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श्रीमते रामानुजाय नमः
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 61-70

पाशुर 61-70 · 10 पाशुर

नान्मुगन् तिरुवन्दादि 61 · चार हज़ार में 2442वाँ पाशुर

मऩक् केदम् सारा मदुशूदऩ् तऩ्ऩैत्तऩक्के ताऩ् तंजमाक् कॊळ्ळिल् ऎऩक्के ताऩ्इऩ्ऱु ऒऩ्ऱि निऩ्ऱु उलगै एऴ् आणै ओट्टिऩाऩ्सॆऩ्ऱु ऒऩ्ऱि निऩ्ऱ तिरु

अर्थ

जो केवल मधुसूदन को अपनी शरण मान लेते हैं, उनके पास मन का कोई दुःख नहीं आता। जिन्होंने अपनी आज्ञा सातों लोकों में दौड़ा दी, वे आज मेरे पास आकर मुझसे एक हो गए हैं: ऐसा सौभाग्य मेरे पास आकर ठहर गया है।

शब्दशः

मऩक् केदम् सारा
मन का दुःख पास नहीं आएगा
मदुशूदऩ्
मधुसूदन, मधु का संहार करने वाले
तंजमाक् कॊळ्ळिल्
यदि कोई उन्हें शरण माने
इऩ्ऱु ऒऩ्ऱि निऩ्ऱु
आज मुझसे एक होकर
एऴ् आणै ओट्टिऩाऩ्
जिन्होंने सातों लोकों में अपनी आज्ञा चलाई
तिरु
सौभाग्य, आशीर्वाद
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 62 · चार हज़ार में 2443वाँ पाशुर

तिरु निऩ्ऱ पक्कम् तिऱविदु ऎऩ्ऱु ओरार्करु निऩ्ऱ कल्लार्क्कु उरैप्पर् तिरु इरुंदमार्बिल् सिरीदरऩ् तऩ् वंडु उलवु तण् तुऴाय्त्तार् तऩ्ऩैच् चूडित् तरित्तु

अर्थ

कुछ लोग यह नहीं समझते कि जिस ओर श्री खड़ी हैं, वही बल की ओर है, और वे गर्भ से अब भी बँधे अशिक्षितों को उपदेश देते हैं। पर मैंने तो उन श्रीधर की, जिनके वक्ष पर श्री बसती हैं, भौंरों से गुंजित शीतल तुलसी-माला पहनी और धारण की है।

शब्दशः

तिरु निऩ्ऱ पक्कम्
जिस ओर श्री खड़ी हैं
तिऱविदु
वही बलवान पक्ष है
करु निऩ्ऱ कल्लार्क्कु
गर्भ से बँधे अशिक्षितों को
सिरीदरऩ्
श्रीधर, जो श्री को धारण करते हैं
वंडु उलवु तण् तुऴाय्त्
शीतल तुलसी जिस पर भौंरे मँडराते हैं
सूडित् तरित्तु
पहनकर और धारण करके
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 63 · चार हज़ार में 2444वाँ पाशुर

तरित्तिरुंदेऩ् आगवे तारागणप् पोर्विरित्तु उरैत्त वॆम् नागत्तु उऩ्ऩैत् तॆरित्तु ऎऴुदिवाशित्तुम् केट्टुम् वणंगि वऴिबट्टुम्पूशित्तुम् पोक्किऩेऩ् पोदु

अर्थ

इसी तरह मैंने अपने को सँभाले रखा। हे प्रचण्ड नाग पर लेटे प्रभु: मैंने अपने दिन तुम्हारे बारे में लिखते, तुम्हारे बारे में पढ़ते और सुनते, तुम्हें प्रणाम करते, तुम्हारी आराधना करते और तुम्हारी पूजा करते बिताए हैं।

शब्दशः

तरित्तिरुंदेऩ्
मैंने अपने को सँभाले रखा
वॆम् नागत्तु उऩ्ऩैत्
प्रचण्ड नाग पर लेटे तुम्हें
तॆरित्तु ऎऴुदि
तुम्हारे बारे में स्पष्ट लिखकर
वाशित्तुम् केट्टुम्
पढ़कर और सुनकर
पूशित्तुम्
पूजा करके
पोक्किऩेऩ् पोदु
मैंने अपना समय बिताया
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 64 · चार हज़ार में 2445वाँ पाशुर

