்கள்
சாத்தி உரைத்தல்
அவற்றால் அவனை அலங்கரித்துச் சொல்வது
தவம்
தவம்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 78 · நாலாயிரத்தில் 2259-ஆம் பாசுரம்

தவம் செய்து நான் முகனே பெற்றான் தரணிநிவந்து அளப்ப நீட்டிய பொற் பாதம் சிவந்த தன்கை அனைத்தும் ஆரக் கழுவினான் கங்கை நீர்பெய்து அனைத்துப் பேர் மொழிந்து பின்

பொருள்

பிரமன் தன் தவத்தால் இதைப் பெற்றான்: பூமியை அளக்கப் பெருமானின் பொன் திருவடி உயர்ந்து நீண்டபோது, அதன் மேல் கங்கை நீரை ஊற்றி, தன் சிவந்த கைகளால் முழுமையாகக் கழுவி, பின் அவனுடைய எல்லாத் திருநாமங்களையும் சொன்னான்.

பதவுரை

தவம் செய்து
தவம் செய்து
நான் முகனே பெற்றான்
நான்முகப் பிரமனே இதைப் பெற்றான்
நிவந்து அளப்ப
உயர்ந்து அளக்க
பொற் பாதம்
பொன் திருவடி
கங்கை நீர்
கங்கை நீர்
பேர் மொழிந்து
அவன் திருநாமங்களைச் சொல்லி
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 79 · நாலாயிரத்தில் 2260-ஆம் பாசுரம்

பின் நின்று தாய் இரப்ப கேளான் பெரும் பணைத் தோள்முன் நின்று தான் இரப்பாள் மொய்ம் மலராள் சொல் நின்றதோள் நலத்தான் நேர் இல்லாத் தோன்றல் அவன் அளந்தநீள் நிலம் தான் அத்தனைக்கும் நேர்

பொருள்

அவன் தாய் பின்னே நின்று கெஞ்சினாள்; அவன் கேட்கவில்லை. அடர்ந்த தாமரையாளான திருமகளும் அவனுடைய பெரிய அகன்ற தோள்களின் முன் நின்று கெஞ்சினாள். ஒவ்வொரு சொல்லிலும் தோள்கள் புகழப்படும் ஒப்பற்ற தோன்றலான அவன் அளந்த நீண்ட பூமி, அவை அனைத்துக்கும் நிகராக இருந்தது.

பதவுரை

பின் நின்று தாய் இரப்ப
தாய் பின்னே நின்று கெஞ்ச
கேளான்
அவன் கேட்கவில்லை
பெரும் பணைத் தோள்
பெரிய அகன்ற தோள்கள்
மொய்ம் மலராள்
அடர்ந்த தாமரையாளான திருமகள்
நேர் இல்லாத் தோன்றல்
ஒப்பற்ற தோன்றல்
அத்தனைக்கும் நேர்
அவை அனைத்துக்கும் நிகர்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

இரண்டாம் திருவந்தாதி 80 · நாலாயிரத்தில் 2261-ஆம் பாசுரம்

நேர்ந்தேன் அடிமை நினைந்தேன் அது ஒண் கமலம்ஆர்ந்தேன் உன் சேவடிமேல் அன்பாய் ஆர்ந்தஅடிக் கோலம் கண்டவர்க்கு என்கொலோ முன்னைப்படிக் கோலம் கண்ட பகல்?

பொருள்

உனக்கு அடிமையாக இருப்பதை ஏற்றுக்கொண்டேன்; அதை எண்ணினேன்; அன்போடு அந்த ஒளிமிக்க தாமரையை உன் சிவந்த திருவடிகளின் மேல் குவித்தேன். அப்படி அலங்கரிக்கப்பட்ட உன் திருவடிகளின் அழகைக் கண்டவர்களுக்கு, பூமியைப் பரந்து அளந்த வடிவம் காணப்பட்ட முன்னொரு காலத்து அந்த நாள் எம்மாத்திரம்?

பதவுரை

நேர்ந்தேன் அடிமை
அடிமையை ஏற்றுக்கொண்டேன்
ஒண் கமலம்
ஒளிமிக்க தாமரை
உன் சேவடிமேல் அன்பாய்
அன்போடு உன் சிவந்த திருவடிகளின் மேல்
அடிக் கோலம்
திருவடிகளின் அழகு
முன்னைப் படிக் கோலம்
முன்பு பூமியைப் பரந்து அளந்த வடிவம்
பகல்
நாள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.