पेरिय तिरुमोळि 6.7.1 · चार हज़ार में 1508वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने मुझ अपने दास को अपने शासन में रहने और अपनी सेवा करने के लिए ले लिया। अपने भयंकर, जलते धनुष से उन्होंने ऐसे बाण छोड़े जिन्होंने शत्रु रात्रिचर राक्षसों के कन्धे और सिर काट डाले। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ गलियाँ कामदेव और मुरुगन् जैसे सुन्दर पुरुषों से और भाले जैसी आँखों वाली स्त्रियों से भरी रहती हैं, और उत्सवों की ध्वनि दिन-प्रतिदिन कभी नहीं थमती।
शब्दशः
- आळुम् पणियुम् अडियेऩैक् कॊंडाऩ्
- उन्होंने मुझ अपने दास को शासन और सेवा के लिए ले लिया
- निशाशररैत्
- रात्रिचर, यानी राक्षस
- सुडु वॆम् सिलैवाय्च् चरम्
- भयंकर, जलते धनुष से बाण
- वेळुम् सेयुम् अऩैयारुम्
- कामदेव और मुरुगन् जैसे पुरुष
- वेल्-कणारुम्
- भाले जैसी आँखों वाली स्त्रियाँ
- नाळुम् विऴविऩ् ऒलि ओवा
- उत्सवों की ध्वनि कभी नहीं थमती
- नंबिये
- नम्बि, हर पूर्णता से भरे प्रभु
पेरिय तिरुमोळि 6.7.2 · चार हज़ार में 1509वाँ पाशुर
अर्थ
एक मुनि बनकर आकर उन्होंने एक धार वाला फरसा तीन गुणा सात बार चलाया, जब तक मुकुटधारी राजाओं के शरीर कट न गिरे; उनके कन्धे माला धारण करते हैं। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ वन के लम्बे किनारे पर ओस भरी चमेली अनेक कलियाँ निकालती है, एक ओर नीले कुमुद आँखें दिखाते हैं, और समृद्ध खेतों में मोती उछाले जाते हैं।
शब्दशः
- मुऩि आय् वंदु
- मुनि, परशुराम बनकर आते हुए
- मूवॆऴुगाल्
- तीन गुणा सात बार
- मुडि सेर् मऩ्ऩर्
- मुकुटधारी राजा
- मऴुविऩ् पडै आंड
- जिन्होंने फरसा चलाया
- पऩि सेर् मुल्लै
- ओस भरी चमेली
- पाऩल्
- नीला कुमुद
- मुत्तु अलैक्कुम्
- जहाँ मोती उछाले जाते हैं
पेरिय तिरुमोळि 6.7.3 · चार हज़ार में 1510वाँ पाशुर
अर्थ
वे निर्मल सागर में क्रुद्ध, विष भरे मुँह वाले नाग पर निद्रा में विश्राम करते हैं; उन्होंने वह बाण चलाया जिसने उछलते हिरन को गिरा दिया; उन्होंने महाबली से भूमि माँगी। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ पक्षियों से भरे घास के मैदानों में सुन्दर नीले कमल स्वर्ण जैसी स्त्रियों की आँखें दिखाते हैं, और सरोवरों में कमल उनके मुख दिखाते हैं।
शब्दशः
- तॆळ् आर् कडल्वाय्
- निर्मल सागर में
- विड वायच् चिऩ वाळ् अरविल्
- मुँह में विष वाले क्रुद्ध, चमकते नाग पर
- तुळ्ळा वरु माऩ्
- उछलता आया हिरन, मारीच
- इरंदाऩ् मावलि मण्
- महाबली से भूमि माँगी
- पूङ् कावि
- सुन्दर नीले कमल
- कमलम् मुगम् काट्टुम्
- कमल उनके मुख दिखाता है
पेरिय तिरुमोळि 6.7.4 · चार हज़ार में 1511वाँ पाशुर
अर्थ
