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श्रीमते रामानुजाय नमः
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मून्राम् तिरुवन्दादि 11-20

पाशुर 11-20 · 10 पाशुर

मून्राम् तिरुवन्दादि 11 · चार हज़ार में 2292वाँ पाशुर

नऩ्गु ओदुम् नाल् वेदत्तु उळ्ळाऩ् नऱवु इरियुम्पॊंगु ओदरुविप् पुऩल् वण्णऩ् संगु ओदप्पाऱ्कडलाऩ् पांबु अणैयिऩ् मेलाऩ् पयिऩ्ऱु उरैप्पार्नूल् कडलाऩ् नुण् अऱिविऩाऩ्

अर्थ

वे उन चारों वेदों में बसते हैं जिनका सावधानी से पाठ होता है। उनका वर्ण मधु से बहती उफनती पहाड़ी धारा का वर्ण है। वे उस क्षीरसागर में हैं जिसकी लहरें शंख उछालती हैं; वे नाग-शय्या पर लेटे हैं। वे शास्त्रों का वह सागर हैं जिसका विद्वान अध्ययन और व्याख्या करते हैं, और वे स्वयं सूक्ष्म ज्ञान हैं।

शब्दशः

नाल् वेदत्तु उळ्ळाऩ्
जो चारों वेदों में बसते हैं
पुऩल् वण्णऩ्
जिनका वर्ण धारा के जल का है
पाऱ्कडलाऩ्
क्षीरसागर के प्रभु
पांबु अणैयिऩ् मेलाऩ्
जो नाग-शय्या, आदिशेष, पर लेटे हैं
नूल् कडलाऩ्
जो शास्त्रों का सागर हैं
नुण् अऱिविऩाऩ्
जो सूक्ष्म ज्ञान हैं
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मून्राम् तिरुवन्दादि 12 · चार हज़ार में 2293वाँ पाशुर

अऱिवु ऎऩ्ऩुम् ताळ् कॊळुवि ऐंबुलऩुम् तम्मिल्सॆऱिवु ऎऩ्ऩुम् तिण् कदवम् सॆम्मि मऱै ऎऩ्ऱुम्नऩ्गु ओदि नऩ्गु उणर्वार् काण्बरे नाळ्दोऱुम्पैंगोद वण्णऩ् पडि

अर्थ

ज्ञान नाम की चिटकनी लगाकर, और संयम नाम के मज़बूत द्वार को कसकर बन्द करके, ताकि पाँचों इन्द्रियाँ भीतर ही रहें, जो हर दिन वेदों का अच्छी तरह पाठ करते हैं और उन्हें अच्छी तरह समझते हैं, वे दिन-प्रतिदिन शीतल हरे समुद्र के वर्ण वाले प्रभु का रूप देखेंगे।

शब्दशः

अऱिवु ऎऩ्ऩुम् ताळ् कॊळुवि
ज्ञान नाम की चिटकनी लगाकर
ऐंबुलऩुम्
पाँचों इन्द्रियाँ
सॆऱिवु ऎऩ्ऩुम् तिण् कदवम्
संयम नाम का मज़बूत द्वार
सॆम्मि
कसकर बन्द करके
नऩ्गु उणर्वार्
जो अच्छी तरह समझते हैं
पैंगोद वण्णऩ् पडि
शीतल हरे समुद्र के वर्ण वाले प्रभु का रूप
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मून्राम् तिरुवन्दादि 13 · चार हज़ार में 2294वाँ पाशुर

पडि वट्टत् तामरै पंडु उलगम् नीर् एऱ्ऱुअडि वट्टत्ताल् अळप्प नींड मुडि वट्टम्आगायम् ऊडऱुत्तु अंडम् पोय् नींडदेमा कायमाय् निऩ्ऱ माऱ्कु

अर्थ

बहुत पहले, जब उन्होंने दान का जल ग्रहण किया और पृथ्वी के अपने घेरे जितने चौड़े, अपने कमल-चरण के गोल फैलाव से संसार को नापा, तब वहाँ विराट शरीर में खड़े माल् का गोल मुकुट आकाश को चीरता हुआ ऊपर उठा, और ब्रह्माण्ड की सीमाओं से भी आगे चला गया।

शब्दशः

पडि वट्टत् तामरै
पृथ्वी जितना गोल कमल-चरण
पंडु उलगम् नीर् एऱ्ऱु
बहुत पहले, संसार के लिए जल ग्रहण करके
मुडि वट्टम्
उनका गोल मुकुट
आगायम् ऊडऱुत्तु
आकाश को चीरते हुए
अंडम् पोय् नींडदे
ब्रह्माण्ड से भी परे उठ गया
मा कायमाय् निऩ्ऱ माऱ्कु
विराट शरीर में खड़े माल् के लिए
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मून्राम् तिरुवन्दादि 14 · चार हज़ार में 2295वाँ पाशुर

माल्बाल् मऩम् सुऴिप्प मंगैयर् तोळ् कैविट्टुनूल्बाल् मऩम् वैक्क नॊय्विदु आम् नाल् पालवेदत्ताऩ् वेंगडत्ताऩ् विण्णोर् मुडि तोयुम्पादत्ताऩ् पादम् पणिंदु