पोदाऩ इट्टु इऱैंजि एत्तुमिऩो पॊऩ् मगरक्कादाऩै आदिप् पॆरुमाऩै नादाऩैनल्लाऩै नारणऩै नम् एऴ् पिऱप्पु अऱुक्कुम्सॊल्लाऩै सॊल्लुवदे सूदु

अर्थ

फूल चढ़ाओ, झुको और उनकी स्तुति करो: जो स्वर्ण मकर-कुण्डल पहनते हैं, जो आदिदेव हैं, स्वामी हैं, कल्याणमय हैं, नारायण हैं, जिनका नाम हमारे सात जन्मों को काट देता है। उनकी चर्चा करना ही जीत का रहस्य है।

शब्दशः

पोदाऩ इट्टु
फूल चढ़ाकर
पॊऩ् मगरक् कादाऩै
स्वर्ण मकर-कुण्डल वाले को
आदिप् पॆरुमाऩै
आदिदेव को
एऴ् पिऱप्पु अऱुक्कुम्
सात जन्मों को काटने वाला
सॊल्लाऩै
जिनका नाम लिया जाता है
सूदु
जीत का रहस्य, चतुर उपाय
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 65 · चार हज़ार में 2446वाँ पाशुर

सूदु आवदु ऎऩ् नॆंजत्तु ऎण्णिऩेऩ् सॊल् मालैमादु आय मालवऩै मादवऩै यादाऩुम्वल्लवा सिंदित्तिरुप्पेऱ्कु वैगुंदत्तुइल्लैयो सॊल्लीर् इडम्?

अर्थ

यही वह चतुर योजना है जो मैंने अपने हृदय में सोची है: शब्दों की एक माला। जितना मुझसे बन पड़ता है, मैं उन मालवन् का, जिनके साथ देवी हैं, उन माधव का ध्यान करता हूँ। मुझ जैसे के लिए क्या वैकुण्ठ में कोई स्थान नहीं? बताओ।

शब्दशः

सूदु आवदु
चतुर योजना
सॊल् मालै
शब्दों की माला
मादु आय मालवऩै
देवी लक्ष्मी के साथ वाले माल्
मादवऩै
माधव, श्री के स्वामी
सिंदित्तिरुप्पेऱ्कु
मेरे लिए, जो सदा ध्यान करता है
वैगुंदत्तु इल्लैयो
क्या वैकुण्ठ में नहीं है?
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 66 · चार हज़ार में 2447वाँ पाशुर

इडम् आवदु ऎऩ् नॆंजम् इऩ्ऱॆल्लाम् पंडुपड नागणै नॆडिय माऱ्कु तिडमागवैयेऩ् मदिशूडि तऩ्ऩोडु अयऩै नाऩ्वैयेऩ् आट् सॆय्येऩ् वलम्

अर्थ

मेरा हृदय, अभी और प्राचीन काल से, फन वाले नाग की शय्या पर लेटे ऊँचे माल् का निवास है। मैं वहाँ चन्द्रमा धारण करने वाले को, न उनके साथ अयन् को, दृढ़ता से बिठाऊँगा; न मैं उनकी सेवा करूँगा, न उनकी परिक्रमा करूँगा।

शब्दशः

इडम् आवदु ऎऩ् नॆंजम्
मेरा हृदय उनका निवास है
पड नागणै
फन वाली नाग-शय्या
नॆडिय माऱ्कु
ऊँचे प्रभु के लिए
मदिशूडि
चन्द्रमा धारण करने वाले, शिव
अयऩै
अयन्, ब्रह्मा
वलम्
पूजा में परिक्रमा
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 67 · चार हज़ार में 2448वाँ पाशुर

वलम् आग माट्टामै ताऩ् आग वैगल्कुलम् आग कुऱ्ऱम् ताऩ् आग नलम् आगनारणऩै ना पदियै ञाऩप् पॆरुमाऩैसीरणऩै एत्तुम् तिऱम्

अर्थ

चाहे किसी में बल हो या न हो, चाहे कोई ऊँचे कुल का हो या दोषों से भरा हो, कल्याण इसी में है कि वह वाणी के स्वामी, ज्ञान के स्वामी, महिमामय नारायण की स्तुति कर सके।