"इसने छिपाए बिना ही मक्खन खा लिया," कहकर ग्वालिन ने उन्हें एक चमकीली रस्सी से कसकर ओखली से बाँध दिया, और वे सिसक-सिसककर रोए। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ कोमल फूलों पर भौंरे मधु से मतवाले हो जाते हैं, सुन्दर दक्षिणी पवन फूलों को दूर तक बिखेरता है, और शीतल चमेली मुस्कुराती है।
शब्दशः
- ऒळिया वॆण्णॆय् उंडाऩ्
- उन्होंने बिना छिपाए मक्खन खाया
- उरलोडु आय्च्चि
- ग्वालिन ने, ओखली से
- ऒण् कयिऱ्ऱाल्
- चमकीली रस्सी से
- विम्मि अऴुदाऩ्
- वे सिसक-सिसककर रोए
- कामर् तॆऩ्ऱल्
- सुन्दर दक्षिणी पवन
- मुल्लै मुऱुवलिक्कुम्
- चमेली मुस्कुराती है, उसकी कलियाँ खुलती हैं
पेरिय तिरुमोळि 6.7.5 · चार हज़ार में 1512वाँ पाशुर
अर्थ
उत्तरी मथुरा के धनुष-उत्सव में वे प्रसन्नता से गए; उन्होंने शत्रु पहलवानों को कुचला, चट्टान जैसे कन्धों वाले कंस पर क्रोध से धधककर उसे नष्ट किया, और कालिय पर कूदे। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ अनेक अच्छे वैदिक विद्वान रहते हैं, जो शास्त्रों का उचित क्रम से पाठ करते हैं और सोम यज्ञ करते हैं।
शब्दशः
- विल् आर् विऴविल्
- धनुष के उत्सव में
- वड मदुरै
- उत्तरी मथुरा
- मल् अडर्त्तु
- पहलवानों को कुचलकर
- कल् आर् तिरळ् तोळ् कंजऩैक्
- चट्टान जैसे कन्धों वाला कंस
- पाय्ंदाऩ् काळियऩ्मेल्
- नाग कालिय पर कूदे
- सोमुच् चॆय्युम्
- जो सोम यज्ञ करते हैं
पेरिय तिरुमोळि 6.7.6 · चार हज़ार में 1513वाँ पाशुर
अर्थ
तीन नेत्रों वाले शिव, वळ्ळि के पति मुरुगन् के नेतृत्व में अपने पुत्रों के साथ, लज्जा से भाग गए, जबकि उन्होंने बलशाली बाणासुर की चौड़ी भुजाओं का वन काट डाला और प्रसन्न हुए। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जो उन खेतों से घिरा है जहाँ मादा केकड़ा, कमलों के बीच पड़े रहे अपने फैले मुँह वाले साथी का मुख देखकर, रूठकर मुँह फेर लेती है।
शब्दशः
- वळ्ळि कॊऴुनऩ्
- वळ्ळि के पति, मुरुगन्
- मुक्कणाऩ्
- तीन नेत्रों वाले, शिव
- वॆळ्गि ओड
- लज्जा से भागते हुए
- विऱल् वाणऩ्
- बलशाली बाणासुर
- वियऩ् तोळ् वऩत्तैत् तुणित्तु
- उसकी चौड़ी भुजाओं का वन काटकर
- अलवऩ्
- नर केकड़ा
- नळ्ळि ऊडुम्
- मादा केकड़ा रूठती है
पेरिय तिरुमोळि 6.7.7 · चार हज़ार में 1514वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने विजय का रथ तब तक चलाया जब तक भीड़ में आए भालाधारी राजा मारे न गए; उन्होंने एक पर्वत को छाते की तरह उठाया और ग्वालों के राजा बनकर खड़े रहे; वे पैना चक्र धारण करते हैं। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ वे ब्राह्मण रहते हैं जिन्होंने चारों वेदों, पाँचों यज्ञों, विद्या के छहों अंगों और संगीत के सातों स्वरों को अपनी जीवन-शैली बना लिया है।
शब्दशः
- मिडैया वंद वेल् मऩ्ऩर्