अर्थ

जब मन माल् की ओर खिंचता है, तो स्त्रियों की बाँहें छोड़ना और मन को पवित्र ग्रन्थों में लगाना सरल हो जाता है। यह उन प्रभु के चरणों में प्रणाम करने से होता है जो चारों वेदों के सार हैं, जो तिरुवेङ्कटम् में बसते हैं, जिनके चरणों को दिव्य जनों के मुकुट छूते हैं।

शब्दशः

माल्बाल् मऩम् सुऴिप्प
जब मन माल् की ओर मुड़ता है
मंगैयर् तोळ् कैविट्टु
स्त्रियों की बाँहें छोड़कर
नूल्बाल् मऩम् वैक्क
मन को पवित्र ग्रन्थों में लगाना
नॊय्विदु आम्
सरल हो जाता है
वेंगडत्ताऩ्
जो तिरुवेङ्कटम् में बसते हैं
विण्णोर् मुडि तोयुम्
जिन्हें दिव्य जनों के मुकुट छूते हैं
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मून्राम् तिरुवन्दादि 15 · चार हज़ार में 2296वाँ पाशुर

पणिंदु उयर्ंद पौवप् पडु तिरैगळ् मोदपणिंद पण मणिगळाले अणिंदु अंगुअऩंदऩ् अणैक् किडक्कुम् अम्माऩ् अडियेऩ्मऩम् तऩ् अणैक् किडक्कुम् वंदु

अर्थ

जहाँ गहरे समुद्र की लहरें नीचे झुककर उठती हैं और उनसे टकराती हैं, वहाँ प्रभु अपनी शय्या, अनन्त, पर लेटे हैं, नाग के झुके फनों के रत्नों से सजे हुए। वही प्रभु आकर मुझ, अपने दास, के मन में ऐसे लेट जाते हैं मानो वह उनकी अपनी शय्या हो।

शब्दशः

पौवप् पडु तिरैगळ्
गहरे समुद्र की लहराती तरंगें
पणिंद पण मणिगळाले
झुके फनों के रत्नों से
अऩंदऩ् अणैक् किडक्कुम्
अपनी नाग-शय्या, अनन्त, पर लेटे हैं
अम्माऩ्
प्रभु
अडियेऩ् मऩम्
मुझ, उनके दास, का मन
तऩ् अणैक् किडक्कुम् वंदु
आकर वहाँ ऐसे लेटते हैं मानो अपनी शय्या पर
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मून्राम् तिरुवन्दादि 16 · चार हज़ार में 2297वाँ पाशुर

वंदु उदैत्त वॆण् तिरैगळ् सॆम् पवळ वॆण् मुत्तम्अंदि विळक्कुम् अणि विळक्काम् ऎंदैऒरु अल्लित् तामरैयाळ् ऒऩ्ऱिय सीर् मार्वऩ्तिरुवल्लिक्केणियाऩ् सॆऩ्ऱु

अर्थ

वहाँ सफ़ेद लहरें दौड़ती हुई आती हैं और लाल मूँगे और सफ़ेद मोती उछाल देती हैं, जो सन्ध्या में जलाए दीपकों की तरह, रोशनी की एक सुन्दर पंक्ति की तरह चमकते हैं। मेरे पिता, जिनकी महिमामय छाती अनेक पंखुड़ियों वाले कमल की देवी से एक है, तिरुवल्लिक्केणि में बसने चले गए हैं।

शब्दशः

वंदु उदैत्त वॆण् तिरैगळ्
दौड़ती हुई आती सफ़ेद लहरें
सॆम् पवळ वॆण् मुत्तम्
लाल मूँगा और सफ़ेद मोती
अंदि विळक्कुम्
सन्ध्या में जलाए दीपक
अल्लित् तामरैयाळ्
अनेक पंखुड़ियों वाले कमल की देवी, लक्ष्मी
ऒऩ्ऱिय सीर् मार्वऩ्
जिनकी महिमामय छाती उनसे एक है
तिरुवल्लिक्केणियाऩ्
तिरुवल्लिक्केणि के प्रभु
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मून्राम् तिरुवन्दादि 17 · चार हज़ार में 2298वाँ पाशुर

सॆऩ्ऱ नाळ् सॆल्लाद सॆंगण् माल् ऎंगळ् माल्ऎऩ्ऱ नाळ् ऎन् नाळुम् नाळ् आगुम् ऎऩ्ऱुम्इऱवाद ऎंदै इणै अडिक्के आळाय्मऱवादु वाऴ्त्तुग ऎऩ् वाय्

अर्थ

उनके बिना जो दिन बीत गए, वे दिन गिने ही नहीं जाते। जिस दिन कोई कहता है "लाल नेत्रों वाले माल्, हमारे माल्", वह दिन और उसके बाद का हर दिन सच्चा दिन बन जाता है। हे मेरे मुख, कभी न मरने वाले मेरे पिता के दोनों चरणों का सदा के लिए दास बन जाओ, और बिना भूले उनकी स्तुति करो।

