मुदल् तिरुवन्दादि 21 · चार हज़ार में 2102वाँ पाशुर
अर्थ
वे खड़े हुए और अपनी सुन्दर हथेली में डाले गए जल के साथ भूमि का दान लिया, फिर आगे बढ़कर तीन पगों से दिशाओं को नाप लिया। हे मेरे गहरे मन, यह जान लो: सदा उन लाल नेत्रों वाले माल् के चरणों तक पहुँचो, जिनका अस्त्र चक्र है, जिनका वाहन पक्षी है, जिनकी शय्या नाग है।
शब्दशः
- अंगै नीर् एऱ्ऱु
- अपनी सुन्दर हथेली में जल लेकर
- मूवडियाल्
- तीन पगों से
- तिशै अळंद
- दिशाओं को नापा
- पडै आऴि
- अस्त्र के रूप में चक्र
- पांबु-अणैयाऩ् पादम्
- नाग पर शयन करने वाले के चरण
- आऴि नॆंजे
- हे मेरे गहरे मन
मुदल् तिरुवन्दादि 22 · चार हज़ार में 2103वाँ पाशुर
अर्थ
सारा संसार यह जानता है; केवल मैं ही नहीं। हे चित्तीदार पंखों वाले गरुड़ पर सवार प्रभु! जब तुमने मथा हुआ मक्खन खाया, तो बाँस-से कोमल कन्धों वाली, फूलों से सुगन्धित ग्वालिन ने तुम्हें रस्सी से बाँध दिया, और वह निशान आज भी देखा जा सकता है।
शब्दशः
- अऱियुम् उलगु ऎल्लाम्
- सारा संसार जानता है
- पॊऱि कॊळ् सिऱै उवणम्
- चित्तीदार पंखों वाला गरुड़
- कांबु एय् मॆऩ्दोळि
- बाँस-से कोमल कन्धों वाली, यशोदा
- कडै वॆण्णॆय्
- मथा हुआ मक्खन
- तांबे कॊंडु आर्त्त
- रस्सी से बाँधा
- तऴुंबु
- निशान
मुदल् तिरुवन्दादि 23 · चार हज़ार में 2104वाँ पाशुर
अर्थ
उनकी सुन्दर हथेलियों पर शार्ङ्ग धनुष की उस डोरी के निशान हैं जिसे उन्होंने छुआ; उनके चरणों पर छकड़े को लात मारकर तोड़ने के निशान हैं; और उनकी उँगलियों पर, उमड़ते समुद्र के वर्ण वाले प्रभु की उँगलियों पर, सोने के नाम वाले हिरण्य की छाती को इतनी भयंकरता से चीरने के निशान हैं कि फूलों की मालाओं से सजी लक्ष्मी भी डर गईं।
शब्दशः
- तऴुंबु इरुंद
- निशान लिए हुए
- सार्ंग नाण्
- शार्ङ्ग धनुष की डोरी
- ताळ् सगडम् साडि
- छकड़े को लात मारकर तोड़ने वाले चरण
- पूंगोदैयाळ् वॆरुव
- ताकि फूलों की माला वाली देवी, लक्ष्मी, डर गईं
- पॊऩ् पॆयरोऩ्
- सोने के नाम वाला, हिरण्य
- वींगु ओद वण्णर् विरल्
- उमड़ते समुद्र के वर्ण वाले प्रभु की उँगलियाँ
मुदल् तिरुवन्दादि 24 · चार हज़ार में 2105वाँ पाशुर
अर्थ
ग्वालिन ने तुम्हारी उँगलियों और मुख पर मक्खन देखा, और उस दिन उसने तुम्हें ओखल से कसकर बाँध दिया। क्या तुम वहाँ बिना रुके सिसकते हुए, सोचते हुए नहीं बैठे रहे, जबकि पड़ोसी खड़े होकर देखते रहे? मुझे बताओ, हे ऊँचे उमड़ते समुद्र के वर्ण वाले प्रभु।