शब्दशः

वलम् आग
चाहे बल हो
माट्टामै ताऩ् आग
चाहे असमर्थता हो
कुलम् आग
चाहे ऊँचा कुल हो
कुऱ्ऱम् ताऩ् आग
चाहे दोष हों
ञाऩप् पॆरुमाऩै
ज्ञान के स्वामी को
एत्तुम् तिऱम्
स्तुति करने की क्षमता
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 68 · चार हज़ार में 2449वाँ पाशुर

तिऱंबेल्मिऩ् कंडीर् तिरुवडि तऩ् नामम्मऱंदुम् पुरम् तॊऴा मांदर् इऱैंजियुम्सादुवराय्प् पोदुमिऩ्गळ् ऎऩ्ऱाऩ् नमऩुम् तऩ्तूदुवरैक् कूविच् चॆविक्कु

अर्थ

भटकना मत, देखो! यम ने अपने दूतों को पास बुलाकर उनके कानों में कहा: 'जो प्रभु का नाम धारण करते हैं और भूलकर भी किसी और की आराधना नहीं करते, उन्हें प्रणाम करो, और उन्हें निर्दोष जानकर चुपचाप उनके पास से निकल जाओ।'

शब्दशः

तिऱंबेल्मिऩ्
भटकना मत
तिरुवडि तऩ् नामम्
प्रभु का नाम
मऱंदुम् पुरम् तॊऴा
जो भूलकर भी किसी और की आराधना नहीं करते
सादुवराय्प् पोदुमिऩ्गळ्
उनके पास से विनम्र होकर निकल जाओ
नमऩुम्
यम, मृत्यु के स्वामी
तूदुवरैक् कूविच्
अपने दूतों को बुलाकर
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 69 · चार हज़ार में 2450वाँ पाशुर

सॆविक्कु इऩ्बम् आवदुवुम् सॆंगण् माल् नामम्पुविक्कुम् पुवि अदुवे कंडीर् कविक्कुनिऱै पॊरुळाय् निऩ्ऱाऩै नेर्बट्टेऩ् पार्क्किल्मऱैप् पॊरुळुम् अत्तऩैयेदाऩ्

अर्थ

कानों को जो मधुर लगता है, वह लाल नेत्रों वाले माल् का नाम है; और वही, देखो, स्वयं पृथ्वी का आधार है। जो सारी कविता के पूर्ण अर्थ के रूप में खड़े हैं, उनसे मैं आमने-सामने मिल गया हूँ। ध्यान से देखें तो वेदों का अर्थ भी बस यही है।

शब्दशः

सॆविक्कु इऩ्बम्
कानों के लिए मधुरता
सॆंगण् माल् नामम्
लाल नेत्रों वाले माल् का नाम
पुविक्कुम् पुवि
स्वयं पृथ्वी का आधार
कविक्कु निऱै पॊरुळाय्
कविता का पूर्ण अर्थ बनकर
नेर्बट्टेऩ्
मैं आमने-सामने मिला
मऱैप् पॊरुळुम्
वेदों का अर्थ भी
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नान्मुगन् तिरुवन्दादि 70 · चार हज़ार में 2451वाँ पाशुर

ताऩ् ऒरुवऩ् आगि तरणि इडंदु ऎडुत्तुएऩ् ऒरुवऩाय् ऎयिऱ्ऱिल् तांगियदुम् याऩ् ऒरुवऩ्इऩ्ऱा अऱिगिऩ्ऱेऩ् अल्लेऩ् इरु निलत्तैच्सॆऩ्ऱु आंगु अडिप्पडुत्त सेय्

अर्थ

उन एक प्रभु ने एक अनुपम वराह बनकर पृथ्वी को नीचे से खोदकर निकाला और अपने दाँत पर उठा लिया: यह मैंने केवल आज ही नहीं जाना। मैं उन युवा प्रभु को जानता हूँ जिन्होंने वहाँ जाकर विशाल पृथ्वी को अपने चरणों के नीचे कर लिया।

शब्दशः

तरणि इडंदु ऎडुत्तु
पृथ्वी को खोदकर उठाना
एऩ् ऒरुवऩाय्
अनुपम वराह बनकर
ऎयिऱ्ऱिल् तांगियदुम्
उसे अपने दाँत पर धारण करना
इऩ्ऱा अऱिगिऩ्ऱेऩ् अल्लेऩ्
मैं इसे आज ही नहीं जानता
अडिप्पडुत्त
चरणों के नीचे लाए
सेय्
युवा प्रभु
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।