शब्दशः

सॆऩ्ऱ नाळ् सॆल्लाद
बीते दिन गिने नहीं जाते
सॆंगण् माल् ऎंगळ् माल्
लाल नेत्रों वाले माल्, हमारे माल्
ऎन् नाळुम् नाळ् आगुम्
हर दिन सच्चा दिन बन जाता है
इऱवाद ऎंदै
कभी न मरने वाले मेरे पिता
इणै अडिक्के आळाय्
उनके दोनों चरणों के दास बनकर
वाऴ्त्तुग ऎऩ् वाय्
मेरा मुख उनकी स्तुति करे
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मून्राम् तिरुवन्दादि 18 · चार हज़ार में 2299वाँ पाशुर

वाय् मॊऴिंदु वामऩऩाय् मावलिबाल् मूवडि मण्नी अळंदु कॊंड नॆडुमाले ताविय निऩ्ऎंजा इणै अडिक्के एऴ् पिऱप्पुम् आळागिअंजादु इरुक्क अरुळ्

अर्थ

हे ऊँचे माल्, जो वामन बने, अपने ही मुख से महाबलि से तीन पग भूमि माँगी, और उसे नापकर ले लिया! मुझे यह कृपा दो कि मैं सातों जन्मों में तुम्हारे उन दोनों चरणों का दास बनूँ, जो लाँघते रहे और कभी नहीं थके, और बिना डर के जीऊँ।

शब्दशः

वाय् मॊऴिंदु
अपने ही मुख से माँगकर
वामऩऩाय्
वामन, बौने, बनकर
मावलिबाल् मूवडि मण्
महाबलि से तीन पग भूमि
नॆडुमाले
हे ऊँचे माल्
ऎंजा इणै अडिक्के
तुम्हारे दोनों चरणों के लिए जो कभी नहीं थके
अंजादु इरुक्क अरुळ्
कृपा करो कि मैं बिना डर के जीऊँ
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मून्राम् तिरुवन्दादि 19 · चार हज़ार में 2300वाँ पाशुर

अरुळादु ऒऴियुमे आल् इलैमेल् अऩ्ऱुतॆरुळाद पिळ्ळैयाय्च् चेर्ंदाऩ् इरुळादसिंदैयराय् सेवडिक्के सॆम् मलर् तूय् कैदॊऴुदुमुंदैयराय् निऱ्पार्क्कु मुऩ्?

अर्थ

वे जो कभी बरगद के पत्ते पर एक कुछ न जानने वाले शिशु बनकर लेटे थे: क्या वे कभी उन लोगों से अपनी कृपा रोकेंगे जो अन्धकार से मुक्त मन लेकर उनके सामने खड़े होते हैं, उनके लाल चरणों पर लाल फूल बिखेरते हैं और प्राचीन भक्तों की तरह हाथ जोड़कर पूजा करते हैं?

शब्दशः

अरुळादु ऒऴियुमे
क्या वे कभी अपनी कृपा रोकेंगे?
आल् इलैमेल्
बरगद के पत्ते पर
तॆरुळाद पिळ्ळैयाय्
कुछ न जानने वाले शिशु के रूप में
इरुळाद सिंदैयराय्
अन्धकार से मुक्त मन वाले होकर
सेवडिक्के सॆम् मलर् तूय्
लाल चरणों पर लाल फूल बिखेरकर
मुंदैयराय्
प्राचीन भक्तों की तरह
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मून्राम् तिरुवन्दादि 20 · चार हज़ार में 2301वाँ पाशुर

मुऩ्ऩुलग मुंडुमिऴ्ंदाय्क्कु अव्वुलग मीरडियाल्पिऩ्ऩळंदु कोडल् पॆरिदॊऩ्ऱे? ऎऩ्ऩेतिरुमाले सॆंग णॆडियाऩे ऎंगळ्पॆरुमाऩे नीयिदऩैप् पेशु

अर्थ

तुमने एक बार पूरे संसार को निगला और फिर बाहर निकाला। तो क्या बाद में उसी संसार को दो पगों से नापना कोई बड़ी बात थी? हे तिरुमाल्, हे लाल नेत्रों वाले ऊँचे प्रभु, हमारे स्वामी, यह तुम स्वयं मुझे बताओ।

शब्दशः

मुऩ्ऩुलग मुंडुमिऴ्ंदाय्क्कु
तुम्हारे लिए, जिसने एक बार संसार को निगलकर बाहर निकाला
मीरडियाल्
दो पगों से
पॆरिदॊऩ्ऱे
क्या यह कोई बड़ी बात थी?
तिरुमाले
हे तिरुमाल्, लक्ष्मी के स्वामी
सॆंग णॆडियाऩे
हे लाल नेत्रों वाले ऊँचे प्रभु
नीयिदऩैप् पेशु
यह तुम स्वयं मुझे बताओ

इस पाशुर का पाठ दूसरे संस्करण से मिलाकर ठीक किया गया है; विवरण अंग्रेज़ी पृष्ठ पर।

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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।