पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.1 · चार हज़ार में 264वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने पके चावल के ढेर का पहाड़, दही का तालाब और घी का कीचड़ पूरा का पूरा निगल लिया, और इस तरह वर्षा के देवता का बैर जगाया; तब समुद्र जैसे रंग वाले पराक्रमी प्रभु ने एक पर्वत उठा लिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ पहाड़ी स्त्रियाँ सीधी-सादी, गोल-बड़ी आँखों वाली हिरनियों के छौनों को जाल में पकड़कर पालती हैं, और रुई के फाहे की नोक से उन्हें दूध पिलाती हैं।
शब्दशः
- अट्टुक् कुवि सोऱ्ऱुप् परुप्पदमुम्
- पके चावल के ढेर का पहाड़
- तयिर्- वावियुम् नॆय्- अळऱुम्
- दही का तालाब और घी का कीचड़
- मारिप् पगै पुणर्त्त
- जिन्होंने वर्षा के देवता का बैर जगाया
- कुऱमगळिर्
- पहाड़ी स्त्रियाँ
- कॊट्टैत् तलैप् पाल् कॊडुत्तु
- रुई के फाहे की नोक से दूध पिलाना
- कोवर्त्तऩम् ऎऩ्ऩुम् कॊऱ्ऱक् कुडैये
- गोवर्धन नाम का पर्वत, विजयी छत्र
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.2 · चार हज़ार में 265वाँ पाशुर
अर्थ
देवताओं के राजा ने क्रोध में वर्षा भेजी, और वह झुंडों को कुचल डालने के लिए सात दिन तक बरसती रही; तब मधुसूदन ने एक पर्वत उठाकर उसे रोक दिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ अभी-अभी जनी एक हथिनी, अपना बच्चा खोना सह न पाकर, जब एक युवा सिंह पीछा करते हुए उस पर झपटता है, तो बच्चे को अपने पैरों के बीच रखकर उससे आमने-सामने लड़ने मुड़ जाती है।
शब्दशः
- वाऩवर्गोऩ्
- देवताओं के राजा, इन्द्र
- ऎऴु नाळ् पॆय्दु
- सात दिन तक बरसना
- मदुशूदऩ् ऎडुत्तु मऱित्त मलै
- वह पर्वत जिसे मधुसूदन ने उसे रोकने के लिए उठाया
- ईऱ्ऱुप् पिडि
- अभी-अभी जनी हथिनी
- इळञ् सीयम्
- एक युवा सिंह
- कुऴवि इडैक् काल् इट्टु
- अपने बच्चे को पैरों के बीच रखकर
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.3 · चार हज़ार में 266वाँ पाशुर
अर्थ
जब काजल से सजी सुंदर बड़ी आँखों वाली कोमल ग्वालिनों ने, ग्वालों ने और गायों के झुंडों ने पुकारकर विनती की, 'हमें अपनी शरण में ले लो!', तब हाथ में चमकता चक्र लिए मेरे पिता ने एक पर्वत उठा लिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ मज़बूत कंधों वाले पहाड़ी पुरुष, अपने भरोसे रहने वाली स्त्रियों को पुकारकर, 'देखो, खेत में हिरन चर रहा है!', अपने धनुष तानते हैं।
शब्दशः
- अम् मैत् तडंगण्
- काजल से सजी सुंदर बड़ी आँखें
- ऎम्मैच् चरण् एऩ्ऱुगॊळ्
- हमें अपनी शरण में ले लो
- इलंगु आऴिक् कै ऎंदै
- हाथ में चमकता चक्र लिए मेरे पिता
- पुऩमेय्गिऩ्ऱ माऩिऩम्
- खेत में चरते हिरन
- कॊम्मैप् पुयक् कुऩ्ऱर्
- मज़बूत कंधों वाले पहाड़ी पुरुष
- सिलै कुऩिक्कुम्
- अपने धनुष तानते हैं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.4 · चार हज़ार में 267वाँ पाशुर
अर्थ
जैसे कोई जलती आँखों वाले क्रोधी, भयानक हाथी को खिलाने के लिए कौर उठाता है, वैसे ही अमरों के स्वामी ने उसकी नींव के नीचे गहरे हाथ डालकर उसे उखाड़ा और एक पर्वत थामे खड़े रहे। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ बादल समुद्र तक उतरते हैं, नीचे झुकते हैं, फटने की हद तक पानी भरते हैं, फिर उठकर हर ओर खड़े हो जाते हैं और मानो उलटे घड़ों से वर्षा बरसाते हैं।
शब्दशः
- कळिऱ्ऱिऩुक्कुक् कवळम् ऎडुत्तुक् कॊडुप्पाऩ्