शब्दशः
- विरलोडु वाय् तोय्ंद
- उँगलियों और मुख पर लगा
- आय्च्चि
- ग्वालिन, यशोदा
- उरलोडु उऱप् पिणित्त
- तुम्हें ओखल से कसकर बाँधा
- कुरल् ओवादु एंगि
- बिना रुके सिसकते हुए
- अयलार् काण
- जबकि पड़ोसी देखते रहे
- ओंगु ओद वण्णा
- हे ऊँचे उमड़ते समुद्र के वर्ण वाले
मुदल् तिरुवन्दादि 25 · चार हज़ार में 2106वाँ पाशुर
अर्थ
मेरा हृदय उनकी स्तुति को ही अपना एकमात्र काम बनाकर, बिना रुके, हर क्षण उनकी स्तुति करते हुए उठता है: उनकी जो पर्वत पर टिके पन्ने की तरह लहरों पर लेटे हैं, उनकी जिन्होंने अपने शत्रुओं को चीर डाला, उनकी जिन्होंने वराह बनकर पृथ्वी को खोद निकाला।
शब्दशः
- उरै मेऱ्कॊंडु
- उनकी स्तुति को अपना काम बनाकर
- ओवादु ऎप्पोदुम्
- बिना रुके, हर समय
- वरैमेल् मरगदमे पोल
- पर्वत पर पन्ने की तरह
- तिरैमेल् किडंदाऩै
- लहरों पर लेटे प्रभु को
- केऴलाय्प् पूमि इडंदाऩै
- जिन्होंने वराह बनकर पृथ्वी खोद निकाली
- एत्ति ऎऴुम्
- स्तुति में उठता है
मुदल् तिरुवन्दादि 26 · चार हज़ार में 2107वाँ पाशुर
अर्थ
वेङ्कटम् वह पर्वत है जो उन लोगों के कर्मों की जलती लौ को बुझा देता है जो उठकर उसकी ओर चल पड़ते हैं, जो बाक़ी सब से विदा ले लेते हैं, और जो मधुर तुलसी वाले प्रभु का बिना चूके स्मरण करते और हर दिन उनकी पूजा करते हैं; और यही वह पर्वत है जो देवताओं के मन में दीपक को उजला जलाता है।
शब्दशः
- ऎऴुवार् विडैगॊळ्वार्
- जो उठकर चल पड़ते हैं, जो बाक़ी सब से विदा लेते हैं
- वऴुवावगै निऩैंदु
- बिना चूके उनका स्मरण करते हुए
- वैगल् तॊऴुवार्
- जो हर दिन पूजा करते हैं
- विऩैच् चुडरै नंदुविक्कुम्
- उनके कर्मों की लौ बुझा देता है
- वेंगडमे
- वेङ्कटम्, तिरुमल
- वाऩोर् मऩच् चुडरैत् तूंडुम्
- देवताओं के मन में दीपक जलाता है
मुदल् तिरुवन्दादि 27 · चार हज़ार में 2108वाँ पाशुर
अर्थ
ये उनके हाथ हैं जिन्होंने बैलों के काले सींग पकड़े: वे हाथ जिन्होंने पर्वत को छत्र की तरह उठाया, जिन्होंने विशाल घोड़े का मुख चीर दिया, जिन्होंने धनुष से सात साल वृक्षों को बेध दिया, जिन्होंने हत्यारे हाथी का युद्ध-दाँत तोड़ दिया, और जिन्होंने फूलों से लदे कुरुन्दम् वृक्ष को गिरा दिया।
शब्दशः
- मलैयाल् कुडै कवित्तु
- पर्वत को छत्र की तरह उठाकर
- मा वाय् पिळंदु
- घोड़े, केशी, का मुख चीरकर
- मरामरम् एऴ्
- सात साल वृक्ष