- भीड़ में आए भालाधारी राजा
- विशयऩ् तेर् कडवि
- विजय (अर्जुन) का रथ चलाते हुए
- कुडैया वरै ऒऩ्ऱु ऎडुत्तु
- एक पर्वत को छाते की तरह उठाकर
- कूर् आऴिप् पडैयाऩ्
- वे जो पैना चक्र धारण करते हैं
- वेदम् नाऩ्गु ऐंदु वेळ्वि
- चारों वेद, पाँचों यज्ञ
- अंगम् आऱु इशै एऴ्
- वेद के छह अंग, संगीत के सात स्वर
पेरिय तिरुमोळि 6.7.8 · चार हज़ार में 1515वाँ पाशुर
अर्थ
ताकि गेंद पकड़ने वाली उँगलियों वाली पाञ्चाली अपने केश फिर से बाँध सके, उन्होंने भारत युद्ध में शंख को अपने होंठों से लगाया, और बँधे हाथियों पर बैठे नूपुरधारी राजा काँप उठे। वे वह नम्बि हैं जो नरैयूर् में खड़े हैं, जहाँ कभी न चूकने वाले उदार हाथों वाले वैदिक विद्वान रहते हैं, जो लाल कमल पर विराजमान ब्रह्मा और शिव जैसे महान हैं।
शब्दशः
- पंदु आर् विरलाळ्
- वह जिसकी उँगलियाँ गेंद पकड़ती थीं
- पांजालि कूंदल् मुडिक्क
- ताकि पाञ्चाली अपने केश बाँध सके
- पारदत्तु
- भारत युद्ध में
- कंदु आर् कळिऱ्ऱुक्
- खूँटों से बँधे हाथी
- संगम् वाय् वैत्ताऩ्
- शंख को होंठों से लगाया
- नंदा वण् कै
- कभी न चूकने वाले उदार हाथ
पेरिय तिरुमोळि 6.7.9 · चार हज़ार में 1516वाँ पाशुर
अर्थ
शिव, जो अपनी जटाओं पर नदी, अर्धचन्द्र, नाग और अडम्बु के फूल धारण करते हैं, शरीर पर भस्म मलते हैं और बैल पर सवारी करते हैं, उनके पास आए और अपने कष्ट से मुक्ति माँगी; प्रसन्नता से उन्होंने अपनी चौड़ी, पर्वत जैसी छाती से उन्हें अनुपम सुगन्धित जल दिया। वे वह नम्बि हैं जो सुगन्धित उपवनों से घिरे सुन्दर नरैयूर् में खड़े हैं।
शब्दशः
- आऱुम् पिऱैयुम् अरवमुम्
- नदी, अर्धचन्द्र और नाग
- अडंबुम्
- अडम्बु के फूल (समुद्र-तट की एक लता)
- एऱु ऊरुम् इऱैयोऩ्
- बैल पर सवारी करने वाले देवता, शिव
- कुऱै इरप्प
- अपने कष्ट से मुक्ति माँगते हुए
- वाश नीर्
- सुगन्धित जल
- वरै मार्वु
- पर्वत जैसी छाती
पेरिय तिरुमोळि 6.7.10 · चार हज़ार में 1517वाँ पाशुर
अर्थ
अच्छे वैदिक विद्वानों के निवास नरैयूर् में खड़े नम्बि पर, कभी न टूटी प्राचीरों से घिरे खेतों वाले देश मङ्गै के कलियन् ने ध्वनि की यह तमिऴ् माला बनाई। संसार में जो इसे बार-बार गाते हैं, उन्हें उनके पुराने कर्म कभी नहीं छुएँगे; वे लम्बे समय तक संसार पर राज करेंगे, और फिर वहाँ रहने जाएँगे जहाँ स्वर्गवासी उन्हें प्रणाम करते हैं।
शब्दशः
- नऩ्मै उडैय मऱैयोर्
- अच्छे वैदिक विद्वान
- कऩ्ऩि मदिळ्
- कभी न टूटी प्राचीरें
- कलियऩ्
- कलियन्, तिरुमङ्गै आळ्वार्
- तमिऴ्-मालै
- तमिऴ् पद्यों की माला
- पाडु सारा पऴ विऩैगळ्
- पुराने कर्म पास नहीं आएँगे
- वाऩोर् वणंग
- स्वर्गवासियों के प्रणाम करते हुए
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।