- हाथी के लिए कौर उठाने वाला
- अडिवाय् उऱक् कैयिट्टु
- उसकी नींव के नीचे गहरे हाथ डालकर
- अमरर्बॆरुमाऩ्
- अमरों के स्वामी
- कडल्वाय्च् चॆऩ्ऱु मेगम्
- समुद्र तक उतरते बादल
- नीर्मुगंदु एऱि
- पानी भरकर ऊपर उठते हुए
- कुडवाय्प् पड
- मानो उलटे घड़ों से
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.5 · चार हज़ार में 268वाँ पाशुर
अर्थ
मानो यह कहते हुए, 'हे स्वर्ग वालो, यदि तुममें बल है तो आओ, मैं तुम्हें ललकारता हूँ, इसे मुझसे ले लो!', मेरे पिता, उन प्रभु ने, जिन्होंने कभी वराह का रूप धरा था, एक पर्वत को मिट्टी समेत उखाड़कर उठा लिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ मदमस्त एक जंगली हाथी, जिसका एक दाँत टूट गया है और टूटी जगह से मद टपक रहा है, सूँड उठाकर ऊपर ताकता खड़ा रहता है, टेढ़े अर्धचंद्र को पाना चाहता है।
शब्दशः
- अऱैयो वंदु वांगुमिऩ्
- मैं तुम्हें ललकारता हूँ, आओ और ले लो
- एऩत्तु उरु आगिय ईशऩ्
- वे प्रभु जिन्होंने वराह का रूप धरा
- इडवऩ् ऎऴ वांगि
- मिट्टी समेत उखाड़कर
- काऩक् कळि-याऩै
- मदमस्त जंगली हाथी
- कॊंबु इऴंदु
- अपना दाँत खोकर
- कूऩऱ् पिऱै वेंडि
- टेढ़े अर्धचंद्र को चाहते हुए
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.6 · चार हज़ार में 269वाँ पाशुर
अर्थ
मंगलमय प्रभु तिरुमाल् ने अपने लाल कमल जैसे हाथ की पाँचों उँगलियाँ उसकी तीलियों की तरह फैलाईं, अपनी लंबी, रत्न-सी चमकती बाँह को उसका दंड बनाया, और एक पर्वत को छाते की तरह थाम लिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ निर्मल झरने हर ओर फैलकर बहते हैं, रत्नों और मोतियों की लड़ियों जैसे चमकते हैं, मानो पर्वत ने चमचमाता अंगरखा पहन रखा हो।
शब्दशः
- तिरुमाल्
- तिरुमाल्, श्री सहित प्रभु
- सॆंदामरैक् कैविरल् ऐंदिऩैयुम्
- उनके लाल कमल जैसे हाथ की पाँचों उँगलियाँ
- कप्पु आग
- छाते की तीलियों की तरह
- कांबु आगक् कॊडुत्तुक्
- उसे दंड बनाकर देते हुए
- तॆळ् अरुवि
- निर्मल झरने
- मुत्तुवडम्
- मोतियों की लड़ियाँ
- कुप्पायम् ऎऩ
- अंगरखे की तरह
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.7 · चार हज़ार में 270वाँ पाशुर
अर्थ
अनेक फनों वाले नागराज की तरह, जो चौड़ी धरती को थामे लेटे हैं, दामोदर ने अपने विशाल हाथ की पाँचों उँगलियाँ फैलाकर एक भारी पर्वत थाम लिया। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ बंदरियाँ अपने नन्हों को हथेलियों की ओट में रखकर, लंका का बल जाकर पूरी तरह तोड़ देने वाले हनुमान का यश गाते हुए उन्हें सुलाती हैं।
शब्दशः
- पडंगळ् पलवुम् उडैप् पांबु- अरैयऩ्
- अनेक फनों वाले नागराज, आदिशेष
- तडंगै विरल् ऐंदुम् मलर वैत्तुत्
- अपने विशाल हाथ की पाँचों उँगलियाँ फैलाकर
- इलंगैयै ईडऴित्त
- जिन्होंने लंका का बल तोड़ा
- अऩुमऩ् पुगऴ् पाडित्
- हनुमान का यश गाते हुए
- कुडंगैक् कॊंडु
- हथेलियों की ओट में रखकर
- मंदिगळ् कण्वळर्त्तुम्
- बंदरियाँ लोरी देकर सुलाती हैं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.8 · चार हज़ार में 271वाँ पाशुर
अर्थ
जब पानी से लदे बड़े बादलों की अनेक सेनाओं ने हर ओर बाणों जैसी वर्षा की और रणभूमि जैसा कोलाहल मचाया, तब नारायण ने, उस योद्धा की तरह जो कोई चोट न खाने के लिए ढाल उठाता है, उनका सामना किया और एक पर्वत से सबकी रक्षा की। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ भयानक, मारक बाघ पत्तों की कुटियों में रहने वाले महान मुनियों के बीच चले आते हैं, और मुनि उनकी ठोड़ी खुजलाते हैं तो वे वहीं खड़े-खड़े सो जाते हैं।
