मून्राम् तिरुवन्दादि 61 · चार हज़ार में 2342वाँ पाशुर
अर्थ
बहुत पहले उन्होंने तिरुवेङ्कटम्, क्षीरसागर और वैकुण्ठ को अपना घर बनाया और उनमें बसे। उनके लिए मन्दिरों की तरह, फूलों से समृद्ध कडिगै में तरुण प्रभु का विण्णगर् भी है, जिसके लम्बे कुंज भौंरों से भरे हैं।
शब्दशः
- पंडु ऎल्लाम्
- बहुत पहले, सदा से
- वेंगडम् पाऱ्कडल् वैगुंदम्
- तिरुवेङ्कटम्, क्षीरसागर और वैकुण्ठ
- कोयिल् पोल्
- मन्दिरों की तरह
- वंडु वळम् किळरुम्
- भौंरों से भरे
- नीळ् सोलै
- लम्बे कुंज
- पूङ् कडिगै
- फूलों भरा कडिगै (सोळिङ्गर्)
- इळङ् कुमरऩ् तऩ् विण्णगर्
- तरुण प्रभु का विण्णगर्
मून्राम् तिरुवन्दादि 62 · चार हज़ार में 2343वाँ पाशुर
अर्थ
विण्णगरम्, तिरुवेक्का, फैले जल वाला तिरुवेङ्कटम्, तिरुवेळुक्कै, इस पृथ्वी पर बड़े भवनों वाला एक नगर, यहीं पृथ्वी पर दक्षिणी तिरुक्कुडन्दै, मधु से भरा श्रीरङ्गम्, और दक्षिणी तिरुक्कोष्टियूर्: ये वे स्थान हैं जहाँ अपनी अंजलि में जल ग्रहण करने वाले प्रभु उतरकर बसते हैं।
शब्दशः
- विण्णगरम्
- विण्णगरम्
- वॆह्का
- तिरुवेक्का, काञ्ची में
- मा माड वेळुक्कै
- बड़े भवनों वाला तिरुवेळुक्कै
- तॆऩ् कुडंदै
- दक्षिणी तिरुक्कुडन्दै
- तेऩ् आर् तिरुवरंगम्
- मधु से भरा श्रीरङ्गम्
- तॆऩ्गोट्टि
- दक्षिणी तिरुक्कोष्टियूर्
- कुडंगै नीर् एऱ्ऱाऩ्
- जिन्होंने अंजलि में जल ग्रहण किया
- ताऴ्वु
- जहाँ वे उतरकर बसते हैं
मून्राम् तिरुवन्दादि 63 · चार हज़ार में 2344वाँ पाशुर
अर्थ
लटकती जटाएँ और ऊँचा मुकुट; उजला फरसा और चक्र; चारों ओर लिपटा नाग और सुनहरी डोरी: यह सब एक साथ मेरे पिता पर दिखाई देता है, उस पवित्र पर्वत पर जहाँ झरने इकट्ठे होकर हर ओर गिरते हैं। वहाँ उनके दोनों रूप एक होकर जुड़े हैं।
शब्दशः
- ताऴ् सडैयुम्
- लटकती जटाएँ
- नीळ् मुडियुम्
- और ऊँचा मुकुट
- ऒण् मऴुवुम् सक्करमुम्
- उजला फरसा और चक्र
- सूऴ् अरवुम् पॊऩ् नाणुम्
- लिपटा नाग और सुनहरी डोरी
- तिरुमलैमेल् ऎंदैक्कु
- पवित्र पर्वत, तिरुमल, पर मेरे पिता के लिए
- इरंडु उरुवुम् ऒऩ्ऱाय्
- दोनों रूप एक होकर
मून्राम् तिरुवन्दादि 64 · चार हज़ार में 2345वाँ पाशुर
अर्थ
क्या यह उस मन्थन की थकान है, जब उन्होंने नाग, पर्वत और समुद्र को वहाँ एक साथ लाकर तब तक परिश्रम किया जब तक अमृत न उठ आया, कि वे काञ्ची के तिरुवेक्का में लेटते हैं, बैठते हैं और खड़े होते हैं?
शब्दशः
- इशैंद अरवमुम्
- काम में लगाया गया नाग
- वॆऱ्पुम् कडलुम्
- पर्वत और समुद्र
- अमुदु पडुप्प
- जब तक अमृत न उठ आया
- कडैंद वरुत्तमो
- क्या यह मन्थन की थकान है?