- कॊलै याऩैप् पोर्क् कोडु
- हत्यारे हाथी का युद्ध-दाँत
- पूङ् कुरुंदम् साय्त्तऩवुम्
- फूलों से लदे कुरुन्दम् वृक्ष को गिराते हुए
- कार्क् कोडु पऱ्ऱियाऩ्
- जिन्होंने बैलों के काले सींग पकड़े
मुदल् तिरुवन्दादि 28 · चार हज़ार में 2109वाँ पाशुर
अर्थ
तुम्हारे हाथों में दक्षिणावर्ती शंख और चक्र हैं। हे श्यामवर्ण प्रभु, कमल की सुन्दर देवी तुम्हारी छाती पर बसती हैं। पवित्र वेदों वाले ब्रह्मा तुम्हारी नाभि में हैं। और जिस स्वामी ने तीन विशाल प्राचीरों वाले नगरों को बाण से गिराया, उन शिव को तुम्हारे शरीर में एक छोटा-सा स्थान मिला है।
शब्दशः
- कैय वलंबुरियुम् नेमियुम्
- तुम्हारे हाथों में दक्षिणावर्ती शंख और चक्र
- मलर्मगळ् निऩ् आगत्ताळ्
- कमल की देवी तुम्हारी छाती पर हैं
- मऱैयाऩ् निऩ् उंदियाऩ्
- वेदों वाले ब्रह्मा तुम्हारी नाभि में हैं
- मा मदिळ् मूऩ्ऱु ऎय्द
- जिन्होंने तीन विशाल प्राचीरों वाले नगर गिराए
- निऩ् आगत्तु इऱै
- तुम्हारे शरीर का एक छोटा भाग
मुदल् तिरुवन्दादि 29 · चार हज़ार में 2110वाँ पाशुर
अर्थ
वे सबके स्वामी हैं; वे पृथ्वी हैं, विशाल आकाश हैं, वायु हैं, गरजते जल हैं और लाल अग्नि हैं। यह स्पष्ट जान लो: वे वही लाल नेत्रों वाले माल् हैं जिन्होंने अर्धचन्द्र-से दाँतों और हरी झलक वाली आँखों वाले विशाल हाथी को उसके भयंकर कष्ट से बचाया, और उस पर अपनी कृपा की।
शब्दशः
- अऱै पुऩलुम् सॆंदीयुम्
- गरजते जल और लाल अग्नि
- पिऱै मरुप्पिऩ्
- अर्धचन्द्र जैसे दाँतों वाला
- माल् याऩै
- विशाल हाथी, गजेन्द्र
- पडु तुयरम् कात्तु
- उसे भयंकर कष्ट से बचाकर
- सॆंगण् माल्
- लाल नेत्रों वाले प्रभु
- तॆळि
- स्पष्ट जान लो
मुदल् तिरुवन्दादि 30 · चार हज़ार में 2111वाँ पाशुर
अर्थ
जो मन को निर्मल करके उसे सीधा रखते हैं, और सच्चे ज्ञान से उन्हें भली-भाँति और सहजता से जान लेते हैं: उनके विचार, अपनी माँ को खोजते बछड़े की तरह, अपने-आप शीतल तुलसी धारण करने वाले प्रभु के चरणों की ओर जाएँगे, और लालसा से उन्हें खोज लेंगे।
शब्दशः
- उळ्ळत्तैच् चॆन्निऱीइ
- मन को सीधा रखकर
- ञाऩत्तु ऎळिदु आग
- ज्ञान से सहजता से
- ताय् नाडु कऩ्ऱे पोल्
- अपनी माँ को खोजते बछड़े की तरह
- तण् तुऴायाऩ् अडिक्के
- शीतल तुलसी धारण करने वाले के चरणों की ओर
- नाडिक्कॊळ्ळुम्
- खोजकर थाम लेंगे
- पुरिंदु
- लालसा से
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।