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श्रीमते रामानुजाय नमः
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 71-80

पाशुर 71-80 · 10 पाशुर

नान्मुगन् तिरुवन्दादि 71 · चार हज़ार में 2452वाँ पाशुर

सेयऩ् अणियऩ् सिऱियऩ् मिगप् पॆरियऩ्आयऩ् तुवरैक् कोऩाय् निऩ्ऱ मायऩ् अऩ्ऱुओदिय वाक्कु अदऩैक् कल्लार् उलगत्तिल्एदिलर् आम् मॆय्ञ् ञाऩम् इल्

अर्थ

वे दूर भी हैं और पास भी; वे छोटे भी हैं और बहुत बड़े भी; वे ग्वाले हैं जो द्वारका के राजा बनकर खड़े हुए, वे अद्भुत प्रभु हैं। इस संसार में जिन्होंने उस दिन उनके कहे वचन नहीं सीखे, वे सच्चे ज्ञान से रहित होकर कल्याण से पराए हो जाते हैं।

शब्दशः

सेयऩ् अणियऩ्
दूर और पास
सिऱियऩ् मिगप् पॆरियऩ्
छोटे और बहुत बड़े
तुवरैक् कोऩाय्
द्वारका के राजा बनकर
ओदिय वाक्कु
उनके कहे वचन, गीता
एदिलर्
पराए, अजनबी
मॆय्ञ् ञाऩम् इल्
सच्चे ज्ञान से रहित
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 72 · चार हज़ार में 2453वाँ पाशुर

इल्लऱम् अल्लेल् तुऱवऱम् इल् ऎऩ्ऩुम्सॊल् अऱम् अल्लऩवुम् सॊल् अल्ल नल्लऱम्आवऩवुम् नाल् वेद मात् तवमुम् नारणऩेआवदु ईदु अऩ्ऱु ऎऩ्बार् आर्?

अर्थ

गृहस्थ का धर्म, या फिर संन्यासी का, जैसा कहा जाता है; जो धर्म कहलाता है और जो नहीं कहलाता; जो कुछ उत्तम धर्म है, चारों वेद और महान तपस्या: यह सब नारायण हैं। कौन कहेगा कि ऐसा नहीं है?

शब्दशः

इल्लऱम्
गृहस्थ का धर्म
तुऱवऱम्
संन्यासी का धर्म
नल्लऱम्
उत्तम धर्म
नाल् वेद
चारों वेद
मात् तवमुम्
महान तपस्या
ईदु अऩ्ऱु ऎऩ्बार् आर्
कौन कहेगा कि ऐसा नहीं?
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 73 · चार हज़ार में 2454वाँ पाशुर

आरे अऱिवार् अऩैत्तु उलगुम् उंडु उमिऴ्ंदपेर् आऴियाऩ् तऩ् पॆरुमैयै? कार् सॆऱिंदकंडत्ताऩ् ऎण् कण्णाऩ् काणाऩ् अवऩ् वैत्तपंडैत् ताऩत्तिऩ् पदि

अर्थ

जिन्होंने सारे लोक निगल लिए और फिर उन्हें प्रकट किया, उन महान चक्र वाले प्रभु की महिमा कौन जान सकता है? काले कण्ठ वाले और आठ नेत्रों वाले उन प्राचीन पदों का उद्गम तक नहीं देख पाते जो प्रभु ने उन्हें दिए।

शब्दशः

आरे अऱिवार्
कौन जान सकता है?
उंडु उमिऴ्ंद
निगला और फिर प्रकट किया
पेर् आऴियाऩ्
महान चक्र वाले
कार् सॆऱिंद कंडत्ताऩ्
काले कण्ठ वाले, शिव
ऎण् कण्णाऩ्
आठ नेत्रों वाले, ब्रह्मा
पंडैत् ताऩत्तिऩ्
प्राचीन पद का
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 74 · चार हज़ार में 2455वाँ पाशुर

पदिप् पगैञऱ्कु आऱ्ऱादु पाय् तिरै नीर्प् पाऴिमदित्तु अडैंद वाळ् अरवम् तऩ्ऩै मदित्तु अवऩ् तऩ्वल् आगत्तु एऱ्ऱिय मा मेऩि मायवऩैअल्लादु ऒऩ्ऱु एत्तादु ऎऩ् ना