शब्दशः
- सल मा मुगिल् पल् कणप्
- पानी से लदे बड़े बादलों की अनेक सेनाएँ
- सर- मारि पॊऴिंदु
- बाणों की वर्षा करते हुए
- केडगम् कोप्पवऩ् पोल्
- ढाल उठाए हुए की तरह
- इलै वेय् कुरंबैत् तव मा मुऩिवर्
- पत्तों की कुटियों में रहने वाले महान मुनि
- अणार् सॊऱियक्
- जब उनकी ठोड़ी खुजलाई जाती है
- सिऩ वेंगैगळ् निऩ्ऱु उऱंगुम्
- भयानक बाघ खड़े-खड़े सो जाते हैं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.9 · चार हज़ार में 272वाँ पाशुर
अर्थ
दामोदर ने, जिनके मुख ने कभी क्रूर राक्षसी का स्तन पिया था, इस धरती पर अपने ही नाम से एक बड़ा भार उठा लिया जो विशाल स्तंभ की तरह खड़ा था: एक भारी पर्वत। वह पर्वत गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ लंगूरों की टोलियाँ, बड़ों की अगुवाई में, अपने नन्हों को पीठ पर लादकर डालियों पर चढ़ती हैं और उन्हें छलाँग लगाना सिखाती हैं।
शब्दशः
- वऩ् पेय्मुलै उंडदु
- जिन्होंने क्रूर राक्षसी पूतना का स्तन पिया
- वऩ् तूण् ऎऩ निऩ्ऱदु
- विशाल स्तंभ की तरह खड़ा
- तऩ् पेर् इट्टुक् कॊंडु
- उसे अपने ही नाम से उठाकर
- मुशुक् कणंगळ्
- लंगूरों की टोलियाँ
- मुदुगिऱ् पॆय्दु
- पीठ पर लादकर
- कुदि पयिऱ्ऱुम्
- उन्हें छलाँग लगाना सिखाते हैं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.10 · चार हज़ार में 273वाँ पाशुर
अर्थ
लता जैसी रेखाओं वाली उनकी लाल कमल जैसी उँगलियों की शोभा नहीं घटी, न वे मुरझाईं; उनके सुडौल पावन नख तक नहीं दुखे। रत्न जैसे रंग वाले प्रभु का पर्वत भी एक अचरज है। वह गोवर्धन है, उनका विजयी छत्र, जहाँ बड़े बादलों की अनेक सेनाएँ उसकी चोटी पर चढ़कर, पके बालों वाले माथों जैसी दिखती हुई, हर ओर ऐसे जम जाती हैं मानो वहीं रहती हों, और वर्षा बरसाती हैं।
शब्दशः
- सॆन् तामरैक् कैविरल्गळ्
- उनकी लाल कमल जैसी उँगलियाँ
- वाडिऱ्ऱु इल
- मुरझाईं नहीं
- तिरुवुगिर् नॊंदुम् इल
- उनके पावन नख तक नहीं दुखे
- मणिवण्णऩ्
- रत्न जैसे रंग वाले प्रभु
- संबिरदम्
- एक अचरज
- मुऩ् नॆऱ्ऱि नरैत्तऩ पोल
- पके बालों वाले माथों जैसे
- कुडि एऱि इरुंदु
- मानो वहीं रहते हों, ऐसे जमकर
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.5.11 · चार हज़ार में 274वाँ पाशुर
अर्थ
वे नाग पर सोते हैं, उन्होंने कालिय नाग को भगाया, और वे नागों के शत्रु गरुड पर सवार होते हैं। उनके विजयी छत्र, गोवर्धन नाम के पर्वत पर, जहाँ कुरवु के पेड़ों पर चमेली की लताएँ खड़ी-खड़ी सोती हैं, कृपा से समृद्ध वेद-विद्वानों के पुत्तूर् में शोभित भट्टर्पिरान्, पेरियाळ्वार्, ने यह दस की माला गाई है। जिन भक्तों के हृदय सच में स्तुति करना चाहते हैं, वे परम वैकुण्ठ पहुँचेंगे।
शब्दशः
- अरविऱ् पळ्ळिगॊंडु
- नाग पर सोने वाले
- अरवम् तुरंदिट्टु
- नाग को भगाने वाले
- अरवप्-पगै ऊर्दि
- जिनका वाहन नागों का शत्रु, गरुड है
- मऱैवाणर् पुत्तूर्त्
- वेद-विद्वानों का पुत्तूर्, श्रीविल्लिपुत्तूर्
- पट्टर्बिराऩ्
- भट्टर्पिरान्, पेरियाळ्वार् का एक नाम
- परवु मऩम् नऩ्गु उडैप् पत्तर्
- सच्चे हृदय से स्तुति करने वाले भक्त
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।