- कच्चि वॆह्काविल्
- काञ्ची के तिरुवेक्का में
- किडंदु इरुंदु निऩ्ऱदुवुम्
- उनका लेटना, बैठना और खड़ा होना
मून्राम् तिरुवन्दादि 65 · चार हज़ार में 2346वाँ पाशुर
अर्थ
ताकि बालक प्रह्लाद को कोई हानि न पहुँचे, सन्ध्या के समय प्रभु सिंह नरसिंह के रूप में उमड़ पड़े और हिरण्य की छाती चीर डाली, और वह नष्ट हो गया। वे ही हैं जिन्होंने अपने क्रोध में हाथी का दाँत तोड़ दिया।
शब्दशः
- अंगऱ्कु इडर् इऩ्ऱि
- ताकि पुत्र, प्रह्लाद, को कोई हानि न हो
- अंदिप् पॊऴुदत्तु
- सन्ध्या के समय
- इरणियऩदु आगत्तै
- हिरण्य की छाती
- अरि उरुवमाय्प् पिळंद
- सिंह के रूप में चीर डाली
- करि उरुवम् कॊंबु ऒशित्ताऩ्
- उन्होंने हाथी का दाँत तोड़ा
- काय्ंदु
- क्रोध में
मून्राम् तिरुवन्दादि 66 · चार हज़ार में 2347वाँ पाशुर
अर्थ
अपने फनों पर जड़े बड़े रत्नों की किरणों से अन्धकार को जलाते हुए, नाग आदिशेष ने अग्निमय साँस छोड़ी; और प्रभु के विरुद्ध आए मधु और कैटभ वहीं नष्ट हो गए, उनके पेट पिघल गए। वही उनका विनाश और उनका अन्त था।
शब्दशः
- इरुळै माऱ्ऱि
- अन्धकार को भगाते हुए
- कदिर् इलगु मा मणिगळ्
- किरणों से चमकते बड़े रत्न
- पणक् कदिर्मेल्
- उसके दीप्तिमान फनों पर
- वॆव्वुयिर्प्प
- अग्निमय साँस छोड़ते हुए
- मदु कैडबरुम्
- राक्षस मधु और कैटभ
- अवर्क्कु इऱुदि
- उनका अन्त
मून्राम् तिरुवन्दादि 67 · चार हज़ार में 2348वाँ पाशुर
अर्थ
वहाँ उनकी नाभि से उठे ऊँचे कमल की उजली कली खुलती है और फिर बन्द हो जाती है: वह उनके हाथ के चक्र को देखकर उसे सूर्य समझती है, और श्वेत शंख को देखकर उसे आकाश में चमकता चन्द्रमा समझती है।
शब्दशः
- मलरुम् कुवियुमाल्
- खुलती और बन्द होती है
- उंदिवाय्
- उनकी नाभि पर
- ओंगु कमलत्तिऩ्
- ऊँचे कमल की
- ऒण् पोदु
- उजली कली
- तिगिरि सुडर् ऎऩ्ऱुम्
- चक्र को सूर्य समझकर
- वॆण् संगम्
- श्वेत शंख
- पगरुम् मदि ऎऩ्ऱुम्
- उसे चमकता चन्द्रमा समझकर
मून्राम् तिरुवन्दादि 68 · चार हज़ार में 2349वाँ पाशुर
अर्थ
एक बन्दर पहाड़ी सरोवर में झाँकता है, अपनी परछाईं देखता है, उसे दूसरा बन्दर समझकर चौंककर पीछे हटता है, फिर काले कळम् फल की ओर हाथ बढ़ाता है। वह तिरुवेङ्कटम् उन प्रभु का पर्वत है जिन्होंने बहुत पहले कैथ के फल पर बछड़ा फेंका।
शब्दशः
- पार्त्त कडुवऩ्
- झाँकने वाला बन्दर
- सुऩै नीर् निऴल् कंडु
- सरोवर में अपनी परछाईं देखकर
- ओर् कडुवऩ् ऎऩ
- उसे दूसरा बन्दर समझकर
- कळङ् कऩिक्कुक् कै नीट्टुम्
- कळम् फल की ओर हाथ बढ़ाता है
- विळङ् कऩिक्कुक् कऩ्ऱु ऎऱिंदाऩ्
- जिन्होंने कैथ के फल पर बछड़ा फेंका
- वॆऱ्पु
- पर्वत
मून्राम् तिरुवन्दादि 69 · चार हज़ार में 2350वाँ पाशुर
अर्थ
(प्रभु से प्रेम करने वाली एक कन्या के बारे में।) जब वह "पर्वत" कहती है, तो वह तिरुवेङ्कटम् का ही गान करती है। अपने काले केशों पर वह चौड़ी तुलसी ऐसे धारण करती है मानो वही उसका सतीत्व हो। और जिस-जिस दिन का उसने व्रत लिया है, उस दिन वह उस लम्बे समुद्र के जल में स्नान करने जाती है जहाँ पहलवानों का नाश करने वाली लम्बी भुजाओं वाले माल् लेटे हैं।
शब्दशः
- वॆऱ्पु ऎऩ्ऱु वेंगडम् पाडुम्
- वह तिरुवेङ्कटम् को "पर्वत" कहकर गाती है
- वियऩ् तुऴाय्
- चौड़ी तुलसी
- कऱ्पु ऎऩ्ऱु सूडुम्
- उसे अपना सतीत्व मानकर धारण करती है
- करुङ् कुऴल्मेल्
- अपने काले केशों पर
- मल् पॊऩ्ऱ
- पहलवानों का नाश करते हुए
- नीळ् कडल् नीर् आडुवाऩ्
- लम्बे समुद्र के जल में स्नान करने
मून्राम् तिरुवन्दादि 70 · चार हज़ार में 2351वाँ पाशुर
अर्थ
एक हाथी अपनी ओर बहकर आते मद से अपना मुख लीपता है, झरने की तरह गिरते मद से अपने पैर धोता है, नशीले मधु से फूटे एक फूल को अपनी सूँड में लेता है, और तिरुवेङ्कटम् के शक्तिशाली प्रभु को देखकर उनकी पूजा करता है।
शब्दशः
- पुगु मदत्ताल् वाय् पूशि
- बहते मद से मुख लीपकर
- अरुवि उगु मदत्ताल्
- झरने की तरह गिरते मद से
- काल् कऴुवि
- अपने पैर धोकर
- विंड मलर्
- खिलकर फूटा फूल
- विऱल् वेंगडवऩैये
- केवल तिरुवेङ्कटम् के शक्तिशाली प्रभु को
- कंडु वणंगुम् कळिऱु
- हाथी उन्हें देखकर पूजा करता है
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।