अर्थ

एक चमकीला नाग, अपने जन्मजात शत्रु का सामना न कर पाने के कारण, सोच-विचार कर उमड़ते सागर में उनकी शय्या की शरण में भाग आया। उन्होंने उसका आदर किया और उसे उसी शत्रु के बलवान शरीर पर बिठा दिया। मेरी जीभ महान श्याम रूप वाले उन अद्भुत प्रभु के सिवा किसी की स्तुति नहीं करेगी।

शब्दशः

पदिप् पगैञऱ्कु
अपने जन्मजात शत्रु, गरुड़ के सामने
आऱ्ऱादु
सहन न कर पाकर
पाय् तिरै नीर्प् पाऴि
उमड़ते सागर की शय्या
वाळ् अरवम्
चमकीला नाग
वल् आगत्तु एऱ्ऱिय
बलवान शरीर पर बिठाया
मा मेऩि मायवऩै
महान श्याम रूप वाले अद्भुत प्रभु को
एत्तादु ऎऩ् ना
मेरी जीभ स्तुति नहीं करेगी
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 75 · चार हज़ार में 2456वाँ पाशुर

नाक् कॊंडु माऩिडम् पाडेऩ् नलम् आगतीक् कॊंड सॆंजडैयाऩ् सॆऩ्ऱु ऎऩ्ऱुम् पूक् कॊंडुवल्लवाऱु एत्त मगिऴाद वैगुंदच्सॆल्वऩार् सेवडिमेल् पाट्टु

अर्थ

मैं अपनी जीभ से साधारण मनुष्यों का गान नहीं करूँगा। मेरा गीत वैकुण्ठ-वैभव के स्वामी के लाल चरणों के लिए है, जो तब भी नहीं रीझते जब अग्नि और लाल जटाओं वाले सदा फूल लेकर उनके पास जाते हैं और जितना बन पड़े उनकी स्तुति करते हैं।

शब्दशः

नाक् कॊंडु
अपनी जीभ से
माऩिडम् पाडेऩ्
मैं मनुष्यों का गान नहीं करूँगा
तीक् कॊंड सॆंजडैयाऩ्
अग्नि और लाल जटाओं वाले, शिव
वल्लवाऱु एत्त
जितना बन पड़े स्तुति करते हुए
वैगुंदच् चॆल्वऩार्
वैकुण्ठ-वैभव के स्वामी
सेवडिमेल् पाट्टु
उनके लाल चरणों पर गीत
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 76 · चार हज़ार में 2457वाँ पाशुर

पाट्टुम् मुऱैयुम् पडु कदैयुम् पल् पॊरुळुम्ईट्टिय तीयुम् इरु विशुंबुम् केट्टमऩुवुम् सुरुदि मऱै नाऩ्गुम् मायऩ्तऩ मायैयिल् पट्ट तऱ्पु

अर्थ

गीत और पवित्र विधान, कही जाने वाली कथाएँ और विद्या के अनेक विषय, जलाई गई यज्ञ की अग्नि, विशाल आकाश, सुना गया मनु का विधान, और श्रुति के चारों वेद: ये सब अपना बल मायन् की अद्भुत शक्ति के भीतर ही पाते हैं।

शब्दशः

पाट्टुम् मुऱैयुम्
गीत और पवित्र विधान
पडु कदैयुम्
कही जाने वाली कथाएँ
ईट्टिय तीयुम्
संचित यज्ञ-अग्नि
मऩुवुम्
मनु का विधान
सुरुदि मऱै नाऩ्गुम्
श्रुति के चारों वेद
मायैयिल् पट्ट
उनकी अद्भुत शक्ति के भीतर
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 77 · चार हज़ार में 2458वाँ पाशुर

तऱ्पु ऎऩ्ऩैत् ताऩ् अऱियाऩेलुम् तडङ् कडलैक्कल् कॊंडु तूर्त्त कडल् वण्णऩ् ऎऩ् कॊंडवॆव्विऩैयुम् नींग विलंगा मऩम् वैत्ताऩ्ऎव् विऩैयुम् मायुमाल् कंडु

अर्थ

चाहे वे मेरी योग्यता न गिनें, फिर भी पत्थरों से विशाल सागर को पाटने वाले सागर-वर्ण प्रभु ने मेरे क्रूर कर्मों को दूर करने पर अपना अडिग मन लगा दिया है। यह देखकर हर प्रकार के कर्म नष्ट हो जाएँगे।

शब्दशः

तऱ्पु
मेरी योग्यता, मेरी दशा
तडङ् कडलैक् कल् कॊंडु तूर्त्त
जिन्होंने पत्थरों से विशाल सागर पाटा, सेतु
कडल् वण्णऩ्
सागर-वर्ण प्रभु
वॆव्विऩैयुम् नींग
ताकि क्रूर कर्म दूर हों
विलंगा मऩम् वैत्ताऩ्
उन्होंने अपना अडिग मन लगाया
ऎव् विऩैयुम् मायुमाल्
हर कर्म नष्ट होगा
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 78 · चार हज़ार में 2459वाँ पाशुर

कंडु वणंगिऩार्क्कु ऎऩ्ऩाम्गॊल् कामऩ् उडल्कॊंड तवत्ताऱ्कु उमै उणर्त्त वंडु अलंबुम्तार् अलंगल् नीळ् मुडियाऩ् तऩ् पॆयरे केट्टिरुंदु अंगुआर् अलंगल् आऩमैयाल् आय्ंदु?

अर्थ

तो जो उन्हें देखकर प्रणाम करते हैं, उनके लिए क्या कमी रह सकती है? काम के शरीर को जलाने वाले तपस्वी ने भी, जब उमा को खोजकर उपदेश दिया, तो उन्हीं प्रभु के नाम मात्र को सुनने पर ध्यान टिकाया, जिनके ऊँचे मुकुट पर भौंरों से गुंजित माला है।

शब्दशः

कंडु वणंगिऩार्क्कु
जो देखकर प्रणाम करते हैं उनके लिए
कामऩ् उडल् कॊंड
जिन्होंने काम का शरीर जला डाला
तवत्ताऱ्कु
वे तपस्वी, शिव
उमै उणर्त्त
उमा, पार्वती को उपदेश देने
वंडु अलंबुम्
भौंरों से गुंजित
तऩ् पॆयरे केट्टिरुंदु
उनका नाम ही सुनते हुए
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 79 · चार हज़ार में 2460वाँ पाशुर

आय्ंदुगॊंडु आदिप् पॆरुमाऩै अऩ्बिऩाल्वाय्ंद मऩत्तु इरुत्त वल्लार्गळ् एय्ंद तम्मॆय् कुंदम् आग विरुंबुवरे तामुम् तम्वैगुंदम् काण्बार् विरैंदु

अर्थ

जो खोजकर आदिदेव को प्रेम से, उनके योग्य बनाए गए मन में बिठाए रख सकते हैं: क्या वे अब भी अपने शरीर से चिपके रहेंगे? वे शीघ्र ही वैकुण्ठ देखेंगे, जो उनका अपना है।

शब्दशः

आय्ंदुगॊंडु
खोजकर, परखकर
आदिप् पॆरुमाऩै
आदिदेव को
अऩ्बिऩाल्
प्रेम से
वाय्ंद मऩत्तु इरुत्त
योग्य मन में बिठाना
वैगुंदम् काण्बार्
वे वैकुण्ठ देखेंगे
विरैंदु
शीघ्र
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 80 · चार हज़ार में 2461वाँ पाशुर

विरैंदु अडैमिऩ् मेल् ऒरु नाळ् वॆळ्ळम् परक्ककरंदु उलगम् कात्तु अळित्त कण्णऩ् परंदु उलगम्पाडिऩ आडिऩ केट्टु पडु नरगम्वीडिऩ वाशऱ् कदवु

अर्थ

शीघ्र जाकर उन कृष्ण तक पहुँचो, जिन्होंने बहुत पहले, जब प्रलय का जल सब पर फैल गया, संसार को अपने भीतर छिपाकर उसकी रक्षा की और उसे सुरक्षित रखा। हर ओर संसार को उनकी स्तुति में गाते और नाचते सुनकर, गहरे नरक के द्वार मिट गए हैं।

शब्दशः

विरैंदु अडैमिऩ्
शीघ्र जाकर पहुँचो
वॆळ्ळम् परक्क
जब प्रलय का जल फैला
करंदु उलगम् कात्तु
संसार को भीतर छिपाकर उसकी रक्षा करके
पाडिऩ आडिऩ
गाना और नाचना
पडु नरगम्
गहरा नरक
वीडिऩ वाशऱ् कदवु
उसके द्वार के किवाड़ नष्ट हो गए
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।